3,852 matches
-
-lea, în sensul că își producea cele necesare traiului în interiorul gospodăriei, fără să apeleze la piață decât în cazuri de strictă necesitate, cum ar fi procurarea uneltelor de metal, sarea pentru consum propriu și al animalelor sau alte produse care înglobau cunoștințe speciale - sticla, de exemplu. Altfel, țăranul s-a învățat săi facă singur unelte din lemn (furca, țăpoiul), grebla, toate elementele din lemn care alcătuiescă căruța (carul) în afară de roate, care impunea mersul la rotar (e vorba de roata din lemn
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
a vă raporta următoarele: de 15 ani m trudescă să capăt pământul cuvenit școlii și n-am putut. Acum s-a milostivit Dumnezeu și obștea locuitorilor Sfânta Treime a reușit să cumpere la licitație publică moșia Dobreana Îîn care sunt înglobate 120 prăjini, pământ clăcășescă rămasă de la 10 lingurari care au fost împroprietăriți după Legea rurală din 1864 cu câte 12 prăjini fiecare și cu toate că comuna a neglijat a lua pământul în stăpânăire 264 și a-l da școlii, totuși, conform
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
comuna Lunca - 1931 Sat în comuna Mărăști - Decret 1932 Sat în comuna Filipeni - 1939 Sat în comuna Gloduri - 1846- 1956 Sat în comuna Mărăști - 1956-1968 409 Sat în comuna Filipeni - 1968-până astăzi 3. Satul Filipeni: Cătun al satului Slobozia - Filipeni; înglobează Pârlituri în 1925; în 1926 pierde cătunul Pârlituri devenit sat Sat în comuna Lunca - 1931-1932 Sat în comuna Filipeni; înglobează satul Lunca în 1956. De atunci datează confuzia între Lunca și Filipeni. 4. Satul Fruntești: Sat în comuna Filipeni Sat
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Sat în comuna Mărăști - 1956-1968 409 Sat în comuna Filipeni - 1968-până astăzi 3. Satul Filipeni: Cătun al satului Slobozia - Filipeni; înglobează Pârlituri în 1925; în 1926 pierde cătunul Pârlituri devenit sat Sat în comuna Lunca - 1931-1932 Sat în comuna Filipeni; înglobează satul Lunca în 1956. De atunci datează confuzia între Lunca și Filipeni. 4. Satul Fruntești: Sat în comuna Filipeni Sat ocolul Nicoreștilor - include Bărboasa și Mărăști, în 1772 Sat ocolul Berheciului, pierde Mărăști, devenit sat la recensământul populației din 1774
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
și Filipeni. 4. Satul Fruntești: Sat în comuna Filipeni Sat ocolul Nicoreștilor - include Bărboasa și Mărăști, în 1772 Sat ocolul Berheciului, pierde Mărăști, devenit sat la recensământul populației din 1774; înglobeaz Slobozia - Filipeni, cf. Condici 1803, îl pierde în 1816; înglobează Moara lui Conachi în 1832 Sat ocolul Fundu Răcătăului - 1833 Sat ocolul Berheciului, 1834 Pierde Bărboasa, înglobat la Oncești, în 1838 Sat în comuna Filipeni din 1865 Sat în comuna Lunca, pierde Moara lui Conachi, cf. Î.. 1876 Sat în
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
1772 Sat ocolul Berheciului, pierde Mărăști, devenit sat la recensământul populației din 1774; înglobeaz Slobozia - Filipeni, cf. Condici 1803, îl pierde în 1816; înglobează Moara lui Conachi în 1832 Sat ocolul Fundu Răcătăului - 1833 Sat ocolul Berheciului, 1834 Pierde Bărboasa, înglobat la Oncești, în 1838 Sat în comuna Filipeni din 1865 Sat în comuna Lunca, pierde Moara lui Conachi, cf. Î.. 1876 Sat în comuna Filipeni din 1865 până astăzi 5. Satul Lunca: Fost sat pe Dunavăț în partea de NE
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Lunca - 1931-1932 Sat al comunei Filipeni - sediul comunei Filipeni 6. Satul Mărăști: Sat în comuna Filipeni; Fost cătun al satului Fruntești Sat ocolul Berheciului, include cătunul Valea lui Ciupercă (1774) Include trupul de moșie Băimacul care devine sat în 1809. Înglobează Băimacul și Obârșia în 1816 Sat ocolul Fundu Răcătăului Sat ocolul Siretului Sat Berheciului Sat ocolul Bistrița de Susă Sat în comuna Mărăști 1865 - Satul de JosăSatul de Susă Sat în comuna Glodurile - 1878; pierde Godovana, devenit sat Sat în
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Sat în comuna Filipeni - 1939 Sat în comuna Mărăști - 1946 7. Sat în comuna Gloduri - 1950 - 1952: Sat în comuna Filipeni din 1968 până astăzi 8. Satul (cătunul) Pădureni (Moara lui Conachi): Sat în comuna Filipeni Sat în ținutul Tecuciului, înglobat în Fruntești Sat în comuna Lunca, 1876 și în 1931 9. Satul Știubiana: Fost sat la est de satul Slobozia, la confluența Dunavățului cu valea Știubiana Sat ocolul Berheciului Sat în comuna Filipeni - 1865; înglobat în satul Filipeni în 1887
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Filipeni Sat în ținutul Tecuciului, înglobat în Fruntești Sat în comuna Lunca, 1876 și în 1931 9. Satul Știubiana: Fost sat la est de satul Slobozia, la confluența Dunavățului cu valea Știubiana Sat ocolul Berheciului Sat în comuna Filipeni - 1865; înglobat în satul Filipeni în 1887; apoi nu mai apare 10. Filipenii : Comună în județul Bacău, plasa Berheci (1864), Știubiana; (comuna) Desființată în 1875; comună în plasa Bistrița de Sus, formată din Filipeni, Fruntești și Lunca (1887); comună în plasa Bistrița
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Vexarea ministrului de interne a constat în a fi nevoit să asiste, neputincios, cum, sub pretextul unei urgențe naționale ce nu putea fi neglijată, prim-ministrul punea în mișcare, pe deasupra și cu acordul forțat al președintelui republicii, mașinăria mediatică, care, înglobând presa, radioul, televiziunea și toate celelalte mijloace de exprimare scrise, auditive și vizualizabile disponibile, fie subordonate, fie concurente, trebuiau să convingă populația capitalei că, din nenorocire, era din nou oarbă. Când, după câteva zile, ploaia se opri și cerul se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
Aristip definește hedonismul ca fiind metoda eudemonismului, metoda și vectorul, mijlocul lui de difuzare, puterea lui, ocazia pentru transportul forțelor. Inventând plăcerea, el formulează o idee definitivă și de nedepășit. -10Cirenaicii există oare? Tradiția ce guvernează scrierea istoriei filosofiei occidentale înglobează sub epitetul cirenaici o serie de nume, de opere, de fragmente, reputații, anecdote și teze extrem de contradictorii. Astfel încât ne întrebăm - aceasta este ipoteza mea - dacă termenul nu servește mai degrabă la a-i pune laolaltă în mod artificial pe niște
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
tribună, a fost un prieten, a fost o punte de legătură între preot și credincioșii săi, între preot și cititorii săi. A fost altceva decât predica propriu-zisă. A fost una din cele mai sărace publicații din ultimii ani, dar a înglobat în paginile sale mult material, care se poate constitui ca o cronică a vremurilor noastre și a celor trecute. Alte surate sunt bogate, mari, frumoase, cu multe poze frumos realizate. A noastră e simplă și se adresează în primul rând
OFERTĂ DE CARTE (22) SEPTEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364391_a_365720]
-
iunie 2013 Toate Articolele Autorului Cronic[ de Al.Florin Țene Dorul ca sentiment al aducerilor aminte Poetul Darian Marcoci născut în câmpiile elizee ale Turzii, vine în întâmpinarea cititorilor săi cu volumul “Dor “, apărut la Editura NICO, 2012, volum care înglobează 45 de poezii, scrise în stil clasic. Încă din titlu autorul ne sugerează starea eului poetic care este frisonat de sentimentul de melancolie produs din dorința de a retrăi în preajma a ceea ce a fost odată, un fel de alean, sau
DORUL CA SENTIMENT AL ADUCERILOR AMINTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364022_a_365351]
-
un efect simultane, iar filozofia, prin simpla ei explicație, relevă zborul, deoarece cucerirea văzduhului înseamnă îndeplinirea celui mai frumos vis al omenirii. Un vis asemănător unei obsesii, unui devotament pentru înălțarea omului pe verticală. Și totuși, filozofia este cea care înglobează în esența ei ideea zborului, pentru că ea cuprinde întreaga existență, întregul cosmos. Cum se explică, însă, sau ce reprezintă dorința de a zbura? Dacă ar fi să-i copiez pe filozofii antici, care aveau concepții originale despre ideea urcușului spre
FILOZOFIA ZBORULUI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1131 din 04 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364042_a_365371]
-
marea majoritate dintre medici, între două subcomponente ale vieții - viața socială și viața personală - se dedică până la exclusivitate, primei. Un astfel de medic este Cătălina Lăzăroiu, medic generalist, ecografist care deservește secția de Urgențe a Spitalului Orășenesc Buhuși. Orice medic înglobează diferite niveluri ale dăruirii profesionale, dar în ce o privește pe dr. Cătălina Lăzăroiu, este vorba despre fructificarea unui har pe care îl primesc oamenii aleși: dăruirea de sine ! Povestea vieții sale e o odisee care își începe slovele în
DR. CĂTĂLINA LĂZĂROIU. INTERIORIZAREA APTITUDINII RAPORTABILE LA ADMIRAŢIE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363295_a_364624]
-
supliciu. Drogurile apărute mai târziu puțin Au făcut ravagii lovind în plin. Sublimul infiltrat în ale naturii straturi diverse Contrastează cu imundul viciului inoculat într-o minte Devastată de plăceri negative-n averse. Incongruența dintre limitele fiecărui om cu firescul înglobat în intimitate, Poate naște viciul, sau lipsa acestuia, inversul bunăstării umple înlăuntrul cu decepții, dezamăgiri ciudate. Pachetul de țigări de pe masă (mă atrage, mă face să visez...) Îl deschid și viciul apare sub formă de țigară, pe care o fumez
OAMENI ȘI VICII de MARIANA STOICA în ediţia nr. 1866 din 09 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362264_a_363593]
-
importantă pe care Hasim din Rekem o valorifică din plin era aceea că parții odată ajunși în Yemen pentru a ajunge în Palestina n-ar mai fi cedat teritoriile ocupate, iar imperiul lui Artavan al II-lea Arsacidul urma să înglobeze Arabia în dorințele lor acaparatoare, ceea ce în fața șeicilor arabi trecuse drept veridic, deoarece trimișii perșilor făcuseră o greșeală majoră încă de la începutul venirii lor în Yemen. Veniseră în fața șeicilor de Shaba, de Quataban ori de Maiin cu aroganța specifică celor
AL OPTULEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1274 din 27 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362254_a_363583]
-
luptă la propriu pentru salvarea copiilor de la avort și pentru a oferi un cămin copilașilor abandonați (cel mai bun exemplu cunoscut de mine este Părintele Nicolae Tănase Pro Vita). Da, Biserica Ortodoxă Română face evaziune fiscală! Dar Biserica Ortodoxă Română înglobează Patriarhia Română și Mitropoliile de pe cuprinsul țării, precum și bisericile de cartier sau din satele românești. Face cineva această diferență? Prea puțini! Câți preoți slujesc în biserica ortodoxă română? Câteva mii! I-a cunoscut cineva pe toți ca să poate afirma cu
BISERICA ORTODOXA ROMÂNĂ SAU PIATRA DE POTICNIRE PENTRU CEI ORTODOCSI DOAR CU NUMELE de RUXANDRA CROITORU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362412_a_363741]
-
părtinitoare, pasionată,politică, cu alte cuvinte făcută de pe o poziție exclusivistă, dar o poziție care să deschidă cele mai largi orizonturi “. Dar, criticii de dinainte și cei de acum, nu cred că vor acorda credit acestor spuse.Însă noi simțim înglobat în aceste spuse marele adevăr al unei dialectici hermeneutice. O critică pasionată și părtinitoare, cum se mai practică pe la noi, și exclusivistă, este, în același timp, o critică inconsecventă, dar și consecventă. Inconsecventă pentru motivul imobilității creatorului, neașteptându-l cu
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE ZI DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360823_a_362152]
-
reticențe față de un asemenea act de forță, care nu rezolva nimic într-un mod durabil. Dosarul penal al profesorului Alexandru Filipașcu, greco-catolic „revenit” la ortodoxie în mod formal, ne arată care era atmosfera la Institutul Teologic Ortodox din Cluj, care înglobase și o parte a cadrelor didactice greco-catolice. Rezultă că atât timp cât nu se trecea la o manifestare deschisă, foștilor greco-catolici le era tolerată de către Nicolae Colan, arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului, o activitate „underground” greco-catolică, acesta fiind conștient că majoritatea preoților
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
de est a județului Chalhidiki ,care se află în directa subordonare al Ministerului de Externe și este condus în conformitate cu sistemul de conducere al fiecărui județ al Greciei. Din punct de vedere spiritual este condus de Patriarhul de la Constantinopol . Județul acesta înglobează instituții bisericești care se împart în șase categorii:mânăstirile, schiturile, chiliile, scaunele și chiliile de pustnic .În aceste chilii ,,Karoulia''se duce cel mai greu și dur mod de viață al monarhismului ortodox. Din totalul de 29 de mânăstiri ,17
MUNTELE ATOS de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 2154 din 23 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364143_a_365472]
-
să-și cumpere !”. Se mai aude că :” Minciuna are picioare scurte.”... Involuntar mi le-am amintit pe tustrele citind proza d-lui Mircea Gordan. O proză de impact afectiv incisiv, o proză ...perfectă. Avem de a face cu o autobiografie, înglobată contextual în arealul rustic, apoi în cel urban, adică în comunitățile în care s-a derulat până azi existența autorului. Impresia mea, la citirea acestei opere, a fost aceea a vizionării unui film alert, explicit, colorat, intens-sugestiv, deci antologabil. O
IMPRESII PERSONALE DESPRE CARTEA „FĂRĂ VOIA MEA” DE MIRCEA GORDAN de CORNELIA COCIŞ în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368390_a_369719]
-
între credința creștină și cunoașterea științifică a rămas o preocupare constantă a Părintelui Constantin Galeriu. Această preocupare a sporit în intensitate în ultimii ani ai vieții sale, sub influența afirmării preocupărilor lumii științifice pentru dialogul știință-religie, reflecția teologică a părintelui înglobând ultimele descoperiri ale cunoașterii umane. Inițierea și coordonarea, începând cu anul 2001, a grupului de reflexie duhovniceasccă „Conștiințe în slujirea cu iubire a adevărului“, care aduna în Biserica „Sfântul Silvestru“, în fiecare zi de joi seara, profesori universitari, cercetători recunoscuți
PARINTELE CONSTANTIN GALERIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366865_a_368194]
-
și își lămurește sieși gândul care l-a călăuzit - până la Romanul nopții de februarie (Plângerea Domnului Alexandru) (1984), axat pe complotul din februarie 1866, care l-a detronat pe Alexandru Ioan Cuza, destinul lui Corneliu Leu are o evoluție sobră, înglobând toate scrierile sale zbaterile pozitive și negative ale regimului comunist. Romanul Iarna iubirii (2000) este consacrat evenimentelor din decembrie 1989 și perioadei imediat următoare, eroina principală, tânăra Miruna, dăruindu-se cu pasiune și luciditate înfăptuirii idealurilor de libertate și democrație
LA MULŢI ANI CORNELIU LEU! de GEORGE BACIU în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366899_a_368228]
-
s-a înșelat,dar și a canalizat gustul cititorilor, privind valoarea poeziei criticate. Dacă poezie este fructul eului poetului, lucrarea criticului este „parazitul” acestui produs. În concluzie, o critică a poeziei mai tangențială de obiectul/subiectul său trebuie-după părerea mea-să înglobeze această „construcție” ambivalentă în contextul că tot ce-i mondializat în capul poetului ține de ordinea naturii lui și se caracterizează prin trăiri intense și spontane, și că ce trebuie să respecte o normă, ea aparține poeziei și prezintă caracteristicile
CRITICUL DE POEZIE UN PARAZIT AL SENTIMENTULUI UMAN? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366958_a_368287]