46,103 matches
-
culoarea muștarului, aranjat parcă de un tunzător de oi care participă la concursuri, iar nasul lui era ca un dop de șampanie. Avea o mustață mai mare decât borurile unei pălării mexicane. Cel care-l Însoțea era genul de arhetip rasial, cu trăsături faciale pronunțate - bărbia și pomeții - pe care le copiase dintr-un poster electoral prusac. Amândoi aveau ochi reci, calmi, ca niște midii În saramură, și strâmbau din nas de parcă ar fi tras cineva un vânt sau ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
urma mamei ei biologice. Femeia era o țigancă originară din Viena, care lucra Într-o berărie din Potsdamer Platz. A fost un șoc pentru Grete și a fost sfârșitul lumii pentru rahatul ăla cu ochi de Paul. Ceva numit impuritate rasială, indiferent ce-o fi Însemnând asta, țiganii secondându-i la mică distanță pe evrei la capitolul nepopularitate. Paul m-a condamnat pe mine pentru că nu am informat-o pe Grete mai devreme. Numai că prima dată când am zărit-o, eu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
șmecherii de la FBI. Știu că ți-ai făcut prieteni la Controlul Străinilor. — Nu mă provoca! Blanchard privi din nou pe fereastră. — Drăguț. Ar fi o carte poștală reușită. „Draga mamă, aș vrea să fii aici și să asiști la tulburările rasiale pline de culoare din partea de est a Los Angeles-ului.“ Tomas Dos Santos se răsuci în somn, murmurând: — Inez? Inez? Qué? Inez? Blanchard se deplasă până la o debara de pe hol și găsi o haină veche de lână, pe care o aruncă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
pentru soțul ei, deși, cum îi atrăgea mama atenția tatei, dacă nu chiar și lui Pfeffer, el nu era cu adevărat soțul ei. Tata îi făcea mamei semn să tacă de fiecare dată când aducea vorba despre asta. Doar legile rasiale îl împiedicaseră pe Pfeffer să se însoare cu Charlotte. Nu puteai să o învinovățești pe Lotte pentru asta. Tatăl meu o plăcuse întotdeauna pe Charlotte. Și cine putea să îl învinovățească pe Pfeffer? Lotte arăta ca Jean Harlow. Cred că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
Frank, numele lui nu e Dussel, ci Pfeffer. Fritz Pfeffer. Eu sunt văduva lui. — Piesa nu zice că el era căsătorit, am spus eu, deși era și acesta un gest crud. Eram soț și soție. Bărbia moale deveni dârză. —Legile rasiale ale naziștilor interziceau căsătoria între evrei și creștini, dar noi eram oricum soț și soție. După război, guvernul olandez a recunoscut căsătoria. Am certificatul. Vezi, Mammichen, a făcut-o până la urmă femeie cinstită sau guvernul olandez a făcut-o. — Acesta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
epocă a negativismului relativist, el și-a afirmat, ca un nou Adam, credința În limbaj, În vorbele simple și directe, la Îndemâna tuturor. A fost suficient să scrie bască, pentru a exprima acel tipic obiect de Îmbrăcăminte, cu toate conotațiile sale rasiale. E greu să-i urmărești dâra luminoasă. Dacă pentru o clipă zeii ne-ar meni elocvența și talentul lui, am șterge tot ce a fost mai Înainte și ne-am limita să gravăm o singură vorbă nepieritoare: Loomis. O artă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
a fost botezată „Masacrul docului albastru“. Deținuții supraviețuitori le-au spus detectivilor de la Biroul Șerifului că ciorovăiala din rîndurile deținuților Înarmați a dus la schimbarea stăpînilor puștilor. În scurt timp toți deținuții din tren erau liberi. Apoi au izbucnit tensiunile rasiale și evadarea a fost compromisă Încă Înainte de apariția autorităților. Jack Vincennes a fost decorat post-mortem cu Medalia pentru Curaj a LAPD. Nici un om de la LAPD nu a fost invitat la Înmormîntare. Văduva a refuzat orice Întrevedere cu căpitanul Ed Exley
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2036_a_3361]
-
o parte problemele politice sau religioase care ar putea dezbina grupul ce a constituit societatea cooperatistă și ar conduce la distrugerea acesteia. Pentru structura internă a cooperativei acest principiu înseamnă că nu trebuie să existe nici un fel de discriminare politică, rasială sau religioasă atunci se admit ca membri noi asociați. Pentru relațiile externe ale societăților cooperatiste, principiul neutralității politice și religioase înseamnă că ele trebuie să se păstreze echidistante față de partidele politice și să-și păstreze caracterul de organizații voluntare și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
ecou În suflețelul zbuciumat al stripteuzei. Aș vrea să te cunosc mai bine, ai un corp minunat, mergi cumva la sală? Când Îi ieșea Însă bietului Alexi ceva mai acătării din gură, traducerea mea se punea de-a curmezișul solidarizării rasiale. Dacă-i spunea c-ar fi onorat să-i facă portretul (Alexi e pictor la bază, cred c-am mai spus asta), eu o Întrebam pe țigancă ce părere crede că au părinții ei despre meseria pe care o face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
intrat într-un proces de reconciliere istorică, ce părea imposibil. America Latină, Asia și Pacificul trec printr-o perioadă de dinamism economic, de înlăturare a conceptului de subdezvoltare. Africa a trecut și ea la abolirea politicii de apartheid, la reorganizarea concepțiilor rasiale și retrograde, fapt ce deschide o nouă perspectivă de colaborare cu noul continent. În condițiile actualei revoluții a vieții internaționale, în asigurarea unui cadru optim de dezvoltare și cooperare, un rol important îl deține O.N.U. În condițiile globalizării
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
revine coeziunii națiunii, subordonarea intereselor cetățeanului față de interesele țării și ale firmei în care lucrează, conștiința unei munci de înaltă calitate, disciplina exemplară în muncă și societate. Paul Kennedy consideră că bazele sociale ale succesului japonez sunt coeziunea socială și rasială a poporului, coeziune ce se manifestă nu numai pe planul identității național-culturale, ci și pe planul realizării unei armonii sociale, al unui consens între generații, însoțită de subordonarea benevolă a individului față de binele colectivității. În ochii japonezilor, unitatea națională și
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
întâlnirii a fost constituirea unui grup de lucru mixt pentru implementarea inițiativelor și programelor de referință pentru minoritatea romă al Regiunii V Vest. Reprezentanții romilor au cerut o mai mare transparență din partea instituților publice și totodată continuarea luptei împotriva discriminării rasiale. OTILIA PLOSCARIU Emisiune filatelică l Centenarul zborului În cadrul suitei de ample manifestări organizate în această lună, sâmbătă, 18 martie, la împlinirea unui veac de la istoricul zbor cu avionul „Vuia I”, pe câmpul de la Montesson (Franța) al pionierului aviației mondiale, bănățeanul
Agenda2006-12-06-1-general7 () [Corola-journal/Journalistic/284881_a_286210]
-
în 1974, prin răsturnarea regimului autoritar portughez și căderea regimului coloneilor în Grecia. După moartea generalului Franco, și în Spania a început democratizarea. Al treilea val a atins mai multe continente, incluzînd Republica Sud-Africană, mult timp o întruchipare a opresiunii rasiale. Căderea Zidului Berlinului în noiembrie 1989 a spart barajul în Europa Centrală și de Est: în 1990 au fost organizate alegeri libere și democratice. Dezmembrarea Uniunii Sovietice și a Iugoslaviei a creat nouăsprezece state noi dar unele nu și-au
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
ofițerii mei superiori, ca să nu mai vorbesc de general, din școala militară, arătau altfel. "Ai vrut sa vezi un ofițer român, zise el, nici după ce ai fost arestat n-ai renunțat la șovinismul tău? Crezi că noi facem aici discriminări rasiale?" Relele presimțiri, văzîndu-i figura și auzindu-i cuvintele, mi se confirmară. " Ați pus în pericol Transilvania cu acțiunile voastre smintite, continuă el ridicând vocea. Și continuați să complotați, primiți și dați ordine de peste hotare, împotriva regimului, în timp ce ocupați posturi în
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
condamn: știi tu de ce? Eu nu știu." Dar asta numai pentru o clipă, în timp ce furia reveni sporind în intensitate. Deși îmi dădeam seama că n-aveam nimic de sperat din judecata unui om care făcea confuzie între șovinism și discriminare rasială, mă agățai totuși de acea luminiță de o clipă care lucise în privirea sa înecată în întunericul furiei și prinsei curaj să-l înfrunt și să mă salvez. "..de-aia ne-a trimis aici partidul și poporul, să apărăm cuceririle
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
1) Implementarea schemei se realizează cu respectarea de către furnizor, administrator și beneficiari a principiilor Cartei drepturilor fundamentale a Uniunii Europene, care vizează, în special, principiul egalității de șanse și de prevenire a discriminării de gen, pe criterii de origine rasială sau etnică, religie sau credință, dizabilitate, vârstă sau orientare sexuală, interzicerea sclaviei și a muncii forțate, protecția datelor cu caracter personal, libertatea de exprimare și de informare, egalitatea în fața legii, protecția mediului, pe tot parcursul fluxului administrativ privind accesarea
SCHEMĂ din 16 iulie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299932]
-
specialitatea respectivă. (2) Dispozițiile alin. (1) se aplică în mod corespunzător și în cazul serviciilor media audiovizuale la cerere, furnizate prin orice mijloc. Articolul 51 (1) Este interzisă difuzarea în programele audiovizuale a oricăror forme de incitare la ură națională, rasială sau religioasă, la discriminare și la săvârșirea de infracțiuni de genocid contra umanității și de crime de război. (2) Este interzisă difuzarea în programele audiovizuale a oricăror forme de manifestări rasiste, antisemite sau xenofobe. (3) Sunt interzise în programele audiovizuale
DECIZIE nr. 573 din 25 iunie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299703]
-
fi suprimată, dar libertatea de exprimare nu poate prejudicia demnitatea, onoarea, viața particulară a persoanei și nici dreptul la propria imagine. În plus, sunt interzise de lege defăimarea țării și a națiunii, îndemnul la război de agresiune, la ură națională, rasială, de clasă sau religioasă, incitarea la discriminare, la separatism teritorial sau la violență publică, precum și manifestările obscene, contrare bunelor moravuri 153. Aceste precizări ne arată faptul că, deși orice formă de cenzură este interzisă, libertatea de expresie trebuie corelată cu
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
de lege. Libertatea exprimării trebuie dublată și de responsabilitate. Chiar dacă, în final, CNA poate acorda sancțiuni, mergând de la amenzi până la suprimarea unui anumit post de radio sau televiziune (cum a fost cazul OTV pentru afirmații instigatoare la violență și ură rasială), abuzurile, odată înfăptuite, rămân, ca și efectele lor asupra celor vizați. În ansamblu însă, decizia 248/2004 a CNA statuează anumite practici care micșorează posibilitatea manipulării: îndatorirea de a proba afirmațiile defăimătoare, interzicerea referirilor peiorative la adresa anumitor categorii sociale precum
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
a introdus asumarea oficială a responsabilității pentru sclavie pe agenda publică americană, în 2008 Camera Reprezentanților a Statelor Unite ale Americii și-a cerut scuze, pentru prima oară, cetățenilor afro-americani pentru instituția sclaviei și a legilor Jim Crow (1876-1964) care au instituit segregarea rasială în societatea americană. Iar țările înscrise în cel de-al treilea val democratic au inițiat programe statale de confruntare a trecuturilor dictatoriale ca parte a procesului mai amplu de "justiție tranzițională" prin care s-au demarat eforturi de reparație a
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
dalele care pavează drumul către ceea ce a ajuns să se numească "normalizarea" Holocaustului (Kampe, 1987). Normalizarea Holocaustului și a celui de-al Treilea Reich nu înseamnă, nici pe departe, acceptarea morală a regimului nazist și a ororilor comise în numele ideologiei rasiale ca "normale". Înseamnă doar abandonarea tabu-ului comparativist, ceea ce presupune tratarea Holocaustului ca o specie a genului genocidar, ca un episod tragic în istoria Germaniei și a Europei, dar care își are corespondente în episoade de un tragism comparabil care
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
celelalte. Conducătorul are de aceea menirea de a conduce "poporul ales" spre realizarea unui asemenea deziderat și, tocmai în acest sens, fiecare individ își poate trăi libertatea doar prin identificarea cu marele organism al poporului. Nu există libertate în afara comunității rasiale a poporului, după cum nu există nimic în afara statului total, care cuprinde atât rasa ariană ca întreg, cât și pe fiecare individ în parte, căci fiecare individ trebuie să se supună controlului exercitat de stat. Avem de-a face, așadar, cu
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
și organisme specializate care au Însângerat societățile În care s-au instalat printre care și țara noastră. În sfârșit nazismul, prin promotorii săi cunoscuți ca filosofi imoraliști, În primul rând Nietsche care cultivă ideea supraomului, ura de rasă și eugenia rasială (rasismul), considerând morala creștină ca fiind o morală de sclavi, ea trebuind să fie Înlocuită cu morala omului de rasă superioară. Prin urmare Nietsche, Marx și neodarwiniștii sunt considerați părinții dictatorilor contemporani, vinovați de sutele de milioane de victime ale
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
au fost urmarea celebrului discurs „Discursul Ascensiunii” ținut de Mussolini În 1927 prin care dorea ca Italia să devină o putere colonială mondială. Pe aceeași linie se Înscrie și politica pronatalistă a Germaniei interbelice, din nefericire Însă cu puternică conotație rasială. Aici Însă aceste măsuri constau Într-o puternică susținere În plan financiar a căsătoriilor, a familiilor cu mulți copii, dar numai de rasă ariană și crearea unor centre speciale de reproducere. O notă aparte În politica demografică europeană reprezintă fosta
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
american (vezi LOBBY). AFFIRMATIVE ACTION Affirmative action se referă la programe promovate de guvernul federal sau de statele uniunii pentru a îndrepta discriminarea la locul de muncă sau în educație prin oferirea unor oportunități speciale, în special femeilor și minorităților rasiale, precum și persoanelor în vârstă și celor cu handicap (Chapman: 8). Discriminarea pozitivă (sub numele de affirmative action) a apărut în legislația americană în 1961 în timpul mandatului președintelui J.F. Kennedy. Liderul de atunci al Casei Albe a emis un ordin executiv
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]