5,849 matches
-
estetic al tuturor politicienilor", gândește Sabina: "În lumea comunistă reală se poate trăi. În lumea idealului comunist înfăptuit în această lume a cretinilor surâzători cu care n-ar fost în stare să schimbe un singur cuvânt, ar fi murit de groază în șapte zile"436. Aici se ascunde același vis cu al Terezei, cel cu femeile goale: "kitschul este un paravan în spatele căruia se ascunde moartea". În spatele spectacolului și artificiilor de 1 Mai se ascunde nimicul. Sabina îi surprinde pe criticii
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Lagerkvist (Cântec funebru), Julian Tuwim (Melancolia celor șezând pe lângă ziduri), Pierre Morhange (Duminica, Paris) și A. K. Gastiev ( Rădăcina noastră este în fier). Dintre români sunt prezenți Mihai Moga ( Sunt oameni cu ochi tulburi, Fiecare bubă, fiecare floare, Va răsări groaza), Paul Păun (Poem de dimineață, Voi, oameni picături de otravă), Gherasim Luca (Tragedii care vor trebui să se întâmple, Aceasta nu e decât o încercare) și Geo Bogza (Poemul servitorului Teofil). În pagina a patra Geo Bogza alcătuiește rubrica „Evenimente
VIAŢA IMEDIATA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290523_a_291852]
-
sunt numiți În tradiția chineză „cei șase declanșatori externi ai bolii”. În privința celor interne, omul este o ființă emoțională. Dacă se produce o modificare bruscă sau o manifestare excesivă a emoțiilor cum sunt bucuria, furia, frământarea, Îngândurarea, tristețea, neliniștea și groaza, sănătatea este zdruncinată și va apărea boala. Prin urmare, aceste șapte tipuri de emoții sunt numite „cei șapte declanșatori interni ai bolii”, În opoziție cu „cei șase declanșatori externi ai bolii”. Dacă declanșatorii externi se combină cu declanșatorii emoționali ai
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
s-au răzbunat. Chiar dacă nu există vreo dovadă științifică despre această poveste moralizatoare, știința modernă confirmă o parte din credința veche de mii de ani a chinezilor că animalele au sentimente la fel ca ale oamenilor. Ele pot simți aceeași groază, furie sau ură atunci când sunt ucise, iar aceste sentimente le eliberează automat În trup o uriașă cantitate de elemente otrăvitoare. Atunci când carnea lor este consumată de oameni, otrăvurile se răspândesc În corp și dereglează procesele metabolice ale celulelor, ducând la
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
un impact negativ asupra sănătății, deoarece golește trupul de qi. Ei credeau, de exemplu, că mânia prea mare dăunează ficatului, tristețea prea mare dăunează plămânilor, teama prea mare dăunează rinichilor, Îngrijorarea prea mare dăunează splinei, iar bucuria prea mare și groaza dăunează inimii și rinichilor. Dacă diferite emoții pot dăuna diverselor organe interne, atunci ele pot fi simptome ale afecțiunilor organelor respective. Prin urmare, iuțeala la mânie este diagnosticată ca o afecțiune a ficatului; tendința către teamă este semn de deficiență
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
nazale și durerilor de gât (În exterior). Prin intermediul meridianelor, disfuncțiile și modificările patologice ale organelor interne se reflectă la suprafața corpului. Prin urmare, perturbarea funcționării meridianelor, provocată de impactul factorilor emoționali (exces de bucurie, furie, melancolie, Îngrijorare, tristețe, neliniște și groază) sau al agenților patogeni exogeni (vânt, frig, căldura verii, umezeală, uscăciune și arșiță), duce la blocarea qi-ului, Întrerupându-i circulația prin organism și, În cele din urmă, provocând Îmbolnăvirea. Este esențial ca aceste meridiane principale și secundare să fie deschise
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Printre cauzele externe se numără schimbările vremii, poluarea aerului și a apei, contaminarea cu elementele bolilor (echivalentul bacteriilor), precum și frecarea sau rănirea. Factorii interni ai Îmbolnăvirii sunt, În principal, excesele celor șapte emoții: bucuria, furia, frământarea, Îngândurarea, tristețea, neliniștea și groaza. Bucuria afectează inima, care este considerată „casa spiritului”. Bucuria prea mare produce supraexcitare și vatămă inima. Rezultatele pot fi: insomnie, iritabilitate, respirație grea și hipertensiune. Tot așa, excesul de furie vatămă ficatul, „fabrica sângelui”. În consecință, circulația sângelui se blochează
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
afecțiuni pulmonare, tuse, respirație grea, blocarea qi-ului și, prin urmare, la apariția În celule a unor modificări patologice. Excesul de neliniște vatămă rinichii, ducând la insuficiență renală și având ca rezultat incontinență, enurezis, poluții nocturne și alte afecțiuni. Excesul de groază afectează inima și vezica urinară, ducând În cazurile extreme la Întreruperea fluxului de qi. Confucius (551-479 Î.e.n.): Fondatorul confucianismului - sistemul eticii din China tradițională - și unul dintre cei mai mari gânditori și Învățători din lume. Născut Într-o familie săracă
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
extraordinare. Un tablou deosebit de credibil pentru țăranii din Transilvania, În a căror memorie colectivă se conserva amintirea recentă a unor catastrofe asemănătoare. Sunt prezentate aspectele cele mai odioase, inimaginabile, „peste firea și creaderea omenească”, menite să provoace uimirea amestecată cu groază, aversiunea față de acești străini de neînțeles În sălbăticia lor, stranie și perversă pentru mentalitatea populară și morala creștină: Sila și curviile cu care au asuprit pe partea fomeească, ba Încă și pe fomeile ceale bătrâne, fără vătămarea cinstii cu toate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
a trece la starea de gândire imaginativă, creierul blochează talamusul, întrerupând accesul simțurilor la cortex (creierul "gânditor"), adică contactul cu mediul înconjurător. Omul nu vede, nu aude, nu miroase, nu gustă și nu palpează în somn, dar trăiește teama, frica, groaza, bucuria și plăcerea care sunt produsele engramatice (interioare) ale creierului imaginativ-emoțional provenit din propriile engrame. De aceea, în somn, omul are coșmaruri sau vise plăcute pe care și le amintește la trezire. În starea imaginativ-emoțională a somnului, dubla spirală cunoaștere-conștiință
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) apare lucrarea lui Franz Sulzer “Geschichte des transalpinischen Daciens” B) istoricul englez E. Gibbon arată că în Dacia după retragerea aureliană a rămas “o parte însemnată de locuitori care mai mare groază aveau de migrare decât de stăpânitorul got” C) Robert Roesler scrie “Studii românești” a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 26) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Bogdan Petriceicu Hașdeu scrie lucrarea “Pierit- au
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
ca erou un rentier hapsân care nu vrea să bage un ban în obligațiuni de război. În vis, el se vede zburând cu avionul pe frontul din Franța. Deasupra teritoriilor devastate (sunt folosite filmări din avion), Kulikes e cuprins de groază și, recunoscător armatei germane care a menținut conflictul dincolo de Rin, când se trezește se duce să subscrie 5.000 de mărci. Tot acum se impune metoda utilizării vedetelor ca transmițătoare de mesaj propagandistic. Cunoscuta actriță germană Henny Porten îndeamnă și
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
trece. Privirea lui, în prim-plan, devine greu de suportat pentru spectator. „Dumnezeu 1. Gh. Enescu, Dicționar de logică, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1985, p. 145. nu există !” Intertitlul sparge ecranul după ce Opanas des chide gura. Chipul împietrit de groază al preotului. Opanas adaugă : „Și nici voi nu existați !”. Preotul se întoarce și pleacă gârbovit. Pentru uciderea fiului său, Opanas vrea distrugerea din temelii a unei lumi. El refuză „popii și diaconii” la înmormântarea lui Vassili, cântecele „vieții noi”, intonate
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Pintilie realiza Reconstituirea, ecourile ’68-ului revoluționar răzbăteau și în România. Cehoslovacia invadată de Armata Roșie, tinerii cehi și slovaci apărând Primăvara de la Praga cu bâte, pietre sau mâinile goale în fața tancurilor și AKM-urilor ; China, plină de sânge și groază, în urma vânătorii de intelectuali lipsiți de apărare în fața sălbaticelor Gărzi Roșii, operațiune cunoscută sub numele de Revoluția Culturală. În Chicago, sute de polițiști sparg cu brutalitate o demonstrație de proporții împotriva războiului din Vietnam transmisă la TV. Nu numai tineri
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Răutu, un concert! Nu este mai convingătoare nici scena din Castelul Penitenciar, cînd Vania Își imaginează dialogul cu căpitanul de jandarmi, și se vedea refuzînd cu mîndrie și ferocitate să dea vreo lămurire asupra activității sale revoluționare, dînd fiori de groază călăului În uniformă albastră, prin răspunsuri teribile la Întrebările formale: Naționalitate?... SÎnt român... A! Român? SÎnteți supus al regatului vecin?... Devine explicabilă folosirea numelui Ion În loc de Vania o dată cu titlul Jurnalul lui Ion Răutu, dar numai din perspectiva autorului, care dă
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Siberia trăiește cu nostalgia țării din care știe că el și moldovenii lui sînt parte integrantă, România, o țară deocamdată himerică, explică el unei tovarășe de suferințe, o țară care mă atrage, mă fascinează și, În același timp, Îmi inspiră groaza necunoscutului. [...] Sentimentul acesta, - nostalgia după o țară necunoscută [...] nu e decît o formă a setei de ideal, - setea de patria ideală. Fie că acceptăm caracterul autobiografic al romanului, fie că nu, modul În care basarabeanul Constantin Stere a slujit cauza
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
dau drumul. Dă-mi! îi răspunse veverița înviorata. Da, dar nu degeaba. Raspunde-mi mai întâi la o întrebare și pe urmă am să văd dacă-ți dau drumul sau te sfâșii. Intreaba-ma, i-a răspuns veverița privindu-1 cu groază." 2. Explicați ortograma "i-o" folosind algoritmul dat. Mioara mi-a cerut cartea, dar nu cred că i-o dau. 3. Alcătuiți trei propoziții în care să folosiți: ți ; ne ; v. PROBA DE EV ALUARE SUMATIVA Clasa a IV-a
COMUNICAREA CORECTĂ ŞI EFICIENTĂ ÎN CICLUL PRIMAR by ARINA CRISTINA OPREA [Corola-publishinghouse/Science/319_a_622]
-
câteva cuvinte despre prezența armenilor pe aceste locuri. N.A. Bogdan, citând lucrarea "Notions statistiques" a prințului Neculai Șuțu, spune că prin secolul al XI-lea, când perșii au năvălit în vechiul regat al Armeniei, băștinașii au umplut întreaga lume de groaza "cruzilor cotropitori". În felul acesta, și Moldova a fost un loc de refugiu. Mai târziu, prin alte emigrări, socotite a fi avut loc în 1342 și apoi în 1606, numărul aemenilor din Moldova deci și din Iași, a crescut, la
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
a rămas puternic întipărit în conștiința românilor. Voevodul Mihai mai avea un mare avantaj între calitățile sale de luptător. Privind cu atenție statuia lui ridicată în Piața Universității din București, se obsevă că Mihai ținea teribila sa secure care stârnea groaza dușmanilor în luptă, în mâna stângă, iar frâiele calului său, le ținea în mâna dreaptă, căci Mihai Voevod era într- adevăr stângaci, situație care a surprins adeseori în luptă pe dușmanul său. Când doi luptători călare se atacau între ei
Blitz Krieg pe meleagurile rom?ne?ti. ?nt?ia unire a ??rilor rom?ne?ti sub Mihai Voda viteazul by Ra?cu Paul-Emil () [Corola-publishinghouse/Science/83670_a_84995]
-
pedepselor fizice, respectiv bătaia.Sursa de conflict care conduce la bătaia copilului provine din faptul că părinții au o expectanță nerealistă asupra posibilităților de înțelege re ale unui copil la o anumită vârstă. Adultul de enervează și se descarcă producând groază și durere copilului. Copilul, mai ales cel mic, nu poate înțelege de ce adultul, care este într-adevăr mai puternic fizic, dar care i-a dat dovezi de dragoste anterior, îl atacă așa de violent. Carmen Ciofu in lucrarea „ Interacțiuna părinți
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
douăspreze‑ ce grupe compoziționale sunt antrenate într‑o trombă vertiginoasă de la viziunea dreapta spre stânga, înconjurând figura Mântuitorului. La gestul implacabil al lui Cristos, nenumăratele trupuri gigantice se înconvoaie îngrozite, se prăvă‑lesc în neant; contrastul dintre vigoarea formidabilă și groaza acestor oameni dezvăluie răul și justifică pedeapsa. Judecata de Apoi nu are nimic comun cu manierismul celor care crezând în valabilitatea universală a unor pedepse mai ușoare, l‑au copiat pe artist. Această frescă este înainte de toate, o manifestare uriașă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
90.000 capete tăiate neted pe sub bărbie, iar la Delhi a ordonat să fie sugrumați 100.000 de prizonieri, într-o singură zi. Ei bine, omul care credea că aceste cruzimi nu sunt suficiente pentru gloria sa, omul numit cu groază "bestia mongolă" sau "sîngerosul fanatic", era cel mai pasionat protector al artiștilor, al savanților, al literaților și un îndrăgostit de astronomie! Aceasta poate fi adevărat? Niciodată, dacă...dacă nu s-ar fi amestecat superstiția și prin ea folosul ce se
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
sosite din cele patru vânturi ale Europei s-au încrucișat și au crescut, înspăimîntînd pe tânăr și bătrân. Precum anul 1000 a fost considerat anul ce va aduce cu sine sfârșitul lumii, tot asemenea anul 1186 a fost așteptat cu groază ca fiind menit să încheie socotelile pământenilor. Cu "apte ani înainte astrologii de toate națiile s-au pus de acord în a vesti toate evenimentele nefaste ce vor decurge din conjuncția tuturor planetelor. Dar luna septembrie a lui 1186 a
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
al anului 1524 va începe ploaia noului potop, care va aduce sfârșitul omenirii. Lucrul era sigur, căci cele trei planete superioare (Marte, Jupiter și Saturn) se adunau în acea vreme în constelația acvatică a Peștilor. Pe măsură ce ziua fatală se apropia, groaza de moarte înnebunea oamenii. Nimeni nu mai voia să lucreze, datoriile nu se achitau, câmpurile rămâneau în paragină nelucrate, bisericile gemeau de lume din zori și până în noapte. Cele câteva voci care chemau lumea la rațiune nu erau auzite de
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
romanului Pământul. Semănatul are valoarea unui simbol, acela „al continuității vieții pe aceleași meleaguri ale nenorocirii”. ( cap. Drumul, Crucea, Casa, Hora, Semănatul). Privirea indivizilor și a colectivității urmărește toate dramele personajelor din cele două romane. Ea judecă sau acuză, stârnind groaza, teama, provocând suferință. Ultimul capitol al lucrării abordează Simbolistica numelui, demers ce implică destule dificultăți, având în vedere numărul mare de personaje din cele două texte, dar el este justificat prin faptul că atât L. Rebreanu, cât și E. Zola
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]