533 matches
-
ea ceva mai puternic. "Adevărata viață" este în imaginea fictivă, nu în corpul real. Măștile mortuare din Roma antică au ochii larg deschiși și obrajii plini. Și, chiar orizontali fiind, gisanții gotici n-au nimic cadaveric. Ei au postura unor înviați, trupuri glorioase la Judecata de Apoi, în orație vie. Ca și cum piatra sculptată ar absorbi în ea suflul celor dispăruți. Se produce un transfer de suflet între reprezentat și reprezentare. Aceasta din urmă nu este o simplă metaforă în piatră a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
ordonată”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XXXI, 1, p. 144) „Acela crede că a înviat Hristos, care se dă pe sine primejdiilor, care se împărtășește de patimile Lui, fiindcă acela care e părtaș Celui Înviat, este părtaș Celui Viu”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Epistola către Filipeni, omilia a XII-a, p. 213) ,,Mărturisire nu doar prin credință, ci și prin fapte, fiindcă dacă nu este și aceasta adăugată [celei prin credință] ne
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
de acere, Biserica a adus mărturia credinței. „Crezul” include toată lucrarea lui Dumnezeu în Hristos ca trimitere, venire prin naștere,arătare prin Botez și semănare prin Duhul Sfânt, culminând cu sfințirea prin Jertfă. La mărturisirea adevărului de credință: „Și a înviata treia zi din mormânt”, slujitorii opresc clătinarea Sfântului Aerdeasupra Cinstitelor Daruri, căci tocmai acest lucru a însemnat conferirea puterii de a se face fii ai lui Dumnezeu prin rugăciunea ucenicilor în Numele Său către Dumnezeu ca „Tată”. În timpul rostirii„Crezului” numai
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
lui Hristos prin Jertfă, ca Cel înconjurat la Înălțare închip nevăzut de cete îngerești, doritoare să privească la EvangheliaSa sfințită prin Jertfă ca adevăr (1 Petru 1, 12), ea este luată dreptmodel de către Biserică în Hristos, ca Biserică a celor înviați prinslava Învierii Lui, ca putere de a se face fii ai lui Dumnezeu prinbotezul cu Duhul Sfânt (Luca 3, 16). Puterea ei în acest sens este dinslava filantropică plină de jertfelnicie și atotțiitoare a lui Dumnezeu e arătată în Hristos
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
a ochilor pentru a privi prin catapeteasma trupului Săudincolo, în Sfânta Sfintelor, fiind vorba de simțirea aceluiași Hristossemănat de El Însuși în ei ca o mângâiere a înfierii părintești, înipostaza lor de fii a lui Dumnezeu prin rugăciunea lor ca „înviați”în Hristos și având „putere de a se face fii ai lui Dumnezeu”, putere„de a se naște de la Dumnezeu” (Ioan 12, 13). Pentru devenirea prinDuhul Sfânt a „Jertfei” lui Hristos ca „Euharistie” a înfierii, a unirii cuHristos și a
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
ca și pesimismul, unul din cuvintele care au sfârșit prin a-și pierde orice sens în Spania noastră, în Spania conformismului gregar. Eu și ireconciliabil? Așa se nasc legendele! Ci să lăsăm acum asta. Apoi Cassou îmi zice mort și înviat totodată - mort et ressuscité ensemble -. Când am citit calificativul de înviat, am simțit un fior de anxietate. Pentru că mi-a venit în minte ce ni se istorisește în a patra Evanghelie (Ioan, 12, 10), și anume că preoții puneau la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
ceașcă de cafea.” ...Și V. suferind îl observ pe Doctorul cărunt cum stă lîngă mine sprijinindu-și blînd o mînă pe pieptul meu. Aș vrea să-l întreb dacă acum caută nemurirea. Ar izbucni într-un rîs homeric văzîndu-mă aproape înviat. Aș vrea să-i spun că eternitatea e o deschidere care decurge normal. Căci viața, deși e închisă în moarte, e o chestiune pe care nimeni n-o poate epuiza. Și nici o împlinire, cît de mare, nu poate acoperi un
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
Mușchi și inteligență din plin, chiar dacă limbajul lor nu era dintre cele mai elegante. Era tot ce putea oferi armata mai bun. Se simțea puțin liniștită... numai. Sergentul șef Apone urca pe culoarul central și spuse câteva vorbe fiecărui soldat înviat. Părea în stare să rupă cu mâinile goale, în două, un camion. Când trecu prin fața caporalului comtehnician Hudson, acesta emise un protest. ― Podeaua e-nghețată. ― Acum zece minute așa erai și tu. Doamne, ce echipă! Poate vrei să-ți aduc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
la suferința omului. Sfântul Apostol Pavel o afirmă În mod explicit : „Că nu avem Arhiereu care să nu poată suferi cu noi În slăbiciunile noastre, ci ispitit Întru toate după asemănarea noastră, afară de păcat” (Evrei 4, 15). Hristos Cel Răstignit, Înviat și Înălțat la ceruri, fiind Arhiereu veșnic, continuă, plin de dragoste și milă, să sufere Împreună cu omul suferind, până la sfârșitul veacurilor, după cum glăsuiesc gurile sfinte ale Părinților Bisericii. Aceasta este una din marele taine ale creștinismului. Dumnezeul Întregii mile este
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
sau Îl urcă pe un Munte al Fericirilor, Dumnezeu este mereu disponibil omului : „Iată, te‑am Însemnat În pal‑ mele Mele !” (Isaia 49, 16). Dumnezeu nu‑l poate uita, mai cu seamă În ceasul suferinței. În Iisus Hristos, mort și Înviat, prezența lui Dumnezeu este garantată definitiv creștinului : „Nu vă voi lăsa orfani : voi veni la voi” (Ioan 14, 18) ; „Să nu se tulbure inima voastră, nici să se Înfricoșeze” (Ioan 14, 27) ; „În lume necazuri veți avea ; dar Îndrăzniți. Eu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
că răbdarea suferinței Însoțită cu mulțumirea către Dumnezeu Îi conduce spre Înviere, spre o nouă viață. Când suferim și ne Îndreptăm privirile spre Dumnezeu, suferința va deveni pentru noi o poartă spre cereasca Împărăție. Faptul că Hristos Cel răstignit și Înviat tronează În acel lăcaș al slavei, stând de‑a dreapta Tatălui, este pentru noi un semn al speranței, al nădejdii Înveșmântării În slavă ; căci dacă am fost cu El În suferință, vom și Împărăți Împreună cu El În Împărăția slavei și a
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
mai mari, a dus la cultivarea în spirit provincial, tot mai îngust, a studiului literaturilor naționale. Totuși în cursul celei de a doua jumătăți a secolului al XIX-lea, sub influența evoluționismului, idealul unei istorii literare universale a fost re înviat. 80 Primii care au practicat "literatura comparată" au fost folcloriști, etnografi care, în mare măsură sub influența lui Herbert Spencer, au studiat originile literaturii, diferențierea acesteia în forme literare orale și închegarea ei în creațiile epice, dramatice și lirice timpurii
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
creștinii; ea era reprezentată în diferite forme, spre exemplu: crucea greacă cu brațele egale, crucea latină cu brațele inegale, crucea pătimirii, masivă, grea, cu brațele groase, crucea învierii, mai subțire, toate reprezentând simbolul lui Cristos și prezența celui răstignit și înviat. Mielul este mielul simbolic despre care vorbește profetul Isaia, mielul pascal care merge la moarte fără glas și care se jertfește de bună voie pentru noi; de asemenea mielul cel rănit din Apocalips cu șapte coarne și șapte ochi care
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
lor și o dată cu aceasta eliberarea de patimile egoiste și o sfințire tot mai mare, pe măsură ce fac și ei un efort în aceasta". 8 Ibidem, p. 79: "Duhul Sfânt prin care Hristos ne face fii ai lui Dumnezeu, cu un trup înviat, străluminat, împreună cu toată creația. Pentru ortodocși, nu ajunge oamenilor să fie iertați, numai pentru suprameritele lui Hristos, sau să fie curățați de păcate doar în viața viitoare printr-o credință în efectul jertfei Lui, ci viața lor crește în sfințenie
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
sau de dragoste - nu va ajunge până la noi. Pentru el, a nu fi cunoscut înseamnă a nu juca și a nu juca înseamnă a muri de o sută de ori, o dată cu toate făpturile pe care le-ar fi însuflețit sau înviat. De ce ne-am mira să aflăm o glorie trecătoare înălțată pe creațiile cele mai efemere? Actorul are la dispoziție trei ore spre a fi Iago, Alceste, Fedra sau Gloucester. În acest scurt răstimp, prin el se nasc și mor toate
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
dar semnele vremurilor nu puteți!" (Matei, 16, 3). Deși nu putem discerne semnele vremurilor, avem credința că Dumnezeu lucrează în Istorie, dar în mod tainic. Iar cel mai mare semn a fost chiar semnul lui Iona Hristos cel răstignit și înviat a treia zi! Cheia interpretării teologice a istoriei ne este dată chiar de dogma calcedoniană a naturii teandrice a lui Iisus Hristos. Nu putem separa complet istoria mântuirii de istoria seculară, după cum nu le putem confunda până la anularea uneia în
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Paris îl întinerește pe Ion part. întinerit, -ă nom. întinerirea, întineritul A ÎNVIA Ion a înviat după ce a fost în moarte clinică tranz.: Vrăjitoarea Ioana l-a înviat pe Ion, care era în moarte clinică part. înviat, -ă nom. învierea, înviatul A LEȘINA Ion a leșinat din cauza căldurii tranz.: Căldura l-a leșinat pe Ion part. leșinat, -ă nom. leșinarea, leșinatul A MACERA Fructele macerează tranz.: Ion macerează fructele part. macerat, -ă nom. macerarea, maceratul A ORBI Ion orbește de bătrânețe
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
sărbători, pe care le-aș asocia renașterii definitive - pentru anul acesta desigur - a Naturii. Iertare pentru greșeala comisă deja, cedând aparenței: Natura nu moare, nici măcar n’adoarme, niciodată; ea doar Își schimbă imaginea. Dar voi persevera... Aș mai apropia ceva: Înviatul Hristos, „tizul“ de astăzi al Naturii, n’a manifestat nici un resentiment față de suferințele Îndurate de la oameni, chiar de la cei apropiați lui: Petru, de pildă, acela cu dezicerea... A vrut ca toate acestea să rămână În urmă, laolaltă cu vechea lume
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de drept comun erau beți. Aveau dreptul să intre în penitenciar cu unul sau doi litri de lapte. Sticlele, având dop dublu, conțineau țuică. Trucul a fost descoperit. Astfel au pierdut dreptul de a mai introduce alimente în închisoare. Morți înviați Cel cu care s-a săvârșit minunea următoare m-a rugat să nu fac cunoscut numele lui, deci nu voi satisface curiozitatea cititorului. Dacă Dumnezeu va voi, va face El Însuși cunoscut numele acestuia. Peste noapte sau în cursul zilei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
miște. La început s-a înspăimântat. Apoi, stăpânindu-și emoția, îl ridică în spinare și ducându-l pe scară le spuse celuilalt și milițianului: Ăsta-i viu! Ce facem cu el? Milițianul și celălalt hoț priveau cu ochii holbați mortul înviat. După o clipă de ezitare milițianul decise: Dă-l, mă, deoparte, până raportez cazul! A înviat săracu’! Hoții încărcau ceilalți morți, lăsându-l pe cel înviat lungit pe ciment. La un moment dat hoțul tresări: Ia te uită, bă, că
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
viu! Ce facem cu el? Milițianul și celălalt hoț priveau cu ochii holbați mortul înviat. După o clipă de ezitare milițianul decise: Dă-l, mă, deoparte, până raportez cazul! A înviat săracu’! Hoții încărcau ceilalți morți, lăsându-l pe cel înviat lungit pe ciment. La un moment dat hoțul tresări: Ia te uită, bă, că și ăsta suflă! Milițianul se apropie, constată învierea, stătu o clipă în cumpănă și apoi, cu un rânjet sadic, decise: Lasă, bă, că și așa moare
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Omul fu aruncat în grămada celor ce nu se vor mai întoarce din Dealul Robilor decât în cugetele noastre, pentru a ne mustra pentru păcatele neamului acestuia. M-am întrebat cutremurat: cum a fost posibil ca dintre cei doi morți înviați unul să fie păstrat în viață, ca o mărturie a milei lui Dumnezeu, iar altul să fie îngropat de viu, ca o mărturie a împietririi inimii omenești? Cine a înmuiat inima călăului pentru un condamnat la moarte și cine a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
am amintit din fiecare stare a Prohodului și imnurile Sfinte Dumnezeule și Mergi la cer. Apoi liniștea s-a așternut până în noaptea Învierii. La miezul nopții ne-am sculat. Eram pregătiți să primim în sufletele noastre pe Mântuitorul Iisus Hristos, Înviat. Cel ce prin Întrupare devenise om, iar prin Înviere îndumnezeise pe om. O parte din copii, cărora le destăinuisem că am Sfânta Împărtășanie, au primit câte o firmitură, cuminecându-se. Cei mai mulți nu s-au socotit vrednici de primirea ei. O
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
era reprezentată în diferite forme, spre exemplu: crucea greacă cu brațele egale, crucea latină cu brațele inegale, crucea pătimi‑ rii, masivă, grea, cu brațele groase, crucea învierii, mai subțire, toate repre‑ zentând simbolul lui Cristos și prezența celui răstignit și înviat. Mielul este mielul simbolic despre care vorbește profetul Isaia, mielul pascal care merge la moarte fără glas și care se jertfește de bună voie pentru noi; de asemenea mielul cel rănit din Apocalips cu șapte coarne și șapte ochi care
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
era reprezentată în diferite forme, spre exemplu: crucea greacă cu brațele egale, crucea latină cu brațele inegale, crucea pătimi‑ rii, masivă, grea, cu brațele groase, crucea învierii, mai subțire, toate repre‑ zentând simbolul lui Cristos și prezența celui răstignit și înviat. Mielul este mielul simbolic despre care vorbește profetul Isaia, mielul pascal care merge la moarte fără glas și care se jertfește de bună voie pentru noi; de asemenea mielul cel rănit din Apocalips cu șapte coarne și șapte ochi care
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]