15,959 matches
-
și codru. Secvența a II-a (strofele II, III, IV) sugerează posibila întâlnire a celor doi, într-un joc al iubirii, începând cu apropierea și continuând cu un adevărat ritual erotic, exprimat prin gesturi tandre. Dorința poetului este transfigurată prin verbe la conjunctiv ("să alergi", "să-mi cazi", "să-ți desprind", "să-l ridic"), verbe la indicativ, timpul viitor ("șede-vei", "vom fi", "or să-ți cadă"): Și în brațele-mi întinse/ Să alergi, pe piept să-mi cazi,/ să-ți
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
celor doi, într-un joc al iubirii, începând cu apropierea și continuând cu un adevărat ritual erotic, exprimat prin gesturi tandre. Dorința poetului este transfigurată prin verbe la conjunctiv ("să alergi", "să-mi cazi", "să-ți desprind", "să-l ridic"), verbe la indicativ, timpul viitor ("șede-vei", "vom fi", "or să-ți cadă"): Și în brațele-mi întinse/ Să alergi, pe piept să-mi cazi,/ să-ți desprind din creștet vălul,/ Să-l ridic de pe obraz". Din idilă nu lipsește teiul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
individual (bătaia ceasornicului), dar și a timpului universal, când ea "varsă peste toate voluptoasa ei văpaie"). În acest tablou, perceput mai mult vizual, sub aspectul lunii se meditează asupra scurgerii ireversibile a timpului, imaginile au o anume dinamică sugerată de verbe, substantive, adjective. Poetul urmărește drumul astrului, martor al spațiului infinit, terestru sau cosmic, după care contemplă aspecte din viața efemeră a omului: "Și în câte mii de case lin pătruns-ai prin ferești/ Câte frunți pline de gânduri, gânditoare le
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
un punct... din chaos face mumă, iară el devine Tatăl", "stăpânul fără margini peste marginile Lumii". Pentru a materializa abstracțiunile, poetul folosește interogația, sinonimia substantivului "prăpastie", folosirea cuvintelor derivate cu prefix ("nefăcute", "desface"), unități enigmatice: Ființa, Neființa, Nepătrunsul, Muma, Tatăl, verbe și substantive în enumerație, care dau dinamism: De atunci răsare lumea, lună, soare, stihii..."; sinonimia și antonimia în lexic ("Iar în lumea asta mare, noi copii ai lumii mici,/ Facem pe pământul nostru mușuroaie de furnici", sintagme ce exprimă noțiunea
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
a se naște". Numai prin cunoaștere de sine, Hyperion ar putea înțelege deosebirea dintre eternitate și universul efemer al oamenilor: "Dar piară oamenii cu toți,/ S-or naște iarăși oameni". Demiurgul îl refuză și-i oferă în loc alte ipostaze: a. verb creator: "Cere-mi cuvântul meu de-ntâi/ Să-ți dau înțelepciune?"; b. împărat: "Ți-aș da pământul în bucăți/ Să-i faci împărăție"; c. geniul militar: Îți dau catarg lângă catarg,/ Oștiri spre a străbate/ Pământu-n lung și marea-n
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
autocunoaștere. Poetul se confesează pe un ton grav, sentențios: "Nu credeam să învăț a muri vreodată", amintindu-și de trecut, de inițierea sa. Timpul se scurge, geniul trăiește visul romantic până la pierderea identității de sine și cunoaște sensul destinului său. Verbul la modul conjunctiv "să-nvăț" arată posibilul, realizabilul în timpul cunoașterii de sine. Imaginându-și că este "pururi tânăr", "poetul umblă înfășurat în mantă", care exprimă abstragerea din contingent, pe calea "visului romantic". Ochii contemplativi caută "steaua singurărății", transfigurând rolul în
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Ca să pot muri liniștit, pe mine/ Mie redă-mă! " În timpul vieții, omul are posibilitatea cunoașterii de sine și totodată învață să cunoască moartea. Sintetizând aspectele existenței umane (dragostea, moartea, cunoașterea, autocunoașterea), Odă (în metru antic) are un limbaj artistic expresiv. Verbele au valori stilistice variate: verbele la imperfect sugerează contopirea cu cosmosul ("nu credeam", "nălțam"); verbele la perfect simplu exprimă sentimentul de iubire ("răsăriși", "băui"), iar cele la imperativ semnifică aspirația omului de geniu spre redobândirea identității sinelui ("vino", "redă-mă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
mine/ Mie redă-mă! " În timpul vieții, omul are posibilitatea cunoașterii de sine și totodată învață să cunoască moartea. Sintetizând aspectele existenței umane (dragostea, moartea, cunoașterea, autocunoașterea), Odă (în metru antic) are un limbaj artistic expresiv. Verbele au valori stilistice variate: verbele la imperfect sugerează contopirea cu cosmosul ("nu credeam", "nălțam"); verbele la perfect simplu exprimă sentimentul de iubire ("răsăriși", "băui"), iar cele la imperativ semnifică aspirația omului de geniu spre redobândirea identității sinelui ("vino", "redă-mă"). O deosebită expresivitate au construcțiile
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de sine și totodată învață să cunoască moartea. Sintetizând aspectele existenței umane (dragostea, moartea, cunoașterea, autocunoașterea), Odă (în metru antic) are un limbaj artistic expresiv. Verbele au valori stilistice variate: verbele la imperfect sugerează contopirea cu cosmosul ("nu credeam", "nălțam"); verbele la perfect simplu exprimă sentimentul de iubire ("răsăriși", "băui"), iar cele la imperativ semnifică aspirația omului de geniu spre redobândirea identității sinelui ("vino", "redă-mă"). O deosebită expresivitate au construcțiile oximoronice ("dureros de dulce" și "voluptatea morții"), adjectivele pronominale ("al
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
se află în centrul lumii. Iubirea reorganizează lumea după legi proprii, ca într-un joc de cercuri, simbolizând perfecțiunea. Comparația "ca o strângere de ape" amintește de geneză. Expresivitatea poeziei este strâns legată de particularitățile limbajului. La nivel morfologic: folosirea verbelor dinamice care sugerează agresivitatea sentimentului; verbul "a ști" care semnifică desigur, cunoașterea de sine; adverbul "azi" indică actualitatea stării eului liric; formele pronomiale de persoana întâi exprimă relația dintre iubire și creație. La nivel lexical: succesiunea substantivelor concrete ("mână", "sprânceană
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
reorganizează lumea după legi proprii, ca într-un joc de cercuri, simbolizând perfecțiunea. Comparația "ca o strângere de ape" amintește de geneză. Expresivitatea poeziei este strâns legată de particularitățile limbajului. La nivel morfologic: folosirea verbelor dinamice care sugerează agresivitatea sentimentului; verbul "a ști" care semnifică desigur, cunoașterea de sine; adverbul "azi" indică actualitatea stării eului liric; formele pronomiale de persoana întâi exprimă relația dintre iubire și creație. La nivel lexical: succesiunea substantivelor concrete ("mână", "sprânceană", "tâmplă"); câmpul lexical este unul al
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
semnifică unitatea de care depind cele două principii: masculin și feminin. Iar golul amforei sugerează "pierduta androgenie a materiei". Prin iubire, cuvântul devine un "leu alergând", simbolizând frumusețea agresivă. Poezia este scrisă în versuri albe, are metrică variabilă și unele verbe la imperfect: "ne vedeam", "stăteam". Elegia a zecea Elegia a zecea aparține volumului 11 Elegii, cea mai rezistentă parte a poeziei lui Nichita Stănescu. Este o poezie cu problematică filosofică, subintitulată " Sunt", "o plângere pe tema limitelor fizice și cognitive
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
sau prea târzie din apă după efectuarea împingerii în perete- se pierde foarte mult timp și scade alunecarea; - neexecutarea mișcărilor cu picioarele după împingerea în perete; 3.3. Procedeul bras Acțiunile motrice specifice acestui procedeu sunt mișcări circulare denumite după verbul din limba franceză brasser care înseamnă - a amesteca cu putere. Procedeul este cunoscut încă din antichitate, atunci când în Odiseea, Homer povestește că „Ulise înota cu mișcări rotunde, întinzându-și brațele prin apă”. În anul 1538, în lucrarea „Colymbetes sive
Nataţie: teorie şi practică by Ovidiu Galeru () [Corola-publishinghouse/Science/1832_a_92286]
-
relație amoroasă să fie de fapt o replică la ceea ce a reușit să facă cel mai bun prieten al tău... A face, a fi De câte ori mă întâlnesc cu cei tineri, obișnuiesc să le spun această convingere personală: în viața erotică, verbul caracteristic băieților este a face, iar verbul caracteristic fetelor este a fi. Pe teritoriul acestor verbe se desfășoară și competiția erotică. Astfel, băieții se întrec în a face cât mai multe, iar fetele în a exista pentru un băiat anume
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
replică la ceea ce a reușit să facă cel mai bun prieten al tău... A face, a fi De câte ori mă întâlnesc cu cei tineri, obișnuiesc să le spun această convingere personală: în viața erotică, verbul caracteristic băieților este a face, iar verbul caracteristic fetelor este a fi. Pe teritoriul acestor verbe se desfășoară și competiția erotică. Astfel, băieții se întrec în a face cât mai multe, iar fetele în a exista pentru un băiat anume. Poate de aceea fetele sunt mai încrâncenate
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
bun prieten al tău... A face, a fi De câte ori mă întâlnesc cu cei tineri, obișnuiesc să le spun această convingere personală: în viața erotică, verbul caracteristic băieților este a face, iar verbul caracteristic fetelor este a fi. Pe teritoriul acestor verbe se desfășoară și competiția erotică. Astfel, băieții se întrec în a face cât mai multe, iar fetele în a exista pentru un băiat anume. Poate de aceea fetele sunt mai încrâncenate în lupta lor de înlăturare a concurentelor. Ele vor
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
sexuale nu se întind numai asupra zilei respective. Uneori, reușita în viața sexuală e capabilă să-ți facă toate perspectivele mai frumoase. De ce? Nu pentru că viața sexuală ar fi legată de cariera ta, ci pentru că ea acționează la nivelul identității. Verbul a fi, urmat de alte cuvinte decât până atunci, produce schimbări majore în toate domeniile vieții tale. Continență Dacă lipsa sexului din viață încă nu a omorât pe nimeni, în schimb, sexul neprotejat făcut pe toate drumurile, cu oricine și
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
sunt produse de glande foarte specializate, aceste substanțe poartă denumirea științifică de secreții. Oricâtă silă ți-ar produce, secrețiile tale genitale și cele ale partenerului au un rost esențial în buna desfășurare a unui act sexual între voi. Secrețiile ei Verbul „a se uda“ este folosit adesea de către o femeie pentru a relata fără scrupule ceva despre starea de excitație în care se află ca urmare a expunerii la senzații sexuale copleșitoare. Acest efect al excitației sexuale este produs de glandele
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
și ceea ce li se arată. Când își practică meseria, stripteuza parcurge fazele unui preludiu. Între două piese de lenjerie, ea face pauze care sugerează amânarea plăcerii, creând astfel momente tensionante și mult gustate de către bărbați. Nu întâmplător cuvântul striptease cuprinde verbul to tease, care în engleză înseamnă a amăgi, a sâcâi. Privirea femeii care seduce prin dans este îndreptată către ochii spectatorului, semn că mișcările sale întruchipează o acțiune pe care ea o exercită asupra bărbatului (v. Drept în ochi). Ce
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
ani de zile. A o lua pe Ea de mână înseamnă, încă de pe acea vreme, a arăta că este a ta. De fapt (v. Mâna care face dragostea) femeile sunt acelea care acordă mai multă importanță mâinilor, pentru că ele simbolizează verbul „a face“, atât de caracteristic bărbatului dorit. Dar să lăsăm mâinile și să ne gândim: De ce ai avea nevoie de o lipeală? În cele mai multe cazuri, cel mai bun prieten sau cea mai bună prietenă se uită într-o zi la
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
căsătorit are o cu totul altă frecvență a actelor sexuale decât un adolescent, iar erecția lui este cu totul diferită de a acestuia. Când survine cu adevărat, impotența se manifestă prin incapacitatea unui bărbat de a întreține un act sexual. Verbul „a putea“ Acesta este cuvântul de căpătâi al bărbaților. Vrei să-i faci un compliment unui bărbat? Spune-i că poate. Vrei să provoci un bărbat la bătaie? Spune-i că nu poate. Ba, pentru ca lucrurile să fie și mai
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
române"" 140. Piesă de teatru are o structură ciclica. În primul moment al piesei, Dila da stingerea în cimitirul de mașini, iar în cel final, deșteptarea. Deși nu respectă momentele din piesă, filmul îi urmează structura, însă nu la nivelul verbului, ci la acela al imaginii, al perspectivei. La începutul filmului, Emanou coboară, iar în final se înalță. Perspectiva abordată ar putea sugera că Emanou s-a desprins de material, iar de sus își contemplă propriul corp destinat morții 141. Bibliografie
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
tangouri și regizor de filme, printre care multe cu subiect tangoul. Frazele citate sunt din scenariul filmului cu titlul menționat. 162 Claudio Maris, Sábato compartido, în suplimentul "Cultural" al ziarului spaniol "El Mundo", 9-15 sept. 2004. 163 În spaniolă, pentru verbul a fi există două forme: estar, care trimite la a fi, cu sens provizoriu, dar și a exista, a se află; cealaltă formă este ser, care trimite la a fi permanent, inseamna continuitate. Cu aceste două forme se joacă autorul
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
coarnele, iritată de aceste familiarități și gesturi amicale. Deși stai lipit de coasta ei (îi simți căldura sub tine, respirația, ridicându-te și pe tine cu câte-un oftat), continuă să rumege liniștită, privind parcă în gol. De aici, și verbul "a rumega", cu sensul de "a medita". În această privință, Heidegger are parțial dreptate : în anumite situații, în momentele de răgaz și când e pe deplin încrezătoare, se întâmplă ca lighioana să nu privească omul, sau cel puțin să pară
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
o altă stare sufletească, furia ce a cuprins-o pe „hapsânace-și vedea cozonacii amenințați de lăcomia colindătorilor. Supărarea femeii e marcată și la nivel nonverbal, prin variația intonației: în amintita înjurătură „aprinde-v-ar focul, să vă aprindă-, ghicim accentuarea verbului aprinde, cu sugestii evidente. Interogația și exclamația, cu nuanțele și semnele lor grafice, au de asemenea o valoare stilistică la fel de puternică. Și câte nu s-ar mai putea spune despre aceste nestemate ale limbii lui Creangă, aceste particularități ce ne
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]