45,634 matches
-
citate în Cuprins, formează ele însele un poem, conturându-i substanța. Dialogul ființei poetice cu ființa biologică prinde contur încă de la început, gust amar al un fatalități (Fugit ireparabile tempus), al implacabilului: Nu pot să-ntunec taina vânătorii/ La care trupul meu este supus și constituie esența acestei selecții. Timpul curge nezăgăzuit și sentimentele se adâncesc dar ele au o haină metaforizată, nu sunt o simplă clamare (Și dacă e târziu înspre colină/Armuri și toamnă auzi cum cad). Mereu țărâna
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
regina care în curând trebuia să conceapă și să nască un fiu. Pe de altă parte, din momentul profeției lui Natan, fiecare rege era purtătorul promisiunii întregi care nu se putea îndeplini în viitor fără a fi vorba de un trup real în timpul prezent. Cu fiecare nou rege se retrezea speranța că acest nou purtător al sângelui regal va realiza idealul domnitorului care va veni, Mesia. Din perspectiva profeției, prezentul și viitorul îndepărtat sunt reunite. Miracolul concepției imaculate in cel mai
Isaia 7:14 () [Corola-website/Science/319998_a_321327]
-
putea fi numele tatălui său, sau puțin probabil, ar fi un nume feminin, al mamei sale. După Joseph Millik, Kosva ar avea acelaș sens în arameica că și Kosfa detamrey, o „masă de curmale”, reprezentând o poreclă după trăsături ale trupului. O ipoteză, măi verosimila decât ultimele două, ar fi că este vorba de numele unui loc, adică fiul locului repspectiv. A existat o localitate cu numele Kozeva (כּוֹזֵבָא) care este amintită în
Bar Kohba () [Corola-website/Science/320036_a_321365]
-
când a fost invitat să viziteze Sankt Petersburg de primarul Anatol Sobciak. Mare Duce Vladimir Kirillovici a murit din cauza unui infarct miocardic în timp ce vorbea la o adunare a bancherilor și investitorilor hispanofoni de la Miami, în Statele Unite, la 21 aprilie 1992. Trupul său a fost dus în Rusia și îngropat cu pompă la fortăreața Petru și Pavel din Sankt Petersburg. A fost primul Romanov care a primit asemenea onoruri după Revoluția Rusă. Cu toate acestea, autoritățile au insistat că acest lucru nu
Vladimir Kirillovici, Mare Duce al Rusiei () [Corola-website/Science/320049_a_321378]
-
în piei de capre, cu care erau și inhumați sau depuși în peșterile mortuare unde s-au mumificat. Din și cu lemn, pietre și cochilii, meșteșugeau mobilă și bijuterii. Cunoșteau olăritul și ceramica, preferând culorile negru și roșu. Îsi vopseau trupul cu aceste culori, precum și cu alb, galben și albastru, după motive simbolice cu semnificație socială. Nu cunoșteau metalul, sculele și armele lor fiind făcute din lemn și piatră, cu părțile tăioase din obsidiană. Casele lor erau rotunde, din lemn, piatră
Guanși () [Corola-website/Science/320059_a_321388]
-
1916 a fost o înțelegere secretă între guvernele Angliei și Franței, cu aprobarea Imperiului Rus, prin ministrul său de externe Sergei Dmitrievich Sazonov (), care venea să definească sferele de influență și control privind teritoriile care urmau să fie extirpate din trupul "„Omului bolnav”", sintagma care reprezenta Imperiul Otoman în timpul Primului război mondial.. După aproape doi ani de beligeranță, în mai 1916 începuse să se întrevadă sfârșitul Războiului, care urma să definitiveze ineluctabila dezmembrare a Imperiului Otoman. Marea Britanie și Franța au decis
Acordul Sykes–Picot () [Corola-website/Science/320081_a_321410]
-
la 60 de luni de muncă forțată, sub acuzația de ""activitate dușmănoasă împotriva regimului democrat"". A fost deținut în lagărul de la Capul Midia, unde a decedat după Crăciunul lui 1952, se pare că între 23 ianuarie și 4 februarie 1953. Trupul neînsuflețit i-a fost aruncat în stiva de schelete din magazia de stuf a Midiei, unde cadavrele așteptau examenul medicului civil, care trebuia să confirme moartea celor exterminați prin muncă forțată.
Emil Pălăngeanu () [Corola-website/Science/320288_a_321617]
-
se afla regele și au așteptat ca toată lumea să se stabilească. După ce regele a adormit, ei au ieșit din ascunzătorile lor și l-au înjunghiat până ce acesta a murit. Tradiția spune că el a primit 56 de lovituri de cuțit. Trupul plin de sânge a regelui a fost descoperit a doua zi dimineață. Curtea i-a învinuit imediat pe nobilii cei mai puternici ai națiunii, Marsk Stig Andersen Hvide și Contele Jacob de Halland. Chiar dacă aceștia au avut sau nu vreo
Eric al V-lea al Danemarcei () [Corola-website/Science/320316_a_321645]
-
chiar idei eretice sau lucruri ascunse, obscure. Până în secolul al IV-lea nu a existat o graniță sigură, unanim acceptată, între scrierile canonice și cele asa-zise "apocrife". Ca urmare, foarte multe evenimente, personaje sau episoade, precum viața părinților după trup ai lui Iisus, nașterea și copilăria Lui, coborârea în iad, adormirea Maicii Domnului etc., au fost integrate în Tradiția ortodoxă. Este cunoscută existența unei serii de Evanghelii, Fapte, Epistole și Apocalipse apocrife ale Noului Testament, care au circulat în comunitățile
Apocrif () [Corola-website/Science/320332_a_321661]
-
cerut execuția imediată a supraviețuitorilor. După câteva săptămâni, au apărut zvonuri că Crockett ar fi fost printre cei care s-au predat. Ben, un fost sclav american care gătea pentru unul dintre ofițerii lui Santa Anna, a susținut, însă, că trupul lui Crockett a fost găsit înconjurat de „nu mai puțin de șaisprezece cadavre de mexicani”. Istoricii nu au căzut de acord asupra circumstanțelor morții lui Crockett. Santa Anna i-ar fi spus căpitanului Fernando Urizza că bătălia „n-a fost
Bătălia de la Alamo () [Corola-website/Science/320298_a_321627]
-
cursul bătăliei finale, fie pe drum. Soldații mexicani au fost înmormântați în cimitirul local, Campo Santo. La scurt timp după bătălie, colonelul José Juan Sanchez Navarro a propus ridicarea unui monument în memoria soldaților mexicani căzuți. Cos a respins ideea. Trupurile texanilor au fost adunate într-o grămadă și arse. Singura excepție a fost trupul lui Gregorio Esparza. Fratele său Francisco, ofițer în armata lui Santa Anna, a primit permisiunea de a-l înmormânta pe Gregorio. Cenușa lor a fost abandonată
Bătălia de la Alamo () [Corola-website/Science/320298_a_321627]
-
Campo Santo. La scurt timp după bătălie, colonelul José Juan Sanchez Navarro a propus ridicarea unui monument în memoria soldaților mexicani căzuți. Cos a respins ideea. Trupurile texanilor au fost adunate într-o grămadă și arse. Singura excepție a fost trupul lui Gregorio Esparza. Fratele său Francisco, ofițer în armata lui Santa Anna, a primit permisiunea de a-l înmormânta pe Gregorio. Cenușa lor a fost abandonată până în februarie 1837, când Juan Seguín s-a întors la Béxar să examineze rămășițele
Bătălia de la Alamo () [Corola-website/Science/320298_a_321627]
-
și detaliile tehnice ale universului Lumii Fluviului. Sci-Fi channel a demarat în 2001 o serie TV având similarități cu "Lumea Fluviului", finalizând doar episodul pilot, Lumea Fluviului, pe care l-a lansat în 2003. Acesta folosea elemente din "Înapoi la trupurile voastre răzlețite!" și "Vasul miraculos", dar a înlocuit eroul cărții Sir Richard Burton cu un astronaut american, iar pe regele Ioan fără de Țară cu Nero. Episodul pilot este disponibil online pe întreg globul prin intermediul programului Joost, cu excepția Statelor Unite și a
Lumea Fluviului () [Corola-website/Science/320368_a_321697]
-
din viața lui, fie ea reală sau iluzorie. Salvarea sa miraculoasă din final pare totuși a fi datorată întâlnirii cu Creatorul Tărâmului. O altă temă majoră o reprezintă simbolismul Tărâmului. Covenant se disprețuiește pe sine din cauza leprei care-i devorează trupul, la fel cum Nobilul Foul ajunge să slăbească și să pună mâna pe Tărâm cu ajutorul disprețului. Decizia dacă frumusețea și sănătatea fundamentală a Tărâmului merită păstrate indiferent dacă acesta este real sau nu reprezintă reflectarea în oglindă a alegerii pe
Cronicile lui Thomas Covenant, Necredinciosul () [Corola-website/Science/320367_a_321696]
-
Farmer. O versiune mai scurtă a romanului a fost serializată în revista "If" cu titlul „The Felled Star” (iulie și august 1967) și „The Fabulous Riverboat” (iunie și august 1971). Îndepărtându-se de cele narate în primul roman, "Înapoi la trupurile voastre răzlețite!", "" urmărește eforturile lui Samuel Clemens (numele real al lui Mark Twain) de a găsi un mod pentru a construi un vapor cu zbaturi într-o loc sărac în metale, cum este Lumea Fluviului. De la un membru al celor
Vasul miraculos () [Corola-website/Science/320383_a_321712]
-
celei de a treia curți unde l-au văzut alți paji și l-au ajutat să coboare cu bucăți de haine legate ca o scară. Unul dintre liderii rebeliunii, Alemdar Mustafa Pașa, a sosit cu oamenii săi înarmați și, văzând trupul lui Selim al III-lea, l-a proclamat pe Mahmud "padișah". Sclava Cevri Kalfa a fost răsplătită pentru curajul și loialitatea sa și a fost numită "haznedar usta", trezorier șef al Haremului, a doua funcție ca importanță în ierarhie. O
Mahmud al II-lea al Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/321064_a_322393]
-
Fauconberg, care i-au prins din urmă în valea unui pârâu pe nume Dintingdale, la doar patru kilometri sud de Towton, și de armata lancastriană principală. Clifford a fost el însuși ucis, zice-se, de o săgeată în gât (deși trupul său nu a fost identificat, fiind tăiat în bucăți de yorkiști). La 29 martie, armata yorkistă a început să traverseze podul reparat de la Ferrybridge. Vremea era rea, cu vânturi reci și ninsoare. Edward i-a condus pe yorkiștii de pe flancul
Bătălia de la Towton () [Corola-website/Science/321069_a_322398]
-
malul celălalt fie s-au înecat încercând să treacă, fie au fost încercuiți de inamici și uciși. Cel mai crunt măcel a avut loc la Bloody Meadow, unde se spune că s-a traversat râul Cock pe podul format de trupurile celor căzuți. De la Towton până la Tadcaster câmpul era plin de cadavre. Lancastrienii în retragere erau ținte ușoare pentru călăreții și pedestrașii yorkiști, care au ucis pe mulți care își abandonaseră armele și își aruncaseră coifurile pentru a putea respira în
Bătălia de la Towton () [Corola-website/Science/321069_a_322398]
-
zile mai târziu în apartamentul lui din 22 rue Beaujon. O mulțime de simpatizanți din rândul comunității elene din Paris i-au acompaniat rămășițele pământești de la locuință la stația de cale ferată de unde coșciugul a fost îmbarcat cu direcția Grecia. Trupul său a fost transportat direct la Chania, Creta, la bordul distrugătorului "Pavlos Kountouriotis", evitând trecerea prin Atena, de teama unor tulburări populare. Înmormântarea lui Venizelos din Akrotiri a fost prilejul unei mari manifestații de simpatie din partea locuitorilor insulei. Una dintre
Eleftherios Venizelos () [Corola-website/Science/321041_a_322370]
-
creaturii sensibile, după ce ea imploră să fie înțeleasă, dar Franco totuși o gătește. La masă, căpitanul Franco își cere scuze pentru "întrerupere" și continuă conversația pe care Peterson o avusese anterior cu wubul - care, prin moarte și digerare, a posedat trupul căpitanului. Tema wubului și a nemuririi a fost reluată ulterior de Dick în povestirea "Not By Its Cover."
Dincolo zace wubul () [Corola-website/Science/321135_a_322464]
-
baze militare sovietice în regiunea Bosforului. În toată această perioadă, politicienii turci, cu ajutorul celor britanici, au început o campanie pentru captarea simpatiei americanilor. În această perioadă, ambasadorul Turciei la Washington D.C. a murit la post, iar SUA i-a repatriat trupul neînsuflețit la bordul USS "Missouri". Aceasta a fost prima vizită militară americană importantă în Turcia și, totodată, un gest simbolic. După acest moment, presiunea sovietică a scăzut semnificativ. Validitatea tratatului a fost pusă la îndoială de o serie de politologi
Tratatul de la Kars () [Corola-website/Science/321227_a_322556]
-
multe viziuni populare aceasta își continuă existența adesea într-un tărâm imaterial sau spiritual. Opiniile principale cu privire la viața de apoi provin din mitologie, religie, ezoterism și metafizică. Atunci când Khnum a modelat oamenii pe roata de olar, le-a adăugat pe lângă trup și energie vitală (numită „ka”) și suflet, personalitate („ba”, de obicei reprezentată cu trup de pasăre și cap de om). Cele trei coexistă în timpul vieții, împreună cu "ren" (numele), "sheut" (umbra) și "sekhem" (acestea însă nu sunt atât de importante, deoarece
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
Opiniile principale cu privire la viața de apoi provin din mitologie, religie, ezoterism și metafizică. Atunci când Khnum a modelat oamenii pe roata de olar, le-a adăugat pe lângă trup și energie vitală (numită „ka”) și suflet, personalitate („ba”, de obicei reprezentată cu trup de pasăre și cap de om). Cele trei coexistă în timpul vieții, împreună cu "ren" (numele), "sheut" (umbra) și "sekhem" (acestea însă nu sunt atât de importante, deoarece omul nu mai are nevoie de ele după deces). După moarte însă, sufletul și
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
și energia vitală își iau zborul, fiind nemuritoare, iar corpul se descompune. Pentru a dobândi viața de după moarte, la fel ca și zeul Osiris, omul trebuie să dețină toate cele trei elemente componente. De aceea vechii egipteni îmbălsămau și mumificau trupurile pentru a le păstra în formă intactă un timp cât mai îndelungat. Ceremonia de mumificare era atât de lungă și de complicată încât numai regii, reginele, vizirii și persoanele foarte importante beneficiau de ea. Primul care a realizat mumificarea, deci
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
la o întâlnire romantică, un meterorit s-a prăbușit în apropiere și o formă extraterestră s-a atașat de mopedul lui Peter. Între timp, un prizonier evadat, Flint Marko, a căzut într-un accelerator de particule care i-a contopit trupul cu nisipul aflat în vecinătate. Ca rezultat, el putea lua orice formă își dorea, devenind astfel "Sandman". Cel mai bun prieten al lui Peter, Harry Osborn, dornic de răzbunare pentru moartea tatălui său, de care îl credea responsabil pe Peter
Omul-păianjen 3 () [Corola-website/Science/321270_a_322599]