8,430 matches
-
asupra consecințelor pe care le are "transferul" său în plan educațional. 3. NOUA PARADIGMĂ EDUCAȚIONALĂ: EDUCAȚIA INTEGRALĂ "O educație viabilă nu poate fi decât o educație integrală a omului." (René Daumal) O paradigmă educațională trebuie gândită obligatoriu în corelație cu paradigma culturală în contextul căreia se construiește. Prin urmare, orice demers de reflecție asupra educației, ca proces, trebuie să fie coerent (în strictă relație de interdependență) cu trăsăturile paradigmei culturale respective. Considerăm că un demers de sine stătător asupra educației (independent
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
omului." (René Daumal) O paradigmă educațională trebuie gândită obligatoriu în corelație cu paradigma culturală în contextul căreia se construiește. Prin urmare, orice demers de reflecție asupra educației, ca proces, trebuie să fie coerent (în strictă relație de interdependență) cu trăsăturile paradigmei culturale respective. Considerăm că un demers de sine stătător asupra educației (independent în raport cu contextul cultural mai larg căruia aceasta i se înscrie) este irelevant, aleatoriu, nociv și fără eficiență reală. Paradigma culturală din perspectiva căreia este construită viziunea asupra educației
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
fie coerent (în strictă relație de interdependență) cu trăsăturile paradigmei culturale respective. Considerăm că un demers de sine stătător asupra educației (independent în raport cu contextul cultural mai larg căruia aceasta i se înscrie) este irelevant, aleatoriu, nociv și fără eficiență reală. Paradigma culturală din perspectiva căreia este construită viziunea asupra educației, în cartea de față, este aceea a cosmodernității (transdisciplinarității). Cele ce urmează reprezintă doar o schiță, liniile de forță care ar trebui să configureze un nou (alt) mod de a gândi
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
main.html. 2.2. Un proiect didactic transdisciplinar de la teorie la practica didactică Mirela Mureșan " Viitorul este structurat prin educația făcută în momentul prezent, aici și acum." (Basarab Nicolescu) Probabil mulți se întreabă de ce ar fi necesară o schimbare a paradigmei educaționale azi. Filozofii, sociologii, psihologii, specialiștii în educație, părinții și copiii lor, toți sunt de acord cu un adevăr evident: ceva e putred în domeniul educației în societatea contemporană; se traversează acum, la scară planetară, o adevărată criză a educației
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
educației. Dar puțini sunt cei capabili să înțeleagă cauzele acestei crize și foarte puțini sunt cei chemați să găsească soluții la această problemă. Ne-am dori să putem răspunde la câteva dintre aceste întrebări: de ce este necesară o schimbare a paradigmei educaționale?; cum ar arăta o nouă paradigmă a educației în secolul XXI?; în ce condiții și cum această schimbare s-ar putea realiza? O schimbare de o asemenea complexitate întâmpină întotdeauna dificultăți, obstacole și opoziții de diverse forme și naturi
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
înțeleagă cauzele acestei crize și foarte puțini sunt cei chemați să găsească soluții la această problemă. Ne-am dori să putem răspunde la câteva dintre aceste întrebări: de ce este necesară o schimbare a paradigmei educaționale?; cum ar arăta o nouă paradigmă a educației în secolul XXI?; în ce condiții și cum această schimbare s-ar putea realiza? O schimbare de o asemenea complexitate întâmpină întotdeauna dificultăți, obstacole și opoziții de diverse forme și naturi. Obstacolele sunt atât la nivelul inerțiilor de
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Nivelul social implică, la rândul său, piedici generate de anumite tipare sociale istoric instituite, de interese politice, economice sau de tipare culturale. Apare, astfel, un cerc vicios: o schimbare reală a acestor tipare cere cu necesitate o schimbare reală a paradigmei educaționale; paradigma educațională, la rândul ei, cere cu necesitate o construcție în concordanță cu paradigma culturală căreia îi aparține. Numai o schimbare reală în educație aduce după sine o schimbare reală a individului și societății, care devin astfel capabili să
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
implică, la rândul său, piedici generate de anumite tipare sociale istoric instituite, de interese politice, economice sau de tipare culturale. Apare, astfel, un cerc vicios: o schimbare reală a acestor tipare cere cu necesitate o schimbare reală a paradigmei educaționale; paradigma educațională, la rândul ei, cere cu necesitate o construcție în concordanță cu paradigma culturală căreia îi aparține. Numai o schimbare reală în educație aduce după sine o schimbare reală a individului și societății, care devin astfel capabili să genereze o
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
interese politice, economice sau de tipare culturale. Apare, astfel, un cerc vicios: o schimbare reală a acestor tipare cere cu necesitate o schimbare reală a paradigmei educaționale; paradigma educațională, la rândul ei, cere cu necesitate o construcție în concordanță cu paradigma culturală căreia îi aparține. Numai o schimbare reală în educație aduce după sine o schimbare reală a individului și societății, care devin astfel capabili să genereze o nouă paradigmă culturală și, implicit, o dată cu ea, o nouă paradigmă educațională. În acest
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
la rândul ei, cere cu necesitate o construcție în concordanță cu paradigma culturală căreia îi aparține. Numai o schimbare reală în educație aduce după sine o schimbare reală a individului și societății, care devin astfel capabili să genereze o nouă paradigmă culturală și, implicit, o dată cu ea, o nouă paradigmă educațională. În acest context, al "mondializării problemelor educației" din prezent, considerăm că transdisciplinaritatea poate oferi o soluție viabilă pentru depășirea acestei crize în educație, pe care o traversează omenirea; că poate constitui
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
în concordanță cu paradigma culturală căreia îi aparține. Numai o schimbare reală în educație aduce după sine o schimbare reală a individului și societății, care devin astfel capabili să genereze o nouă paradigmă culturală și, implicit, o dată cu ea, o nouă paradigmă educațională. În acest context, al "mondializării problemelor educației" din prezent, considerăm că transdisciplinaritatea poate oferi o soluție viabilă pentru depășirea acestei crize în educație, pe care o traversează omenirea; că poate constitui o soluție nu numai pentru educație, ci și
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
că poate constitui o soluție nu numai pentru educație, ci și pentru societatea umană a secolului XXI. Proiectul didactic inițiat la Colegiul Național "Moise Nicoară", din Arad s-a întemeiat pe acest fundal teoretic, conturat în capitolul anterior generat de paradigma culturală a cosmodernității și de viziunea transdisciplinară asupra lumii, asupra cunoașterii și asupra omului. Acest proiect s-a născut din convingerea că transdisciplinaritatea nu trebuie să rămână un apanaj exclusiv al cercetătorilor, al oamenilor de știință, ci ea trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
că învățământul preuniversitar este locul cel mai propice pentru implementarea educației transdisciplinare, și nu mediul academic al Universității. În comparație cu învățământul universitar, conservator și fixat în "discipline" și specializări excesive, învățământul preuniversitar rămâne deschis, novator, dispus spre experiențe noi. CONCLUZII Schimbarea paradigmei educaționale e un proces ce ridică mari obstacole. Implementarea ei în învățământul public reclamă decizii importante la nivelul oamenilor de știință, al oamenilor politici și evident al guvernelor lumii. Cu alte cuvinte, ar fi nevoie de un fel de consens
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Se creează astfel un cerc vicios: aceste decizii unanime nu se pot lua fără crearea unor oameni capabili să înțeleagă sensul și devenirea lumii și a omului; dar acești oameni nu se pot crea decât printr-o educație corespunzătoare. Schimbarea paradigmei educaționale, în conformitate cu paradigma culturală a cosmodernității (transdisciplinarității), caracteristică secolului XXI, pare a fi o utopie; iar această utopie frumoasă ar presupune, în opinia noastră, următorii pași necesari ca să se poată transforma în realitate: * Redefinirea idealului educațional, bazat pe un alt
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
un cerc vicios: aceste decizii unanime nu se pot lua fără crearea unor oameni capabili să înțeleagă sensul și devenirea lumii și a omului; dar acești oameni nu se pot crea decât printr-o educație corespunzătoare. Schimbarea paradigmei educaționale, în conformitate cu paradigma culturală a cosmodernității (transdisciplinarității), caracteristică secolului XXI, pare a fi o utopie; iar această utopie frumoasă ar presupune, în opinia noastră, următorii pași necesari ca să se poată transforma în realitate: * Redefinirea idealului educațional, bazat pe un alt sistem de valori
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
omul "deplin" (nu omul "eficient") * Crearea unui cadru instituționalizat corespunzător acestor deziderate Dacă ar fi să încerc acum să consemnez răspunsuri punctuale la întrebările ridicate la începutul demersului nostru, acestea ar arăta astfel: a) E nevoie de o schimbare a paradigmei educaționale, azi? Da. b) Transdisciplinaritatea (în accepția dată de Basarab Nicolescu) poate oferi o soluție viabilă pentru educația secolului XXI? Da. c) Cum poate pătrunde transdisciplinaritatea în educația publică? Prin realizarea unui consens (științific, politic, economic, social); prin susținerea proiectelor
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
oferi, spre confirmarea acestei teorii, textul lui V. Voiculescu, Lobocoagularea prefrontală. Li se va cere elevilor să răspundă la următoarele întrebări: 1. Cum s-ar putea motiva istoric scrierea acestui text în anul 1948? 2. Identificați în text sintagmele aparținând paradigmei inimii / paradigmei creierului uman. 3. Numiți pe baza cunoștințelor de istorie titulaturile reale ale Perfectului Prezidiu Permanent al Popoarelor Păcii. Secvența 3: 20 min. * Elevii vor primi un fragment din Întuneric la amiază, de Arthur Koestler. Cerințele vor fi: 1
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
confirmarea acestei teorii, textul lui V. Voiculescu, Lobocoagularea prefrontală. Li se va cere elevilor să răspundă la următoarele întrebări: 1. Cum s-ar putea motiva istoric scrierea acestui text în anul 1948? 2. Identificați în text sintagmele aparținând paradigmei inimii / paradigmei creierului uman. 3. Numiți pe baza cunoștințelor de istorie titulaturile reale ale Perfectului Prezidiu Permanent al Popoarelor Păcii. Secvența 3: 20 min. * Elevii vor primi un fragment din Întuneric la amiază, de Arthur Koestler. Cerințele vor fi: 1. Identificați instituția
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
oră își propune familiarizarea elevilor cu conceptul de ideologie ca formă de ruptură între ontologic și axiologic. Elevii vor trebui să înțeleagă mecanismul oricărei forme de conducere de tip opresiv, prin apelul la textele literare care le vor configura câteva paradigme, pornind de la un model biblic, până la transfigurarea artistică modernă a temei. Lecția pregătește incursiunea în sistemele opresive la nivelul istoriei universale, printr-o privire diacronică. Ora a doua: Tema: Intelectualul un incomod al regimului Resurse didactice: fragmente din Cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
conexiuni între materii, subiecte etc., ne învață să gândim outside of the box, lucru mult mai util pentru viitor." (Patricia Imbăruș) "abordarea unui subiect din mai multe puncte de vedere" (Doris Burnaz) "Transdisciplinaritatea este un proiect care a reușit identificarea paradigmelor disciplinelor liceale și unirea lor în scopul unei mai bune performanțe intelectuale și spirituale a elevului și (de ce nu?) a profesorului." (Ioana Hălmăgean) "probleme abordate din diverse perspective" (Kinga Darida) "ca fiind pânza de păianjen de care am rămas agățat
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
fărâmă de univers concretă ori abstractă." (Radu Băltean) Propuneți alte două teme (probleme) care pot fi abordate transdisciplinar. • orice ar trebui abordat transdisciplinar, pentru că, în esență, totul este transdisciplinar, eventual: literatura (sau arta în general) și aspecte ale societății (culturi, paradigme, cum influențează acestea sistemul politic, economic etc.) (Andreea Novanc) • cotidianul; adulți vs adolescenți (Flavia Balaș) • politică și sport (Bogdan Pintea) • metafizica, ezoterismul, ocultismul (Andrei Neguț) • existența altor dimensiuni, bine și rău, moral și imoral (Tulia Savulov) • România și românii (Adrian
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
experiență interioară și cunoașterea sacrului. O școală care mizează pe o viziune integratoare, care poate conduce către o construire armonioasă a ființei, a elevului, care își poate dezvolta personalitatea într-un mod interogativ și autonom. O școală bazată pe o paradigmă educațională a integralității, a coerenței, a valorii, care urmărește să dea sens existenței, să dea sens cunoașterii și să dea sens acțiunii. O școală care-și propune să abordeze o temă profundă: relația dintre aparență și esență, dintre eu și
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
vorbească despre ce le-a plăcut mai mult sau mai puțin, și care au deprins cu siguranță un alt mod de explorare a lumii. Inteligenți și creativi, ei merită din plin o "altfel" de școală. Există șanse de schimbare a paradigmei educaționale? Cred că aceasta este una dintre întrebările-cheie de la care a pornit acest proiect. Iar proiectul a demonstrat că stă în puterea profesorului să-și dorească schimbarea și să încerce să facă ceva în acest sens. Cred că aceasta e
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
să-și dorească schimbarea și să încerce să facă ceva în acest sens. Cred că aceasta e lecția cu adevărat valoroasă pe care proiectul o împărtășește celor care simt că educația, așa cum este astăzi, nu este eficientă. Cât despre schimbarea paradigmei educaționale la noi, aș spune că, prin intrarea în Uniunea Europeană, ni se deschid niște căi. Depinde de noi și de cei care construiesc politicile educaționale cum vom privi aceste oportunități. Este însă evident că, în acest moment, perspectivele educaționale integratoare
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
reveals our live and authentic inner and outer experience. Mirela Mureșan Translation into English made by Alexandru V. Mureșan CUPRINS PREFAȚĂ: Disciplinele ca măști ale transdisciplinarității 7 1. POVESTEA UNUI GÂND (Mirela Mureșan) 9 2. GÂNDUL FAPTEI: Transdisciplinaritatea o posibilă paradigmă pentru educația secolului XXI 13 2.1. Transdisciplinaritatea și educația repere fundamentale (Janina Flueraș) 13 1. PREAMBUL 13 2. CONTEXTUL CULTURAL AL DEFINIRII TERMENULUI 16 2.1. Definiția transdisciplinarității 19 2.2. Caracteristici 21 2.2.1. Viziunea transdisciplinară despre
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]