5,717 matches
-
a păstrat în rânduiala catolică); g) competentes devin acum infantes și, de-a lungul Săptămânii Mari, primesc zilnic învățătura mistagogică. La Liturghia din duminica de după Sfintele Paști apar în veșmânt alb (Domenica in albis) și rostesc împreună cu toată comunitatea Rugăciunea Domnească. Așa ajung fideles. Principiul catehezei trebuie să fie: ut gaudens quisque catechizet („a catehiza cu bucurie”), și nici o grijă să nu trebuie să fie mai mare ca aceasta. A catehiza cu bucurie este grija cea mai mare (ea cura maxima
Classica et Christiana Revista Centrului de Studii Clasice şi Creştine by Nelu Zugravu () [Corola-journal/Journalistic/125_a_452]
-
Moldovița. Mănăstirea adăpostește un muzeu cu exponate de o inestimabilă valoare: icoane din sec. XVII-XVIII, epitafuri, obiecte bisericești, cărți de cult scrise pe pergament etc. Mănăstirea Probota, de măicuțe, este ridicată în 1530 de Petru Rareș, fiind concepută ca necropolă domnească, aici fiind înmormântați ctitorul, soția sa, Elena, și alți membri ai familiei. Desființată în 1864, mănăstirea s-a redeschis în 1991, iar în 1996 au fost începute vaste lucrări de restaurare a picturii. „Ierusalim al neamului românesc“, cum o numea
Agenda2003-38-03-turism () [Corola-journal/Journalistic/281498_a_282827]
-
se pretind de spirit și de condei". "La 80 de ani, Eugen Simion se înfățișează, iată, tot așa cum l-a descris, încă din tinerețe, Nichita Stănescu: 'Creator de ramură cu umbră, adică nepot de stejar și văr primar cu mărul domnesc.'", a conchis Ionuț Vulpescu.
Eugen Simion, dat în judecată. Deputat PSD: Nu poate accepta mitocănia by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/77978_a_79303]
-
lătrări de cîini". Infidelitățile declanșau gelozii, orgoliile masculine se inflamau și adesea intrau în acțiune pumnalele sau pistoalele: "Anarhia domnea în toate și lesnirea de a da cu pistolul în oameni devenise la modă". Cei vinovați erau pedepsiți "din poruncă domnească" cu "o falangă" (biciurea la talpă cu nuiele) și, în caz de omor, cu "surghiun la mănăstire". De multe ori se pretindea că cel ucis "s-ar fi împușcat la vînătoare", astfel că "ucigașul rămînea nepedepsit". Folosirea pistolului în gîlcevi
DUELUL LA ROMÂNI de la Dimitrie Cantemir la Lucian Blaga by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/11679_a_13004]
-
care se referă la fiscalitate, la prețuri și salarii, nu poți să nu observi că nimic nu e nou sub soare: inflație, exploatare, corupție, nepotism etc. Că totul se poate cumpăra: de la o bucată de sare și până la un scaun domnesc. Diversele ocupații asupra Banatului și-au pus și ele pecetea fiscală proprie asupra acestui ținut, istoria fiscalității devenind astfel și mai interesantă. Dări În vara lui 1233, printr-un decret regal al sării, regele Andrei II acordă importante cantități de
Agenda2005-24-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283811_a_285140]
-
Echilibre stranii și structuri originale pentru o țară traversată de o breșă geo-culturală. Așadar, în secolul al XVI-lea, în }ara Românească (Valahia) existau cărți de cult în limba slavonă, hagiografii cu lămuriri în greacă, inscripții în chirilică pe mormintele domnești din vechile capitale Curtea de Argeș și Târgoviște. Slavona n-a apărut de nicăieri și nici n-a fost impusă cu forța. A venit din Bulgaria, în primul rând, și din Rusia. Șovăiala a durat veacuri în șir. Presiunile și atracțiile contrariilor
Georgios D. Poukamisas: Gânduri despre România și greci by Elena Lazăr () [Corola-journal/Journalistic/7026_a_8351]
-
redusă. Ei i-au acuzat, fără distincție, pe fanarioți că au fost obscurantiști și că ne-au vândut otomanilor, deși suzeranitatea Divanului fusese impusă încă de pe la 1500. Îi disprețuiau pe fanarioți pentru că favorizaseră impunerea elementului grecesc, dar uitau că Academiile Domnești de la București și Iași - în fapt, centre de învățământ grecești - fuseseră întemeiate de către străluciți domnitori neobizantini, fanarioți înainte de fanarioți, de stolnicul Constantin Cantacuzino (1688) și, respectiv, de Antioh Cantemir (1707). Uită că prima societate literară "greco-dacică" fusese constituită la București
Georgios D. Poukamisas: Gânduri despre România și greci by Elena Lazăr () [Corola-journal/Journalistic/7026_a_8351]
-
povestea evgheniei neamului său. Tot cea a străbunicului, balcanică însă pe de-a-ntregul, fără sonorități de Occident: Se împlinise cam un veac de cînd cel dintîi cu acest nume, la care se adăogase porecla Măgureanu după o moșioară de danie domnească, fugind de undeva, de prin părțile turcești, ca să scape de ispășirea unui îndoit omor, se aciuase în Valahia și ajunsese armaș mare. O tristă faimă supraviețuise omului pătat de sînge ce nu fusese văzut rîzînd niciodată. La veneticul acesta necunoscut
Mateiu Caragiale la Curtea-Veche - PRIVIREA POVESTITORULUI by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/14752_a_16077]
-
renașterea ei datorându-se starețului Ioanichie Moroi. În timpul anilor grei de comunism, mănăstirea a fost condusă de Arhim. Cleopa Ilie, care a schimbat vieți prin rugăciuni. Între 1496-1497, Ștefan cel Mare a ctitorit către izvoarele Tazlăului Mănăstirea Tazlău, cu Casă domnească, la vremea lor înconjurate de ziduri cu metereze și turnuri de apărare. Mănăstirea Văratec. Sub îndrumarea duhovnicească a Sf. Paisie Velicikovski, Maica Olimpiada ctitorește în 1785 Schitul Văratec. În anul 1803, Mitropolitul Veniamin Costachi unește mănăstirile Văratec și Agapia, înființând
Agenda2003-39-03-turism () [Corola-journal/Journalistic/281527_a_282856]
-
un adevărat muzeu al istoriei românești, desfășurat într-un cadru pitoresc natural. Aici se înalță monumente care uimesc și astăzi pe cei care le vizitează și care constituie mărturii valoroase ale aportului Curții de Argeș la dezvoltarea arhitecturii românești. Biserica Domnească, ctitorie a Basarabilor de la jumătatea veacului al XIV-lea, constituie o adevărată comoară de artă și arhitectură medievală românească. Monumentul conservă fresce din trei perioade, iar culorile desăvârșit armonizate, diversitatea fizionomiei personajelor conferă acestor fresce, pe lângă însemnătatea lor istorică, o
Agenda2003-48-03-turistic () [Corola-journal/Journalistic/281782_a_283111]
-
a scrisul. Omogenitatea lor ca grup literar și anecdotica primelor isprăvi adolescentine explică de ce li s-a spus „Școala de la Tîrgoviște”. Altfel, Radu Petrescu se născuse în București, iar Costache Olăreanu la Huși, doar perioada juneței petrecîndu-și-o în vechea cetate domnească. El, Mircea Horia Simionescu, avea să se reîntoarcă: de mulți ani, de la sfîrșitul primăverii și pînă la lăsarea toamnei, stătea în casa pe care și-o ridicase la Pietroșița, iar în ultima vreme fusese literalmente luat în brațe de literatorii
Ultimul mare „tîrgoviștean“... by Ion Bogdan Lefter () [Corola-journal/Journalistic/5516_a_6841]
-
sine: " La dineu au participat: ambasadorii francez, american, spaniol, Churchill și frumoasa sa soție, Lordul Millner, Lordul Rivelstoke, Bonner Law. Mișu și alți câțiva, ale căror nume nu mi le mai amintesc. ș...ț O dată cu Martha Bibescu, și ea "os domnesc", talentul literar intră în scenă printr-un stil cizelat și până la capăt de soi nobil. Aici este ales, cum nu se poate mai potrivit, un fragment din La bal cu Marcel Proust. Textul, citit cu ochi atent, pune în valoare
Feminitate în cultura română by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Journalistic/8751_a_10076]
-
Crișan Andreescu Luni, 9 iunie, de praznicul Sfintei Treimi, la biserica domnească din Potlogi vor fi aduse, într-o procesiune cu zeci de preoți și mii de credincioși, moaștele Sfântului Voievod Martir Constantin Brâncoveanu. Patriarhia Română a proclamat în mod oficial anul 2014 ca Anul omagial euharistic (al Sfintei Spovedanii și al
Procesiune la Potlogi cu moaştele Sfântului Constantin Brâncoveanu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25074_a_26399]
-
Potlogi, fapt ce a determibat ca în unele bisericii slujba de luni să nu mai aibă loc. Potlogi, ctitorie a lui Costantin Brâncoveanu Anul Brâncoveanu este sărbătorit și la Complexul Cutural de la Potlogi, acolo unde se află Palatul și Biserica Domnească, ctitorii brâncovenești de mare valoare artistică. Comuna dâmbovițeană Potlogi a intrat în istorie după anul 1679, când peste „Potlogii", moșia vechiului postelnic Dima și a jupânesei Dragna, a devenit proprietar Constantin Brâncoveanu, mare spătar. Palatul de la Potlogi este singurul palat
Procesiune la Potlogi cu moaştele Sfântului Constantin Brâncoveanu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25074_a_26399]
-
tutunul și negustoria cu tutun erau bine cunoscute în Moldova; în anul 1694, Duca Vodă impunea „darea tutunăritului“, care consta dintr-o taxă de 4 lei pentru pogonul cultivat cu tutun. În aceeași perioadă, mănăstirea Cotroceni era scutită prin hrisov domnesc de „haraciul tutunăritului“. În veacul al XVIII-lea, societatea românească se înscrie pe făgașul unor mutații economice care se vor regăsi și în „modernizarea“ comportamentului de zi cu zi al oamenilor. În bună companie cu uzul cafelei, atât de îndrăgită
Agenda2004-34-04-c () [Corola-journal/Journalistic/282779_a_284108]
-
Episcopul Varlaam este creditat drept ctitor al bisericii în mai multe documente vechi. În Hotărârea Sinodului Mitropoliei Moldovei din 2 noiembrie 1712, prin care schitul devine metoh al Episcopiei Hușilor, se arată ca și ctitor Vlădica Varlaam . Într-o carte domnească din 1761, domnitorul Ion Theodor Callimachi scrie că "" Ne-au spus cinstit părintele și rugătorul nostru Sfinția Sa Kir Inochentie, episcopul Hușilor, cum că are sfințita Episcopie un metoc, anume Brădiceștii, în Ținutul Fălciului, făcut de un răposat Varlaam episcopul. Acea
Mănăstirea Brădicești () [Corola-website/Science/312337_a_313666]
-
și energia ficțiunii depășește cu mult orizontul cotidianului, corpul se poate încredința, fără suspiciunea incompatibilității, unor asemenea construcții la limita neverosimilului. Costumele acestea, îmbrăcate episodic și apoi transmise ca zestre, au devenit și un altfel de zestre, migrînd către iatacurile domnești sau, mai recent, către buduoarele doamnelor din înalta societate care își regăseau, în aventura blîndă a travestiului și în stilistica lăuntrică a unui art nouveau pastoral, caste pusee erotice și tot atît de scurte frisoane ale unui patriotism abia șoptit
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]
-
de la cele care sugrumă identitatea locatarilor, reclamînd, ca la Călinescu, atenție pentru cele mai mici detalii care le compun, la cele care adăpostesc vieți fericite, în provincie, pe care le frînge prima dramă (la Ionel Teodoreanu, bunăoară). Conace și curți domnești, sau mănăstiri, la Sadoveanu. Interioare feminine, absorbind confesiuni, la Camil, la Hortensia. Decoruri minimale, în culorile clocotitoare ale pasiunii și ale morții, sau în cele placide, ale spleen-ului, la Sebastian, Bonciu, Fântâneru. Destrămânde, la Arghezi. După război, în fel
Case din cărți by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/9220_a_10545]
-
pînză albă de deasupra ușii prin care, iată, intră pilcul de învățăcei ce, după săptămînile de studiu, în încăperile de taină, vor da diseară concertul de închidere. Revăd vila stenic-demonicului Enescu și a delicat-princiarei sale Maruca. Ce fantastică metamorfoza! În domneștile încăperi, spoliate de administratorii comuniști, isi găsiseră, ani la rînd, loc de aciuare mitocanii gospodăriilor de partid, țațele lăfăindu-se în patul Marucăi, urduroșii, în cel al geniului. Ce repunere în nobilele drepturi! Au fost aduse, din depozitul de la Posada
Istorie lungă, istorie scurtă by Val Gheorghiu () [Corola-journal/Journalistic/17621_a_18946]
-
oprește Cărarea negăsind. Se tânguiește Zadarnic, deznădejdea o cuprinde. E ceas târziu de noapte. Tot mai greu Și mai târziu e-n stearpa mea viață. Se-afundă și se-ntunecă mereu. Vremelnic, tu, domnița mea semeață, Odihnă afli în palat domnesc. Eu, rebegit, în beznă rătăcesc. José Hierro Viață La urma urmei, totu-a fost nimic, Deși fusese-n zorii zilei tot. Acum, când praful s-a ales de tot, Am înțeles că totu-a fost nimic. Strig: „Tot!”. Ecoul îl
Poezie spaniolă () [Corola-journal/Journalistic/4345_a_5670]
-
trei scalpeluri de artă: critică, perspectivă și colorit". Dovadă cît de intens s-a documentat stau alte zeci de afirmații care se succed în cascadă, precum: Pînă la 1572 nu găsim asupra tranzacțiunilor în interiorul țării nici un document subscris cu mîna domnească. Am văzut cu ochii noștri cel puțin vro zece mii de documente originale: vorbim dupre cîte am putut vedea" (Cap. II). În realitate, această monografie bazată pe cel puțin zece mii de documente, după mărturia autorului, și probabil pe alte sute de
Poliglotul literat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7668_a_8993]
-
ușa biroului meu e deschisă după-amiază tuturor celor ce au o poezie mâzgălită cu creionul pe un petec slinos de hârtie, ori somptuoase manuscrise, bătute la mașină în cerneluri felurite, cu peceții pe ceară roșie și cu șnururi de urice domnești - a făcut să fiu vizitat de o lume literară variată, dându-mi astfel posibilitatea unei portretistice anonime în pitoresc. O parte a acestor Memorii e închinată întâlnirilor neprevăzute ale unui critic cu diferite forme ale vieții artistice, în care talentul
Aqua forte by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9076_a_10401]
-
autoritățile din interiorul țării se transmiteau prin curieri ce purtau denumirea de „lipcani“, conduși de un „vătaf de lipcani“. Tot un vătaf, dar de călărași, era comandantul curierilor ce asigurau transportul corespondenței trimise peste hotare. Pe lângă faptul că erau curieri domnești, călărașii realizau și tranzitul corespondenței dintre diferiți ambasadori străini și suveranii lor, serviciul de transport putând fi întrebuințat și de persoane aflate pe trepte sociale superioare. Interesantă este mărturia lui Paul din Alep (Paul de Alepo) care, în calitate de arhidiacon, îl
Agenda2003-15-03-a () [Corola-journal/Journalistic/280903_a_282232]
-
prestigiosului festival de interpretare se va desfășura la Târgoviște în următoarele etape: 1-2 septembrie, preselecția, la Liceul de Muzică (str. Pârvan Popescu nr. 60); etapa finală, 26-28 octombrie. Înscrierile se fac pe adresa Casa de Cultură Municipală Târgoviște, str. Calea Domnească nr. 208, cod 130016, OP 1, CP 6, iar informații suplimentare și fișa de înscriere pot fi solicitate sunând la tel./fax 0245/210 964 sau 0245/210 878. Candidații vor pregăti un repertoriu de cinci romanțe și vor plăti
Agenda2006-23-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/285023_a_286352]
-
poetul gnomic. Aceste formulări sintetice, unele cu adevărat inspirate, au dobîndit în limba română pregnanță proverbială; păstrînd proporțiile, Alexandrescu este prin capacitatea intens-dramatică de a-și prezenta personajele în fabulă, ca și prin versurile concluzive exprimînd adevăruri eterne : Cînd mantaua domnească este de piei de oaie, Atunci judecătorii fiți siguri că despoaie" (Lupul moralist); Se află vreo țară unde l-așa-ntîmplare Să se jertfească leul? Nici una, mi se pare" (Dreptatea leului); "Cunosc mulți liberali, la vorbă ei se-ntrec, Dar pînă în
La Fontaine al nostru by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7936_a_9261]