KorAP: Find »[drukola/base=mască & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...178 179 180 ...321 >

8,009 matches

Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808

necesitatea măștii și alegerii ei. ANEXE Anexa 1. Citatele listate în format A4, lipite pe tablă (folosite ca puncte de pornire sau / și ca puncte de reflecție în dezbatere): MĂȘTILE SUNT PAZNICII ECHILIBRULUI LUMII. (Basarab Nicolescu) SĂ FACI SĂ CADĂ MĂȘTILE ESTE UN ACT SALUTAR DACĂ SE AFLĂ CEVA ÎNDĂRĂTUL LOR. (Basarab Nicolescu) MARIONETELE NU POT NICIODATĂ SĂ TRAGĂ SFORILE. DAR AU AVANTAJUL DE A PUTEA GÂNDI CĂ SUNT ÎN STARE S-O FACĂ. (Basarab Nicolescu) Într-un fel, un regizor

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
pentru că ceea ce faci e dat de Dumnezeu! Albă să-ți fie îmbrăcămintea-n orice timp și nu-ți lipsi capul de mir..." Ia-o, ți-o dăruiesc, mie nu mai îmi trebuie... și oricum, mâine îmi cumpăr alta! FEED-BACK ATELIER "MĂȘTILE ÎNDRĂGOSTITULUI" prof. Camelia Circa-Chirilă Întrebările pe care le-am adresat elevilor și profesorilor participanți la sfârșitul atelierului au fost: 1. Ce ți-a plăcut la acest atelier? 2. Ce nu ți-a plăcut? 3. Care parte a atelierului ți s-

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
acest atelier? 2. Ce nu ți-a plăcut? 3. Care parte a atelierului ți s-a părut mai utilă și de ce? a. Vizionarea colajului de filme b. Punerea în scenă c. Dezbaterea 4. Argumente Ce consideri că ai învățat în Mască, rol, regie pe scena... vieții cadrul acestui atelier? Dintre cei prezenți la atelier, unora le-a plăcut mai mult vizionarea filmelor (Kinga Darida, prof. Cristina Crișan), altora punerea în scenă (Roberta Giurgiu, Patricia Imbăruș, Cristina Bîcleșanu, Simona Bizo, Andrei Stoica

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
a pauzei Patricia Imbăruș, Ioana Hălmăgean, Alexandra Chirițoiu, Cristina Bîcleșanu), fie de la nelămuririle unor elevi (care nu au fost prezenți la cursul de deschidere și cărora ar fi trebuit să le ofer explicația, așa cum făcusem cu ceilalți, că tema cu Măștile îndrăgostitului este doar un pretext pentru a dezbate câteva concepte, respectiv: mască, rol, actor, regizor, spectator), care au considerat că dezbaterea nu a luat în raza ei și problema măștii îndrăgostitului (Roxana Bucur, Simina Chiș, Tulia Savulov). Ca un feed-back

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
nelămuririle unor elevi (care nu au fost prezenți la cursul de deschidere și cărora ar fi trebuit să le ofer explicația, așa cum făcusem cu ceilalți, că tema cu Măștile îndrăgostitului este doar un pretext pentru a dezbate câteva concepte, respectiv: mască, rol, actor, regizor, spectator), care au considerat că dezbaterea nu a luat în raza ei și problema măștii îndrăgostitului (Roxana Bucur, Simina Chiș, Tulia Savulov). Ca un feed-back personal, cred că, pe lângă o explicație suplimentară, n-ar fi stricat și

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
le ofer explicația, așa cum făcusem cu ceilalți, că tema cu Măștile îndrăgostitului este doar un pretext pentru a dezbate câteva concepte, respectiv: mască, rol, actor, regizor, spectator), care au considerat că dezbaterea nu a luat în raza ei și problema măștii îndrăgostitului (Roxana Bucur, Simina Chiș, Tulia Savulov). Ca un feed-back personal, cred că, pe lângă o explicație suplimentară, n-ar fi stricat și o întrebare finală care să închidă dezbaterea cu tema de care s-a folosit ca punct de plecare

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
până acum la fiecare întâlnire a plouat cu găleata, dorința lor de a fi parte din ceea ce se întâmplă acolo, de a ne însoți pe drumul acesta pentru a descoperi împreună ce înseamnă cunoașterea trans. Camelia Circa-Chirilă 3.1.7. "Măștile" morții Diana Rotaru ARGUMENT Următorul scenariu didactic se derulează pe parcursul a trei ore și își propune să analizeze două ipostaze diferite ale omului în lume, preotul și artistul, ca purtători de mască. Deși au o vocație diferită, cei doi au

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
înseamnă cunoașterea trans. Camelia Circa-Chirilă 3.1.7. "Măștile" morții Diana Rotaru ARGUMENT Următorul scenariu didactic se derulează pe parcursul a trei ore și își propune să analizeze două ipostaze diferite ale omului în lume, preotul și artistul, ca purtători de mască. Deși au o vocație diferită, cei doi au în comun opțiunea pe care o fac în a purta masca. Unul dintre ei alege să mascheze suferința sfârșitului (artistul), iar celălalt își trăiește viața în spatele unui văl negru, pe care îl

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
a trei ore și își propune să analizeze două ipostaze diferite ale omului în lume, preotul și artistul, ca purtători de mască. Deși au o vocație diferită, cei doi au în comun opțiunea pe care o fac în a purta masca. Unul dintre ei alege să mascheze suferința sfârșitului (artistul), iar celălalt își trăiește viața în spatele unui văl negru, pe care îl duce cu el chiar după moarte (preotul). Indiferent de origine, clasă socială, profesie, omul este purtător de măști pe parcursul

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
care îl duce cu el chiar după moarte (preotul). Indiferent de origine, clasă socială, profesie, omul este purtător de măști pe parcursul existenței sale, unele asumate existențial, altele doar împrumutate pentru a-i servi unui scop. ORA 1: Tema: Purtătorul de mască Resurse didactice: G. Berto, Anonimul venețian Momentul de încălzire: 5 min. * Se cere elevilor să-și imagineze ipostaza sumbră de a afla că mai au puțin timp de trăit. * Urmează o discuție frontală în care se răspunde la întrebări de

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
discutate. * Secvența 2: 5 min. * Pornind de la ideile expuse de grupa a doua, discuția se direcționează spre întrebările: cât din ce fac și spun cele două personaje este adevărat? credeți că aceasta este reala lor față sau există ceva dincolo de mască, ceva pe care ei îl maschează? putem spune că fiecare din cei doi poartă o mască? dacă da, ce rol are ea? Secvența 3:15 minute * Elevii formează din nou echipe care își aleg, pe rând, să analizeze masca pe

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
spre întrebările: cât din ce fac și spun cele două personaje este adevărat? credeți că aceasta este reala lor față sau există ceva dincolo de mască, ceva pe care ei îl maschează? putem spune că fiecare din cei doi poartă o mască? dacă da, ce rol are ea? Secvența 3:15 minute * Elevii formează din nou echipe care își aleg, pe rând, să analizeze masca pe care personajul din piesă (ipostaza artistului muzician) o poartă: * în fața propriului copil * în fața soției * în fața oamenilor

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
dincolo de mască, ceva pe care ei îl maschează? putem spune că fiecare din cei doi poartă o mască? dacă da, ce rol are ea? Secvența 3:15 minute * Elevii formează din nou echipe care își aleg, pe rând, să analizeze masca pe care personajul din piesă (ipostaza artistului muzician) o poartă: * în fața propriului copil * în fața soției * în fața oamenilor * în fața lui Dumnezeu * în fața propriei persoane * Se formulează o idee pentru fiecare situație și se notează de către fiecare elev. * Secvența 4: 5 min.

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
opțiunea preotului de a-și ascunde chipul în spatele unui văl negru (comunitate, logodnică, superiori). * Se inițiază o discuție despre semnificația vălului negru pe care preotul (din textul lecturat în prealabil) îl poartă. Poate fi considerat vălul tot un fel de mască? Dacă da, ce ascunde el? De ce alege preotul să moară cu vălul pe față? Secvența 3: 15 minute * Elevii sunt împărțiți în două grupe. prima trebuie să identifice asemănările dintre preot și artist, a doua, deosebirile dintre cei doi. Se

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
eseu argumentativ: Care din cele două texte v-a impresionat mai mult? De ce? Reflecția didactică Această a doua oră este menită să pună în evidență asemănările dintre cele două personaje: artistul / compozitorul și, respectiv, preotul; amândoi aleg să poarte o mască: primul, una invizibilă chiar și pentru cei apropiați, al doilea una vizibilă de către toți, dar neînțeleasă. Se conturează ideea existenței unei măști în cazul ambelor personaje studiate. Atât preotul, cât și artistul au ceva de ascuns logodnicei / soției, enoriașilor / lumii

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
toți, dar neînțeleasă. Se conturează ideea existenței unei măști în cazul ambelor personaje studiate. Atât preotul, cât și artistul au ceva de ascuns logodnicei / soției, enoriașilor / lumii și nici chiar întâlnirea cu moartea / divinitatea nu îi face să renunțe la mască. ORA 3 Momentul de încălzire: 5 minute * Se adresează elevilor întrebări: Voi ați purtat vreodată o mască? În ce context? Aveți prieteni, cunoștințe care poartă mască / măști? Dacă ați putea alege o mască, care credeți că vi s-ar potrivi

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
și artistul au ceva de ascuns logodnicei / soției, enoriașilor / lumii și nici chiar întâlnirea cu moartea / divinitatea nu îi face să renunțe la mască. ORA 3 Momentul de încălzire: 5 minute * Se adresează elevilor întrebări: Voi ați purtat vreodată o mască? În ce context? Aveți prieteni, cunoștințe care poartă mască / măști? Dacă ați putea alege o mască, care credeți că vi s-ar potrivi cel mai bine? Secvența 1: 35 min. * Se inițiază o dezbatere, care are următoarea moțiune: Crezi că

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
lumii și nici chiar întâlnirea cu moartea / divinitatea nu îi face să renunțe la mască. ORA 3 Momentul de încălzire: 5 minute * Se adresează elevilor întrebări: Voi ați purtat vreodată o mască? În ce context? Aveți prieteni, cunoștințe care poartă mască / măști? Dacă ați putea alege o mască, care credeți că vi s-ar potrivi cel mai bine? Secvența 1: 35 min. * Se inițiază o dezbatere, care are următoarea moțiune: Crezi că te poți ascunde în spatele unei măști toată viața? * Se

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
divinitatea nu îi face să renunțe la mască. ORA 3 Momentul de încălzire: 5 minute * Se adresează elevilor întrebări: Voi ați purtat vreodată o mască? În ce context? Aveți prieteni, cunoștințe care poartă mască / măști? Dacă ați putea alege o mască, care credeți că vi s-ar potrivi cel mai bine? Secvența 1: 35 min. * Se inițiază o dezbatere, care are următoarea moțiune: Crezi că te poți ascunde în spatele unei măști toată viața? * Se alege o echipă afirmatoare și una negatoare

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
poți ascunde în spatele unei măști toată viața? * Se alege o echipă afirmatoare și una negatoare. * Se desemnează un moderator. Secvența 2: 10 minute * Fiecare elev notează pe o foaie o idee pentru fiecare din următoarele teme: ce am crezut despre mască ce am aflat despre mască ce aș mai vrea să știu. Reflecția didactică Aceasta ultimă oră oferă elevilor un prilej de autoanaliză în raport cu problema discutată și de conștientizare a rolului pe care masca îl are în viața individului. Ea oferă

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
toată viața? * Se alege o echipă afirmatoare și una negatoare. * Se desemnează un moderator. Secvența 2: 10 minute * Fiecare elev notează pe o foaie o idee pentru fiecare din următoarele teme: ce am crezut despre mască ce am aflat despre mască ce aș mai vrea să știu. Reflecția didactică Aceasta ultimă oră oferă elevilor un prilej de autoanaliză în raport cu problema discutată și de conștientizare a rolului pe care masca îl are în viața individului. Ea oferă soluții de moment, nu de

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
din următoarele teme: ce am crezut despre mască ce am aflat despre mască ce aș mai vrea să știu. Reflecția didactică Aceasta ultimă oră oferă elevilor un prilej de autoanaliză în raport cu problema discutată și de conștientizare a rolului pe care masca îl are în viața individului. Ea oferă soluții de moment, nu de durată, pentru că, în cele din urmă, orice mască "cade". ANEXE I. Primul fragment ales urmărește reacția unor personaje din comunitate la venirea noului preot care, surprinzător, poartă un

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
didactică Aceasta ultimă oră oferă elevilor un prilej de autoanaliză în raport cu problema discutată și de conștientizare a rolului pe care masca îl are în viața individului. Ea oferă soluții de moment, nu de durată, pentru că, în cele din urmă, orice mască "cade". ANEXE I. Primul fragment ales urmărește reacția unor personaje din comunitate la venirea noului preot care, surprinzător, poartă un văl negru pe față. "But what has good Parson Hooper got upon his face?" cried the sexton in astonishment.[...] " Are

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
upon your soul are you now passing to the judgment?" "[...]then deem me a monster, for the symbol beneath which I have lived, and die! I look around me, and, lo! on every visage a Black Veil!" 3.1.7. "Măștile" transcendenței Mircea Hurdea ARGUMENT "Chipul" lui Dumnezeu este amprenta acestuia sădită în om. Dacă omul moștenește prin creație această amprentă divină, înseamnă că el este în stare să-și însușească toate responsabilitățile sale în drumul său spre desăvârșire, spre asemănarea

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
Hurdea ARGUMENT "Chipul" lui Dumnezeu este amprenta acestuia sădită în om. Dacă omul moștenește prin creație această amprentă divină, înseamnă că el este în stare să-și însușească toate responsabilitățile sale în drumul său spre desăvârșire, spre asemănarea cu Dumnezeu. "Măștile transcendenței" este o intervenție în cadrul proiectului, care se dorește o demonstrație convingătoare a ideii că Dumnezeu Cel transcendent se revelează omului nu direct, ci în diferite lucrări, metode și împrejurări, așa încât omul îl percepe în funcție de aceste chipuri și lucrări, pe

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]