2,537 matches
-
6), iar modalitatea și motivația Întrupării s-ar fi sprijinit predominant pe destinația pentru care a fost proiectată lumea: ca să fie umplută de prezența lui Dumnezeu în ea și ca Dumnezeu să fie totul în toate. Cum s-a realizat Întruparea? În pântecele feciorelnic al Mariei, la 3×14 generații de la Avraam, Cea de a doua Persoană a Sfintei Treimi S-a sălășluit cu trup și suflet prin zămislire nu din sămânță bărbătească, ci de la Duhul Sfânt. Această naștere suprafirească este
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450334925.html [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
a și răscumpărat. Despre reprezentarea iconică, iconografică a evenimentului nașterii Domnului nostru Iisus Hristos De asemenea, privind la Icoana Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos vedem că aduce în fața ochilor dialogul dintre cer și pământ, amândouă gravitând în jurul Celui Care, prin Întrupare, „a rămas ceea ce era - adică Dumnezeu - și S-a făcut ceea ce nu era - adică Om", ca într-o horă cosmică ce slavoslovește întru bucuria împărtășirii de binefacerile aduse, pe această cale, întregii lumi. Fundamentul canonic al iconografiei Nașterii Domnului se
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1450334925.html [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
înțeleasă, nu poate fi decât semn de unitate . Dintotdeauna și din tot sufletul, ea n-a voit decât unitatea, la fel ca și Cristos, prin Cristos și în Cristos. Misiunea sa nu este decât în slujba acestei Unități, încă de la Întrupare, unde ea a pus temeliile umane ale Dumnezeului care s-a făcut om”.( Laurentin, Rene, Une annee de Grace avec Marie, Fayard, Paris, 1987, pp.11-12). Același iscusit teolog, în introducerea la lucrarea sa de mariologie „Un an de har
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_mea_cea_mai_iubita_compendiu_de_cezarina_adamescu_1347088946.html [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
în diverse grade de cele trei mari confesiuni creștine: 1) protestanții continuă tradiția lui Paul, sobră, anonimă, despuiată, căci apostolul a situat toate valorile în Cristos reînviat care l-a doborât la pământ pe drumul Damascului, mai curând decât în Întruparea, în care Mama lui L-a făcut să coboare (...) 2) Ortodocșii continuă tradiția lui Ioan, în urma formulei abrupte: „Și cuvântul s-a făcut trup”. De aici s-a născut Theotokos, și viziunea luminoasă a Aeiparthenos-ului, Pururi Fecioara indisolubil prezentă la
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_mea_cea_mai_iubita_compendiu_de_cezarina_adamescu_1347088946.html [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
tine și puterea Celui-Preaînalt te va umbri; pentru aceea și Sfântul Care Se va naște din tine Fiul lui Dumnezeu se va chema... căci la Dumnezeu nimic nu este cu neputință“ (v. 35 și 37). „Vedem de aici că actul întrupării Fiului lui Dumnezeu se face prin participarea Sfintei Treimi. Puterea Celui Preaînalt indică prezența Tatălui, iar umbrirea Sfintei Fecioare este lucrarea Sfântului Duh, care este de viață făcătorul, și care încă de la Creație aduce ordinea ce dă curs normal vieții
DESPRE PRASNICUL BUNEIVESTIRI SAU ÎNCEPUTUL MÂNTURII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_prasnicul_buneivestiri_sau_inceputul_manturii_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/350499_a_351828]
-
curat al ghiersului românesc”...Mă mir că Biserica nu l-a canonizat, ținând cont de începtul Evangheliei după Ioan: “La început a fost Cuvântul, și Cuvântul s-a făcut om etc..” Acesta a fost și este Emiescu al limbii Române: întruparea Cuvântului. - Pe Cezar Ivănescu l-ați cunoscut în timpul liceului din Bârlad și vă considera, un frate mai mare. În ultimele 35 de zile ale vieți, poetul Cezar Ivănescu v-a simțit cel mai aproape spiritual. Oare, de ce? - Nu știu dacă
INTERVIU CU SCRIITORUL ION MURGEANU de LUCREŢIA BERZINŢU în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_scriitorul_ion_murgeanu.html [Corola-blog/BlogPost/344940_a_346269]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > TATĂLUI MEU Autor: Valeria Iacob Tamaș Publicat în: Ediția nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Eu nu sunt decât întruparea unui cuvânt. Vremelnic om. Cum aș putea să nu rămân eu însămi când sămânța mea a fost de Mântuitor aleasă și pusă în traista timpului spre semănare și rodire. Eu nu sunt decât întruparea unui gând Ales nu știu Doamne
TATĂLUI MEU de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Tatalui_meu_valeria_iacob_tamas_1389993156.html [Corola-blog/BlogPost/365878_a_367207]
-
Articolele Autorului Eu nu sunt decât întruparea unui cuvânt. Vremelnic om. Cum aș putea să nu rămân eu însămi când sămânța mea a fost de Mântuitor aleasă și pusă în traista timpului spre semănare și rodire. Eu nu sunt decât întruparea unui gând Ales nu știu Doamne dacă vreodată voi fi vrednică de alegerea ta pe drum pășesc când drept când strâmb uneori ridic ochii alteori îi plec uneori mă simt împovărată alteori alerg dar în clipele mele de lumină îți
TATĂLUI MEU de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Tatalui_meu_valeria_iacob_tamas_1389993156.html [Corola-blog/BlogPost/365878_a_367207]
-
Căci Dumnezeu așa a iubit lumea, încât și pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat (spre jertfă) ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică”. (Ioan 3,16) Înainte de crearea omului, Dumnezeu-Tatăl a binevoit Întruparea Fiului Său, a Cuvântului, fiindcă indiferent de calea aleasă de Adam, de păcatul sau nepăcatul strămoșesc, îndumnezeirea omului nu se putea face decât de o Persoană în care sunt unite fără schimbare și fără amestecare cele două naturi-firi, dumnezeiască și
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_gheorghe_constantin_nistoroiu_1367675074.html [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]
-
este Domnul Iisus Hristos?” - putem răspunde deopotrivă cu întreaga Natură gătită permanent de sărbătoare, cu toată creștinătatea evlavioasă, cu întreg cerul de Îngeri, de Apostoli, de Profeți, de Martiri, de Sfinți, de Mărturisitori: Acesta este Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii! Întruparea și respectiv dumnezeiasca Jertfa sfântă a Domului nostru Iisus Hristos este dovada cea mai înaltă a iubirii absolute a lui Dumnezeu-Sfânta Treime pentru omenirea întreagă pe care a creat-o, fiindcă la acel Act suprem și dumnezeiesc au consimțit plenar
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_gheorghe_constantin_nistoroiu_1367675074.html [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]
-
Sa dumnezeiască S-a înviat pe Sine, dăruind mântuirea și nemurirea tuturor creștinilor care-L mărturisec, care-I împlinesc poruncile și-L urmează întru iubire și Cruce. Lumina Învierii lui Hristos unește cerurile cu pământul înflorind în frumusețe și bucurie. Întruparea Fiului lui Dumnezeu din Fecioara Maria este condiția sine qua non pentru înfăptuirea răscumpărării sau a mântuirii lumii, realizare care s-a îndeplinit prin cele trei chemări, misiuni sau slujiri: profetico-învățătorească, arhierească și împărătească. În timpul mesianic scurs pe pământ Iisus
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_gheorghe_constantin_nistoroiu_1367675074.html [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]
-
bătut în cuie, Sus pe Golgota pătimirii noastre. Cucernic ca un schivnic gândul suie Spre cerul limpezimilor albastre.” (Dr. Ionel Zeană) Omenirea, Neamul străbun Pelasg, Cosmosul în integralitatea lui ființează, grație Creației Atotcreatorului ei și în mod expres Re-creației prin Întruparea Mântuitorului nostru Iisus Hristos, dar mai presus de toate acestea, Răscumpărării prin divina Dragoste revărsată în Suferința Pătimirii și în Imnul Frumuseții Învierii Sale Dumnezeiești. Toată istoria lumii se naște, crește, trăiește și se împlinește plenar doar prin Actul Creației
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU by http://confluente.ro/articole/gheorghe_constantin_nistoroiu/canal [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
nostru Iisus Hristos, dar mai presus de toate acestea, Răscumpărării prin divina Dragoste revărsată în Suferința Pătimirii și în Imnul Frumuseții Învierii Sale Dumnezeiești. Toată istoria lumii se naște, crește, trăiește și se împlinește plenar doar prin Actul Creației, al Întrupării, al Răstignirii și al Învierii Domnului nostru, ca podoabă princiară, veșmânt filocalic și filosofic, determinând și ... Citește mai mult „Ni-i trupul răstignit, bătut în cuie,Sus pe Golgota pătimirii noastre.Cucernic ca un schivnic gândul suieSpre cerul limpezimilor albastre
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU by http://confluente.ro/articole/gheorghe_constantin_nistoroiu/canal [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
răstignit, bătut în cuie,Sus pe Golgota pătimirii noastre.Cucernic ca un schivnic gândul suieSpre cerul limpezimilor albastre.”( Dr. Ionel Zeană)Omenirea, Neamul străbun Pelasg, Cosmosul în integralitatea lui ființează, grație Creației Atotcreatorului ei și în mod expres Re-creației prin Întruparea Mântuitorului nostru Iisus Hristos, dar mai presus de toate acestea, Răscumpărării prin divina Dragoste revărsată în Suferința Pătimirii și în Imnul Frumuseții Învierii Sale Dumnezeiești.Toată istoria lumii se naște, crește, trăiește și se împlinește plenar doar prin Actul Creației
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU by http://confluente.ro/articole/gheorghe_constantin_nistoroiu/canal [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
nostru Iisus Hristos, dar mai presus de toate acestea, Răscumpărării prin divina Dragoste revărsată în Suferința Pătimirii și în Imnul Frumuseții Învierii Sale Dumnezeiești.Toată istoria lumii se naște, crește, trăiește și se împlinește plenar doar prin Actul Creației, al Întrupării, al Răstignirii și al Învierii Domnului nostru, ca podoabă princiară, veșmânt filocalic și filosofic, determinând și ... VII. GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU - BISERICA ORTODOXĂ BASARABEANĂ-ÎNFĂPTUITOARE A MARII UNIRI, de Gheorghe Constantin Nistoroiu, publicat în Ediția nr. 2278 din 27 martie 2017. „Lacrimile
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU by http://confluente.ro/articole/gheorghe_constantin_nistoroiu/canal [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
liber, spiritual și nemuritor. Modelat după fire cu minte, asemenea Tatălui-Creator, unde toată cunoștiința își are izvorul, cu cuvânt asemenea Logosului, Fiul-Creator, unde sălășluiește toată înțelepciunea și cu duh asemenea Sfântului Duh-Creatorul, Dătătorul de viață-lumina tuturor bunătăților și virtuțiilor. Prin Întruparea Logosului dumnezeiesc în Om, în Fecioara Maria, omul devine prin Sfintele Taine, creștin. El ia Chipul lui Hristos, Care este Chipul lui Dumnezeu, iar prin înfierea Duhului ajunge fiu al lui Dumnezeu, ... Citește mai mult „Nu numai cu pâine va
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU by http://confluente.ro/articole/gheorghe_constantin_nistoroiu/canal [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
liber, spiritual și nemuritor.Modelat după fire cu minte, asemenea Tatălui-Creator, unde toată cunoștiința își are izvorul, cu cuvânt asemenea Logosului, Fiul-Creator, unde sălășluiește toată înțelepciunea și cu duh asemenea Sfântului Duh-Creatorul, Dătătorul de viață-lumina tuturor bunătăților și virtuțiilor.Prin Întruparea Logosului dumnezeiesc în Om, în Fecioara Maria, omul devine prin Sfintele Taine, creștin. El ia Chipul lui Hristos, Care este Chipul lui Dumnezeu, iar prin înfierea Duhului ajunge fiu al lui Dumnezeu, ... XXV. GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU - RĂSPLATĂ PENTRU TRĂDARE, de
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU by http://confluente.ro/articole/gheorghe_constantin_nistoroiu/canal [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
om este suportul demnității creștine. Demnitatea creștină ne-a fost dată de Iisus Hristos. Venirea Lui înseamnă momentul crucial, de fapt, de recâștigare a demnității. De aceea și întrebuințează Sfântul Grigorie Palama termenul de înnomenire. Nu folosește nici măcar termenul de întrupare, ca să nu dea naștere diferitelor confuzii; zice înnomenire. Dumnezeu a luat această dimensiune, cea mai supusă vulnerabilității, ca să se înnomenească; din clipa aceea, omul a dobândit și demnitate creștină” - care ne lipsește nouă tuturor, și pentru care ne rugăm lui
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_neam_si_demnitate_in_viziunea_lui_dan_puric_p_a_ii_a.html [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
și e-n- trupat din iubire și iertare,/Este-al lumii Împărat răsărit în loc de soare.../ Este viața fără moarte, este glas de-nțelepciune,/ Este alfa și omega a ce-a fost și o să vină,/ Este visul omenirii de iubire și lumină.” (Întruparea iubirii”), p. 10) În ciclurile “Natura, farmec și suferință” și “Fascinația țărmurilor, de la Marea Neagră la Marea Adriatică” autoarea practică o poezie peisagistică de o anume expresivitate, o bună parte din poemele de această factură relevând convingător virtuțile plasticizante ale unui discurs
NORI ÎN SOARE DE ELENA TRIFAN de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1589 din 08 mai 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1431092245.html [Corola-blog/BlogPost/369741_a_371070]
-
Acasa > Poezie > Amprente > ÎNTRUPAREA Autor: Llelu Nicolae Vălăreanu Publicat în: Ediția nr. 1514 din 22 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Nimeni nu mai stă la masa tăcerii, bunicii sunt plecați după piatră până în miezul munților înalți unde vor să cioplească porți prin care să
ÎNTRUPAREA de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1514 din 22 februarie 2015 by http://confluente.ro/llelu_nicolae_valareanu_1424638959.html [Corola-blog/BlogPost/382383_a_383712]
-
se pregătește de învierea sculptorului, din sub brazda numelui său ideile devin păsări în zbor deasupra de coloane nesfârșite. Ele luminează-n măduva cerului de unde duhul sfânt coboară se întrupează în suflete de piatră ce nu mai mor. Referință Bibliografică: Întruparea / Llelu Nicolae Vălăreanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1514, Anul V, 22 februarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Llelu Nicolae Vălăreanu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
ÎNTRUPAREA de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1514 din 22 februarie 2015 by http://confluente.ro/llelu_nicolae_valareanu_1424638959.html [Corola-blog/BlogPost/382383_a_383712]
-
cea de obște mai înainte de Patima Ta încredințând-o, Hristoase Dumnezeule, pe Lazăr din morți l-ai sculat. Pentru aceasta și noi ca pruncii semnele biruinței purtând, Ție, Biruitorul morții, strigam: Osana!" (Troparul praznicului). Starea noastră de înnoire adusă prin întruparea Fiului lui Dumnezeu, împărtășită și în faptul Intrării în Ierusalim se păstrează și crește prin faptele cele bune, prin virtuți, vorbind în general, care sunt ca și stâlpările cu care mulțimile au întâmpinat pe Domnul Iisus Hristos. "Să ne veselim
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR by http://confluente.ro/Cateva_invataturi_despre_praznicul_stelian_gombos_1332505836.html [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
și de aici mesajul icoanei, acela de a înfățișa chipul lumii înnoite; orice sărbătoare împărătească - praznic împărătesc - este un fapt duhovnicesc de înnoire, de restaurare, de întoarcere a chipului lumii la "frumusețea cea dintâi", prin harul lui Dumnezeu adus de Întruparea Sa. Cu alte cuvinte, starea noastră de înnoire cu care vom fi îmbrăcați la învierea obștească, este înfățișat de textul liturgic din Săptămâna Floriilor și sub chipul înfloririi: Că în locul acestor răni trupești de acum, strigau sfinții mucenici, îmbrăcăminte luminată
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR by http://confluente.ro/Cateva_invataturi_despre_praznicul_stelian_gombos_1332505836.html [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
și cutremurat Biserica lui Hristos au lăsat printre dărâmături multă suferință și jertfă, dar și zeci de mii, sute de mii sau milioane de eroi, mărturisitori și martiri, consolidând astfel și mai mult comuniunea euharistică a creștinilor. Minunata Taină a Întrupării Domnului, dar și înfricoșătoarea Taină a Răstignirii lui Hristos, dă sens suferinței și jertfei umanității întregi. Crucea Răstignirii Mântuitorului înmugurește a viață-făcătoare, devenind astfel scopul și sensul Întrupării Domnului, scopul și sensul întregii omeniri. Iisus Hristos ne-a lăsat pe
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338700017.html [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]
-
consolidând astfel și mai mult comuniunea euharistică a creștinilor. Minunata Taină a Întrupării Domnului, dar și înfricoșătoarea Taină a Răstignirii lui Hristos, dă sens suferinței și jertfei umanității întregi. Crucea Răstignirii Mântuitorului înmugurește a viață-făcătoare, devenind astfel scopul și sensul Întrupării Domnului, scopul și sensul întregii omeniri. Iisus Hristos ne-a lăsat pe Cruce Testamentul Vieții Sale dumnezeiești, din care a țâșnit Duhul împreună cu apa și sângele Său, apă a Botezului, a noii vieți și sângele Cuminecării al Vieții veșnice. Prin
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (2) CHRISTOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338700017.html [Corola-blog/BlogPost/362003_a_363332]