46,103 matches
-
cu alegeri de securitate și acționează potrivit lor, nu numai în contextul existenței lor fizice, ci și pe bazele unor semnificații normative. Totodată, istoria a demonstrat că sfârșitul regimului de apartheid a devenit posibil, datorită instituționalizării normelor globale de egalitate rasială. Mai mult, organizațiile internaționale difuzează norme și ajută apoi la constituirea intereselor naționale ale statelor prin adoptarea lor. Drept urmare, calea cea mai bună de a promova obiective normative este de a produce cunoaștere sistematică pentru a se identifica practici cât
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
și integrare vor fi folosiți în mod repetat de-a lungul capitolului, ar trebui menționat faptul că în contextul social israelit ei se referă doar la separarea și integrarea în școli, în funcție de statutul socioeconomic al familiei, și nu au conotații rasiale, așa cum se întâmplă în Statele Unite. Pentru o mai bună înțelegere a politicii educaționale privind integrarea în școlile israeliene, vezi capitolul 2, precum și Lieblich (1995) și Amir et. al. (1984). 7. „Activitate politică în școală” se referă la apartenența într-o
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
de înțeles. Pentru o asemenea opțiune, în special cea legată de afirmare în sfera publică,xe "„sferapublică" este necesar ca o persoană să nu lupte cu supraviețuirea cotidiană, ci pentru dezvoltare și afirmare. El s-a adresat mai puțin problemelor rasiale, celor specifice femeilor muncitoare, precum și țărăncilor. Aceasta nu înseamnă însă că feministele clasei de mijloc nu pot să joace rol de avangardă și pentru promovarea drepturilor celorlalte femei, dar să nu postuleze propria condiție drept „condiția femeii”, în ciuda multelor asemănări
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
radicalțxe "„feminismul radical", 1973, Kate Millettxe "„Millett,Kate", Sexual Politics șPolitici sexualeț, 1979, Gerda Lernerxe "„Lerner,Gerda", The Creation of Patriarchy șCrearea patriarhatuluixe "„Crearea patriarhatului"ț, 1986). De asemenea, se întărește ideea că femeile trebuie să fie solidare, transgresând granițele rasiale: „Sisterhood is powerful!” (Suroritatexe "„suroritate"a înseamnă puterexe "„putere"!) este lozinca solidarității între femeile din rase diferite. Această solidaritatexe "„solidaritate" este însă, uneori, pusă sub semnul îndoielii de către afro-americane. Când dubla oprimarexe "„dublaoprimare", de sex și de rasă, este foarte
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sexismul, mai ales cel subtil, se strecoară în aceste medii presupuse a fi avangarde ale emancipării. Grupul privilegiat devine nemilos, se solidarizează ostil și intimidează femeile. Acuza principală este aceea că universitățile au devenit centre de îndoctrinare pentru feminiști, grupuri rasiale și sexuale și alți marginali. Contraatacurile de acest tip sunt mai rele decât sexismul, căci sunt insidioase. Lor li se adaugă pur și simplu o ironie permanentă, un „mișto” continuu, menit să aducă iarăși femeile pe calea cea dreaptă, să
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
inclusiv prin eliminarea limbajelor desconsiderației, sunt considerați veritabili MacCarthyști, insultați în diverși termeni, inclusiv de tipul „feminazi” (în asocierea aberantă a feminismului cu nazismul)9. Temerile marilor adversari ai studiilor despre femei și despre alte grupuri tratate ca marginale (cele rasiale, de exemplu) sunt nejustificate și disproporționat inflamate. În continuare, în universități, curentele principale studiate nu sunt cele feministexe "„feminist" sau multiculturaliste. La facultățile de Științe Politice, de exemplu, și în conținutul cursurilor universitare, aceste tipuri de teme rămân marginale, sunt
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
grad o politică de statxe "„stat", un „feminism de statxe "„feminismdestat"”, cum este numit în volumul editat de Stensonxe "„Stenson,McBride" și Mazurxe "„Mazur,DorothyAmy", 1995). Fiind centrat pe problema egalității, feminismul socialist a răspuns mai puțin nevoilor grupurilor diferite (rasiale, etnice, de orientare sexualăxe "„orientare sexuală"). În contextul acestei orientări sunt de remarcat creații notabile, cum ar fi tendințele de sinteză între teoriile socialiste și psihanaliză (Juliet Mitchellxe "„Mitchell,Juliet", 1974), precum și analize ale alienării în forme cum ar fi
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
eliberare de stereotipuri sexuale, eliberare de posesiuni personale (Jaggarxe "„Jaggar,Alison", op. cit., p. 337). Marea problemă a acestei abordări este aceea că ea, inițial, a ignorat perspectivismul: nu toate femeile se află în aceeași situație, experiențele sunt foarte diferite (etnic, rasial, individual). În afară de aceasta, multe femei nu vor să ia parte la procesul de emanciparexe "„emancipare" din condiția subordonată, ele aflându-se în „captivitatea” unei reprezentări patriarhale a realității. Perspectiva femeilor nu poate să fie o lentilă, ci un „caleidoscop” de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
a întrunirilor publice, nu se referă doar la relațiile de clasă, la cele economice, etnice, ci chiar la relația de cea mai mare apropiere, cea privată dintre femei și bărbați. Relația 4 patriarhală este cea fundamentală în raport cu cele de clasă, rasiale, etnice. „Dominarea unui sex de către altul este cea mai adânc înrădăcinată ideologiexe "„ideologie" a culturii noastre și dă sensul fundamental al conceptului de puterexe "„putere".” (Millettxe "„Millett,Kate", 1970, p. 25). Dacă admitem că lucrurile stau astfel, înseamnă că și
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
femeilor”, umilirii lor ca femei, inclusiv prin misoginismxe "„misoginism"5, și, mai ales, războiului manifestat prin molestări, violențe, violuri. Acest tip de abordare domină feminismul radical și pare să aibă coerență și credibilitate dacă ne gândim că toate celelalte relații - rasiale, etnice, de clasă, religioase - sunt între grupuri sau persoane din grupuri, iar în interiorul fiecărui grup există relații de subordonare de gen mai mult sau mai puțin tari. Dar tocmai rolul acordat patriarhatului față de alte forme de dominație a făcut ca
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
acordat patriarhatului față de alte forme de dominație a făcut ca diferitele orientări feministexe "„feminist" să se dividă în această privință, mai ales pe motive de ignorare a rasismuluixe "„rasism" (vezi criticile lui bell hooksxe "„bellhooks", de exemplu, în privința ignorării problemelor rasiale). Conceptul de patriarhatxe "„patriarhat" și analiza metamorfozelor sale în relațiile de gen ocupă un loc central în feminismul radical. Analiza patriarhatului pleacă de la constatarea unei evidențe: femeile par să lipsească din istorie aproape în întregime, ca și când singurul lor rol ar
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
falsificate. Constituția din 1948 este prima care prevede în mod expres interzicerea discriminării de gen (nenumită ca atare). Egalitatea între bărbați și femei devine principiu constituțional alături de cele de naționalitate, religiexe "„religie", culturăxe "„cultură", existente și înainte. Totuși, spre deosebire de propaganda rasială și naționalist șovină despre care se stipulează că vor fi pedepsite, sexismul și misoginismul nu sunt pedepsite, ceea ce face ca apărarea împotriva lor să fie nulă ca posibilitate legală. Aceasta a făcut ca patriarhatulxe "„patriarhat" tradițional să nu poată fi
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
dependentă datorită apartenenței la un sex. Inegalitatea de gen este cu adevărat ultima inegalitatexe "„ultimainegalitate". Ne-am obișnuit cu ordine în cadrul cărora pe locul întâi figurează rasismulxe "„rasism", apoi șovinismul, intoleranța religioasă, dar indiferent de grupul care suferă discriminărixe "„discriminare": rasial, etnic, religios, femeile din interiorul grupului discriminat sau chiar al celui discriminant sunt tratate explicit sau implicit ca inferioare, ca mai puțin importante, pentru că sunt femei. Oricât progresează politicile antirasiste sau antișoviniste, rămâne mereu o ultimă redută, o „ultimă frontieră
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
3.2.2. Contestarea patriarhatului" - Definirea relației de gen ca relație politică este vitală pentru politicile de emanciparexe "„emancipare". - Patriarhatulxe "„patriarhat" supraviețuiește fiindcă nu este contestat politic. - Este un apartheid politic. Condițiile contestării lui nu au deocamdată succesul contestării apartheidului rasial. - Sursa contestării nu trebuie căutată în sistemele de producție și distribuție, ci în gradele suplimentare de libertate achiziționate de societate. - Strategia de contestare axată pe atenuarea inegalităților are consecințe minore fiindcă patriarhatulxe "„patriarhat" este endemic încastrat în relațiile dintre femei
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Înlăturarea unor bariere de relaționare determinate de anumite prejudecăți, stereotipuri sociale sau, uneori, chiar de unele modele ale indiferenței și intoleranței oferite de experiența socială În comunitatea din care fac parte ( În acest sens, este suficient să amintim experiența segregării rasiale sau etnice Întâlnită În anumite școli sau a marginalizării și etichetării copiilor cu deficiențe sau aflați În condiții socioeconomice precare). Școala incluzivă luptă Împotriva acestor forme de discriminare prin promovarea unor modele și forme de interacțiune Între elevi, bazate pe
Psihopedagogia persoanelor cu cerințe speciale. Strategii diferențiate și incluzive în educație by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
pe cea de a doua. Un item sau un chestionar, referitor la aceeași stare reală, poate să dea aceleași rezultate, în momente diferite sau pentru operatori diferiți, fără a avea însă validitate. La o întrebare de genul: ξ Aveți prejudecăți rasiale? e posibil să obținem, cu mare constanță în timp și în funcție de operatori, răspunsul „Nu” cu o frecvență foarte ridicată, de peste 90%, deci cu o constanță remarcabilă. Asta nu garantează deloc că itemul în cauză a și reușit să deceleze corect
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
Analiza comparativă a trei boli genetice - Tay-Sachs, fibroză chistică și siclemie -, realizată recent de Wailoo și Pemberton (2006), atrage atenția asupra modului în care cercetarea, dar și managementul acestor trei boli par a fi influențate de idei convenționale despre diferențe rasiale (Tay-Sachs fiind considerată „o boală a evreilor”, fibroza chistică, „o boală caucaziană”, iar siclemia, „o boală afroamericană”). În continuare, vor fi abordate două seturi de dileme etice specifice, legate de diagnosticul preimplantare și de testarea genetică a copiilor. Diagnosticul preimplantare
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
susțină măsurile americane în Afganistan, probabil că a fost de mare folos opinia unuia dintre fiii președintelui pakistanez, care lucra în apropiere de Boston. Politica guvernamentală internă și externă reprezintă încă o potențială sursă de putere blândă. De pildă, segregația rasială manifestată în America în anii '50 a limitat puterea blândă a Statelor Unite în Africa, iar astăzi practicarea pedepsei capitale și insuficiența legilor americane în vederea controlului armelor de foc a dus la scăderea puterii blânde a Americii în Europa. În mod
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
Virginia Woolf privea America cu un amestec de dezinteres și dispreț. Mulți dintre reprezentanții stângii europene considerau America un simbol al exploatării clasei muncitoare de către sistemul capitalist, în timp ce adepții dreptei o vedeau ca pe o țară degenerată din pricina impurității sale rasiale.17 Unii conservatori dezaprobau natura egalitaristă a culturii americane de masă. În 1931, un fost vicerege al Indiei deplângea înaintea parlamentarilor conservatori faptul că Hollywood-ul a dus la năruirea "prestigiului albilor în Orient", iar Belgia le interzicea africanilor din colonia
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
valorile prin ceea ce fac și prin ceea ce afirmă. Valorile politice ca democrația și respectarea drepturilor omului pot reprezenta surse puternice de atractivitate, dar proclamarea lor nu este suficientă. În timpul Războiului Rece, președintele Eisenhower se temea de faptul că practica segregării rasiale în statele din sud putea duce la pierderea simpatiei țărilor africane care tocmai își dobândiseră independența. Alții urmăresc felul în care americanii implementează valorile proprii pe plan intern și internațional. Un diplomat suedez mi-a spus de curând: "Toate țările
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
sunt percepute ca reprezentând o poziție extremă, fie în privința gradului de protecție juridică de care se bucură lipsa de cuviință a presei sau discursurile agresive de tip rasist, fie în privința reticenței sale de a aprecia că acțiunea afirmativă pe baze rasiale este explicit permisibilă din punct de vedere constituțional."91 Interesant este și faptul că precedente europene sunt citate acum în dreptul american. În anul 2003, când Curtea Supremă a S.U.A a decis în cazul Lawrence vs. Texas în privința intimității sexuale
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
oameni, grupuri, comunități etc. poate lua forma conflictului sau a competiției. Cum am văzut, conflictul este o opoziție deschisă, o luptă între indivizi, grupuri sociale (mai mari sau mai mici) care au nevoi și interese economice, financiare, politice, religioase, etnice, rasiale etc. incompatibile sau divergente și care produc efecte negative asupra interacțiunii sociale date. În definirea conflictului trec predilect în prim-plan aspectele motivaționale divergente. Însă în multe cazuri, aceste divergențe nu sunt neapărat reale, ci doar percepute. Am încercat să
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
a dovedit destul de crescută (Parker, Hanson, and Hunsley, 1998)25. Multe critici au fost ridicate pentru folosirea MMPI. Normele originalului MMPI scorurile considerate "sănătoase" se bazau pe eșantioane de oameni din SUA, care nu erau reprezentative pentru grupuri etnice sau rasiale, vârstă sau clasă socială. Pentru a răspunde acestor probleme, cei care au publicat MMPI au stabilit norme noi bazate pe eșantioane mai reprezentative a 8 comunități din toată SUA. Mai există încă îndoieli referitoare la faptul că normele MMPI nu
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
examenele cerute. În alte grupuri, granițele sunt definite de anumite semne vizibile: inelele de căsătorie pot defini o pereche căsătorită; stilurile hainelor pot semnifica apartenența la un anumit grup particular; culoarea pielii identifică pe cineva ca membru al unui grup rasial particular. Pentru multe grupuri, oricum, nu există nici un ritual sau semne vizibile să demarcheze granițele. Pentru aceste grupuri, identificarea și simțămintele nutrite față de acestea definesc granițele și susțin calitatea de membru al lor. Printre prieteni, de exemplu, apartenența este definită
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
mult învață aceștia și cu cantitatea de educație pe care în ultimă instanță ei o dobândesc. Pentru teoreticienii conflictului aceste rezultate indică absența oportunităților egale în școlii. Acești teoreticienii argumentează că funcția principală a educației este să transmită inegalitatea economică, rasială, etnică și sexuală de la o generație la alta. Ei au identificat un număr de căi prin care sistemul educațional încurajează învățarea și progresul pentru copiii cu anumite origini sociale și descurajează pe copiii cu alte origini: (1) fondurile inegale de
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]