5,657 matches
-
-te mai ales cum sfârșește un lucru, nu cum începe. Căci rațiunea e stăpână și poate acționa și peste voință și peste toate impulsurile fiziologice. Învățătură de care am ținut cont toată viața și care m-a salvat din multe nenorociri, mai ales în temniță. La teza din acel trimestru Maciu m-a supravegheat. Ca să-i dau satisfacție scriam numai când venea spre mine. Niciodată nu mi-a pus mai mult de 7 în teză. La oral, din două-trei note una
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
din familie. Unii aveau atitudini protestatare, uneori cutezătoare, expunându-se la sancțiuni care au dus chiar la moarte. Alții, neancorându-și întreaga ființă în Dumnezeu, au căzut în deznădejde și s-au prăbușit sufletește, învinuindu-L chiar pe Dumnezeu de nenorocirea în care se află. Cutezătorii s-au aruncat sub securea călăului deznădăjduiți, iar „călăul” i-a primit în brațe deja morți. Activitatea de studiu, meditație și viață duhovnicească intensă Iarna am citit foarte mult cu Valeriu Gafencu, sub ascultarea părintelui
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
aproapelui. Deși unii folosesc capul numai „ca să aibă cuier pentru pălărie”, cum zic ardelenii. Amu... nu-i vremea dumneavoastră În peregrinările prin satele Apusenilor ședeam de vorbă cu oamenii despre vremurile ce vor veni după ocupația sovietică. Unii intuiau marea nenorocire spirituală și materială, alții încercau să se amăgească cu gândul că ne vor salva americanii. Ionescu Gheorghe, agronom, bun camarad, harnic și plin de modestie, ne povestea o discuție din 1937, din Apuseni, cu ocazia propagandei electorale. „Ajunsesem într-un
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
au căzut sub comanda Părintelui Său și sub a Sa? Va lăsa el oare să se abată asupra armatei și a țării blestemul miilor de soldați care au murit pe front? Ar fi începutul (și a fost, n. a.) unei mari nenorociri care s-ar abate peste armata română și peste țară. Domnule General, nu cerem pentru noi și pentru tabără nici un fel de satisfacție. Cerem satisfacție în numele sfintelor oseminte. (...) Se cere o jertfă de ispășire. Neamul acesta trebuie să o dea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și pentru tabără nici un fel de satisfacție. Cerem satisfacție în numele sfintelor oseminte. (...) Se cere o jertfă de ispășire. Neamul acesta trebuie să o dea. Dacă nu o va da nimeni, ea își va lua singură drepturile sale. Se vor abate nenorociri asupra noastră. Nu sunt de părere să se facă manifeste sau să se agite masele populare. Vă rog însă să anunțați confidențial prin adrese pe toți generalii armatei române și pe toți comandanții de regimente. Miercuri, 9 Septembrie 1936 - Corneliu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în muncă. Apoi rămâneai singur. Dar nu primeai nici hrana îmbunătățită, a fabricii, nici nu aveai dreptul să stai în timpul pauzei de la miezul nopții, ca să-ți mănânci turtoiul. Pentru drepturi trebuia să dai măcar un briceag peste normă. Așa începea nenorocirea. Tentat de favoare depășeai norma iar după câteva zile ți se reproșa: Vezi, banditule, că ai rămas tot bandit? Vezi că poți? Dar nu vrei să devii om nou, cinstit. De acum ai să faci două bucăți peste normă! Altfel
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dumitale e sinceră și rămâi în ascultare de învățătura și rânduielile Bisericii lui Hristos, hotărât să nu mai greșești. Viața materială și spirituală a lumii întregi depinde de subordonarea sau insubordonarea față de această instituție divină: Biserica. Sunt atâtea rele și nenorociri în lume pentru că oamenii ies din ascultare, ca oaia din mijlocul turmei în fața lupului. Care sunt lupii?, zâmbi ironic. Toate formele de rătăcire prin care lucrează satan, lupul cel mare, conducător al haitei. Una din cele mai grave este ateismul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a cântat mierla!, ne ironizau ofițerii. Ce satisfăcuți erau: paiațele lui Erasmus. Iarăși la Jilava Aveam să aflăm că cei din grupul Țurcanu au fost executați și că strigaseră, prea târziu: „Să știe toată lumea că securitatea este vinovată de toată nenorocirea care a venit asupra tineretului român, prin reeducare”. Procesul intentat pentru actele de genocid, săvârșite în închisori și lagărele de muncă forțată de către partidul comunist, înțelepții din ocultă trebuiau să-l transforme în proces împotriva Mișcării Legionare. Am înțeles din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de Dumnezeu au omis-o comuniștii, ca să poată robi neamul și țara păcatului și hulei împotriva lui Dumnezeu. Atunci Gili Ioanid i-a răspuns: A pune piatră peste piatră, ucigând oameni și biologic și spiritual nu înseamnă o realizare, ci nenorocire și distrugere, întuneric și moarte. După câteva vizionări ca să creeze o stare de tensiune, lăsându ne să înțelegem că nu vom scăpa vii fără compromisuri morale, ne-au scos într-o sală mai mare în Secția II special amenajată, cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
unii pe alții, ne furam căciula. Răul se răsfrângea în final nu atât asupra părții economice, cât asupra moralității, ajungându-se la mentalitatea perversă din care nu putem ieși nici acum, singura și adevărata cauză a stării de degradare și nenorocire în care se află astăzi țara și poporul. „Nu există criză economică, socială, politică etc, ci numai criză morală”, spusese cu cinci decenii înainte Corneliu Zelea Codreanu. Conștiința răspunderii în fața lui Dumnezeu duce la corectitudine în raporturile cu semenii și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
bună credință inițial, ați încercat în viața neamului nostru formula materialistă. Dar, după experiența făcută până acum, ați constatat ficțiunea ei și, declarându-vă incompetența, lăsați altora realizarea fericirii poporului și cereți iertare pentru înșelăciunea în care ați căzut și nenorocirile pe care le-ați provocat. Ați fi în felul acesta cel mai mare și cel mai sincer partid. Dumneata știi ce spui?, mă privi lung. Întrebarea dumneavoastră arată că nu puteți face acest lucru: forțe din afară vă obligă să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cunoască lumea! De aceea vă lasă! Ca să vi se dea pe față toată goliciunea sufletească și micimea, pentru ca nimeni să nu mai poată fi înșelat. Oricâtă propagândă am fi făcut împotriva comunismului, nimic nu ar fi convins mai bine decât nenorocirea lui, decât ceea ce faceți acum pe toată fața pământului. Singuri v-ați compromis. Discuții de felul acesta aveam aproape întotdeauna și mă miram că mă lăsau să vorbesc și nu treceau la represălii fizice. Odată, însă, m-au amenințat că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
norme și legi care sunt invocate în numele poporului, demos, care se referă în special la sistemul electoral. Legea majorității voturilor dă dreptul partidului ce a fost ales să conducă societatea, statul, pentru o perioadă înscrisă în Constituție. După alegeri începe nenorocirea societății care a votat. Pentru a-și asigura încă un mandat, după ce și-a organizat toate structurile statale, câștigătorul va uza de mijloace legale și ilegale împotriva adversarilor, pentru a-i discredita. Mișcarea Legionară reclama respectarea legilor democratice, dar a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
aceea. Concluzia la care au ajuns națiunile subdezvoltate la sfîrșitul secolului al XX-lea este lupta de gherilă. Lupta de gherilă este arma celor slabi, dar nu este o armă slabă. Sistemul tradițional (irațional) al subdezvoltării aduce la suprafață alte nenorociri: lipsa de tehnologie, în spatele căreia se află nonșalanța, dezorganizarea și corupția societăților tradiționale. După lovitura dată de Marea Putere industrializată, incapacitatea de a face față provocărilor moderne duce la demoralizare. Iorga descrie bine aceste simptome, dar nu analizează corect rădăcinile
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
amintească permanent tuturor că arta și literatura nu sînt altceva decît manifestările națiunii. Este datoria sa morală să aibă grijă ca acestea să rămînă așa, deoarece numai răufăcătorii cutează să ignore aceste reguli. În opera sa, istoricul relatează izbînzile și nenorocirile din trecutul națiunii lui, și, grație acestui fapt, se transformă într-un fel de "strămoș". Astfel încît este datoria lui să se pronunțe asupra alternativelor curente. Făcînd acest lucru, el nu-și depășește sarcinile, ci mai curînd le îndeplinește pînă
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
uneia singure: nu era deloc politician. Din cauza aceasta, așteptările generației tranșeelor vor fi înșelate. România Mare rămînea o națiune subdezvoltată, împărțită în clase, unde vechiul sistem urma să fie restabilit de către Brătieni. Cîteva noi dificultăți extraordinare s-au adăugat la nenorocirile existente. Iorga nu voia sau nu putea să-și asume rolul de frunte oferit de generația tranșeelor. Prin aceasta a pierdut el ocazia de a deveni un lider politic important, liderul unei reînnoiri a României, de a prelua cîrma statului
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
abuzat cu atîta lipsă de scrupule de devotamentul sincer al poporului său cum a făcut-o el. Celălalt păcat capital al țării, violența, era răspunsul Legiunii la corupția lui Carol, așa că sărmana țară s-a pomenit prinsă între aceste două nenorociri. Peste cîteva zile, Prințul Carol va deveni Regele Carol II al României și va domni asupra țării pînă în septembrie 1940. Am văzut că mama sa, Regina Maria, credea că prințul Carol era blestemat să se autodistrugă. Dar regina greșea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
deschis focul asupra lui, așa că e ciuruită de gloanțe: "Prea scumpe domnule Profesor Iorga, Vă răspund la scrisoarea pe care mi-ați trimis-o prin dl. L. Vasilescu, datată din 20 octombrie. Mi-a parvenit abia acum patru zile. Marea nenorocire (adică cutremurul) produsă aseară m-a împiedicat să vă răspund pînă acum, nenorocire care i-a adus o altă durere mult încercatei noastre țări. Mă scuzați că v-am uitat, așa cum au făcut-o toți. Vă rog să mă credeți
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Iorga, Vă răspund la scrisoarea pe care mi-ați trimis-o prin dl. L. Vasilescu, datată din 20 octombrie. Mi-a parvenit abia acum patru zile. Marea nenorocire (adică cutremurul) produsă aseară m-a împiedicat să vă răspund pînă acum, nenorocire care i-a adus o altă durere mult încercatei noastre țări. Mă scuzați că v-am uitat, așa cum au făcut-o toți. Vă rog să mă credeți că nu este așa. În cei aproape patruzeci de ani de cînd vă
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
a adus atîtea mari servicii țării și națiunii noastre și, după o perioadă de timp atît de lungă, nu sînt pe punctul de a-mi schimba părerea (despre dumneavoastră), pentru că (o asemenea schimbare) nu ar corespunde caracterului și sentimentelor mele. Nenorocirile (prezente) sînt trecătoare. Sînt sigur că le veți suporta cu seninătate și curaj și sînt convins că veți proceda la fel și pe viitor. Chiar în ziua cînd am primit scrisoarea dumneavoastră m-am dus la Banca Românească, dar n-
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Gaulle, Mémoires de guerre. L'appel, pp. 331-332 7 "Neamul românesc", 26 iunie 1940 8 Chiar și Horia Sima avea presimțiri: "Lumea întreagă s-a întors cu susul în jos. S-ar putea ca țara noastră să aibă parte de nenorociri". "Time", 1 iulie 1940, p. 25 9 Nu numai Basarabia, ci și jumătatea de nord a Bucovinei și Ținutul Herța al Moldovei, care nu aparținuseră niciodată Rusiei 10 Din arhivele Pippidi-Iorga 11 Informație primită de la Cornelia Bodea 12 Nicolae Iorga
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
de bătut nu m-a bătut. Și pe lânga asta, mâncarea era proastă de tot... La-nceput n-am vrut să mănânc, și ei credeau că voi declara grevă, da’ io nu știam încă ce înseamnă să declari grevă. Da’ nenorocirea mea a fost următoarea: mi-au băgat un turnător în celulă, un vechi deținut din Valea Drăganului, județul Cluj, unul Potra Octavian, care era informatorul Securității acolo în pușcărie. Și pe ăla îl luau și-l trimiteau la Securitate unde
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
a fost schimbat cu un spion comunist român, și atunci l-a’ eliberat din închisoare și i-a’ dat voie să meargă în Germania, și pe spionul ăla să vină înapoi în România. În condițiile astea a reușit să plece. Nenorocirea a fost că eu, după ce am ieșit de la pușcărie, i-am trimis o scrisoare și mi-a venit răspuns că a murit într-un accident de mașină... Rău mi-a părut, pentru că am zis că poate-poate va veni vremea odată
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
pus la punct, deștept. Și era foarte bine dispus, sigur, pe cât puteai fi în închisoare. Adică nu era prăpădit, să zică: Doamne, ce mă fac? El era ca și cum ar fi fost în facultate, indiferent... nici nu băga în seamă toate nenorocirile care se întâmplau în închisoare, că ne loveau cu bâta când intram, când mergeam sau când veneam de la plimbare, sau când ne înjurau, sau mai știu eu ce... Nicio problemă. Intra liniștit în celulă și zicea: Haideți, astăzi vorbim despre
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Marian. Da, domnule, dau! Era cu noi acolo, împreună. Și domnule i-am făcut lu’ ăla o caracterizare, de trebuia să-l decoreze, după declarația mea. (râde - n.n.) Și pe urmă a spus: Nu mai am nevoie de ăsta. Dar nenorocirea este că aceste două declarații se află în dosarul meu de la CNSAS. Dar n-am avut nici un angajament, nimica... Am și țidulă de la ei, că nu am fost colaborator... În sfârșit, m-am căsătorit, m-am mutat pe Roșiori, și
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]