44,964 matches
-
evreu urmărea de pe acoperișul casei sale procesiunea intrării în oraș a noului prefect Valerius Gratus, o țiglă se desprinde și-l lovește pe demnitarul roman, doborându-l de pe cal. Messala îl acuză pe Iuda de tentativă de asasinat, iar nobilul evreu este trimis, fără a fi judecat, ca sclav pe viață la galere; mama și sora lui sunt închise într-o închisoare romană, iar averea familiei este confiscată. Iuda jură să se răzbune pe Messala, iar pe drumul către port trece
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
apă de băut și-i transmite un sentiment de speranță. Iuda supraviețuiește trei ani ca sclav pe o galeră romană, ținut în viață doar de dorința de răzbunare. Tribunul Quintus Arrius este impresionat de povestea lui și dispune ca sclavul evreu să nu mai fie înlănțuit atunci când vâslește. În timpul unei lupte cu pirații greci din Marea Egee, galera Astreea se scufundă, iar Iuda îl salvează pe tribun de la înec, cei doi fiind recuperați apoi de o navă romană. Bătălia cu pirații se
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
spune că misiunea divină a Mântuitorului, profețită de scripturi, este pe cale să înceapă. Iuda Ben Hur este recunoscut de Messala, care-l anunță printr-o scrisoare pe Valerius Gratus, dar și de Simonide, care-i returnează averea familiei sale. Prințul evreu, comerciantul antiohian și șeicul arab convin să pună toți banii la dispoziția viitorului rege al iudeilor, pe care îl cred a fi salvatorul țării de sub dominația romană. Cursa de care organizată în arena din Antiohia este câștigată de Ben Hur
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
două femei se îmbolnăviseră în închisoare de lepră și fuseseră alungate din oraș, fiind ajutate periodic de Amrah, servitoarea egipteană a familiei. Planurile romanilor de a folosi banii donați Templului pentru a construi un nou apeduct declanșează o revoltă a evreilor, iar Iuda profită de nemulțumirea populară pentru a organiza o armată în deșertul din Galileea, cu ajutorul lui Simonide și Ilderim. Primirea unui mesaj despre apariția unui profet ce era considerat a fi vestitorul lui Hristos îl determină pe Ben Hur
Ben Hur (roman) () [Corola-website/Science/335746_a_337075]
-
din populație se consideră credincioasă; cei mai mulți sunt creștini ortodocși, în special în rândul minorității ruse, sau luterani. Cultul luteran este estimat a avea 180.000 de membri înregistrați în anul 2014. Există, de asemenea, câteva grupuri mici de musulmani, protestanți, evrei și budiști. Organizația Maavalla Koda (taaraism) îi reunește pe adepții religiilor tradiționale animiste. Organizația neopăgână rusă "Vene Rahvausu Kogudus Eestis" este înregistrată în Tartu. Între 2000 și 2011, procentul creștinilor ortodocși a crescut în același timp cu creșterea religiozității în
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
ai ansamblului s-au numărat Menahem Gnessin și Yehoshua Bertonov. Acesta din urmă a regizat și primul spectacol al teatrului,„Pribeagul cel veșnic” de Ossip Dymov. Faptul că spectacolele erau în ebraică și erau închinate unor subiecte legate de viața evreilor, a atras persecuții din partea autorităților țariste. Destul de curând, din cauza unor dificultăți financiare și organizatorice, teatrul a fost nevoit să-și înceteze activitatea. În 1917, având intenția de a redeschide teatrul la Moscova, Tzemah a cerut și obținut sprijinul renumitului regizor
Habima () [Corola-website/Science/335837_a_337166]
-
a fost aprobată la vremea respectivă de autoritățile sovietice, prin comisarul poporului pentru naționalități, Iosif Stalin, După lungi căutări s-a găsit un loc pentru Habima în clădirea nr.6 de pe ulița Nijnii Kislovsk. Ansamblul, format în mare parte din evrei originari din Polonia, a folosit acest local până în anul 1924. Casa aceasta fusese în trecut, în anii 1880-anii 1890 sediul teatrului de amatori sau „teatrului-tabacheră” Sekretarev („Sekretariovka”), unde în 1881 și-a făcut debutul însuși Stanislavski. Ulterior ea a găzduit
Habima () [Corola-website/Science/335837_a_337166]
-
de armament. În autobiografia ei, "Ecstasy and Me", Lamarr l-a descris pe Mandl ca fiind extrem de posesiv, care a îndepărtat-o de carieră și a ținut-o ca pe un prizonier în castelul lor, Schloss Schwarzenau. Deși pe jumătate evreu, Mandl a avut strânse legături sociale și de afaceri cu guvernele fasciste din Italia și Germania, cărora le-a vândut muniție pentru Mussolini.. Mariajul celor doi a devenit de nesuportat și ea a inventat un șiretlic pentru a ieși atât
Hedy Lamarr () [Corola-website/Science/332560_a_333889]
-
Jean Hussar, numele la naștere, probabil Hausthor sau Hauster,;n. 1867, Cahul - d. 16 aprilie 1933, București) a fost un ziarist și traducător român de origine evreiască originar din Basarabia, inginer ca formație. s-a născut în familia unui medic evreu din Cahul, care s-a implicat în cercurile românești basarabene, ajungând să ocupe funcții publice ca cea de medic de plasă și apoi, de județ. Fratele mai mare al lui Iosif, a participat la Războiul de Independență al României și
Iosif Hussar () [Corola-website/Science/332602_a_333931]
-
cercurile românești basarabene, ajungând să ocupe funcții publice ca cea de medic de plasă și apoi, de județ. Fratele mai mare al lui Iosif, a participat la Războiul de Independență al României și s-a numărat printre puținele sute de evrei români care au obținut în acea perioadă cetățenia României și a ajuns sa fie numit subprefect. Hussar a învățat la Iași, a urmat studii de inginerie, dar a ales cariera de ziarist, scriind în limbile română și franceză. Înca în
Iosif Hussar () [Corola-website/Science/332602_a_333931]
-
și sociale au fost create în perioada regimului. Bineînțeles că sunt interesant și simpatizez puternic idealurile acelor vremuri”. Răspunsul sau la întrebarea „ Cand o formație cântă cu ură despre creștini nu există vreo problemă, dar când începe să cânte despre evrei, atunci unii oameni (chiar și o parte din așa-zișii „satanisti”) încep să aibă o problemă cu asta... nu este ridicol?” a fost pozitiv, menționând că „este al naibii de ridicol. Poți să-l batjocorești pe „Regele Iudeilor”, dar nu și a
Satanic Warmaster () [Corola-website/Science/332661_a_333990]
-
-l batjocorești pe „Regele Iudeilor”, dar nu și a „poporul ales”. Ducă-se naibii Iehova și religia iudaica”. Când a fost întrebat de atacurile de la 11 septembrie, acesta a spus că „este probabil o farsă și o cale prin care Evrei S.A. să poarte războaie fără rost cu cine doreste”. În ianuarie 2008, formația a fost asociată cu scena black metalului național socialist în ziarele finlandeze datorită turneului „Carelian Păgân Madness” alături de formația germană Absurd și de grecii din Der Stürmer
Satanic Warmaster () [Corola-website/Science/332661_a_333990]
-
creștine” - o manifestație politică a moralității de turmă cauzată de obsesia sa față de libertate și egalitate. „Evreii-popor „născut pentru sclavie“, cum spune Tacit și, împreună cu el, întreaga lume antică, „popor ales între popoare“, după cum spun ei înșiși și o cred, - evreii au realizat acea miraculoasă răsturnare a valorilor grație căreia viața pe pământ a dobândit pentru câteva milenii o atracție nouă și primejdioasă: - profeții lor au contopit într-una singură noțiunile de „bogat“, „păcătos“, „rău“, „violent“, „senzual“, și pentru întâia oară
Omul și supraomul () [Corola-website/Science/332806_a_334135]
-
într-una singură noțiunile de „bogat“, „păcătos“, „rău“, „violent“, „senzual“, și pentru întâia oară au stigmatizat cuvântul „lume“. În această răsturnare a valorilor (din care face parte și folosirea cuvântului „sărac“ ca sinonim al „sfântului“ și „prietenului“) constă importanța poporului evreu: o dată cu ea începe revolta sclavilor în domeniul moralei”. Conflictul dintre morala de turmă și cea a supraomului își are propria sa istorie. Conform scrierilor lui Nietzsche, societățile romane și grecești au fost întemeiate pe morala supraomului. Eroul homeric era un
Omul și supraomul () [Corola-website/Science/332806_a_334135]
-
de către Ministerul Federal al Științei, Cercetării și Economiei. Spre sfârșitul vieții sale, Simon Wiesenthal și-a exprimat dorința ca arhiva pe care o deținea să devină accesibilă cercetării ulterioare și o bază pentru studierea Holocaustului în Viena. Așadar, atunci când Comunitatea Evreilor din Viena (IKG) împreună cu instituții științifice din Viena i-au propus să înființeze un centru pentru studierea Holocaustului, Wiesenthal s-a implicat personal - alături de cercetători austrieci și străini - în conceperea unui institut, înainte de decesul său din 2005. Institutul Wiesenthal a
Institutul Wiesenthal pentru Studierea Holocaustului din Viena (VWI) () [Corola-website/Science/332858_a_334187]
-
s-a implicat personal - alături de cercetători austrieci și străini - în conceperea unui institut, înainte de decesul său din 2005. Institutul Wiesenthal a fost înființat în 2009 și este pe deplin operațional din 2012. Organizațiile care sprijină activitatea Institutului Wiesenthal sunt Comunitatea Evreilor din Viena (IKG), Centrul de Documentare Evreiască (Dokumentationszentrum des Bundes Jüdischer Verfolgter des Naziregimes), Arhiva Rezistenței Austriece (Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes DÖW), Institutul de Istorie Contemporană din cadrul Universității din Viena (Institut für Zeitgeschichte der Universität Wien), , Alianța Internațională pentru Rememorarea
Institutul Wiesenthal pentru Studierea Holocaustului din Viena (VWI) () [Corola-website/Science/332858_a_334187]
-
Dokumentationszentrum des Bundes Jüdischer Verfolgter des Naziregimes), Arhiva Rezistenței Austriece (Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes DÖW), Institutul de Istorie Contemporană din cadrul Universității din Viena (Institut für Zeitgeschichte der Universität Wien), , Alianța Internațională pentru Rememorarea Holocaustului (IHRA) și Centrul pentru Istoria Culturii Evreilor din cadrul Universității din Salzburg (Zentrum für jüdische Kulturgeschichte, Universität Salzburg). Consiliul Director al Institutului Wiesenthal este numit de către reprezentanții acestor organizații. Acest consiliu are cea mai mare putere de decizie privind toate aspectele organizaționale ale Institutului Wiesenthal. Comisia Internațională de
Institutul Wiesenthal pentru Studierea Holocaustului din Viena (VWI) () [Corola-website/Science/332858_a_334187]
-
alocarea burselor se iau anual, primăvara, de către o sub-comisie din cadrul Comisiei de Experți Academici, împreună cu un membru al departamentului de cercetare al Institutului Wiesenthal. Arhivele Institutului Wiesenthal, conținând arhiva lui Simon Wiesenthal și documente referitoare la Holocaust din arhiva Comunității Evreilor din Viena (IKG), cât și biblioteca institutului, al cărei volum se află în continuă creștere, răspund de documentare și sunt spațiul unde se desfășoară evenimente de interes academic precum cursuri, conferințe, ateliere de lucru și intervenții în spațiul public pentru
Institutul Wiesenthal pentru Studierea Holocaustului din Viena (VWI) () [Corola-website/Science/332858_a_334187]
-
cu Regele Carol al lI-lea al României. În privința numelui ei real sunt controverse: s-ar fi numit de fapt Magda Wolff sau Duta Grünberg. Născută la Iași, fiica lui Nicolae Lupescu (pe numele sau real Nahum Grünberg sau Wolff), evreu convertit la creștinismul de rit ortodox, de meserie farmacist, și a Elizei Falk, care a optat la rându-i pentru religia catolică. Anul nașterii sale este incert, presupus a fi 1899, însă informațiile sunt contradictorii, în jurnalul său aceasta mărturisește
Hanu’ Berarilor () [Corola-website/Science/332862_a_334191]
-
(în ebraică: שמואל דוד לוצאטו, în italiană:Samuele Davide Luzzatto , n.22 august 1800 la Triest - d. 30 septembrie 1865 la Padua) cunoscut sub acronimul său ebraic Shadal שד "ל, a fost un teolog, filosof și poet evreu italian, care a scris mai ales în limbile ebraică și italiană, exeget al Bibliei ebraice și al Talmudului, filolog, pedagog și traducător, reprezentant al mișcării iluministe evreiești Haskala și unul din cei dintâi reprezentanți ai curentului „științei iudaice” - „Wissenschaft des
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
câteva cărți din Biblia ebraică în limba italiană, adăugându-le prefețe și comentarii, a scris poezii, cărți de gramatică ebraică și arameică, a tradus în italiană și cărțile evreiești de rugăciuni Sidur și Mahzor, a publicat cercetări de istorie a evreilor, despre poezia evreiască medievală, despre Kabala,rugăciunile și gândirea iudaică, a redactat cărți de poezie, biografii și lucrări bibliografice. S.D. Luzzatto a publicat sute de articole în revistele ebraice ale vremii și a corespondat și schimbat opinii, într-un spirit
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
care, în opinia sa, era interesată mai ales de perfecțiunea rațiunii („atticism”) . Dintre gânditorii iudaismului, el se opunea concepțiilor lui Maimonide și Avraham ibn Ezra, preferându-le, în schimb, pe cele ale lui Iuda Halevi. S.D. Luzzatto a sprijinit reașezarea evreilor în Țara Sfântă și renașterea limbii ebraice vorbite, și s-a opus aspirației de asimilare a evreilor în neamurile din Europa, precum și iudaismului reformat. Concepția iudaică a lui S.D. Luzzatto nu și-a făcut prea mulți discipoli, nici între adepții
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
opunea concepțiilor lui Maimonide și Avraham ibn Ezra, preferându-le, în schimb, pe cele ale lui Iuda Halevi. S.D. Luzzatto a sprijinit reașezarea evreilor în Țara Sfântă și renașterea limbii ebraice vorbite, și s-a opus aspirației de asimilare a evreilor în neamurile din Europa, precum și iudaismului reformat. Concepția iudaică a lui S.D. Luzzatto nu și-a făcut prea mulți discipoli, nici între adepții mișcării Haskala, care l-au considerat prea conservator,și nici în rândurile iudaismului ortodox, unde era privit
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
mișcării Haskala, care l-au considerat prea conservator,și nici în rândurile iudaismului ortodox, unde era privit ca prea reformist. În schimb, ca profesor la Seminarul rabinic din Padua, el a exercitat o mare influență în configurarea vieții comunitare a evreilor din Italia, a "ritului italian", atât în epoca sa cât și în generațiile viitoare. Concepțiile sale în sfera națională au influențat generația renașterii naționale evreiești, după amurgul mișcării Haskala, în „Alef Dac” 19-20 februarie martie 1984 Thought, Brill, Leiden 2009
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
a fost sora lui Ebba Stenbock. Căsătoria Ecaterinei cu regele a fost contestată de către biserică și cler, din cauza relației ei (nepoată) a fostei soții a regelui. Cu toate acestea, regele a răspuns că legile Vechiului Testament erau aplicabile numai pentru evrei, și, prin urmare, nunta ar putea avea loc. Căsătoria a fost celebrată cu mare cheltuială la Vadstena, la 22 august 1552, în același timp ce ciuma mătura toată țara iar orașul Turku a ars;oamenii au susținut că au văzut
Ecaterina Stenbock () [Corola-website/Science/332945_a_334274]