7,503 matches
-
descoperit decât prin contemplație. Diferențierea dintre arte constă în diferențierea dintre cuprinsul lor. Pentru Hartmann, "artele care înfățișează un material (Stoff), un subiect, o temă [...] le putem strânge la un loc în grupa artelor reprezentării (darstellende Künste)"32. Acestea sunt sculptura, pictura și poezia. În paralel, artele ne-reprezentative sunt muzica și arhitectura. Diferențierea dintre arte nu înseamnă straturi ontologice diferite, ci aplicații diferite ale straturilor ontologice. În același timp, formele diferite de artă pot avea în compoziție straturi specifice lor
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
total al imaginației - momentul imaginației. Un lucru aparte în concretizarea tabloului îl joacă înrămarea sa. "El servește de-realizării, acționează împotriva iluziei neartistice"35, în timp ce de-realizarea este condiția esențială a tabloului pentru a fi operă de artă. 5.3. Sculptura Opera sculptată se aseamănă, în mare, cu pictura și desenul. Diferența constă în prezența sa tridimensională. Actul scupturii constă în raportul dintre mișcarea și nemișcarea sa. Mișcarea este imaginea transcendentală specifică irealului, în timp ce nemișcarea este imaginea intențională specifică realului. Cele
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
sa tridimensională. Actul scupturii constă în raportul dintre mișcarea și nemișcarea sa. Mișcarea este imaginea transcendentală specifică irealului, în timp ce nemișcarea este imaginea intențională specifică realului. Cele două conlucrează numai prin prisma experienției estetice. Hartmann dezvoltă, plecând de la natura duală a sculpturii, patru momente ale fenomenului apariției: "1. Prim-planul material real, cu modelare pur spațială; 2. Plan dinapoi ireal, apărând cu aceeași concrețiune, dar fără iluzia realității; 3. Strânsă legătură a celui din urmă cu cel dintâi, pentru cel ce contemplă
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
fără iluzia realității; 3. Strânsă legătură a celui din urmă cu cel dintâi, pentru cel ce contemplă; 4. Menținerea opoziției modalităților de ființare, în intuiție - fără desfacerea legăturii și fără scăderea concrețiunii din ireal"36. Potrivit lui Hartmann, putem numi o sculptură o operă de artă numai prin intermediul mișcării. Acest act al manifestării survine din materia mută și conduce la suprapunerea lumii ireale cu cea reală. Ceea ce este înaintea văzului este suplinit de nevăzutul statuii, dar intuit prin finețea trăsăturilor care așteaptă
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
este condiția primă a intuirii și a apariției. Modelarea sensibilă a materiei este de tip artistic și se bazează, în principal, pe imitație și reprezentare. Imitația trebuie înțeleasă ca redarea fidelă a realității, în timp ce prin reprezentare se oferă esența realității. Sculptura este definită de toți termenii ontologici ai artei. Cu ideea de mit prin referințele spirituale sau religioase, prin logos, prin ideile ce stau la baza statuilor cu teme morale și prin ideea de ludos care depășește, prin intermediul imaginii, lumea reală
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
poate fi observată și în cadrul barocului, în lărgirea spațialității statuii pentru a face posibilă mișcarea în spațiul formelor imense, așa cum se întâmplă în Apollo și Daphne de Gian Lorenzo Bernini care are ca finalitate trezirea emoției. Auguste Rodin trece arta sculpturii la un alt nivel datorită utilizării texturilor antitetice și a jocurilor de lumini, care, cu ajutorul cubismului, au dus la înțelegerea artei ca fiind autonomă cu interioritate reală proprie. 5.4. Fotografia și cinematografia Imaginația are capacitatea de a abstractiza o
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
F. Kafka. Prin intermediul personificării, imaginile artistice ale unui animal sau obiect abstract posedă calități omenești. Acest trop ontologic este strâns legat de mitologie și de simbolurile ce apar în diferite câmpuri culturale de natură mitologică. Personificările sunt folosite în pictură, sculptură, dar și în arta literară și poezie. În Alice în țara minunilor animalele posedă grai și au manire umane. În pictura Vântul de J. Battista Tiepolo, vântul este personificat sub forma unei ființe umane. Sculptura Centaurul Bătrân reprezintă un animal
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
Personificările sunt folosite în pictură, sculptură, dar și în arta literară și poezie. În Alice în țara minunilor animalele posedă grai și au manire umane. În pictura Vântul de J. Battista Tiepolo, vântul este personificat sub forma unei ființe umane. Sculptura Centaurul Bătrân reprezintă un animal cu însușiri și chip omenești. Astfel, în cadrul operei de artă personificarea este prezentă prin intermediul simbolurilor, iar reprezentarea unui animal sau obiect neînsuflețit cu caracteristici omenești are ca scop redarea unei imagini mai intense. Personificarea este
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
ca formă de exprimare a existenței umane prin intermediul unor imagini ce exprimă anumite idei abstracte, e.x: Themis, zeița dreptății, Ouroborus, reprezentând începutul și sfârșitul, Psyche, personificând sufletul etc. Simbolurile alegorice au fost sursă de inspirație pentru poezia, pictura și sculptura medievale. În cadrul artei literare, alegoria se bazează pe o convergență a corelației efectelor și aspectelor lor esențiale, a calităților și funcțiilor, și se bazează pe un grup de tropi metaforici. Ideile din artă sunt exprimate prin intermediul unor simboluri ce țin
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
cu scopul de a oferi sau de a accentua o idee sau un personaj. Sunetul, ca efect al cuvântului scris sau vorbit, devine un constituent ontologic în explicarea existenței operei literare și funcționează în aceeași manieră ca efectul imaginativ al sculpturii. Opera literară depășește nivelul cuvântului scris sau oral prin aceea că ea necesită o analiză a compoziției lingvistice. Fie că vorbim de opera literară în formă scrisă sau orală, ea nu poate exista în afara limbajului. Ceea ce putem spune în mod
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
Când vorbim de imaginea pe care o fotografie ne-o oferă, putem identifica conținutul său cu un obiect real sau cu un decupaj panoramic. Din acest punct de vedere, pot surveni anumite probleme în determinarea ontologică a operei. În cazul sculpturii, cele două obiecte pot fi identificate într-un singur obiect real ce suportă o modificare. Astfel, obiectul ce stă la baza operei dobândește o funcție dublă, cea de a identifica starea materială a operei și a implicațiilor sale ulterioare prin intermediul
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
ale artei vizuale. Prin ele, arta vizuală poate fi supusă acțiunii și, astfel, poate fi executată. Imaginea face posibilă percepția vizuală a unei apariții oferindu-i dimensiune și spațiu, de exemplu, pictura și fotografia sunt bidimensionale, în timp ce filmul 3D sau sculptura au o natură tridimensională. Manifestarea obiectului artei duce la identificarea mai multor tipuri de imagine, care funcționează în mod propriu și diferențiat. Imaginea volativă este specifică perioadelor scurte de timp ce caracterizează reflexia unei oglinzi sau proiecția unei camere obscure
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
Valentina Codreanu fiica luptătorului Unionist Ștefan Codreanu, membru în Sfatul Țării ne trimite date biografice privitoare la tatăl ei. Cronologia unor sărbătoriri, evocări, reuniuni 1974 După trei decenii de teamă și tăcere gândul la Basarabia a fost simbolizat printr-o sculptură masivă așezată în lunca Siretului la intrarea în satul Scheia jud. Iași. Ea exprimă o horă cu 9 flăcăi și fete, fiecare reprezintă o provincie istorică a României Mari. Sculptura a lăsat un singur loc gol unde ar fi trebuit
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
și tăcere gândul la Basarabia a fost simbolizat printr-o sculptură masivă așezată în lunca Siretului la intrarea în satul Scheia jud. Iași. Ea exprimă o horă cu 9 flăcăi și fete, fiecare reprezintă o provincie istorică a României Mari. Sculptura a lăsat un singur loc gol unde ar fi trebuit să fie cea de-a 10 -ea provincie - Basarabia. S-a numit “Hora Unirii Neterminată”. În loc de inaugurare, în condițiile deceniului al VIII-lea, un grup restrâns de prieteni au vizitat
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
istoriei (mai cu seamă chestiunea reîntregirii țării în hotarele ei legitime) și aniversările ocupă un loc important, alături de problemele ecumenice și catihetice. Revista este bogat ilustrată cu portrete ale marilor voievozi și scriitori, reproduceri după picturile lui N. Grigorescu și sculpturile lui Constantin Brâncuși, cu motive artistice populare românești, cu imagini ale unor monumente arhitectonice, bisericești și laice. Contribuția esențială o constituie însă tipărirea, de cele mai multe ori pentru prima dată, a unui număr însemnat de poeme din creația românilor din SUA
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287145_a_288474]
-
internaționale: Forumul românilor și originarilor din România (Neptun), Congresul internațional de studii românești (Iași, 1993), România și românii în știința contemporană (1994, 1997),Contribuția politicii culturale la înțelegerea fenomenului istoric contemporan și la remodelarea mentalităților (septembrie 1994), Seminarul internațional de sculptură „Masa Tăcerii” (București - Târgu Jiu, octombrie 1995), Festivalul Performing Arts of Romania (New York, noiembrie 1995-martie 1996), Cultura română în universitățile lumii (Sibiu, iunie 1996), Simpozionul „James Joyce în România”, Frontiere traversate, frontiere suprimate. De la Zidul Berlinului la noile ziduri (1998
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287109_a_288438]
-
metodelor folosite pentru vindecarea unei boli, dar este la fel de potrivit pentru persoanele/subiecții care Își doresc să fie mai sociabili sau prezintă un dezechilibru afectiv. Artterapia este o modalitate de intervenție „psihoterapeutică mediată prin producții vizualplastice (picturale, grafice, de modelaj, sculptură, măști, colaje etc.) și prin alte moduri de expresie artistică (muzică, poezie, teatru, dans, expresii corporale). Artterapia poate fi considerată ca o formă de „psihoterapie prin mediere artistică” prin care clientul/persoana are posibilitatea să-și exprime imediat o serie
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Elena MIHAILOVICI, Sabina PREDUCHIN,Cristina FARZIKHOSROUSHAHI () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2117]
-
Michelangelo Buonarroti Mesajul biblic al operelor sale Pe copertă: Moise (sculptură aflată în Bazilica San Pietro in Vincoli, Roma) Ioan Blaj MICHELANGELO BUONARROTI Mesajul biblic al operelor sale , 2014Editura PIM Tehnoredactare, copertă: Ștefan Tamaș Tipografia PIM Iași, Șoseaua Ștefan cel Mare, nr. 4 (în Copou) Tel.: 0730086676 ISBN: 978-606-13-1856-8 CUPRINS Sigle
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
antichității asupra Renașterii. Figuri importante din Renaștere ..................................................... 55 1. Cultul pentru antichitate în epoca renascentistă. Influențe culturale .... 55 1.1. Perioada elenistică ................................................................. ..... 55 1.2. Perioada romană ................................................................. ........ 58 1.3. Antichitatea târzie ................................................................. ...... 59 2. Curentul renascentist în artă: poezie, pictură, sculptură, arhitectură .... 61 2.1. Filippo Brunelleschi (1377‑1446) .............................................. 62 2.2. Donato di Niccolò di Betto Bardi (1386‑1466) .......................... 63 2.3. Jan van Eyck (1390‑1441) .......................................................... 64 2.4. Konrad Witz (1407‑1446) ........................................................... 64 2.5. Peter Paul Rubens
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
guvernamental, a crescut la Florența care era centrul mișcarii renascentiste. S‑a îndeletnicit cu tainele de artist la vârsta de 13 ani, iar mai apoi a fost recunoscut în întreaga lume drept un geniu artistic cu realizări excepționale în pictură, sculptură și arhitectură. S‑a format în atelierul lui Ghirlandaio. A fost unul dintre artiștii care a întruchipat idealul Renașterii italiene. Sprijinit de familia Medici, în special de Lorenzo Magnificul, a realizat lucrări de o inegalabilă măiestrie și origina‑ litate. Permanent
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
idealul Renașterii italiene. Sprijinit de familia Medici, în special de Lorenzo Magnificul, a realizat lucrări de o inegalabilă măiestrie și origina‑ litate. Permanent frământat de căutări, de contradicția dintre materie și spirit 12 și de dorința de desăvârșire, a creat sculpturi care se remarcă prin dinamism și expresia forței, a pasiunii sau a a suferinței. În pictură (de exemplu: bolta Capelei Sixtine), dominată de viziunea sculpturală, a realizeazat o sinteză în‑ tre formă și culoare, accentul fiind pus pe desenul care
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
referințele fi‑ zice și corporale; persoanele și lucrurile erau reprezentate ca și cum ar fi um‑ bre necorporale; corpul era reprezentat după reguli ascetice: hainele cădeau rigid, copacii și natura înconjurătoare erau foarte stilizate. Tot în această peri‑ oadă dispare aproape complet sculptura care prin exaltarea frumuseții corpo‑ rale, deținea o încărcătură de senzualism clasic: capul, expresie a sufletului, devine punctul de sprijin, centrul de greutate al imaginii, în timp ce restul corpului rămâne pe locul al doilea, ascuns aproape mereu de veșminte. Pictorul așadar
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
este cu adevărat extraordinară. N‑ar trebui niciodată să uităm, vorbind de arta primitivă, că această sintagmă nu implică faptul că artiștii au doar o cunoaștere primitivă a artei lor. Multe triburi băștinașe au ajuns la o abilitate surprinzătoare în: sculptură, împletituri, prelucrarea pieii și chiar cea a metalelor 8. Odată cu acceptarea alfabetului folosit de civilizația Orientului Apropiat, epopeile lui Homer, Iliada și Odiseea, precum și poemele epice ale lui Hesi‑ od, și mai cu seamă Teogonia, au dus la crearea unei
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
mai cu seamă Teogonia, au dus la crearea unei identități culturale comu‑ ne poporului grec. Temele mitologice care au derivat din ele, mult mai târziu, vor fi folosite în artă ca sursă inepuizabilă de subiecte și inspirație. Cât priveș‑ te sculptura figurativă, ea atinge apogeul odată cu templul lui Zeus și cu Pan‑ theonul de pe Acropole în Atena. Elementele unui templu grecesc erau sim‑ ple: temple ca Pantheonul constau dintr‑o structură rectangulară înconjurată de coloane și împodobite cu un acoperiș înălțat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
negative 13. De aici apar acele păreri care afirmă fie că arta ar fi doar mimesis 14, fie că arta este originalitate. În această perioadă, un loc aparte îl ocupă busturile considerate a fi cea mai importantă contribuție romană în sculptura antichității, deși au fost influențate în mare măsură de modele gre‑ cești. Odată cu uciderea lui Cezar și victoria lui Octavian care mai târziu a devenit Augustus (27 î.Cr.‑14 d.Cr.), republica romană s‑a transformat în im‑ 11 Cf. i
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]