761 matches
-
la D(rer, în peștera inițiatică dorm personaje ce așteaptă oculte însemnul. Într-o zi Îngerul-Arhitect, Hermes Mesagerul ne trezește... Starea de trecere, ceremonie de inițiere în viața pe care am uitat s-o trăim, acesta este simbolul tainei ce înfrățește Peștera, Edenul, Insula cu sufletul nostru încercat de mântuire. Arcul reflex noetic 404 Corespondențele dintre cer și pământ implică o serie de corespondențe magice între toate ordinele existente, răsfrângându-se pretutindeni ca o proiectare mitică reflexă între microcosmos și macrocosmos
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ca la Platon e în opoziție cu întunericul absolut care domnește afară, lumea profană fiind asimilată cu tenebrele din afară. Starea de trecere, ceremonia de inițiere în viața pe care am uitat s-o trăim, acesta este simbolul tainei ce înfrățește Peștera, Edenul, Insula cu sufletul nostru încercat de mântuire 610. Labirintul este cel care păzește intrarea în munte, în peșteră. Peștera poate fi un sarcofag, nu numaidecât o arcă, sau spațiu închis care însă plutește în zborul căutării adevărului, luminii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
curcubeu reprezintă fenomenul de exaltare a simțurilor în această lume în care facultățile spirituale adormite sunt îmboldite să descopere calea, transcendența de apropiere și purificare. Masoni, creștini, rosicrucieni, musulmani, acvarieni, evrei, buddhiști, se apropie cu toții de lumina Maeștrilor Înțelepciunii, toți înfrățiți în iubire, entuziaști în efortul de a accede în sânul aceluiași țel. Prin învățătură se înțelege cunoașterea, illuminarea și ascultarea dogmei. Mă voi întoarce acum la minunata parabolă a nunții alchimice 639, splendidă doar pentru studenții în studii esoterice, nu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
avid de cunoaștere. La începutul cunoașterii, al inițierii, neliniștea pare a fi cea mai importantă trăire. Hitler scria în versurile sale: Adesea în nopțile amare, Merg la stejarul lui Wotan ce strălucește în lumina liniștită a lunii Pentru a mă înfrăți cu puterile întunecate Litera runică pe care luna o scrie cu vraja sa magică Și toți cei ce sunt plini de impertinență în timpul zilei Sunt micșorați acum de formula magică rostită de mine!1170. Aparent mic magician în formare, autorul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
din arcanele continentului Mu. Binele și răul se unesc în punctul central, Ahura- Mazda și Ahriman. Dintotdeauna, chiar din poesia populară, cel mai natural cadru de existență este codrul sau câmpia, omul mai ales vede în arbore divinul și se înfrățește cu acesta pentru a se pune la adăpost. Codrii sunt un loc întunecos și singuratic unde se deschide o poiană luminoasă simbol al dobândirii inițierii spirituale. Aici e locul sacru, profundele temeri ale subconștientului. Miile de copaci substanță vitală a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
promis poporului ales, Paradisul terestru, raiul din Geneză se completează cu edenicele amintiri din Noul Testament ca elemente anagocice mistice sau spirituale (Lc 23:43, 2Cor 12:4, Ap 2:7). 221 Maria este cea de a doua Evă, care se înfrățește cu înțelepciunea reprezentată de șarpe (Gen 3:15), este femeia încoronată cu douăsprezece stele, al cărei fiu a fost răpit de Dumnezeu și dus la tronul său (Ap 12) și Madonna neagră de la mănăstirea de la Montserrat, lângă Barcelona identificată cu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Cu alte cuvinte, catolicismul a sacrificat libertatea duhovnicească, spirituală în favoarea unui formalism, a unei credințe instituționalizate, punând prioritar accentul pe această unitate văzută a Ecclesiei. Tendințele autoritare ale credinței exterioare au expulzat principiul major al libertății interioare, "cu care fusese înfrățit în comunitatea originară de iubire, în autoritatea liber consimțită". Acest principiu care s-a constituit ulterior autonom și antagonic, ca spirit de protest, de eliberare, marchează medievalitatea germană. De aceea, luteranismul semnifică "precipitatul ultim, închegarea lui doctrinară pe tărâmul religios
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
eternitate această oprire! însă nu, dimpotrivă, este Nimicul, moartea absolută întrucât viața este numai o moarte neîntreruptă 32. Iar la sfârșitul scrierii este lansată încă o dată provocarea autodistructivă la adresa Nimicului: Eu vreau să privesc cu furie Nimicul și să mă înfrățesc cu el, astfel încât să nu mai simtă nici o rămășiță omenească atunci când în sfârșit mă va lua în gheare! Alături de tine, bătrâne alchimist, aș vrea să pornesc la drum; numai că nu trebuie să cerșești pentru a obține cerul să nu
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
viață obștească, un șir nesfîrșit de generații, care au trăit sub aceleași urgii și cu aceleași aspirațiuni, au creat un suflet colectiv, din care nu mă pot desprinde. Desigur, un om civilizat se ridică pînă la idealul sublim al omenirii Înfrățite peste hotare. Dar precum un zmău de hîrtie se urcă În azurul cerului atîta timp cît Îl trage firul care Îl leagă de un punct al pămîntului, tot așa cade bicisnic la pămînt, nu mai poate realiza Înaltele lui idealuri
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
viață obștească, un șir nesfîrșit de generații, care au trăit sub aceleași urgii și cu aceleași aspirațiuni, au creat un suflet colectiv, din care nu mă pot desprinde. Desigur, un om civilizat se ridică pînă la idealul sublim al omenirii Înfrățite peste hotare. Dar precum un zmău de hîrtie se urcă În azurul cerului atîta timp cît Îl trage firul care Îl leagă de un punct al pămîntului, tot așa cade bicisnic la pămînt, nu mai poate realiza Înaltele lui idealuri
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
pentru educația morală, rolul decisiv Îl are natura relațiilor ce se stabilesc Între indivizi, „frumusețea” acestor raporturi. De altfel, În orice atitudine estetică autentică - ne spune profesorul Vasile Morar - sunt incluse și elemente morale: „valoarea morală și estetică fuzionează, se Înfrățesc În cuprinsul unității personalității.” Același autor subliniază și legătura dintre etic și religios, arătând că și omul care se consideră laic simte nevoia de seninătate cosmică ori „resimțirea stării de pace poate fi considerată un element prim, de nesuprimat al
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
lui Cain, de vreme ce Cain e supraviețuitorul. - Steinbeck reinventează o ecloziune a familiei în națiune. Redispune frații în aceeași configurație originară, biblică: pe unii îi așează în dreptul literei A, de la Abel, pe alții în dreptul literei C, de la Cain. Aliniază făptura umană înfrățită în jurul a două cristale valorice antagonice: binele și răul. Tatăl pare că preferă jertfa celui care s-a născut bun fără vreun merit al său. Pe cel care descoperă în el iubirea pătimașă pentru tată și nevoia întoarcerii ei reflexive
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
acelea, m-am gândit pentru întâia oară la sfârșitul vieții pe care o duceam de mai mulți ani. Reluându-și locul în mașină, ghidul ne-a destăinuit: „Rușii ne-au înșelat. La început ne-au promis raiul, toate popoarele sunt înfrățite și tot restul, iar apoi am văzut că nici ei nu credeau în ce spuneau. Și acum, când au plecat pentru totdeauna, ne omorâm între noi pentru nimic.“ Ti-am aruncat o privire, ca să văd dacă ai reacționat, ca și
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
de apă minerală ce au calități terapeutice (Bălțătești, Oglinzi, Borca, Bicazu-Ardelean); - populația totală a județului este de 585000 locuitori dintre care 60%, habitează în mediul rural; - rata șomajului este de 15% în 2003; - județul Neamț este primul județ din țară înfrățit cu o regiune Occidentală, Champagne - Ardenne, încă din 1991. Ulterior municipiul s-a înfrățit cu orașe din Ucraina, Franța, Israel, Iugoslavia, Republica Moldova, Belgia; - - curba trasată la nivelul unor localități ce se găsesc la limita între zonele de câmpie -colinare și
REDRESAREA GOSPOD?RIILOR ??R?NE?TI PRIN PRACTICAREA AGROTURISMULUI ?N JUDE?UL NEAM? by Gheorghe GEMENE () [Corola-publishinghouse/Science/83105_a_84430]
-
județului este de 585000 locuitori dintre care 60%, habitează în mediul rural; - rata șomajului este de 15% în 2003; - județul Neamț este primul județ din țară înfrățit cu o regiune Occidentală, Champagne - Ardenne, încă din 1991. Ulterior municipiul s-a înfrățit cu orașe din Ucraina, Franța, Israel, Iugoslavia, Republica Moldova, Belgia; - - curba trasată la nivelul unor localități ce se găsesc la limita între zonele de câmpie -colinare și montane (Brusturi, Tg.Neamț, Agapia, Bălțătești, Crăcăoani, Bodești, Dobreni, Tazlău), include în interiorul său 20
REDRESAREA GOSPOD?RIILOR ??R?NE?TI PRIN PRACTICAREA AGROTURISMULUI ?N JUDE?UL NEAM? by Gheorghe GEMENE () [Corola-publishinghouse/Science/83105_a_84430]
-
cum vor mai putea ei să aducă servicii fiilor tăi?". Numai atunci bătrânul cuceritor căzu pe gânduri. El a înțeles în sfârșit că nu țărâna arsă și goală este țara pentru un împărat ca el, ci adevărata împărăție este omul înfrățit cu pământul, cu natura întreagă, cu cerul universului. Atunci se auzi din gura autocratului un răspuns neașteptat către un serv prins în război, către un chitai la fel ca miile pe care le ucisese. -Bine! Fii stăpânul acestor supuși și
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
al viitorului Sfânt Francisc din Assisi, este anchetat sub tortură de însuși marele inchizitor Torquemada și condamnat la ardere pe rug. Scapă teafăr, evident (rugul fiind stins de rafale de ploaie pornite din senin), căci era condamnat la viață veșnică. Înfrățit cu nesfârșirea timpului și a spațiului, Ahasverus cel neiubit de moarte, nu cunoaște ce înseamnă speranța sau renașterea; ca și Dumnezeu, el nu are istorie și tot ceea ce îi stă în putere este să povestească istoria celorlalți. Iată o ars
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
că ea este cel mai important dintre aceste semne". Știința care să studieze viața semnelor în viața socială, a fost denumită de către Ferdinand de Saussure semiologia, știință de graniță cu psihologia socială și cu sociologia culturii, în special atunci când se înfrățesc să deslușească felul în care limba și cultura se determină reciproc 69. 2.3.2. Limbă, identitate și creativitate tradițională Fiind implicată în procesul de fondare a unei culturi, limba este esențială pentru relațiile interculturale și, mai ales, pentru înțelegerea
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
nemulțumiți de tergiversările oficiale din an în an, puneau mână de la mână șiși construiau modestele lor localuri de școală la fel cum ei înșiși își ridicau bisericile. Adunau cu greu materialele contribuind financiar, dar mai ales prin muncă neplătită; își înfrățeau eforturile țăranii și învățătorii-laolaltă într-o benevolă clacă a întregului sat. în același stil s-au ridicat căminele culturale din satele comunei, Punctul sanitar Vatra, bisericile din Vatra și Baranca, autoritățile oficiale limitându-se într-o primă fază să le
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
zile la pădurile din apropiere sau acum mai rar la iazurile de pe teritoriul comunei noastre. Mișcarea se asociază cu aerul curat, ochiul fiind încântat de cele mai diverse culori și peisaje. Viața oamenilor, dar mai ales a copiilor s-a înfrățit cu câmpiile, cu dealurile, cu pădurile și cu albastrul limpede al iazurilor. Nu pot să mărturisesc în cuvinte bucuria pe care o aveau școlarii, atunci când erau anunțați că vom face o drumeție la pădure și nici bucuria pe care am
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
al populației toți țiganii din Baranca s-au declarat români în afară de un singur caz. Toți vorbesc numai românește. Există și câteva familii de țigani buni gospodari, de exemplu familiile Strună, Prodan, Lăzărescu. După revoluția din 1989 satul Baranca s-a înfrățit cu localitatea Capdenac-Gare din Franța și de mai multe ori prietenii francezi au făcut vizite la Baranca, iar în anul 1991 o delegație din acest sat și din comuna Hudești a făcut o vizită în localitatea CapdenacGare, localitate aflată aproape de
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
fiind cel mai nevârstnic din familie. Îmi plăceau cârlanii și vitele pe care le îngrijeam, îmi plăceau orizonturile largi care mi se deschideau la câmp, mă bucuram că aveam tovarăși de joacă, de scaldă și de năzbâtii cu care mă înfrățeam pe durata primăverii, a verii și toamnei, împreună cu care am crescut și am învățat abc-ul vieții în grup, cu bunele și relele lui. Am spus și relele pentru că în universul copilăriei nu te întâlnești numai cu binele social - acceptat
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
la vrăjmași. Ne sculam dimineața de vreme, odată cu mulsul oilor. De cum mijea de ziuă, ne apucam a colinda pădurile, pentru a aduna cele trebuincioase traiului sărăcăcios din colibele noastre. Strângeam fără a șovăi din preaplinul dărniciei codrilor cu care ne înfrățisem. Brațele ni se umpleau de vreascuri, iar coșurile ni se încărcau de hribi și felurite poame 138. Sub ascuțișul bărdițelor și topoarelor, mânuite de vajnici pădurari, cădeau brazi bătrâni. Erau legați și trași cu huțanii spre joagăre pentru a-i
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
acum trei ani de zile) deocamdată vai nu pot spune”. Nu știu ce spune poetul în cutare sau cutare poezie, și nici nu mă interesează pentru că el vorbește pentru sine, dar dincolo de cântecul lexical e un cântec fără cuvinte, cu care mă înfrățesc spontan, un supra-limbaj de efluvii, pe care-l înțeleg dintr-o dată ca pe o revelație. VALERIU CRISTEA Pornind de la o sfidare retorică, poezia lui Virgil Mazilescu a intrat tot mai adânc în ontologic, atingând substratul de spaimă al existenței poetice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288071_a_289400]
-
sunt, nepoate!”. În genere, „vremurile acele” sunt descrise de poezia și proza sămănătoristă în culori trandafirii, ele reprezentând o eră de pace socială, de fericire pentru toți. Chezășia acestei binecuvântate stări o constituie prezența unei boierimi înțelepte, legată de pământ, înfrățită cu țărănimea. De aici, regretul pentru surparea așezărilor patriarhale, pentru stingerea vechii boierimi și a răzeșimii. Ca scrieri tipice în acest sens sunt de amintit, în primul rând, majoritatea povestirilor din Bătrânii de Emil Gârleanu, în special nuvela Nucul lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289451_a_290780]