5,452 matches
-
de textile, arme și sare cu aur, sau contacte cu Asia, prin care cumpărau mirodenii sau mătase . Orașele s-au dezvoltat, dar au apărut altele noi ca Bagdad sau Cairo, dezvoltarea urbanistică depășind cea europeană. Secolele VIII-IX reprezintă apogeul civilizației islamice, Epoca de Aur a Islamului. Acesta a avut influență culturală și economică asupra multor regiuni, inclusiv asupra Europei.
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
de Anaclet l-a învestit pe Roger cu titlul de rege al Siciliei. Încoronarea a avut loc la Palermo de ziua de Crăciun a anului 1130. Mantia regală executată pentru Roger al II-lea poartă data de 528 în conformitate cu calendarul islamic, pentru anii (1133-1134). Mai târziu, ea va fi utilizată ca pelerină de încoronare de către împărații occidentali, iar actualmente se află în trezoreria imperială ("Schatzkammer") din Viena. Aceste evenimente l-au adus pe Roger în situația de a purta un război
Roger al II-lea al Siciliei () [Corola-website/Science/328265_a_329594]
-
dictatorul libian Muammar Gaddafi ar fi folosit mercenari în timpul războiului civil din Libia. Grosul mercenarilor ar fi fost tuaregi, dar Gaddafi ar fi angajat soldați din multe alte state africane. Mulți dintre acești luptători ar fi fost parte a Legiunii Islamice, creată în 1972 ca parte a visurilor lui Gaddafi pentru înființarea unui mare stat islamic al Sahelului. Există mărturii conform cărora aproximativ 800 de soldați recrutați din Niger, Mali, Algeria, Ghana sau Burkina Faso și un număr mic de est-europeni au
Mercenar () [Corola-website/Science/327570_a_328899]
-
ar fi fost tuaregi, dar Gaddafi ar fi angajat soldați din multe alte state africane. Mulți dintre acești luptători ar fi fost parte a Legiunii Islamice, creată în 1972 ca parte a visurilor lui Gaddafi pentru înființarea unui mare stat islamic al Sahelului. Există mărturii conform cărora aproximativ 800 de soldați recrutați din Niger, Mali, Algeria, Ghana sau Burkina Faso și un număr mic de est-europeni au luat parte la lupte de partea lui Gaddafi. Cele mai multe surse consideră că est-europenii sunt în
Mercenar () [Corola-website/Science/327570_a_328899]
-
al treilea creștin convertit a fost decapitat la Mogadishu la începutul lui 2012. O înregistrare video ajunge la televiziunea în 2012 în care apar musulmani decapitând un tânăr tunisian care se convertise la creștinism și a refuzat să renunțe. Grupul islamic bombardează bisericile și ucide numeroși creștini care sunt considerați (infideli). S-au raportat numeroase atacuri asupra bisericilor creștine de către majoritatea musulmană din Zanzibar. Un episcop codamnă lipsa de atitudine a guvenului. Grupul islamic a constrâns creștinii să părăsească orașele pentru
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
creștinism și a refuzat să renunțe. Grupul islamic bombardează bisericile și ucide numeroși creștini care sunt considerați (infideli). S-au raportat numeroase atacuri asupra bisericilor creștine de către majoritatea musulmană din Zanzibar. Un episcop codamnă lipsa de atitudine a guvenului. Grupul islamic a constrâns creștinii să părăsească orașele pentru a evita să intre sub legea sharia. În timpul protestelor anumite gurpuri și-au manifestat violența împotriva bisericilor creștine. Parți ale infrastructurii au fost distruse. "Legea Misionariatului străin" din 1962 limitează numărul bisericilor construite
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
referă la creștini numindu-i eretici și spun că ar trebui să platească taxa jizia. Un preot copt acuză islamiștii de masacrarea porcilor deținuți de creștini mai ales în timpul : “Au ucis aceste animale nevinovate doar pentru că au crezut că religia islamică le condamnă." În octombrie 2011 o rezoluție a trecut prin Parlamentul European în care Egiptul este acuzat de persecutarea populației creștine a țării. Până la mijlocul lui 2012 10,000 de creștini au părăsit țara. Vezi și: Consolidarea puterii în mâinile
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
creștine a țării. Până la mijlocul lui 2012 10,000 de creștini au părăsit țara. Vezi și: Consolidarea puterii în mâinile islamiștilor șiiți în Iraq de la alungarea regimului lui Sadam Husein a fost în detrimentul comunităților creștine din Iraq. Divergențele între facțiunile islamice din Iraq s-au finalizat cel mai adesea cu violențe împotriva creștinilor. Ca urmare au avut loc refugieri ale creștinilor din anumite zone în Europa și Statele Unite. Începând cu 2003 sute de mii de creștini au părăsit Iraqul, încat populația
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
un episod din cartea Exodului din Biblie, unde evreii, ieșind din Egipt au fost apărați de un stâlp miraculos de nori), care a constat din bombardamente aeriene și uciderea țintită din aer a câtorva comandanți ai Hamasului și ai Djihadului Islamic, și a multor lansatori de rachete. În timpul acestei ultime runde a ostilităților, care a durat o săptămână (14- 21 noiembrie 2012) militanții islamiști din Fâșia Gaza au lansat un număr de rachete adânc în teritoriul Israelului, atingând și zona Tel
Conflictul dintre Israel și Fâșia Gaza () [Corola-website/Science/327723_a_329052]
-
a fost cea construită în Budin de bosniacul Sokollu Mehmed Pașa (născut Bajica Nenadić) care a guvernat orașul în perioada 1566-1578. Moscheile nu erau doar lăcașe de cult, ci și școli, unde erau predate citirea și scrierea, Coranul și principiile islamice. Rugăciunile erau cea mai eficientă formă de educație politică. Pe lângă moschei au funcționat numeroase școli elementare, iar mănăstirile dervișilor au funcționat de asemenea ca centre de cultură și educație. Educația de masă era sprijinită de o rețea de biblioteci publice
Ungaria Otomană () [Corola-website/Science/327745_a_329074]
-
arabă (analize de discurs scris sau rostit în limba arabă, istoria limbii arabe, predarea limbii arabe etc.), în istoria arabă, în politica arabă etc. Nu de puține ori, un arabist poate fi, în același timp, și islamolog, specialist în religia islamică. Calitatea de "arabist" este probată printr-o bogată bibliografie ce poate cuprinde monografii, traduceri, studii academice etc. De-a lungul timpului, câteva personalități ale culturii române s-au preocupat de studiul limbii arabe: spătarul Nicolae Milescu, Dimitrie Cantemir, Timotei Cipariu
Arabist () [Corola-website/Science/327993_a_329322]
-
a fi un grup terorist. Fiul unei familii din Sadjaiyie (Fâșia Gaza), ramură a familiei Dja'bri din Hebron, care s-a refugiase în regiunea Gaza în anii 1930 în urma unei vendette, era absolvent al facultății de istorie a Universității Islamice din Gaza.In timpul studenției s-a angajat pentru cauza arabă palestineană în cadrul organizației Al Fatah , ulterior a trecut în rândurile Hamasului. Jabari s-a ocupat cu preluarea Fâșiei Gaza de către Hamas și a jucat un rol în capturarea soldatului
Ahmed Jabari () [Corola-website/Science/328013_a_329342]
-
orașului, primarul Belediye Bașkanı Lütfi Bey a declarat în uralele mulțimii de susținători că locuitorii Antepului se opun în mod hotărât ocupație. Chiar în acele momente a fost creată în oraș sub conducerea lui Bülbülzade Hacı Abdullah „Cemiyet-i İslamiye” (Societatea Islamică) menită să apere interesele musulmanilor. Ocupația britanică a durat aproximativ un an. Guvernul britanic s-a aflat în această perioadă de timp sub o puternică presiune din partea opiniei publice pentru retragerea și demobilizarea trupelor sale din Orientul Mijlociu și, pe 15
Asediul Antepului () [Corola-website/Science/327256_a_328585]
-
la „Zidul Plângerii” din orașul vechi al Ierusalimului, pentru evrei „Zidul de apus”, considerat relicvă a Templului iudeu și principalul loc sfânt al religiei lor, iar pentru musulmani devenit în ultima vreme „Zidul Al Buraq”, denumit astfel deoarece, după tradiția islamică, acolo și-ar fi legat profetul Mohamed (Muhammad) animalul fantastic Al Burak (Fulgerul), înaintea „Călătoriei nocturne” în rai. Tulburările au luat forma unor atacuri ale arabilor asupra evreilor și ale bunurilor lor. În cursul unei săptămâni ,între 23-29 august 1929
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
din Palestina, atât ca durată și întindere geografică, cât și ca amploare a pagubelor în vieți și bunuri. Pentru a recâștiga încrederea maselor de musulmani, muftiul a amplificat propaganda concentrată pe primejdia în care se afla, după opinia sa, sanctuarul islamic din Ierusalim din partea evreilor și conducerii lor sioniste. Agitația în jurul acestui subiect avea drept scop și recrutarea mai intensă a statelor arabe și musulmane în favoarea luptei arabilor palestineni Drept consecință a crizei economice acute din anii 1926-1927 moneda se devalorizase
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
vechi și experiență puțină. Slăbiciunea ei se datora calmului relativ ce domnise în ultimii ani în țară, precum și restricțiilor impuse de criza economică. La 26 august 1928 au avut loc festivitățile terminării primei faze a lucrărilor de restaurare a sanctuarului islamic de pe Muntele Templului inițiate de Înaltul Consiliu Musulman prezidat de muftiul Hadj Amin al Husseini. La festivități au luat numeroase personalități arabe și musulmane, între care și emirul Transiordaniei, Abdallah. Lucrările de restaurare ale Haram ash Sharif, incluzând Moscheea Al
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
și musulmane, între care și emirul Transiordaniei, Abdallah. Lucrările de restaurare ale Haram ash Sharif, incluzând Moscheea Al Aqsa, Cupola Stâncii și alte edificii auxiliare, s-au aflat în centrul politicii conducerii arabe palestinene de mobilizare a opiniei arabe și islamice în jurul locurilor sfinte musulmane din Ierusalim ca o contrapondere în fața revendicărilor religioase și naționale ale evreilor în Palestina și Ierusalim. În noaptea de Iom Kipur 23 septembrie 1928 câteva sute de evrei religioși s-au adunat pentru rugăciune în spațiul
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
britanice, cerând abolirea ordinului dat de viceguvernator. Hadj Amin Al Husseini și-a ridicat glasul împotriva pretenției evreilor. El și conducerea arabă palestineană privea acțiunea evreilor ca o încercare de a pune stăpânire pe Muntele Templului unde se află sanctuarul islamic Haram ash Sharif- „Cupola Stâncii” și Moscheea Al-Aqsa. Ei au afirmat cu vehemență că Zidul Plângerii este o parte a Haram ash Sharif și au trecut la acte de provocare împotriva evreilor. După octombrie 1928 și din nou in vara
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
documentată prin intermediul filmului "Arna’s Children", care descrie backgroundul Teatrului Libertății, regizat de fiul Arnei, Juliano Mer-Khamis. Teatrul Libertății a fost fondat în 2006 de către fiul Arnei, Juliano Mer-Khamis, împreună cu Zakaria Zubeidi, un fost lider militant palestinian, al grupării teroriste islamice , activistul Jonatan Stanczak, și artistul Dror Feiler, ambii de origine suedezo-israeliană. De la momentul înființării și până în prezent, teatrul are ca misiune dezvoltarea aptitudinilor, a autocunoașterii și dezvoltării încrederii în sine a tinerilor palestinieni, folosind procesul creativ ca model pentru o
Teatrul Libertății (Freedom Theatre) () [Corola-website/Science/330751_a_332080]
-
fi ieșit victorioși, ar fi devenit o amenințare pentru Europa de Vest, însă bătălia de succes a eliminat această posibilitate și a marcat un punct de cotitură într-o luptă de 250 de ani, între forțele creștine din Europa și Imperiul Otoman islamic. De-a lungul celor 16 ani, după bătălie (Marele Război Turc), turcii au fost conduși permanent la sud de Dunare și nu mai aveau să mai amenințe Europa Centrală din nou. Pentru Comunitate nu a existat nici un câștig mare pentru
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
stabilit cartierul general la Cangas de Onís, Asturia și a incitat o revoltă împotriva musulmanilor omeiazi. De la începutul invaziei musulmane din Iberia, refugiații și combatanții din partea de sud a peninsulei a fost în mișcare spre nord, pentru a evita autoritatea islamică. Unii s-au refugiat în munții din Asturia în partea de nord-vest a Peninsulei Iberice. Acolo Pelagius a recrutat trupa lui de luptători. Primele sale acțiuni au fost de a refuza să mai plătească jizya (taxa pe non-musulmani) și planuirea
Bătălia de la Covadonga () [Corola-website/Science/330811_a_332140]
-
și Asia Centrală). De asemenea, existau mulți misionari catolici trimiși de Sfântul Scaun, ca rezultat al relațiilor dintre Imperiul Mongol și Europa. Islamul a fost introdus în Imperiul Mongol odată cu cucerirea regatelor musulmane din Asia Centrală. Conform unei legende, necunoscând deloc învățăturile islamice, Ginghis Han a mers la marea moschee din Buhara pentru a vorbi mulțimii cucerite de la înălțimea minbarului. În timpul discursului, sfetnicii săi l-au atenționat să lase liberă treapta cea mai înaltă deoarece ea se cuvine doar lui Allah. Cuceritorul s-
Religia în Imperiul Mongol () [Corola-website/Science/330837_a_332166]
-
destul de cosmopolită, având în vedere componența etnică diversă a membrilor săi. Este de menționat faptul că, în general, o comunitate musulmană se structurează în jurul unei moschei, care reprezintă lăcașul de cult unde sunt îndeplinite zilnic ritualuri de grup specifice religiei islamice. Pentru foarte multe sute de ani, Bucureștiul nu a avut o comunitate musulmană, chiar dacă se afla la limita “spațiului Islamic”, fiind secole chiar sub suzeranitatea Imperiului Otoman. De altfel, prima moschee edificată în București nu a fost construită de musulmani
Comunitatea musulmană din București () [Corola-website/Science/330875_a_332204]
-
musulmană se structurează în jurul unei moschei, care reprezintă lăcașul de cult unde sunt îndeplinite zilnic ritualuri de grup specifice religiei islamice. Pentru foarte multe sute de ani, Bucureștiul nu a avut o comunitate musulmană, chiar dacă se afla la limita “spațiului Islamic”, fiind secole chiar sub suzeranitatea Imperiului Otoman. De altfel, prima moschee edificată în București nu a fost construită de musulmani, ci de autoritățile române - prin persoana Regelui Carol I al României. Ea servea în primul rând, reprezentanților diplomatici ai Imperiului
Comunitatea musulmană din București () [Corola-website/Science/330875_a_332204]
-
cu sediul în București, strada Constantin Mănescu nr. 3, sector 5 - administrată direct de Muftiatul Cultului Musulman din România. - Moscheea Ar Rahman din Crângași cu sediul în București, strada Munții Gurghiului nr. 50-52, sector 6 - administrată de Fundația Centrul Cultural Islamic Semiluna, imam Ahmed Mazhar Nakechbandi, de profesie laică medic cardiolog, personaj activ și în media. - Moscheea din Colentina cu sediul în București, strada Fabrica de Gheață nr. 14, sector 2 - administrată de asociația Liga Islamică și Culturală din România, condusă
Comunitatea musulmană din București () [Corola-website/Science/330875_a_332204]