5,908 matches
-
Slavici, si Goga, si Coșbuc se împlinesc nu doar prin literatura lor, ci și prin statutul de proscris pe care il au "în patria lor". Zilele de temnița le conferă aureola de martiri. În timpurile de "război" ei devin din profeți oameni politici. Regimul lor e acum altul: protejați de Imperiu, ei își puteau rosti discursul lor profetic, puteau implică sacrul în oratoria, în literatura, în opțiunile lor. După 1900, tot ceea ce se întâmplă arată altfel. Lumea s-a desacralizat. Ei
Slavici si arta autodistrugerii la români by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/18026_a_19351]
-
film, dacă Dumnezeu n-ar fi, totul ar fi numai scrum. Sunt sigur că undeva Eliade avea sentimentul unei misiuni. El nu trăia așa ca noi, care încercăm să înțelegem, să mergem mai departe. Eu îl văd așa, ca un profet care a trecut prin lumea aceasta știind tot..." (p.107) Firește, incomodul subiect al apropierii lui Mircea Eliade de mișcarea legionară nu putea fi ocolit. Spune Paul Barbăneagră: "Relațiile lui Eliade cu mișcarea legionară au fost, repet, nu relații de
Dilemele omului (post)modern by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8167_a_9492]
-
cărții: scrisul la semn (adică la 4-5.000 de semne) și alunecarea la 10 mm deasupra realității. Povestirile lui Cosmin consumă paginile vitale, sunt obeze și ajung direct pe orbită. Îi dă cu aripi de îngeri, cu mirese albe, cu profeți homeleși, cu yoghini schizofrenici proiectați în Shambala pentru a țese o înlănțuire de texte, într-o ordine condiționată (o altă regulă pe care o încalcă), care aduce când a David Lynch, când a Frații Cohen, când a estropiații lui Cărtărescu
Autoficțiune cu paralele inegale by Cătălin Sturza () [Corola-journal/Journalistic/12400_a_13725]
-
vrut democrație. Însă, bilanțul de după Assad este unul tragic: 94.000 de oameni au fost uciși și 1,6 milioane au fugit din țara stăpânită de grupurile de rebeli. Puștiul de 15 ani a fost ucis pentru că a spus: "Chiar dacă Profetul Mohamed coboară din cer, nu voi deveni un credincios", scrie ABC news. Observatorul sirian pentru Drepturile Omului a declarat că Mohammad Qatta a fost împușcat în față și în gât. Mai mult, membrii grupului islamist l-au fotografiat pe copilul
Copil executat pentru blasfemie. Ce riscă Siria dupa Assad by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/56061_a_57386]
-
El a fost răpit sâmbătă. Duminică, la primele ore ale dimineții a fost adus înapoi cu semne vizibile de agresiune pe întreg corpul, dar în viață. Atacatorii au spus: "Oamenii generoși din Alep, neîncrederea în Dumnezeu este politeism și blestemarea Profetului este politeism. Cine-l blesteamă măcar o dată va sfârși astel". Apoi au tras două focuri de armă în fața oamenilor strânși în jurul lui Qatta și în fața mamei și a tatălui băiatului. A vrut democrație Părinții lui Qatta spun că tânărul a
Copil executat pentru blasfemie. Ce riscă Siria dupa Assad by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/56061_a_57386]
-
care-și contestă "adversarii" (de facto confrații, într-o atmosferă democratică a diversității tiparelor, care nu sînt, nu pot fi concludente a priori, ci luîndu-se în considerare valoarea textelor ce le umplu, de la caz la caz). Cu o voce de profet ultragiat, hermeneutul se tînguie însă pentru că nu e singura voce ascultată (realitatea morală nu ne îngăduie o altă interpretare a spuselor în chestiune): "Marele meu divorț față de cultura română actuală este deci că eu am profesat ideea de construcție, în
Adrian Marino între lumini și umbre (III) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15745_a_17070]
-
de jumătate de secol de la scrierea acestei cărți. A nu avea idei preconcepute, a judeca faptele cu mintea ta, a lua în calcul toate argumentele, a pune sub semnul întrebării modelele și utopiile, a nu te lăsa sedus de retorica profeților de tot felul, a pune scepticismul în locul fanatismelor, acestea ar trebui să fie principalele lecții ale unui abecedar al gândirii libere. Lecții obligatorii pentru toți cei care aspiră la statutul de intelectuali și lideri de opinie. Și, ca orice abecedar
A, de la Aron by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9274_a_10599]
-
decît viața. De aceea, a intra în cotloanele operei lui Maimonide aduce cu o veritabilă inițiere. Ești silit să cobori în subteranele și polisemantismele unui text atît de ermetic încît simți cum cel mai adesea îți pierzi busola înțelegerii. În Profetul și oglinda fermecată, Madeea Axinciuc sapă la propriu în labirintul uneia din lucrările reputate prin dificultatea lor: tratatul Călăuza rătăciților. Cum însuși Moshe Idel precizează în prefața cărții, "Călăuza rătăciților este, incontestabil, cea mai dificilă carte scrisă de un gînditor
O călăuză de încredere by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7562_a_8887]
-
lectura lor este suficientă pentru a-ți turna plumb în vine, făcîndu-te să simți nevoia unei călăuze. Cum s-ar spune, Călăuza rătăciților are nevoie la rîndul ei de o călăuză. Iar pe ea o găsim chiar în paginile cărții Profetul și oglinda fermecată. Din conținutul tratatului, Madeea Axinciuc a extras și a analizat două din temele fundamentale ale lui Maimonide: cea a imaginației și cea a profeției. Se subînțelege că, odată cu aceste teme, pătrundem în universul Scripturii și al profeților
O călăuză de încredere by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7562_a_8887]
-
Profetul și oglinda fermecată. Din conținutul tratatului, Madeea Axinciuc a extras și a analizat două din temele fundamentale ale lui Maimonide: cea a imaginației și cea a profeției. Se subînțelege că, odată cu aceste teme, pătrundem în universul Scripturii și al profeților. La prima vedere, nu ai putea spune ce legătură există între facultatea imaginației și darul profeției. Apoi vei afla că, potrivit lui Maimonide, imaginația este unul din organele profeției. Mai precis, Maimonide gîndește profeția ca fiind "o emanație care se revarsă
O călăuză de încredere by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7562_a_8887]
-
le dăruiește cîte ceva din misterul a ceea ce urmează să se întîmple. Acești aleși sunt profeții Vechiului Testament. Stranietatea e că, în cazul lor, profeția face uz de facultăți prin excelență cognitive: intelect, rațiune, imaginație. Te-ai fi așteptat ca profetul să fie un posedat căruia Dumnezeu să-i vorbească prin intermediul unor facultăți obscure. Te-ai fi așteptat ca darul prezicerii să ceară pîrghii mai iraționale, mai adînci, cînd de fapt totul se petrece conform unei scheme raționale. Totul e logic
O călăuză de încredere by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7562_a_8887]
-
obscure. Te-ai fi așteptat ca darul prezicerii să ceară pîrghii mai iraționale, mai adînci, cînd de fapt totul se petrece conform unei scheme raționale. Totul e logic în felul în care Madeea Axinciuc descrie mecanismul profeției. La rîndul lor, profeții sunt niște ființe eminamente logice, iar nu niște lunateci zbătîndu-se pradă unor transe clarvăzătoare. Asta nu înseamnă că misterul lumii nu ar exista și că providența ar fi o predestinare democratică la care poate avea dreptul oricine. Misterul există, dar
O călăuză de încredere by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7562_a_8887]
-
media), iar calitățile sale scriitoricești îi permit să spună lucrurilor pe nume într-un limbaj viu, netributar limbii de lemn sau formulelor aseptice și insipide din articolele specialiștilor, marca "Ștefan Gheorghiu". Despre comentatorii politici se spune îndeobște că sînt excelenți profeți ai evenimentelor trecutului. Fiecare dintre ei poate explica rațional de ce un eveniment din trecut s-a petrecut într-un anumit fel și nu altfel, cum devenise el previzibil cu multă vreme înainte și care sînt consecințele sale pentru prezent. Firește
Politică ș delicatese by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12576_a_13901]
-
Constantin Țoiu Răspunsul ni-l oferă tânărul critic Sorin Lavric, comentând în numărul 30 al revistei noastre, a.c. cartea lui Barnaby Rogerson Moștenitorii profetului Mahomed. Nu-l cunosc pe cel ce semnează Cronica ideilor, în pagina vecină, 15. Nici nu l-am auzit vreodată vorbind. Dar îl citesc cu mult interes. Prin 2005, trecând pe la redacție, am nimerit într-o ședință de număr al
Șiit sau sunit?... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9275_a_10600]
-
pe Ali, îndrăgitul discipol al lui Mahomed." * Dacă dăm la o parte orice diferență ideologică, atunci ce înseamnă a fi șiit și ce înseamnă a fi sunit?... - se întreabă autorul. Aflăm: "La originea schismei stă conflictul dintre două personaje apropiate profetului Mahomed: de o parte Ali, venerat de șiiți, și tot de cealaltă parte, Aișa, una din soțiile lui Mahomed, femeia pe care șiiții o consideră prototipul de intrigantă, ale cărei uneltiri l-au împiedicat pe Ali să capete puterea mai
Șiit sau sunit?... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9275_a_10600]
-
Mahomed, femeia pe care șiiții o consideră prototipul de intrigantă, ale cărei uneltiri l-au împiedicat pe Ali să capete puterea mai devreme. în plus, suniții cred că Mahomed a murit cu capul în poala Aișei, în timp ce șiiții cred că profetul a murit în brațele lui Ali. "Cartea lui Rogerson - încheie Sorin Lavric - este o versiune picarescă a vieții lui Mahomed și a primilor patru califi." îmi permit să adaug: Cherchez la femme!
Șiit sau sunit?... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9275_a_10600]
-
prea-l vede la televizor și a încheiat fulminant, căzând senină în capcana reporterului: îndemnată de el să-i transmită poetului gândurile sale bune, duduia fără minte i-a urat să fie sănătos și să mai scrie poezii frumoase. Sumbrii profeți ai Apocalipsei, cei care anunțau că prin ignoranță vom pieri ca popor și vom rămâne o populație, se pare că încep să aibă dreptate. Incultura e o maladie distrugătoare. Miza unei numiri în funcție Așa stând lucrurile, ca-n rândurile
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2867_a_4192]
-
pe care strada Kaprova îl face cu strada Radnice și unde pe muchia zidului unei case se află o placă memorială, oglinda de metal concavă purtând pe ea încrustat motivul labirintului, iar deasupra masca de aur - profilul de himeră al profetului terorii moderne, al lui Franz Kafka... Dacă întinzi mâinile într-un unghi de 45 de grade cu axa chipului tău îndreptat spre axa Himerei, în stânga ei, la capătul străzii, urcând colina, se vede Castelul, în dreapta un anticariat și Catedrala Tin
Masca de aur by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/5771_a_7096]
-
perpetuă între oameni. Ideile lui Galsworthy sunt frumoase, nu trebuie însă să ne închipuim că sunt și originale în această materie. Nu! Ideea aceasta e veche de mii de ani, fiindcă dacă ea a fost exprimată pentru prima dată în Profeți, se află în principiu la Moise, căci după cum zice Edouard Schuré: "De la Moise încoace, putem să ne zbatem oricât vrem, lumea se îndreaptă spre unitate". Acum însă, ideea aceasta a încetat de a fi apanajul câtorva; de vreo sută de
N. Steinhardt la 16 ani - în revista Liceului Spiru Haret by George Ar () [Corola-journal/Journalistic/11701_a_13026]
-
vor servi umanității întregi, căci ora când nu va mai fi decât o lege, o clasă socială, o singură alcătuire nu e, poate, atât de departe. N-au trecut nici zece mii de ani de la apariția primelor cetăți sumeriene până la apariția profeților cari au vestit pacea mondială. Câți ani vor mai trece până la îndeplinirea acestei profeții? * Dar mai e un ideal. Idealul acesta e și mai înălțător. N-a fost semnat de nici o putere. Nu poate fi nici semnat, nici scris sau
N. Steinhardt la 16 ani - în revista Liceului Spiru Haret by George Ar () [Corola-journal/Journalistic/11701_a_13026]
-
ei semnătura unor oameni la care apetitul culturii este ținut în frîu de un simț inalterabil al măsurii. Lucru cu atît mai lăudabil cu cît Marius Vasileanu a hotărît să se lipsească de serviciile gazetărești ale lui Cristian Bădiliță, un profet cultural ale cărui sclipiri vizionare sînt prea mari ca să mai poată încăpea în chenarul modest al unor pagini de revistă culturală. Acestuia din urmă i-ar trebui pesemne un podium, un amvon sau o tribună electorală, asta dacă nu i
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/11085_a_12410]
-
distrugă bisericile, să violeze femei creștine, vor distruge satele creștine. Veți vedea în curând că se vor întâmpla acestea. Copii, vine o asemenea distrugere economică în zona euro, încât Uniunea Economică își trăiește ultimele zile...; nici nu trebuie să fii profet ca să înțelegi asta. Și totuși, vă spun că este și o profeție: Europa va fi distrusă. Planul conducătorilor luciferici a fost următorul: mai întâi să strângă toate statele într-unul singur, apoi să le dea bani ca să facă o mulțime
Teorie INCREDIBILĂ a Conspirației. Cum descrie un preot grec al Treilea Război Mondial: Bătălia dintre Iisus și Lucifer este aproape by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63115_a_64440]
-
legendele, pe care i-l face Codreanu. Într-un clar de lună, altfel decît solarul poet al anotimpurilor calde, apare Miron Costin: "Iar razele privirii lui stăpâne,/ Lucesc - de foc! - în noaptea diafană,/ De-ți pare ca o glorie romană/ Profetul sfânt al vremilor de mâne." Nu face economie de retorică laudativă, cu aroma cronicii de scrib tocmit de domn, versul lui Codreanu. Croit pe mărimea giganților pe-ai căror umeri, ne-o amintește o butadă recunoscătoare, dragă modernității, stau vremurile
Dovezi de admirație by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7115_a_8440]
-
rolul lui Mahomed fiind clar recunoscut în organizarea credinței și fixarea practicilor sale. Dimpotrivă, hinduismul nu cunoaște nicio figură de referință. Pentru iudaism, dilema constă în a reține acest rol pentru funcția legiuitoare a lui Moise ori intervenția structurală a profeților. Situația este mai complicată în cazul creștinismului, referitor la fondatorii săi fiind avansate, de regulă, două nume: Iisus și Pavel. Iar pentru a justifica prezența apostolului în ecuație, se aduce repede o serie de argumente: nu este cel care a
Cine a fondat creştinismul? Hristos sau Pavel? () [Corola-journal/Journalistic/70795_a_72120]
-
a (nu) gândi", vituperează autorul într-o Notă introductivă, pe linia retorică a indignării maioresciene În contra direcției de astăzi în cultura română), însă numirea și circumscrierea ei nu prezintă decât arareori acreală justițiară, aroganță etică, inflexibilitate judecătoare. Lăsând altora modelul profetului național, neobosit în a penaliza rătăcirile de la drumul drept, Andrei Pleșu privește mult mai tolerant sminteala și deșucheala "marelui bordel al tranziției". Îl explorează și îl înfățișează cu o tandră complicitate, fără a lua în tragic tulburarea vremilor și a
Colecționarul by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10573_a_11898]