46,314 matches
-
demonstrația. La 15 august, cotidianul oficial "Pravda", ca răspuns la grevele muncitorilor din Estonia, a publicat o critică dură a „isteriei” generate de „elemente extremiste” care urmăresc „poziții naționaliste înguste” împotriva Uniunii Sovietice. La 17 august, Comitetul Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice a publicat în "Pravda" un nou proiect de politică privind republicile unionale. Acest proiect conținea însă foarte puține idei noi: păstra rolul conducător al Moscovei nu doar în politica externă și în domeniul apărării, dar și în
Lanțul Baltic () [Corola-website/Science/323522_a_324851]
-
se știe a cui a fost ideea unui lanț uman. Se pare că ea a apărut la o întâlnire trilaterală de la Pärnu la 15 iulie. Un acord oficial între activiștii baltici s-a semnat la Cēsis la 12 august. Autoritățile comuniste locale au aprobat protestul. În același timp, mai multe petiții care denunțau ocupația sovietică au strâns mii de semnături. Organizatorii au trasat harta lanțului, desemnând anumite puncte din unele orașe și sate pentru a face lanțul să fie neîntrerupt. S-
Lanțul Baltic () [Corola-website/Science/323522_a_324851]
-
diplomatice. S-a interpretat că CC nu hotărâse ce cale să urmeze și că a lăsat deschise ambele posibilități. Apelul la masele pro-sovietice arată că Moscova credea că mai are încă mulți susținători în Țările Baltice. Criticile dure la adresa Partidelor Comuniste din aceste republici au fost interpretate ca un semn că Moscova va încerca să le schimbe conducerile. Președintele Statelor Unite George H. W. Bush și cancelarul Republicii Federale Germania Helmut Kohl au cerut reforme pașnice și au criticat Pactul Ribbentrop-Molotov. La
Lanțul Baltic () [Corola-website/Science/323522_a_324851]
-
Nestmann (1949-1951), Leopold Hohenecker (1951-1959) și Eduard Kozanowski (1959-1969), fără ca Parohia Vatra Dornei să iasă de sub aadministrarea Parohiei Câmpulung Moldovenesc. Abia în anul 1967 Parohia Vatra Dornei a fost recunoscută de stat, devenind parohie de sine stătătoare. În perioada regimului comunist, numărul credincioșilor romano-catolici din Vatra Dornei s-a micșorat în mod continuu, majoritatea lor emigrând în Germania. În deceniile care au urmat acestor evenimente, situația catolicilor din Vatra Dornei nu a înregistrat creșteri semnificative, menținându-se în jurul cifrei de 250
Biserica romano-catolică din Vatra Dornei () [Corola-website/Science/323537_a_324866]
-
preoți, printre care pr. Anton Egner și pr. Ștefan Babiaș, paroh de Gura Humorului și decan de Bucovina. În cuvântul său de învățătură, episcopul Petru Gherghel a evocat credința bucovinenilor în decursul istoriei, mai ales în anii grei ai prigoanei comuniste și i-a îndemnat pe toți cei prezenți să păstreze și să întărească valorile creștine moștenite de la înaintași. Preotul paroh le-a oferit episcopului și primarului câte o medalie aniversară emisă cu ocazia acestui moment festiv, iar primarul le-a
Biserica romano-catolică din Vatra Dornei () [Corola-website/Science/323537_a_324866]
-
o biserică de lemn veche, refăcută după primul război mondial și mutată în 1939 lânga imobilul Casei de Odihna a Fondului Bisericesc (Casa Vladimir). Aceasta a ars până la temelie la 2 septembrie 1954, în urma unui incendiu devastator, înscenat de către autoritățile comuniste. Pe parcursul anilor, numărul credincioșilor ortodocși a crescut, iar lăcașul de cult a devenit neîncăpător, iar Consiliul Parohial condus de preotul Gavril Cîrstean a hotărât modificarea vechii biserici. După obținerea avizelor, biserica a suferit o serie de reparații capitale în perioada
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Vatra Dornei () [Corola-website/Science/323545_a_324874]
-
de lemn veche, refăcută după primul război mondial și mutată în 1939 lânga imobilul Casei de Odihna a Fondului Bisericesc (Casa Vladimir). Aceasta a ars până la temelie în noaptea de 2 septembrie 1954, în urma unui incendiu devastator, înscenat de către autoritățile comuniste. După incendierea bisericii parohiale, fosta biserică greco-catolică din Vatra Dornei a fost redeschisă ca lăcaș de cult al comunității ortodoxe din oraș. Biserica a începută să fie frecventată de credincioșii ortodocși români. Până în anul 1980 s-au efectuat mai multe
Biserica Sfântul Ilie din Vatra Dornei () [Corola-website/Science/323572_a_324901]
-
Câmpulung Moldovenesc a fost trecută de autoritățile statului în folosința comunității ortodoxe din oraș. Biserica a începută să fie frecventată de credincioșii ortodocși români. Preotul greco-catolic Emil Rogojinski și-a continuat activitatea până în 1975 ca preot ortodox. În perioada regimului comunist (1947-1989), numărul credincioșilor greco-catolici ucraineni a scăzut mult prin trecerea unora la romano-catolici și a altora la ortodocși, doar o mică pare continuând să se considere greco-catolici ucraineni. Conform evidențelor proprii, Parohia "Sf. Dumitru" număra în anul 2007 aproximativ 250
Biserica Sfântul Dumitru din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323583_a_324912]
-
Ion Călin (n. 1912 Șoldanu, județul Ilfov (interbelic), astăzi județul Călărași - d. 1945) a fost un luptător comunist. A intrat în Partidul Comunist Român în 1937. În același an a plecat voluntar în Războiul Civil Spaniol. A luat parte la luptele din Aragon și la ofensiva armatei republicane de pe fluviul Ebru din vara anului 1938, când a fost
Ion Călin (comunist) () [Corola-website/Science/323597_a_324926]
-
Ion Călin (n. 1912 Șoldanu, județul Ilfov (interbelic), astăzi județul Călărași - d. 1945) a fost un luptător comunist. A intrat în Partidul Comunist Român în 1937. În același an a plecat voluntar în Războiul Civil Spaniol. A luat parte la luptele din Aragon și la ofensiva armatei republicane de pe fluviul Ebru din vara anului 1938, când a fost grav rănit. La sfârșitul războiului
Ion Călin (comunist) () [Corola-website/Science/323597_a_324926]
-
feudal în frontierele sale maxime au făcut inutilă prezența acestei fortificații în zona respectivă. Rolul său a fost preluat mai târziu de Cetatea Nouă a Romanului, construită integral de către Ștefan cel Mare pe malul stâng al râului Siret. În perioada comunistă, în zona cetății vechi a Romanului a funcționat grădina zoologică a orașului. Din păcate, în prezent locul primei cetăți a orașului Roman, aflat în interiorul proprietății Arhiepiscopiei Romanului, nici nu este cel puțin marcat.
Cetatea Veche a Romanului () [Corola-website/Science/323618_a_324947]
-
curând după începerea razboiului, Manole Stroici a primit o nouă însărcinare de mare răspundere: instructor general al aviatorilor de vânătoare. Desigur, în atribuirea noii funcții, s-a ținut seama de performanțele fostului campion de tir. Instalarea la putere a regimului comunist avea să-i aducă lui Manole Stroici, pentru tot restul vieții, un lung șir de persecuții, umilințe și suferințe. Începând din 1948, el a fost arestat și anchetat de Securitate de zeci de ori, nu a putut ocupa nici un serviciu
Manole Stroici () [Corola-website/Science/323614_a_324943]
-
ultima clipă. S-a stins în 1991, orb, fără să mai fi putut avea înainte de moarte puterea sufletească să se bucure de prăbușirea comunismului. În timpuri normale, talentele multiple ale lui Manole Stroici puteau fi folosite pentru binele general. Tăvălugul comunist a împiedicat acest lucru, strivindu-i literalmente jumătate din viață.
Manole Stroici () [Corola-website/Science/323614_a_324943]
-
repede într-o revoltă și a dus la ciocniri între lucrătorii de cale ferată și jandarmi, precum și la moartea a 7 persoane, între care și Vasile Roaită, un tânăr lucrător a cărui imagine a fost folosită ulterior de către propaganda regimului comunist timpuriu. În 1932, Guvernul român a impus o serie de măsuri nepopulare pentru a face față marii crize economice, începută în 1929. Cea mai importantă măsură a fost introducerea „Curbelor de sacrificiu“, prin care întreprinderile industriale au suspendat indemnizația de
Greva de la Atelierele CFR Grivița () [Corola-website/Science/323641_a_324970]
-
Atelierele CFR Grivița din București, administrația a anunțat că plata salariilor se va face numai daca lucrătorii vor prezenta dovada achitării impozitelor pe ultimii trei ani. Când s-a declanșat greva muncitorilor curățitori de la fabrica „Saturn”, din cauza scăderii salariilor, grupul comunist din unitate a lansat un apel la solidaritate. Conflictul de muncă de la Atelierele Grivița a fost organizat de sindicat și a pornit ca o „grevă demonstrativă”. În ziua de 1 februarie 1933, când a sunat sirena pentru pauza de prânz
Greva de la Atelierele CFR Grivița () [Corola-website/Science/323641_a_324970]
-
autorităților să provoace”. În jurul orei 16.00 greva s-a stins și „greviștii au ieșit în liniște pe poartă atelierelor”. Ziarul Scânteia relata că „La București armata și poliția nici n-a(u) îndrăznit să intervină împotriva greviștilor”. Totuși, grupul comunist a încercat, în zilele următoarele, să provoace incidente și deschiderea focului din partea forțelor de ordine. Au apărut instigările, inspirate de modelul diversiunii sovietice: zvonul că un muncitor cu nume inventat a fost concediat fără plata retribuției; apariția la poarta Atelierelor
Greva de la Atelierele CFR Grivița () [Corola-website/Science/323641_a_324970]
-
la căldărărie (cazangerie). El nu avea nici o legătură cu greva. Stătea lângă ușă când a intrat armata și a început să tragă. A fost rănit din întâmplare și a murit la spital, a doua sau a treia zi. Ulterior, propaganda comunistă l-a transformat pe Vasile Roaită în erou al clasei muncitoare. S-au făcut mai multe arestări. Cel care a coordonat politic reprimarea revoltelor muncitorești era Armand Călinescu, subsecretar de stat la Interne, asasinat de legionari câțiva ani mai târziu
Greva de la Atelierele CFR Grivița () [Corola-website/Science/323641_a_324970]
-
al secolului al XIX-lea. Aceasta este cunoscută în prezent că Sinagoga veche (alte Sil). Ulterior, au mai fost construite și alte sinagogi în oraș și anume: Templul Havre Gah (1894), Sinagoga Talmud-Tora (în curtea Sinagogii vechi, demolată în timpul regimului comunist), Sinagoga din Sâhla și Sinagoga din Capul Satului. Conducătorii spirituali ai comunității au fost rabinii Rafael Hammer, dr. Wolf Mischel (1907-1921) și Moses Josef Rubin (1922-1940). În sinagogi se dezbăteau ocazional subiecte legate de sionism sau de alte probleme naționale
Sinagoga veche din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323666_a_324995]
-
După finalizarea tuturor aceste lucrări, Biserica "Sf. Nicolae" a fost resfințită în 1969 de către PS Irineu Crăciunaș "Suceveanul", episcop-vicar al Arhiepiscopiei Iașilor, înconjurat de un sobor de preoți format din Eusebie Șerban, George Antonescu, Valerian Ghenghea, Nicolae Pentelescu ș.a. Autoritățile comuniste au impus cedarea a 2/3 din grădina casei parohiale în folosul amenajării unui parc, apoi și a treimii rămase pentru extinderea Casei de Cultură și amenajarea unor terenuri sportive. În anii următori au fost efectuate și alte lucrări de
Biserica Sfântul Nicolae din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323694_a_325023]
-
două sute de familii”, reluată atât de extrema dreaptă cât și de comuniști („"Două sute de familii stăpânesc economia franceză și politica Franței"”). Șef al Partidului Radical, a participat la unificarea stângii pentru alegerile din iunie 1936, creând o alianță cu Partidul Comunist Francez, Secțiunea franceză a Internaționalei Muncitorești și radicalii. A devenit ministru al apărării naționale în timpul guvernului Frontului Popular între 1936 și 1937. Inițiator la 7 iunie 1933 al „pactului cvadripartit”, semnat cu Regatul Unit, Germania și Italia cu scopul de
Édouard Daladier () [Corola-website/Science/323720_a_325049]
-
reactivat pe generalul Maxime Weygand. La 3 septembrie 1939, la câteva ore după Regatul Unit, a declarat război Germaniei în urma invaziei Poloniei de către naziști și a angajat, în paralel, o politică anticomunista în lumina Pactului Ribbentrop-Molotov (scoțând în afara legii Partidul Comunist Francez, interzicând publicația "L'Humanité" și anulând mandatele aleșilor comuniști). Demis la 20 martie 1940 în urma neintervenției Franței în Finlanda (după Războiul de Iarnă declanșat de URSS, care încă era oficial aliată cu Germania, dar care de fapt se temea
Édouard Daladier () [Corola-website/Science/323720_a_325049]
-
înlocuiți de rublă, cu un aliaj inferior, precum și de imitații ale ducaților din Țările de Jos, cunoscute fiind prestigiul acestor monede și cererea de monede de aur. În 1922, în timpul războiului civil, guvernul sovietic a încercat să aplice idealurile economice comuniste și eliminarea datoriilor prin devalorizarea sistematică a rublei și a monedelor asociate (diverse forme ale "rublei imperiale", moneda "kerenka" și, mai târziu, "sovznak") În același timp, autoritățile au introdus o monedă paralelă, numită "cervoneț", care avea convertibilitate deplină, bazată pe
Cervoneț () [Corola-website/Science/323723_a_325052]
-
emigrat în aprilie 1947 în Cehoslovacia. Satul a fost aproape depopulat, schimbându-se și componența etnică a localității. După război, oamenii și-au construit case noi și o școală nouă cu etaj și s-a refăcut vechea biserică. În ciuda propagandei comuniste ateiste, credincioșii polonezi au continuat să frecventeze biserica și să-și învețe copiii să vorbească limba poloneză. După căderea regimului comunist (decembrie 1989), unii locuitori ai satului au emigrat în Polonia sau în Germania, dar restul populației a rămas aici
Biserica Preasfânta Inimă a lui Isus din Poiana Micului () [Corola-website/Science/323726_a_325055]
-
și-au construit case noi și o școală nouă cu etaj și s-a refăcut vechea biserică. În ciuda propagandei comuniste ateiste, credincioșii polonezi au continuat să frecventeze biserica și să-și învețe copiii să vorbească limba poloneză. După căderea regimului comunist (decembrie 1989), unii locuitori ai satului au emigrat în Polonia sau în Germania, dar restul populației a rămas aici. În sat funcționează o grădiniță și o școală în limba poloneză, construite cu sprijinul autorităților din Polonia, precum și o Casă Polonă
Biserica Preasfânta Inimă a lui Isus din Poiana Micului () [Corola-website/Science/323726_a_325055]
-
(n. 15 februarie 1930, Chișinău, d. 28 iunie 2006, Făget, județul Timiș) a fost prozator, reporter, om de film. Este autorul romanului "Ademenirea" (1983), interzis de autoritățile comuniste ale vremii. Este supus unor persecuții fizice și morale,fiind nevoit, astfel, să plece din țară, împreună cu familia, în 1986. Fiul lui Gheorghe Zaharia și al Mariei (n. Caratașu), dintr-o veche familie de macedoneni. Îi moare fratele geamăn, Remus
Romulus Zaharia () [Corola-website/Science/323761_a_325090]