7,304 matches
-
firesc este descrierea-plimbare, atât de frecventă în secolul al XIX-lea: Tânărul urmă direcția care îi fusese indicată și se angajă pe drumul de pe zid. La dreapta lui era un șanț pe marginea căruia patrulau santinelele. La stânga, între marele drum circular și masa clădirilor, se zărea mai întâi linia dublă a căii ferate de centură; apoi un al doilea zid, asemănător celui exterior, ceea ce preciza configurația Cetății Oțelului. Era configurația unei circumferințe ale cărei sectoare, mărginite ca niște raze de o
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
S și E-V de același număr de ulițe. În centrul lui, punctul de la intersecția celor două drumuri perpendiculare care-l secționează la mijloc se dilată într-un cerc în care se află biserica, înconjurată de o bandă, și ea circulară, a unei livezi cu multe soiuri de pomi fructiferi. Acolo, spunea preotul, și copilul care am fost n-avea nici un motiv să nu-l creadă, „coborâse raiul pe pământ“. Geometria regulată a pătratului și cercului trebuie că este responsabilă de
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
scăzută și inexpresivă, reluând consultarea dosarului, mi-a spus: — Vorbiți, totuși, cu domnul doctor. — Unde este acceleratorul? — După ce ieșiți de aici, faceți la dreapta, apoi la stânga și, la capătul holului, iarăși la dreapta. Succes! Culoarul care ducea la accelerator era circular, în pantă și slab luminat. Am început să cobor, sprijinindu-mă de o balustradă. O spirală, două, trei, curând am devenit sceptic că acel culoar în șurub, întunecat și în care nu mă întâlneam cu nimeni era cel bun. O
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
fusese pus diagnosticul. Am dat roată de două ori spitalului, apoi m-am oprit la intrarea pe aleea care ducea spre Pavilion. În stânga se afla poarta metalică a crescătoriei de câini, iar în dreapta, un promontoriu de beton, negru cenușiu și circular, ca un ring de box, scenă pentru dans, ori o masă a tăcerii. Acolo, am hotărât să citesc. Cu degete crispate, am desfăcut hârtia. Carcinom... Acela a fost cel mai dramatic moment al vieții mele. Totul s-a oprit. Eu
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
și comanda Brigăzii 13 Infanterie, cu sediul la Bârlad . Având în subordine Regimentele: ,,Cantemir’’ nr.12, ,,Racova’’ nr. 25, Călărași, Batalionul 4 Vânători, Prezan a participat la acțiunile de pacificare a țărănimii, a acționat pentru respectarea de către trupe a Ordinului Circular nr.92, prin care detalia, pe baza dispozițiilor Ministerului de Război, modul de acțiune pentru înfrângerea răscoalei. Conform acestui document, detașamentele formate din trupe de infanterie și cavalerie urmau să supravegheze un număr mai mare de comune, unde erau organizate
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
ediții succesive, începând cu 1991. Capitolul V Convertirea și intrarea în monahism "...răspunsul căinței vine în timp, fie că e brusc, ca în anumite convertiri spectaculoase, fie că e progresiv, pe parcursul unei întregi vieți. Paradoxul este tocmai acela al raportului circular între ceea ce "rămâne" pentru totdeauna și ceea ce survine de fiecare dată. Știm în acest sens câte gândiri dogmatice s-au lăsat închise în logici alternative: mai întâi grația, numai grația, ori inițiativa umană înainte de toate"1. Intelectual cu o inteligență
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
dar această interpretare a fost contestată. Totuși, arhaismul riturilor de inițiere este în afara oricărei îndoieli. Analogiile între numeroase ceremonii atestate la extremitățile lumii locuite (Australia, America de Sud și de Nord)37 dovedesc o tradiție comună dezvoltată deja în paleolitic. În ceea ce privește "dansul circular" de la Montespan (oricare ar fi interpretarea urmelor lăsate de tălpile adolescenților pe solul argilos al peșterii), Curt Sachs nu se îndoiește că această coregrafie rituală era bine cunoscută de către oamenii paleoliticului 38. Or, dansul circular este extrem de răspândit (în toată
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
deja în paleolitic. În ceea ce privește "dansul circular" de la Montespan (oricare ar fi interpretarea urmelor lăsate de tălpile adolescenților pe solul argilos al peșterii), Curt Sachs nu se îndoiește că această coregrafie rituală era bine cunoscută de către oamenii paleoliticului 38. Or, dansul circular este extrem de răspândit (în toată Eurasia, în Europa Orientală, în Melanezia, la indienii din California etc.). El este practicat pretutindeni de către vânători, fie pentru a împăca sufletul animalului doborât, fie pentru a asigura înmulțirea vânatului 39. În ambele cazuri, continuitatea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
a vânătorilor paleolitici este evidentă. În plus, "solidaritatea mistică" între grupul vânătorilor și vânat lasă să se presupună existența unui anumit număr de "secrete ale meseriei" în posesiunea exclusivă a bărbaților; or, asemenea "secrete" sunt comunicate adolescenților prin intermediul inițierilor. Dansul circular ilustrează admirabil persistența riturilor și a credințelor preistorice în culturile arhaice contemporane. Vom întâlni îndată și alte exemple. Pentru moment să reamintim că anumite picturi rupestre din Hoggar și din Tassili au putut să fie "descifrate" grație unui mit inițiatic
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de timp. Reprezentanții culturii natufiene 9 sunt cei care au optat pentru o existență net sedentară. Ei locuiau în peșteri, precum și în Jocuri în aer liber (ca la Einan, unde s-a scos la iveală un cătun format din colibe circulare, prevăzute cu vetre). Natufienii descoperiseră importanța alimentară a cerealelor sălbatice, pe care le secerau cu seceri de piatră și cărora le zdrobeau semințele într-o piuliță cu ajutorul unui pisălog 10. Era un mare pas înainte spre agricultură. Domesticirea animalelor a
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de Nord27. La paleocultivatori și agricultori scenariul mitico-ritual de Anul Nou comportă revenirea morților; ceremonii asemănătoare supraviețuiesc în Grecia clasică, la vechii germani, în Japonia etc. Experiența timpului cosmic, mai ales în cadrul muncilor agricole, sfârșește prin a impune ideea timpului circular și a ciclului cosmic. Deoarece lumea și existența umană sunt valorizate în termenii vieții vegetale, ciclul cosmic este conceput ca o repetare indefinită a aceluiași ritm: naștere, moarte, renaștere, în India postvedică această concepție va fi elaborată în două doctrine
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
clădeau altare și sanctuare. Dar în China se poate reconstitui simbolismul casei neolitice, pentru că există o continuitate sau o analogie cu anumite tipuri de locuințe din Asia de Nord și din Tibet, în cultura neolitică din Yangzhou există mici construcții circulare (circa 5 m în diametru), cu stâlpi sprijinind acoperișul, aliniați împrejurul unei gropi centrale care slujea drept vatră. Acoperișul avea probabil o gaură prin care ieșea fumul din cămin. Această casă, clădită din materiale tari, ar fi avut aceeași structură
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Persephone, p. 4, n. l. 12 J. D. Evans, Malta, p. 139; Glyn Daniei și J. D. Evans, Th. E Western Mediterruntan. P. 20. 13 G. Zunt/, Persephone, pp. 8, 25. 14 Mormintele colective minoene erau ție peșteri naturale, fie incinte circulare, numite în general tholoi; cf. Glyn Daniel, The Megalithic Builders of Western Europe (ediția a 2-a, 1962), p. 129. Megaliți, temple, centre ceremoniale zeiței Jor tutelare și funerare. Figura zeiței, securea, coarnele și alte simboluri ne readuc din bazinul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
pe tatăl său (El)33. Asemenea lupte sunt exemplare, adică susceptibile de a fi indefinit repetate. De aceea Yam, deși fusese "ucis" de către Baal, va reapărea în texte. El nu e singurul, de altfel, care se bucură de o "existență circulară". După cum vom vedea îndată, Baal și Moț împărtășesc un mod de a fi similar. 50. Palatul lui Baal Ca să celebreze victoria împotriva Drgonului, 'Anat oferă un banchet în onoarea lui Baal. Apoi, zeița închide porțile palatului și, cuprinsă de furie
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
existenței divine; și anume, un mod de a exista care comportă înfrângerea și "moartea", "dispariția" prin înmormântare (Baal) sau prin dezmembrare (Moț), urmată de "reapariții" mai mult sau mai puțin periodice. Acest tip de existență, în același timp intermitentă și circulară, amintește de 40 G. R. Driver, op. Cit., p. 109; A. Caquot și S/nycer, pp. 424-425. 41 G. R. Driver, p. III; A. Caquot și M. Sznycer, p, 430. 42 S-a propus să se vadă în Moț un "spirit
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sacralitatea vieții era împărtășită și de israeliți, o problemă se punea de la început: cum să păstrezi o credință asemănătoare fără să o integrezi în ideologia religioasă canaaneană? Aceasta implica, așa cum am văzut, o teologie specifică centrată pe modalitatea intermitentă și circulară a zeului principal, Baal, simbol al vieții totale. Or, Iahve nu împărtășea acest mod de a fi. (Nici zeul El, de altfel, dar El suferise alte modificări, umilitoare.) In plus, deși cultul său comporta un anumit număr de sacrificii, Iahve
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
grafic prin segmentarea versului lung în două emistihuri, tocmai pentru a accentua zbuciumul, sacadarea acestei înaintării, suferința. Printre vehiculele cu valențe funerare, putem aminti și trenul, destinul însuși este privit ca o călătorie a unor condamnați spre inevitabila moarte. Structura circulară din Carnet lapidar pune semnul egal între călătoria agonizantă (și aici termenii sunt din sfera somnului, delirului, bolii) și ultimul drum: "Ne depărtăm... În noi destinul sună - grav metal/ cu tot ecoul înăuntru: cancer. Parcă/ suntem o gară neagră und
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
se constituie astfel din reverii controlate însă de rațiune și nu din dicteu automat. Imensitatea oceanului e o proiecție a temerilor, dar și o replică ironică dată textelor confesiv-meditative. Inscripția "importantă", "Prin spațiu toate sunt derivate dintr-un perfect drum circular" e în parte banală, în parte tautologică, ceea ce conduce la aceeași idee, intenția poetului este să blufeze pe marginea literaturii "înalte". Trecerile de la secvențele de text aparent serios la cele vădit ironice sunt rapide, "însă cum asistam evident la un
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
sunt prinse și elementele existentului. O altă modalitate evidentă și în acest text este ruptura sintactică produsă chiar și pe final de strofă, cu același scop de a sugera fragmentarea textului ca modalitate esențială de redare a fragmentării existenței. Structura circulară redă o anulare a lumii și a sensurilor abia întrevăzute, "Nici veacul acesta, nici el/ nu-i al nostru - și minte;/ rămâne un cuvânt negru, fierbinte/ de spus în fiecare zi lângă ușă." totul se destramă, nu mai există granițe
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
gri-rozată esofagiană și cea roșie flacără (roz -somon) columnară, ultima depășind în înălțime joncțiunea eso - gastrică pe o lungime de 23 cm (E.B. - segmentul scurt) sau peste 3 cm (E.B.-segmentul lung). Joncțiunea dintre cele două mucoase poate fi regulată, circulară, sau neregulată, franjurată, asimetrică, cu aspect de langhete. 2.examenul histopatologic al fragmentelor de biopsie prelevate endoscopic atestă prezența mucoasei de tip columnar și este esențial pentru diagnosticul displaziei; 3. examenul radiologic baritat este sugestiv pentru diagnosticul de E.B. când
Note de curs GASTROENTEROLOGIE by Carol STANCIU Anca TRIFAN () [Corola-publishinghouse/Science/91858_a_93257]
-
apoi prin canalul de biopsie și legat la un sistem cu rotițe la a cărei mișcare, în sensul acelor de ceasornic, aruncă câte un elastic. Pentru a ligatura varicele, acesta trebuie întâi aspirat complet în cilindru, astfel încât, atunci când banda elastică circulară este aruncată, să se fixeze la baza acestuia. După ligatură se recomandă dietă hidrică 1-2 zile. Complicațiile posibile sunt: disfagie, durere retrosternală care se remit la 1-2 zile spontan; ulcerul și stricturile sunt rare, iar complicațiile sistemice lipsesc. TAMPONADA CU
Note de curs GASTROENTEROLOGIE by Carol STANCIU Anca TRIFAN () [Corola-publishinghouse/Science/91858_a_93257]
-
spre deosebire de glicoliza anaerobă, procesul este ireversibil, adică se desfășoară într-o singură direcție. Nu există nici o cale de resinteză a acetatului din compușii finali (CO2 și H2O). O altă deosebire față de glicoliza anaerobă este aceea că reacțiile căii sunt înlănțuite circular. În acest ciclu, produsul inițial reapare la capătul său. În termenul bilanțului atomilor de carbon, procesul constă esențialmente în combinarea unui compus cu 2 atomi de carbon (acetatul) cu un compus cu 4 atomi de carbon (oxalacetatul) pentru a produce
Tratat de diabet Paulescu by Cornelia Pencea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92248_a_92743]
-
34 [29]. După cum am arătat anterior, transmiterea predominent maternă a T2DM ar putea fi explicată prin existența mutațiilor la nivelul ADN-ului mitocondrial care, după cum se știe, se moștenește doar de la mamă. Genomul mitocondrial uman este format dintr-un lanț circular de ADN de aproximativ 16000 perechi de baze. El codifică 13 subunități ale lanțului respirator celular, 22 unități ARN transfer (tRNA) și două unități de ARN ribozomal. Mai mulți autori au descris o mutație în poziția 3243 a ADN mitocondrial
Tratat de diabet Paulescu by Cristian Guja, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92235_a_92730]
-
Această discuție cu pacienții este urmată de o discuție a echipei de educație, pentru clarificarea, confruntarea și conștientizarea atitudinilor personalului medical, ceea ce va facilita o mai bună adaptare a personalului la nevoile exprimate ale pacienților. Din perspectiva psihologiei medicale, comunicarea circulară se face în sens bilateral, existând și o informație inversă, cu rol de feed-back, care are loc în timpul discuțiilor de grup cu pacienții, în care rolurile se inversează, „emițătorii” fiind de data aceasta pacienții, iar „receptorii” cadrele medicale. Mesajele inverse
Tratat de diabet Paulescu by Mariana Costea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92211_a_92706]
-
eternității. Omul comun nu-și depășește condiția, iar geniul manifestă un profund dispreț fața de această incapacitate: „Ce-ți pasă ție, chip de lut,/ Dac-oi fi eu sau altul?". Geniul constată cu durere că viața omului urmează o mișcare circulară, orientată spre accidental, spre Întâmplător: „Trăind În cercul vostru strâmt / Norocul vă petrece, / Ci eu În lumea mea mă simt / Nemuritor și rece". Pentru ilustrarea condiției geniului, poemul Luceafărul este o adevărată sinteză a Întregii opere poetice eminesciene. Acest poem
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]