604 matches
-
pentru a ieși dintr-o asemenea situație. Și nu numai ei. Iată discursul: „... nu osândește sfânta pravilă spre moarte pe Uescu, ca un ucigaș, dar cu toate acestea Uescu, având multe mijloace de a-și afla dreptatea, de a-și înfrâna soția și de a dăzbăra pă sărdaru Slătineanul de casa lui și necăutând-o, sau prin mijloace prietenești, sau prin cercetări bisericești, sau prin jălbi către vreunul din cinstiții dregătorii înălțimii tale, sau către preasființiia sa arhiereu țării, cine este
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
exemplu, vînătorul care e convins că forțele magice îi sunt potrivnice, poate aștepta mai multe săptămîni în șir înainte de a porni iar la vînătoare. Organizarea primelor societăți e în defavoarea muncii. Sunt "mașini antiproducție", explică Sahlins. E o lume care se înfrînează să producă prea mult, care își interzice să muncească prea mult (dincolo de ceea ce consideră a fi strict necesar). "De ce am planta noi înșine, din moment ce pe lume există atîtea fructe mango?" întreabă boșimanii. Pentru ei, resursele sunt nelimitate: natura (Mama doică
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
și simțire au început să se schimbe drastic. Codurile de conduită au devenit mai stricte, mai diferențiate și mai cuprinzătoare, dar în același timp mai echilibrate, mai temperate, eliminînd excesele de autopedepsire, dar și de autofavorizare. Comportamentul spontan a fost înfrînat; bărbați care cîndva mîncau din aceeași farfurie sau beau din aceeași cupă sau care scuipau în prezența altora au fost despărțiți de un zid de rețineri și jene privind funcțiile organice ale trupurilor lor; impulsurile fizice (precum urinatul, eliminarea de
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cruciada lor de marginalizare a serviciilor publice. (2) Probleme de legitimitate: Posturile publice ar putea, în principiu, să se folosească de opțiunea de a face campanie publică pentru a revigora atractivitatea activităților lor, dar, de fapt, astfel de contraatacuri sînt înfrînate de o problemă tot mai mare de legitimitate. Apărătorii modelului existent de servicii publice subestimează în mod tipic modul în care pretinsele standarde de "echilibru", de "calitate" și de universalism ale serviciilor publice sînt apreciate de anumite părți ale audienței
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
și caracterul riscant al peregrinării lor „apostolice”. Fragment din BONCOMPAGNO DA SIGNA, Rhetorica antiqua, în LEMMENS, Testimonia Minora, 92. 1. Frații minori pot fi socotiți, de bună seamă, discipolii Domnului, deoarece ei disprețuiesc dorințele lumești (cf. Tit 2,12), își înfrânează trupul cu umiliri și chinuri, și-l urmează pe Cristos desculți și purtând ciliciu. 2. Frații minori sunt în parte tineri și adolescenți. De aceea, nu este împotriva naturii dacă, din cauza vârstei lor fragede, se dovedesc a fi nestatornici și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
nu vrem, suntem făcuți după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, la care cu toții ne raportăm, în timp ce omul augustan, din cercul guvernanților sau al opozanților prin cei mai înalți reprezentanți ai săi, se străduiește să imite libertatea interioară a lui Dumnezeu, înfrânându-și orice fel de impulsuri pasionale, pentru a nu deveni sclavul acestora 72, Ovidiu se gândește că poate realiza libertatea exterioară a zeilor săi, dând frâu liber tuturor instinctelor și pasiunilor josnice ale sale (și ale altora)73. Este vorba
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
să ierte, care adesea tună fără să arunce fulgere, care se întristează, când decide ceva trist, pentru care e o durere personală să-i pedepsească pe ceilalți. Și totuși Ovidiu are o remușcare propria-i culpă i-a câștigat clemența, înfrânându-i mânia. Deoarece poetului nu îi este permis să cadă personal în genunchi în fața împăratului, Messalinus, ca un mare sacerdot, trebuie să ducă mesajul ovidian zeilor, adăugând la acesta și rugăciunile poetului. "Nu încerca, totuși, o astfel de intervenție, dacă
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
clipe, ba în Umbria, ba în al său Albano. Poate acolo Severus își dorește ca Augustus să-și reprime ura sa îndreptățită și ca propria sa vilă (a lui Cornelius) să devină loc de azil pentru poet... Dar Ovidiu își înfrânează fantezia: ar vrea să i se dea un loc mai puțin îndepărtat și mai puțin expus războiului; astfel ar scăpa de o mare parte din greutăți. Epist. ex Ponto, IV, II este adresată chiar lui Severus devenit rege (așa cum reiese
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
deumque metu. inde datae leges, ne firmior omnia posset, coeptaque sunt pure tradita sacra coli. exuitur feritas, armisque potentius aequum est, et cum cive pudet conseruisse manus.358 Întâi a vrut pe Quiriti, pentru arme chiar prea înclinați, să-i înfrâneze cu legi și cu teamă de "numi"; Apoi a luat măsuri pentru ca nu tot să poată cel puternic; și cu puritate a inițiat cultul sărbătorilor. Se renunță la ferocitate, predomină dreptul la forță, căci bătaia între cetățeni este mârșavă. După cum
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
care și-o punea în sinea sa poetul. Din numeroase fragmente rezultă această idee fundamentală: pe timpuri nu existau deloc legi și cu toate acestea moralitatea nu lăsa de dorit. De exemplu, pe vremea lui Saturn "în loc de teamă pudoarea îi înfrâna, fără forță, pe oameni/ nici nu era greu să faci dreptate celor drepți" Proque metu populum sine vi pudor ipse regebat, Nullus erat iustis reddere iura labor 451. Prin urmare, poetul ar vrea și pentru epoca lui aceeași libertate și
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
vodă îi va concedia pe ieromonahul Ștefan și pe cei doi patriarhi și va rămâne doar cu frații săi și cu mitropolitul Theodosie. Privind lung spre ușa care se închidea în urma lui Brâncoveanu, marele spătar Mihai nu putu să-și înfrâneze mintea să păcătuiască. Cred și eu că poți să te sustragi de la orice intrigă și să dai lecții de virtute, la treizeci de ani ai tăi, unchilor cărunți care te-au crescut, când ții jumătate din negoțul cu grâu al
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
corvoada! Dacă legea rurală prezintă atâtea dificultăți ce trebuie rezolvate! S-a sperat oare că deținătorii proprietății vor veni să se jertfească pe altarul patriei precum lealii noștri gentilomi de la 1789? Îmbunătățirile indicate, ordonate de Convenția din 19 august fură înfrânate de legea electorală. Această lege, cu restricțiile sale, a aruncat un măr al discordiei în țară120. Luptele interne care au izbucnit încă din prima zi, eforturile depuse în numele ambițiilor personale la momentul alegerilor din 1858, dezamăgirea candidaților care au văzut
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
a pasiunilor. O ținută mai nobilă. Mărirea poate să se manifeste într-o formă nobilă. Poeții nobilează erupțiunea simțămintelor // - ei măistresc la natura omenească fără ca omul s-o bage de samă. Este o estetică care arată cum pasiunile să se înfrîneze în forme. Măsură și formă în espresia simțământului. Schiller. Chemarea esteticei. Forma simțământului este mult mai lesne de aplicat asupra omului. O dovadă din antichitate pentru influința esteticei este teoria tragediei lui Aristotel. Aristotel a avut ideea unei disciplinări estetice
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
La baza oricărui demers intelectual sau fizic stau cele trei faze constitutive ale procesului voluntar: orientarea spre scop, mobilizarea energiilor necesare pentru înlăturarea obstacolelor, declanșarea și susținerea acțiunii printr-un efort continuu. Incapacitatea omului (tânăr sau matur) de a-și înfrâna atracția spre tentații, îl împinge, în cele din urmă, spre viciu (fumat, consum de alcool, de droguri, spre lene, abuzuri și practici sexuale aberante etc.). Simpla dorință de a le abandona, după ce viciile s-au instalat și înrădăcinat, nu este
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
al femeii. Punct de fricțiune Figura 7.1a. Înfigere profundă Punct de fricțiune Figura 7.1b. Înfigere superficială Dacă, din cauza sincronizării proaste sau a atenției insuficiente, respirația profundă, „blocarea porții”, presiunea asupra Confluenței yin și alte metode nu reușesc să înfrâneze presiunea de ejaculare ascendentă a bărbatului, ultima sa soluție este retragerea temporară totală a organului de pe „câmpul de luptă înflorit”, acesta revenind în luptă doar atunci când atât el, cât și membrul său sunt liniștiți, calmi și stăpâni pe situație din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
conduse după principii ierarhice, conservatoare, care să fie auto-suficiente în utilizarea resurselor (The Ecologist 1972; Heilbroner 1974). O convingere comună a celor două poziții este că libertatea și egoismul au cauzat criza ecologică, și că aceste tendințe trebuie să fie înfrânate pentru a produce societăți sustenabile. Poziția finală pe care o evidențiază O'Riordan este denumită de acesta "soluția anarhistă". Aceasta a devenit poziția adoptată de ecologiști ca fiind cea mai bună interpretare a implicațiilor limitelor creșterii. Mulți o consideră un
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
un lucru rău, pentru ce atunci nu fugi de rău? Nu pot, zici tu. Însă te vor învinui și-ți vor închide gura alții care au izbutit a face cele mai mari fapte. Tu poate având și femeie nu te înfrânezi, pe când un altul și fără femeie își păstrează întreaga-cugetare. Deci ce cuvânt de îndreptățire vei avea, nepăzind măsura cumpătării, pe când acela sare peste primejdie? Nu sunt așa, zici tu, din pricina firii trupului, și nu din pricina voirii. Nu ești așa fiindcă
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
astfel, palatul lui Venus este și casa lui Bachus." Teatrul este nociv, în însăși esența sa, după părerea lui Tertulian, căci emoția suscitată în cursul spectacolului reactivează la spectator toate înclinațiile rele, furie, mânie etc. pe care încearcă să le înfrâneze, cu dificultate, în viață. "Căci pretutindeni unde există plăcere, există pasiune, fără de care plăcerea ar fi insipidă: pretutindeni unde există pasiune, există emulație, fără de care pasiunea ar fi neplăcută. Or emulația duce la furie, la violență, la mânie, la durere
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
toate celelalte orori ce compun povestea lui Oedip și a nefericitei sale familii." Din subiectul pe care i-l oferă povestea fiilor lui Oedip, pe Racine îl interesează ura frățească în stare pură, pe care nimic nu ar putea-o înfrâna. Pulsiunea de moarte ce inițiază această ură este atât de puternică, încât Eteocle și Polinice, indiferenți față de propria lor viață, nu pot decât să se omoare între ei. Implorările mamei lor Iocasta, cele ale Antigonei, sora lor, rămân neputincioase. "Etéocle
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
e de arțăgos la băutură, mai ales. Crâșmarul, învățat cu năravurile și hârțagul mușteriilor, șterse îndată tejgheaua de cioburi, fără nicio supărare, ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat. A fost o răbufnire; parcă adunase întrânsul, toată furia de pe lume, înfrânându-se să nu izbucnească în hohote de plâns. Nu putea îndura umilința. - Anafura șî mama ei di viațî! ..sudui el cu o ură care cutremură. În glasul lui chinuit, suna atâta sfâșiere, atâta obidă, de dobitoc înjungheat, vorbele lui rele
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
nu am raționat foarte bine când ne-am despărțit. În loc să vindece timpul toate, sau vreo tâmpenie din asta, lucrurile s-au înrăutățit pe zi ce trecea. Mă gândeam tot timpul la Nieve și la Aidan și nu puteam să mă înfrânez. Îi tot vedeam plecând în State și amuzându-se pe seama mea și lăsându-mă în urma lor. Săraca Darcey, ce prostuță, să-și închipuie ea că o să se mărite. Făcu o grimasă. Îmi era ciudă la gândul că-mi plângeau de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1942_a_3267]
-
bărbații și apoi femeile, după primul tur însă părintele ajunge din urmă coada femeilor care nu se grăbesc, de ce s-ar grăbi?! timpul și-a pierdut în noaptea asta dreapta măsură, numai părintele se grăbește și murmură învinovățind încetineala femeilor, înfrânat în graba lui de a deschide porțile luminii, șirul se destramă, lumea se amestecă, bărbați, femei, copii într-o totală abolire a diferențelor de orice fel, Ne filmează, aud în jurul meu glasuri, Cine?! E Tudor al lui Petrușan, s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
cluburile de pe Sunset păreau prea costisitoare pentru o stea în declin. Lungul șir de firme luminoase se termină la Doheny și atunci m-am îndreptat spre dealuri. Mulholland era împânzit cu radare și polițiști pe motocicletă, ala că mi-am înfrânat impulsul de a-i da blană spre plajă. În cele din urmă m-am săturat să conduc ca un cetățean corect și am tras pe dreapta lângă dig. Reflectoarele cinematografelor din Westwood Village măturau cerul chiar deasupra mea. Le-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
verzișori bucata. Mărunțiș. Banul gros iese de la repunerile în posesie. Am obținut liste de delincvenți de la H.J. Caruso Dodge și Yeakel Brothers Olds - toți negroteii nespălați pe care îi evită pămpălăii de agenți de credit. Ai întrebări, colega? Mi-am înfrânat pornirea de a-l întreba „De ce nu i-o tragi lui Kay Lake?“ sau „Dacă tot veni vorba, care-i treaba cu ea?“ — Mda. De ce-ai renunțat la box și te-ai angajat în LAPD? Și să nu-mi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
de toți, ți-o trage Hollywood ul“. Ești o pușlama isteață, Bucky. Tu ce crezi? — Cred că vreau să mă-ntorc la Arestări. Îmi pui o pilă la Loew? Millard clătină din cap. — Nu. Îmi răspunzi la întrebare? Mi-am înfrânat impulsul de a lovi sau dea implora. Ea a spus da sau nu tipului nepotrivit la momentul nepotrivit și în locul nepotrivit. Și, întrucât numărul bărbaților care au trecut prin patul ei e mai mare decât cel al mașinilor de pe autostrada
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]