5,779 matches
-
La Logique d'Hermès. Études sur l'Imaginaire (2006); Descartes. L'Argument ontologique et sa causalité symbolique (2007); Gilbert Durand. Les Métamorphoses de l'anthropologie de l'Imaginaire (2009); Communication et communion. La philosophie de Nae Ionescu (2012); Europenism și dileme identitare în România interbelică: gruparea Criterion (2013). La Editura Institutul European a apărut volumul , ediția I-a (2009). Constantin Mihai, , ediția a II-a (c) 2014 Institutul European Iași pentru prezenta ediție Iași, str. Grigore Ghica Vodă nr. 13, O.
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Subsidiaritatea, consideră cu îndreptățire Virgil Nemoianu, este temeiul pe care trebuie să se sprijine o gîndire democrat-creștină cu adevărat serioasă și credibilă. Democrația creștină, față de mai vechile doctrine liberale, conservatoare sau socialiste pare a fi capabilă să asigure răspunsurile necesare dilemelor vieții "postmoderne". Secularizarea este benefică statului, cu amendamentul de a se asigura din partea laicatului o atitudine binevoitoare și protectoare față de religie, sigur benefică ambelor părți. "Creștinismul, cum judicios remarcă profesorul de la Universitatea catolică din Washington, a fost, mereu și mereu
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
are și sistemul capitalist-democratic. Șansele de reînnoire le aflăm în umanismul creștin, care trimite la rădăcinile spirituale ale Iluminismului, astăzi cu totul ignorate. Într-o epocă a modernizării accelerate, vedem multă speranță și progres pe lîngă greutăți, cruzime și mari dileme pentru ecologia culturii. Vor dispărea societățile mai mici, cu limba lor, cu obiceiurile lor, cu bogatele lor tradiții? Vor fi cele mai multe înghițite și asimilate într-o singură cultură informațională omogenă și totalizatoare? Aceasta ar fi (sîntem cu toții de acord) o
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
mai prețioasă decât o luptă internă, pe care nu știu dacă ai șanse să o câștigi. Prin urmare, fă eforturi ca imaginea ta să nu aibă de suferit, chiar dacă porți haine cumpărate cu sacrificii din salariul trecut. Îmi amintesc că dilema hainelor de direct nu mi-a părut niciodată mai grea decât atunci când televiziunea pentru care lucram la momentul respectiv m-a trimis la Campionatul Mondial de Fotbal din Germania, în 2006. Deplasarea avea să dureze aproape o lună, ceea ce însemna
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
să demonstreze teoria sa, "mutilând" democrațiile analizate prin omiterea temei centralizare-descentralizare. Un răspuns plauzibil e acela că cele două dimensiuni nu dau rezultate similare. Pe scurt, ipoteza pare mai "slabă" în plan empiric. Pe de altă parte, aspectele neglijate oferă dileme esențiale. Abandonarea temei descentralizării în ceea ce privește calitatea democrației, unul dintre pilonii numeroaselor studii asupra democrației, independența băncii centrale și a oportunitățile de reprezentare oferite de o a doua cameră sunt, și ele, carențe ale teoriei enunțate de Lijphart. Cea de-a
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
principiu a lui Rawls privește "condițiile în care inegalitatea există efectiv în societate"46. Coleman se referă la propriile sale cercetări asupra inegalității de oportunități în școlile americane, considerând că "rezultatele cercetării au arătat mai multe lucruri care creează o dilemă pentru teoria lui Rawls"47. Dilema ar fi aceasta: dacă definim inegalitatea la output, nu aflăm o metodă de a împărți resursele publice astfel încât să evităm distribuirea rasială a inegalității performanțelor școlare; dacă definim inegalitatea la input, atunci politicile publice
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
în care inegalitatea există efectiv în societate"46. Coleman se referă la propriile sale cercetări asupra inegalității de oportunități în școlile americane, considerând că "rezultatele cercetării au arătat mai multe lucruri care creează o dilemă pentru teoria lui Rawls"47. Dilema ar fi aceasta: dacă definim inegalitatea la output, nu aflăm o metodă de a împărți resursele publice astfel încât să evităm distribuirea rasială a inegalității performanțelor școlare; dacă definim inegalitatea la input, atunci politicile publice "trebuie să invadeze casa". La Rawls
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
în grade diferite în culturi diferite"52. Un aspect important privind conexiunea dintre dreptate și coeziune privește asocierea capitalului social cu noțiunea de încredere și de angajament civic. Putnam a arătat că rețelele de angajament civic ajută la rezolvarea unor dileme ale acțiunii colective: ele încurajează încrederea socială și cooperarea și reduc tendința către free-ride, furnizând modele ale cooperării viitoare 53. Urmând distincția lui Durkheim între solidaritate mecanică și solidaritate organică, sau pe cea a lui G. H. Mead între procese
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
atunci când exprimă emoții prescrise pe care ei nu le consideră parte din munca lor. În cazul însoțitorilor de zbor, indiferent de atitudinea și comportamentul pasagerilor, aceștia trebuie să mențină o atitudine profesionistă și să inspire calm și grijă față de pasageri. "Dilema însoțitorului de zbor"28 este deosebit de interesantă, deoarece sarcina acestuia constă în mare parte în a perpetua povestea conform căreia zborul cu avionul este la fel de sigur ca timpul petrecut în propria sufragerie. Toate ritualurile zborului sunt construite în așa fel
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
și, în ciuda încercărilor lui Croce de a discredita întreaga teorie a genurilor, avem multe studii care pot sta la baza unei astfel de teorii și care, mai mult, sugerează și natura pregătirii teoretice necesare întocmirii unei istorii clare a genurilor. Dilema istoriei genurilor literare este dilema tuturor studiilor de istorie : cu alte cuvinte, spre a descoperi sistemul de referință (în acest caz, genul) trebuie să studiem istoria ; dar nu putem studia istoria fără a avea în minte un sistem de selecție
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
de a discredita întreaga teorie a genurilor, avem multe studii care pot sta la baza unei astfel de teorii și care, mai mult, sugerează și natura pregătirii teoretice necesare întocmirii unei istorii clare a genurilor. Dilema istoriei genurilor literare este dilema tuturor studiilor de istorie : cu alte cuvinte, spre a descoperi sistemul de referință (în acest caz, genul) trebuie să studiem istoria ; dar nu putem studia istoria fără a avea în minte un sistem de selecție. Cu toate acestea, în practică
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
facem activități școlare și educaționale. eu și colegii mei suntem de vârste și clase diferite. Îmi respect foarte mult profesoara deoarece mă îndrumă și să mă susțină mereu în orice concurs și ne ajută să înțelegem când suntem într-o dilemă. Aș dori mai multe ore suplimentare pentru a ne descurca foarte bine. Îmi doresc să particip la această activitate și în clasa a VIa.
Sfera by Pavăl Cristina Maria () [Corola-publishinghouse/Science/91764_a_93597]
-
ațintite privirile cetățenilor și fiecare își spunea în gând: "E student"78. Aspirațiile intelectualului în formare sunt descrise și de Traian Chelariu, aflat în anii studenției la Universitatea din Cernăuți, la începutul anilor '30. Consemnând în jurnalul său căutări și dileme în configurarea vieții și implicit a carierei, Chelariu își argumentează sieși alegerea de a absolvi o facultate de psihologie: În lipsa unei alte posibilități de afirmare socială (subl. mea) și-n lipsa posibilității de a mă dezvolta în alt sens, cariera
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
spiritul românesc sub flamura trăirilor mistice și religioase și a folclorului primitiv, debutând în stil eclectic, chiar filomodernist, cotind spre tradiționalism abia din 1924. Noua generație resimțea imperios nevoia detașării față de înaintași, dar și față de cursul evolutiv al istoriei țării. Dilema între cantonarea în trecutul național și ancorarea în spiritualitatea europeană părea că își găsește soluționarea, în variantă gândiristă, în ortodoxia pe care o concepea ca o etapă nouă în evoluția cultural-europeană. Pe o astfel de traiectorie, poporul român s-ar
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
și trasam câteva coordonate generice ale năzuințelor, dar și ale structurii sale psihice. Demersul devine însă mult mai complicat atunci când acești intelectuali trebuie identificați, individualizați în mod concret. Înaintea catalogării intelectualilor cu contribuție scrisă din spațiul nord-moldovenesc am întâmpinat câteva dileme pe care le-am regăsit și la autorii altor monografieri sociologice de acest gen. În reconstituirea categoriei scriitorilor ardeleni, Liviu Malița se confrunta cu stabilirea criteriilor care conferă scriitorului eticheta de "ardelean", opțiunile vizând fie considerarea locului nașterii, fie cea
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
societății pentru un "intelectual". Pentru că am urmărit doar intelectualii care se manifestă în interbelic, în listarea publicațiilor vom lua în considerare doar lucrările apărute în perioada 1918-1938. Vom include nu doar creații literare, ci și producția intelectuală științifică. O altă dilemă a vizat selecția intelectualilor pe criterii de vârstă. Dacă am lista doar intelectualii născuți în decada 1900-1910, educați în sistemul de învățământ secundar și universitar interbelic, imaginea intelectualității interbelice locale ar fi una denaturată, căci în zonă s-au remarcat
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
intelectuală românească din Transilvania. Evoluție comparativă. 1848-1918", Anuarul Institutului de Istorie Cluj, XXXII, Editura Academiei Române, Cluj-Napoca, 1993. Hangiu, I., Dicționarul presei literare românești (1790-1990), Editura Fundației Culturale Române, București, 1996. Hitchins, Keith, România. 1866-1947, Editura Humanitas, București, 1998. Hrenciuc, Daniel, Dilemele conviețuirii: evreii în Bucovina (1774-1939), Tipo Moldova, Iași, 2010. Hrimiuc-Toporaș, Gheorghe, Victor Durnea, De ce scrieți? Anchete literare din anii'30: text cules și stabilit, Editura Polirom, Iași, 1998. Iancu, Carol, Evreii din România de la emancipare la marginalizare (1919-1938), Editura Hasefer
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
A., School Market..., p. 21. 12 Ibidem, p. 46. Reversul acestei atitudini se va resimți în anii '30, când, constatându-se creșterea numerică a populației evreiești în școlile române, noua deviză va fi cea de numerus clausus. 13 Daniel Hrenciuc, Dilemele conviețuirii: evreii în Bucovina (1774-1939), Tipo Moldova, Iași, 2010, p. 283. 14 D.J.A.N. Suceava, Fond Liceul Evreiesc Suceava (1919-1948). 15 Gheorghe Sbârnă, Marea Unire în parlamentul României, Editura Cetatea de Scaun, Târgoviște, 2007, p. 82. 16 Ibidem, p.
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
oferite de Anuarul...1937 și 1938, pp. 244-245. 179 C. Iancu, Evreii din România..., p. 130. 180 În perioada de funcționare a cursului superior (1923-1928), s-au înscris în prima clasă de gimnaziu, în total, 108 elevi. 181 D. Hrenciuc, Dilemele conviețuirii..., p. 166. 182 D.J.A.N. Botoșani, Fond Liceul de fete "Regina Maria", Dorohoi, dosar 39/1937. 183 D.J.A.N. Botoșani, Fond Prefectura Botoșani, dosar 6/1936, f. 12. 184 D.J.A.N. Botoșani, Fond Prefectura Dorohoi, dosar
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
persoane migrante fiind reprezentată de bărbații care lucrau cu preponderență în domeniul construcțiilor. În contextul economic actual însă, se constată încetinirea acestei migrații sau chiar inversarea sensului. Astfel, ca urmare a recesiunii, persoanele care lucrează în străinătate se confruntă cu dilema situației de a reveni în România. Această situație pune o presiune și mai mare asupra pieței muncii, în contextul în care deja rata sărăciei înregistrează cote alarmante. Deși reprezintă o forță de muncă competentă, capabilă de performanțe înalte, multe dintre
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Mihaela GORGAN, Lăcrămioara POPA () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93172]
-
în amestecul lui de obiectivitate și participare ca pe un risc necesar pentru a mă apropia de o tematică ce mi se pare interesantă pentru vremea noastră. Capitole sau pasaje din text au apărut în revistele Idei în dialog și Dilema veche, cărora le sînt recunoscătoare pentru ospitalitate. Mulțumesc, de asemenea, Editurii Polirom care, pentru a doua oară, are bunăvoința de a-mi publica o carte. Potențialul vertical al unor teme curente Două critici ale lumii moderne în octombrie 2008 a
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
lăuntrice, impregnată de lumina increată. începînd de la Origen, o parte a autorilor patristici vorbesc despre deosebirea dintre corpurile ființelor inferioare, mai dense și mai compacte, și trupurile de slavă ale îngerilor și ale fiilor învierii (cf. Bogdan Tătaru-Cazaban, Corpul îngerilor. Dileme patristice medievale, O filozofie a intervalului. In honorem Andrei Pleșu, volum coordonat de Mihail Neamțu și Bogdan Tătaru-Cazaban, Humanitas, București, 2009, pp. 191-214). Tema hainei de lumină a sufletului desăvîrșit în care răsună un motiv neoplatonician e vie pînă astăzi
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
își păstrează neștirbite rostul de ghid, autoritatea și prestigiul, în măsura în care se mențin transparente față de adevărul pe care îl proclamă. Nu ca obiectivări ale transcendenței conving ele astăzi, ci ca vectori către ea. O spunea recent, într-un interviu publicat de Dilema veche, filozoful și teologul Jean-Yves Lacoste cînd declara abrupt și expresiv : nu mă interesează creștinismul, ci Christos Riscul tîrziu modern este ca, lăsată în grija persoanei, transcendența să se coloreze relativist, să apară drept chestiune de opinie ori de construcție
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
lumea, nu putem, orice am face, să dezlipim toate acestea ca pe niște benzi adezive sau abțibilduri și să le aruncăm la containerul istoriei. S-au scris, însă, în timpul scurs de la Revoluție, cîteva cărți importante despre Eminescu, unele după ce revista Dilema a transformat, în 1998, numele său dintr-o funcție a culturii române, rol purtat și de alți autori, într-un așa-zis caz1. Două dintre exegezele apărute în acest interstițiu discută temeinic despre (im)posibila despărțire de Eminescu (e vorba
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
orientare spirituală nu putea fi nicidecum apanajul generației de la 1922, și ea nouă și tînără, generație care-l revendica drept lider pe Corneliu Codreanu, un grup de care era peste măsură de entuziasmat omul politic Goga. Rămînea însă, ca o dilemă fertilă a perioadei interbelice, întrebarea pe care mereu o reînnoim: România și e vorba de România Mare continua să trăiască atunci aceeași identitate refulată de la sfîrșitul secolului al XIX-lea sau, după ce își refăcuse într-un fel granițele, se vedea
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]