7,958 matches
-
pentru a încuraja cercetarea și dezvoltarea culturii locale. Studiem împreună harta Ecuadorului și decid care va fi primul stop: comuna Chiguilpe situată cam la 15 km de orașul Santo Domingo, între Quito și coasta ecuadoriană. De ce? Locuitorii din Chiguilpe aparțin tribului Tsachilla, oameni roșii (Colorado) numiți astfel deoarece își bărbieresc capul pe părți, apoi aduna părul rămas ca într-un fel de coif și îl vopsesc în roșu cu semințele unui fruct, achiote Din spusele lui Maximiliano, majoritatea triburilor care își
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
Chiguilpe aparțin tribului Tsachilla, oameni roșii (Colorado) numiți astfel deoarece își bărbieresc capul pe părți, apoi aduna părul rămas ca într-un fel de coif și îl vopsesc în roșu cu semințele unui fruct, achiote Din spusele lui Maximiliano, majoritatea triburilor care își păstrează tradițiile în viața de zi cu zi sunt războinice sau închise lumii vestice; tribul Tsachilla este una din puținele excepții. Ideea că voi petrece două săptămâni într-un sătuc izolat, înconjurată de indigeni adevărați, pictați și tradiționaliști
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
părul rămas ca într-un fel de coif și îl vopsesc în roșu cu semințele unui fruct, achiote Din spusele lui Maximiliano, majoritatea triburilor care își păstrează tradițiile în viața de zi cu zi sunt războinice sau închise lumii vestice; tribul Tsachilla este una din puținele excepții. Ideea că voi petrece două săptămâni într-un sătuc izolat, înconjurată de indigeni adevărați, pictați și tradiționaliști, mă fascinează progresiv. Iau bilet la autobuzul din zori către Santo Domingo, las mare parte din bagaj
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
lui Alfonso, suficient cât să pună în pericol păstrarea culturii și identității Tsachilla. Ca să redreseze această problemă, primarul și consiliul de conducere Tsachilla au hotărât în urmă cu trei ani să interzică căsătoriile între indigeni Tsachilla și persoane din afară tribului. Alfonso îmi dă exemplu pe un văr de-al lui care s-a căsătorit cu o ecuadoreancă și drept pedeapsă a fost expulzat din sat, apoi toate legăturile cu familia au fost rupte. Îl întreb dacă au considerat problemele genetice
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
pedeapsă a fost expulzat din sat, apoi toate legăturile cu familia au fost rupte. Îl întreb dacă au considerat problemele genetice care vor apărea la progenituri ca urmare a căsătoriilor intra familiale și îmi explica că până una-alta șefii tribului sunt mult mai preocupați de diluarea tradițiilor și dispariția limbii. Sandra, spre exemplu, este peruancă, și din acest motiv nu sunt căsătoriți. Ulterior Sandra îmi povestește cum familia lui Alfonso face tot ce poate ca să le pună bețe în roate
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
apoi ne plimbăm prin păduricea de lângă casă, Alfonso explicându-mi despre plante și arbuști. Întâlnim un bătrân slab, înalt cam cât Alfonso, cu o tumoare neagră, mare cât un pumn, pe obrazul stâng. Vorbesc ceva într-o limbă necunoscută (limba tribului este Tsafiki, toți o folosesc între ei și vorbesc spaniola doar cu persoanele din afara tribului). „Tatăl meu”, spune Alfonso după ce plecăm. Nu menționez nimic de tumoare, decid să abordez subiectul după ce ne vom cunoaște mai bine. Spre înserare ne întoarcem
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
un bătrân slab, înalt cam cât Alfonso, cu o tumoare neagră, mare cât un pumn, pe obrazul stâng. Vorbesc ceva într-o limbă necunoscută (limba tribului este Tsafiki, toți o folosesc între ei și vorbesc spaniola doar cu persoanele din afara tribului). „Tatăl meu”, spune Alfonso după ce plecăm. Nu menționez nimic de tumoare, decid să abordez subiectul după ce ne vom cunoaște mai bine. Spre înserare ne întoarcem către casă și ne îndreptăm spre o colibă situată la partea opusă a pajiștii. „Aici
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
apare sora lui, o femeie frumoasă dar muncită de vreo 40 de ani, cu o fetiță de maxim trei ani în brațe și o bătrânică cocoșată pe care Alfonso mi-o prezintă drept mama lui, ambele purtând fusta dungată caracteristică tribului Tsachilla. Înghit în gol, șocată de evenimentele subite și îmi observ un gând trecător: CE CAUTĂ MAMA LUI AICI??? Alfonso îmi face semn să mă așez la masa lui, el cu mama lui se așază pe rogojină, Eliza ia loc
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
strămoșilor Tsachilla, apoi ne face semn să depunem ofranda în apă, mulțumindu-i Urusonei pentru că ne-a primit în compania ei și rugând-o să rămână cu noi de-a lungul ceremoniei. Miezul nopții. Ne costumăm în fusta dungată specifică tribului Tsachilla apoi ne apropiem pe rând de Alfonso, care cântă și face invocații, stând cu picioarele parțial în apă. Ne face, pe rând, curățarea cu fum, apoi cu alcool, și în final ne întinde cupa cu ayahuasca. O iau cu
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
mă gândesc că respectivul tratament, foarte posibil, include și făcut sex cu pacienta. Și dacă așa este, să fie oare doar Alfonso profitor de poziția de putere pe care i-o dă titlul de curandero? Sau, având în vedere că triburile amazoniene au tradiții complet primitive, e posibil ca sexul să fie, într-un anumit moment, acceptat drept tratament? Nu ar fi prima oară când sexul este folosit în ritualuri, fie ele religioase sau curative. Îmi imaginez dacă aș fi cu
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
mi-ar putea oferi iubire. Îmi imaginez efectul unei ședințe cu Alfonso, care știe să atingă punctele cele mai senzitive și, îmi pare, în ciuda lipsei evidente de moralitate, că efectul ar fi curativ. Și oare, definiția moralității este aceeași pentru triburile amazoniene ca și pentru un european hipertehnologizat? Sau, poate, pur și simplu, Alfonso s-a îndrăgostit de mine atunci, cât din tot ce mi-a spus a fost adevărat și cât a fost doar dorința de a mă impresiona? Îmi
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
mele. Sau, poate atracția este mai mult la nivel energetic; poate așa cum a spus, „îi dau energie”. Oare asta nu înseamnă că rămân eu fără? Reflectez la ceremonia de la Urusona. Locul a fost fantastic, un nod al energiilor puternice ale tribului Tsachilla, protejat de râul cristalin și pădurea misterioasă. În mod ciudat însă, de-a lungul ceremoniei, multe lucruri „nu s-au legat” iar Alfonso a părut să se chinuie să păstreze armonia. Grupul de gringas neîncrezătoare probabil că nu a
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
fapt un purgativ feroce și nimic mai mult! Am trăit experiența fantastică cu Alfonso, dar acum abia aștept experiențe noi, prin care să-mi pot aprofunda înțelegerea despre lume și viața. Încep să citesc și să întreb prin jur despre triburile indigene, mai ales despre cele cu obiceiuri și tradiție puternică în curanderism. Toate drumurile par să ducă spre bazinul Amazonului. Zona respectivă este numită El Oriente și, deși acoperă aproape jumătate din suprafața Ecuadorului, adăpostește doar vreo 5% din populație
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
cu saltul economic a început și o cădere liberă din punct de vedere cultural și ecologic: apele au fost poluate, multe păduri defrișate și, drept consecință, numărul de păsări și animale a scăzut dramatic. O altă consecință a fost distrugerea triburilor indigene din zona respectivă unul dintre cele mai amenințate de dispariție este Secoya, din care au mai rămas doar 500 de indigeni. Indigenii Secoya sunt presărați în Ecuador, Peru și Columbia și mulți trăiesc chiar în Reservația Cuyabeno. Companiile petroliere
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
un proces sinuos în care Texaco a plătit un bilion de dolari daune și a implementat reguli ceva mai ecologice, continuând în schimb exploatarea. El Oriente continuă către sud, spre granița cu Peru, unde sunt alte câteva parcuri naționale și triburi indigene puțin atinse de civilizație. Studiez diverse variante, decid că zona Cuyabeno este cea mai palpitantă din toate punctele de vedere și merg să discut cu Maximiliano, patronul de la Ecotrackers, despre posibilitatea de a petrece măcar o săptămână cu indigenii
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
să mi-o arate, este făcută dintr un trunchi de copac scobit, lungă cam de vreo doi metri și pare foarte ușoară. Ar lua cam 15 minute de vâslit să ajungem la „vecini”. Ulterior aveam să văd cum fiecare din trib, de la copil la adult, poate manevra o canoe cu ochii închiși, în timp ce eu mă chinui cu vâslele și barca mai mult stă pe loc decât avansează. Marea majoritate a indigenilor care locuiesc de-a lungul râului fac parte din aceeași
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
a Texaco Ecuador. Îmi conturez o imagine din ce în ce mai clară a realității din jur: Texaco își păstrează pacea prin mici ajutoare la viața de zi cu zi a indigenilor și mai ales în puncte cruciale gen educația copiilor sau păstrarea identității tribului. Chiar și Guillermo, explicându-mi planurile lui pentru structurarea unui program turistic, se gândește să ceară sponsorizare de la una dintre companiile petroliere. Teoretic vorbind, este o realizare fantastică să aibă cărți despre limba și cultura Secoya în Chiguilpe doar visau
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
viteză din școală, ședința cu părinții s-a întrerupt brusc în favoarea privitului elicopterului militar care se apropie amenințător. Carlos privește magnetizat și îmi spune că indigenii secoya au contactat armata ecuadoreană plângându-se de potențiale probleme teritoriale cu vecinii din tribul cofan din josul râului. Răspunsul armatei a fost că vor veni să studieze problema și în mod clar am nimerit la fața locului în momentul studiului. Elicopterul aterizează într-un vârtej de ierburi zburătoare, în timp ce spectatorii îngrămădiți unii în alții
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
mea la apariția militarilor în sătucul Secoya din mijlocul junglei. Drept urmare rămân discutând cu cei doi maiori în comandă în timp ce restul soldaților analizează satul. Într-adevăr, armata a trimis un elicopter militar în recunoaștere și din cauza problemelor teritoriale severe dintre triburi, plutonul este înarmat și pregătit să deschidă focul. Acum este prima dată când un elicopter este trimis în acest sat dar mai sunt nuclee indigene în mijlocul junglei și de fiecare dată când militarii sunt trimiși în explorare sunt înarmați până în
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
deschidă focul. Acum este prima dată când un elicopter este trimis în acest sat dar mai sunt nuclee indigene în mijlocul junglei și de fiecare dată când militarii sunt trimiși în explorare sunt înarmați până în dinți deoarece, nu de puține ori, triburile sunt în plin război unele cu celelalte. Din vorbă în vorbă aflu că cei doi maiori cunosc zona destul de bine deoarece în urmă cu o lună au petrecut aici o săptămână întreagă stând în casa unui șaman bătrân și făcând
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
Remolino Grande. Mâine voi pleca dis de-dimineață și cred, fără geacă. De ce i-oi fi dat-o?? Ridic din umeri ce-și face omul cu mâna lui se numește lucru manual că doar n-oi fi vrând ca un trib din mijlocul junglei ecuadoriene să gândească și să se poarte după tipicul vestic! Zâmbesc la absurditatea ideii, dar, până la urmă, oare am să ratez șansa vieții mele dacă nu rămân să învăț de la Don Julio?? În termen de șaman, nu
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
evident, mulți dintre ei nu sunt relaxați vorbind unei mulțimi de gringos curioși. Translatorul traduce prezentările în engleză rotunjind pentru urechi vestice multe dintre exprimările directe ale șamanilor. Sunt vreo opt bărbați și o singură femeie, îmbrăcată în haine tradiționale tribului Shipibo. Numele femeii este Eliza (din nou!), este o Shipibo din zona Pucallpa, situată cam la o oră de zbor în sudul Iquitosului, întinsă de-a lungul râului Ucayali. Eliza are cam patruzeci de ani, este îmbrăcată cu o bluză
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
onorific din SUA. Nu vorbește engleză, deci nu știu cum l-a făcut, dar amân investigațiile pentru când ne vom cunoaște mai bine. Experiența șamanică și-a obținut-o începând cu adolescența când a început să meargă și să trăiască cu diferite triburi amazonice, multe dintre ele de războinici îngropați adânc în inima junglei și izolați de civilizație. Din spusele lui, călătorea cu barca, apoi prin pădure, timp de câteva zile pentru a ajunge la un trib iar bagajele erau constituite doar din
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
meargă și să trăiască cu diferite triburi amazonice, multe dintre ele de războinici îngropați adânc în inima junglei și izolați de civilizație. Din spusele lui, călătorea cu barca, apoi prin pădure, timp de câteva zile pentru a ajunge la un trib iar bagajele erau constituite doar din hainele de pe el, pentru a nu speria indigenii cu obiecte ciudate. În urma repetatelor aventuri, Jorge se consideră adoptat de tribul Jivaro Cred că lipsa de popularitate a lui Jorge se datorează unei atitudini ușor
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
cu barca, apoi prin pădure, timp de câteva zile pentru a ajunge la un trib iar bagajele erau constituite doar din hainele de pe el, pentru a nu speria indigenii cu obiecte ciudate. În urma repetatelor aventuri, Jorge se consideră adoptat de tribul Jivaro Cred că lipsa de popularitate a lui Jorge se datorează unei atitudini ușor arogante în general și mai ales față de mulți șamani prezenți la conferință. Statusul de rector, mai ales într-un oraș mic ca Tarapoto, fără dubii că
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]