13,652 matches
-
Evident, un alt Montaigne. Placa turnantă a unei utilizări libertine a lui Montaigne este situată în Salonul parizian al Mariei de Gournay, după moartea filosofului. Suntem în primii ani ai secolului al XVII-lea. Relația dintre Michel de Montaigne și Marie de Gournay î6 octombrie 1565-13 iulie 1645) a făcut să curgă multă cerneală. Fiică adoptivă, susțin amândoi pentru a califica relația lor și a o înscrie într-o perspectivă familială care, excluzând incestul, presupune un registru filial, patern, afectuos desigur
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
î6 octombrie 1565-13 iulie 1645) a făcut să curgă multă cerneală. Fiică adoptivă, susțin amândoi pentru a califica relația lor și a o înscrie într-o perspectivă familială care, excluzând incestul, presupune un registru filial, patern, afectuos desigur, dar platonic. Marie, descoperă primele două cărți ale Eseurilor pe la vârsta de optsprezece ani. O pasiune intelectuală la prima vedere. Nu se cunoșteau, ea nu-i scrie autorului pentru că îl credea mort - cartea îi apropie. Cinci ani mai târziu ea află de prezența
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pentru niște probleme editoriale. îi trimite un bilet. Sedus de conținut, el o primește chiar a doua zi: nu se vor mai despărți. Cărturarul din Bordeaux are cincizeci și cinci de ani, ea douăzeci și trei. Evident, dacă Michel și Marie întrețin o relație amoroasă, sexuală chiar, ei nu vor etala în piața publică taina poveștii lor: Montaigne este căsătorit, e tată de familie, profesează niște moravuri libere, desigur, dar face în textul său elogiul discuției în caz de infidelitate. I
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
-i la fel de intensă ca în anii tinereții, elogiile aduse mângâierilor și sexualității de substituție în cazul unor dificultăți de erecție, totul ne lasă să credem că filosoful a fost virtuos de nevoie și că n-a avut raporturi intime cu Marie nu atât dintr-o înclinație teoretică pentru castitate cât din incapacitate pragmatică de a se comporta în alt mod! Temperamentul lui nu face din el un abstinent militant. Cu atât mai mult cu cât tergiversările și ezitările din textul Eseurilor
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mod! Temperamentul lui nu face din el un abstinent militant. Cu atât mai mult cu cât tergiversările și ezitările din textul Eseurilor semnalează niște remușcări! în ediția din 1595, Montaigne utilizează un registru care nu lasă dubii: o iubește pe Marie, zice el, „mult mai mult decât patern”... Ce înseamnă acest „mult mai mult” când vorbește oricui vrea să-l asculte de o fiică „adoptivă”? Pe de altă parte, el declară o afecțiune „mai mult decât supraabundentă”. Iarăși supraabundentă, dar mai
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
și m-a dorit numai și numai prin felul de a-mi citi”: ce înseamnă aici vehement? Cuvântul este cam tare... Desigur, el se mândrește și cu calitățile sale intelectuale. Dar trupul și spiritul merg mână în mână. în 1635, Marie de Gournay suprimă inexplicabil, toate aceste cuvinte... De ce? De altfel acest pasaj referitor la Marie nu există în exemplarul de la Bordeaux. Unii trag concluzia că ar fi fost adăugat de mâna ei... în sfârșit, cineva a bifat - nu-i mâna
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
aici vehement? Cuvântul este cam tare... Desigur, el se mândrește și cu calitățile sale intelectuale. Dar trupul și spiritul merg mână în mână. în 1635, Marie de Gournay suprimă inexplicabil, toate aceste cuvinte... De ce? De altfel acest pasaj referitor la Marie nu există în exemplarul de la Bordeaux. Unii trag concluzia că ar fi fost adăugat de mâna ei... în sfârșit, cineva a bifat - nu-i mâna lui Montaigne - câteva rânduri în care el afirma că nu se poate împăca cu gândul
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
trag concluzia că ar fi fost adăugat de mâna ei... în sfârșit, cineva a bifat - nu-i mâna lui Montaigne - câteva rânduri în care el afirma că nu se poate împăca cu gândul morții lui La Boătie: să fi fost Marie de Gournay, crezând că relația ei cu Montaigne invalida această afirmație? Presupuneri... Oricum, diferențele dintre diferitele versiuni semnalează nu atât vreun adevăr absolut cât acest adevăr relativ: unele lucruri trebuiau să rămână ascunse. Ce căuta Montaigne la castelul familial de la
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
s-o afle la cincisprezece luni după aceea, dintr-o scrisoare a lui Juste Lipse. Triază împreună cu Françoise de Chassaigne și cu Pierre de Brach hârtiile rămase de pe urma defunctului și trimite acestuia textul pregătit pentru o nouă ediție. în 1595, Marie de Gournax vine la castel și face cunoștință cu văduva și cu fiica filosofului. Stă acolo cincisprezece luni și pare să se înțeleagă bine cu cele două femei. 51. Temperamentul Mariei de Gournay. Natura relației filosofului cu Marie va rămâne
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în 1595, Marie de Gournax vine la castel și face cunoștință cu văduva și cu fiica filosofului. Stă acolo cincisprezece luni și pare să se înțeleagă bine cu cele două femei. 51. Temperamentul Mariei de Gournay. Natura relației filosofului cu Marie va rămâne pentru totdeauna sub pecetea tainei. Iubire platonică, prietenie amoroasă, afecțiune filială, erotism sublimat, relație carnală, sau câte un pic din toate acestea? Nu se va mai ști... Dar tradiția e nedreaptă cu această femeie. Primul care vorbește și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Iubire platonică, prietenie amoroasă, afecțiune filială, erotism sublimat, relație carnală, sau câte un pic din toate acestea? Nu se va mai ști... Dar tradiția e nedreaptă cu această femeie. Primul care vorbește și lansează o mojicie dă adesea tonul altora: Marie de Gournay a fost foarte calomniată, detestată, urâtă, i s-au pus în seamă intenții pe care nu le-a avut: travestirea, influențarea gândirii lui Montaigne, captare, interpretări tendențioase etc. în realitate, ea a fost fidelă, iubitoare, s-a pus
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
nici o superioritate a primilor. Dar și îiar această opțiune este premonitorie și efectiv postmodernă) inexistența vreunei superiorități a soțiilor și a mamelor asupra soților și copiilor lor. Căci inegalitatea este produsul instrucției și al instituției - o idee a lui Montaigne... Marie de Gournay gândește și trăiește în acest fel: i se reproșează celibatul, unii își bat joc de faptul că n-a fost măritată? N-a stat niciodată în cârca unui soț iubit puțin sau deloc, dar care să-i fi
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
a scris cam la repezeală, poeme închinate pisicuțelor ei, Ioanei d’Arc, LĂonorei, fiica lui Montaigne; a fost în corespondență cu cu un număr considerabil de persoane printre care: Juste Lipse, Francisc de Sales dar și Richelieu, Ana de Austria, Marie de MĂdicis; ia apărarea lui Ronsard ale cărui versuri le adaptează pentru a face poezia lui mai ușor de înțeles pentru cititorii de atunci; ia poziție în disputa referitoare la limbaj; se pronunță în favoarea folosirii cuvintelor vechi din limbă, se
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
trebuia ca atunci când nu era atacată gândirea ei să fie discreditată ca persoană... Și apoi, cu mult înainte ca montaignofilii sau montaignolatrii veniți din universitățile lor să se întreacă în comentarii asupra operei și să facă echilibristică pe marginea ei, Marie de Gournay este partizana unei abordări realmente filologice: definitivarea textului, iată pe unde anume trece creșterea numărului de cititori și punerea operei la dispoziția tuturor. De unde și munca ei de traducătoare a citatelor din geacă și latină, precizarea autorilor lor
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
autorilor lor, înlocuirea termenilor care făceau dificilă înțelegerea. Pentru că limba evolua pe atunci cu o viteză considerabilă, în așa fel încât Montaigne se întreba pe drept cuvânt dacă textele lui vor mai fi înțelese la câteva decenii după moartea sa. Marie de Gournay contribuie la difuzarea maximală a unei opere la care ține mult și în care crede... înainte de nebunia decupării Eseurilor în straturi, înainte de a vedea și de a repera în ea perioade, zone, momente de influență - stoicism, pyrrhonism, epicurism
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
care ține mult și în care crede... înainte de nebunia decupării Eseurilor în straturi, înainte de a vedea și de a repera în ea perioade, zone, momente de influență - stoicism, pyrrhonism, epicurism! ce abordări păgubitoare... - și chiar îmbucătățirea recentă de inspirație structuralistă, Marie de Gournay apără unitatea cărții. La ce bun să cauți eșafodajele, să pui în lumină îmbinările, să subliniezi data adăugirii unor fragmente, celebrele dezvoltări îallongeails)? Pentru care anume rațiuni să abordezi o operă cu pensonul și răzuitoarea arheologilor porniți în
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
să cauți eșafodajele, să pui în lumină îmbinările, să subliniezi data adăugirii unor fragmente, celebrele dezvoltări îallongeails)? Pentru care anume rațiuni să abordezi o operă cu pensonul și răzuitoarea arheologilor porniți în căutarea morții, când, alături, viața continuă în text? Marie de Gournay știe că Eseurile se încheie și devin în mod definitiv ceea ce trebuiau să fie odată cu ultima voință a autorului său: ea știe care-i această celebră voință a onorat-o vreme de douăzeci de ani, a vegheat la
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
voință a autorului său: ea știe care-i această celebră voință a onorat-o vreme de douăzeci de ani, a vegheat la îndeplinirea dorințelor și a voinței tovarășului ei de muncă. Asta înseamnă iubire! 52. Descendența libertină a lui Montaigne. Marie de Gournay n-a fost atee. De mai multe ori în timpul existenței, ea a făcut dovada fidelității ei față de religia catolică, apostolică și romană. în lucrărilor ei, ea se ocupă de teologie, este preocupată de convertirea a noi credincioși, întreține
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
a conchistadorilor: cu siguranță, Montaigne n-ar fi apreciat prea mult această opinie situată la antipozii propriilor sale concepții - vezi capitolul intitulat Despre ștafete, dat fiind că mesajul în care susține această idee era adresat reginei, se poate crede că Marie de Gournay adopta niște poziții susceptibile de a-i atrage niște favoruri în vederea obținerii unei pensii; oricum acest lucru nu justifică integru teza... în spiritul maestrului ei, ea consideră că credința în Dumnezeu presupune două lucruri: practicarea religiei predecesorilor și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
afirmând în Apologia lui Raymond Sebond că a fi creștin înseamnă a fi drept, milostiv și bun... Suficient pentru a se putea vorbi de demarcarea sa de teologie și de o tentativă de secularizare a moralei evanghelice. De altfel aceeași Marie de Gournay animă în locuința ei de la Paris un cenaclu în cadrul căruia se întâlnea floarea gândirii libertine franceze. Cea care citește, meditează și redactează scrisori adresate lui Francisc de Sales este frecventată adesea și de către Thăophile de Viau care miroase
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pozițiile unui filosof dornic să elimine niște sechele. Toți aceștia se înscriu fără tăgadă în curentul zis al „Libertinilor erudiți”, iar Eseurile contează, între 1620 și 1630, ca o lucrare majoră a cenaclului. 53. Odiseea unei biblioteci. La moartea sa Marie de Gournay lasă moștenire documente vechi, înscrisuri și note referitoare la soarta viitoare a propriilor sale lucrări - cât și biblioteca ei lui François La Mothe Le Vayer, prieten loial și vechi deja de mulți ani. Biblioteca ei? Parțial, cea a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
optzeci de cărți provin din biblioteca lui Montaigne, fie o cincime din fondul La Mothe Le Vayer. Sunt însă cele mai importante, întrucât găsim aici istorie, teologie, filosofie și poezie - ceea ce exclude călătoriile, dreptul, jurisprudența și diverse. La Boătie, Montaigne, Marie de Gournay, La Mothe La Vayer: traseul urmat de această bibliotecă indică sensul... Frecventările libertine ale cenaclului „de l’Arbre Sec”, calitățile libertine și ele ale personajului mandatat de Marie de Gournay ca legator universal, filiația bibliofilică și transmiterii bibliotecii
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ceea ce exclude călătoriile, dreptul, jurisprudența și diverse. La Boătie, Montaigne, Marie de Gournay, La Mothe La Vayer: traseul urmat de această bibliotecă indică sensul... Frecventările libertine ale cenaclului „de l’Arbre Sec”, calitățile libertine și ele ale personajului mandatat de Marie de Gournay ca legator universal, filiația bibliofilică și transmiterii bibliotecii vreme de un secol în cadrul bine conturat al gândirii radicale, iată ceea ce ne permite s-o considerăm pe fiica adoptivă a lui Montaigne altceva decât ca pe o incultă, o
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Mariei de Gournay 1568 î?): accidentul de călărie a lui Montaigne 1571: convertirea hedonistă a lui Montaigne care se retrage în Turn 1572: Montaigne începe să-și dicteze Eseurile 1580: Eseuri, Cărțile I și II 1588: întâlnirea lui Montaigne cu Marie de Gournay 1592: Moartea lui Montaigne 1594: Promenada domnului de Montaigne, de Marie de Gournay între 1588 și 1669: treizeci și patru de ediții ale Eseurilor 1600: Giordano Bruno ars pe rug de către Biserică, la Roma 1601: Despre înțelepciune, de Pierre Charron
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
hedonistă a lui Montaigne care se retrage în Turn 1572: Montaigne începe să-și dicteze Eseurile 1580: Eseuri, Cărțile I și II 1588: întâlnirea lui Montaigne cu Marie de Gournay 1592: Moartea lui Montaigne 1594: Promenada domnului de Montaigne, de Marie de Gournay între 1588 și 1669: treizeci și patru de ediții ale Eseurilor 1600: Giordano Bruno ars pe rug de către Biserică, la Roma 1601: Despre înțelepciune, de Pierre Charron 1622: Egalitatea bărbaților și a femeilor, de Marie de Gournay 1644:Marie de
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]