5,392 matches
-
adevărat. Omul nostru, un oarecare haruspex - ghicitor de noroc, și-a dat seama că fără o rețea de anvergură ar fi rămas un nenorocit de doi bani. Viclean până peste cap omul nostru a înțeles că spionajul clientelei făcea renumele așezământului. Iată cum acționau. Clientul care dorea să vină nu era primit imediat, ci cu programare, jecmănitorul cerându-și iertare că sunt aglomerați, că nu au timp, și alte asemenea. Era de fapt un dublu interes. Primul era că cel care
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366842_a_368171]
-
a unora dintre oameni, pentru a-și continua prin acesta existența. La drept vorbind, câți dintre cei care se află în freamătul stupid al agoniei banilor, au răgazul de a se întreba ce înseamnă viața unui om de rând? În așezământul trupului lor, învelit cu o dermă groasă ca făpturile lipsite de griji, ei se cred nemuritori și așteaptă umilința semenilor lor? Ce este ziua care a trecut pentru un nevoiaș inițiat în drumul nevoilor vieții și cum trece ziua unui
DE CE ÎMI PLÂNGE ZIUA CE-A TRECUT (ESEU) de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366973_a_368302]
-
fiilor satului natal, participând mai mult decât onorabil la acțiunile organizate în scopul păstrării unității și spiritului românesc pe meleagurile natale. Donațiile sale respiră din pereții bisericii din sat și zâmbesc armonios prin blândețea și frumusețea culorilor ce o împodobesc. Așezămintele pentru copiii nefericiți din Râul Vadului sau Tălmaciu și-au îmbunătățit substanțial condițiile prin milostenia celui care, crescând de la 3 ani fără mamă a dorit să le readucă acestor copilași zâmbetul pe fețele triste. Și-apoi, câte sute de dolari
DUMITRU SINU – FRÂNTURI DE VIAŢĂ, OPINII, AMINTIRI ... de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366906_a_368235]
-
găzduit peste 1500 de infractori. Astăzi este deschisă publicului, cum am arătat și este vizitată de peste un milion de turiști anual. Am lăsat intenționat pentru finalul acestui subiect două aspecte care, prin înțelegerea temeiurilor lor, pot clarifica nu doar organizarea așezământului carceral ci chiar statutul lui ca insituție de îndreptare și integrare a obiectului activității ei în societatea americană a timpului, condiția limitată totuși a infractorului cu drepturi elementare care nu i-au fost încălcate în cea mai mare măsură, cu
ALCATRAZ-UL DESTINELOR NOASTRE!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367024_a_368353]
-
azi, în timp ce “Alta California” era teritoriul pe care Cortes îl observase. Nefericita inspirație a ocupantului de a fi reprezentat de doi călugări franciscani, Serra și de Portola, a dus la fondarea aici a stabilimentului misionar “San Diego de Alcala”, primul așezământ catolic din California, devenit și întâiul avanpost european din această parte a Americii de Nord care a avut, pentru localnici, efectul “neonorant” al unei nemulțumiri în masă și care au (și) devenit ulterior “obiectul” unei convertiri intense, pentru că, se putea altfel !? “mormăitul
LA CAPĂTUL LUMII, CALIFORNIA ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 187 din 06 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367076_a_368405]
-
a orașului (arhitectură propriu-zisă) s,i ceea ce este mai grav, structura geologică a scoarței (în sensul modificării compoziției solului, a modificării echilibrului dintre diferitele elemente fizico-chimice ale acestuia, a densității populației într-un un anumit sector). Oricum, Primăria orașului, pitoresc așezământ public - pe langă care vom trece în aceeași zi fără a o vizită - reprezintă un model de seismologie aplicată fiindu-i turnata o nouă fundație, în care aderenta armaturilor de beton și oțel se sprijină pe un sistem de amortizoare
PĂLITURA COSMICĂ DIN 1906 DIN SAN FRANCISCO de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 171 din 20 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367246_a_368575]
-
să lăudăm numele Tău cel sfânt. Veniți, deci, să ne închinăm și să cădem Domnului și să plângem înaintea Lui și să-i făgăduim, zicând: Iată, noi și feciorii și fetele noastre, și frații și surorile noastre, umbla-vom întru așezământul egii părinților noștri. Și acum, Doamne Dumnezeul nostru, Dumnezeul cel mare, cel puternic, cel înfricoșat, celce păzești legământul și mila, celce șezi pe Heruvimi, Tu singur ești Dumnezeu, al tuturor împărățiilor pământului; iată, noi venim la Tine, că Tu ești
ARAD-ALBA IULIA-1918 de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 178 din 27 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367255_a_368584]
-
Prof. Dr. Ioan Stancu, Templul..., p. 29 - 30 [26] Isaia, 2, 1 - 4 și Mircea Eliade, Sacrul..., p. 25 - 32, unde explică semnificația „pragului” ca punct de delimitare între ceresc și pământesc, între sacru și profan [27] Irineu Pop Bistrițeanul, Așezămintele românești de la Ierusalim și Iordan, Editura Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Vadului, Feleacului și Clujului, Cluj Napoca, 1994, p. 74; Dominique Sourdel, Islamul, traducere de Liliana saraiev, Editura Humanitas, București, 1993, p. 70; Irineu Pop Bistrițeanul, Țara Sfântă - arena operei mântuitoare, Editura
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
și Clujului, Cluj Napoca, 1994, p. 74; Dominique Sourdel, Islamul, traducere de Liliana saraiev, Editura Humanitas, București, 1993, p. 70; Irineu Pop Bistrițeanul, Țara Sfântă - arena operei mântuitoare, Editura Universal Dalsi, Cluj Napoca, 1995, p. 9 [28] Episcop Vicar Irineu Pop Bistrițeanul, Așezămintele..., p. 77 [29] Iezechiel 5, 5; a se vedea și Episcop Vicar Irineu Pop Bistrițeanul, Țara sfântă..., p. 27 [30] Isaia 65, 18 31 Sfântul Apostol și Evanghelis Matei, cap. 5, vers. 34 - 36 32 Ignatie Monahul, Rugați-vă pentru
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
idei, contra a ceea ce este perceput drept o încercare de a inversa, de câtva timp încoace, valori fundamentale - umane, morale, intelectuale și artistice, cele îmbrățișate în continuare de bună parte a societății și care, nu întâmplător, au slujit drept temelii așezământului social și realizărilor instituționale occidentale și americane de-a lungul secolelor. Printre aceste repudieri - conul de umbră proiectat asupra atitudinilor publice inspirate de modelele intelectuale tradiționale, în speță cele derivate din principiile eticii creștine și ale religiei ca factor formator
„CE SE PIEREDE ATUNCI CÂND CEVA SE CÂŞTIGĂ?” de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 170 din 19 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367247_a_368576]
-
prefațându-mi inimaginabila întâlnire cu “marea cea mare” a lumii, cu îndoiala nelămurită că atât de simplu se va petrece totul. Îmi distrage atenția câteva clipe Cliff House, locul unde se afla cândva un fel de castel din lemn, un așezământ termal care amintește de băile Cetății Eterne. Băile includeau 6 piscine cu apă sărată aflate sub un acoperiș de sticlă, însă toate astea le privesc în niște ilustrate pentru că băile au fost distruse de un incendiu violent acum patru decenii
GOLDEN GATE ŞI COYOŢII OCEANULUI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 178 din 27 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367254_a_368583]
-
de artist nu vine în umbra pământului cândva și nu iese din conul ei decât fizic, spiritul pe care îl întrupează venind din mister și contopindu-se în veșnicia vieții sufletești, translat nesfârșit în generații după generații, prin puterea memoriei. Așezământul natal e Reșița, în județul Caraș Severin. Sunt locuri în care înțelegerea profundă a sensului vieții are drept paradigmă înțelegerea și trăirea prin muzică. Sub fruntea Reșiței a răsunat, răsună și va răsuna glasul Stelei Enache! Stela Enache, acestă iubită
STELA ENACHE. VOCEA, CA O LIRĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363678_a_365007]
-
etc. Totodată, au apărut o seamă de lucrări noi de teologie și istorie bisericească la București, Iași, Sibiu, Craiova, Timișoara etc. S-au redeschis toate mănăstirile și schiturile desființate în mod abuziv în anul 1959 și s-au deschis noi așezăminte monahale, mai ales în Ardeal. În același timp - în pofida greutăților financiare cu care se confruntă Biserica - s-au pus fundațiile a sute de biserici, mai ales în mediul urban. Biserica și-a reluat într-o altă perspectivă activitatea de ordin
PARINTELE IOAN AUREL BOLBA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364630_a_365959]
-
bucureștean - Bellu: „fericirea cerească/gloria pământească”. Acolo, în cimitir, se vădește nulitatea râvnitei „glorii” și importanța pregătirii pentru veșnicie: „lecția fundamentală a creștinismului este să te-nvețe cum să mori” . h) Nu este suficientă implicarea Bisericii în construcția și exploatarea așezămintelor sociale. Ea trebuie să-i responsabilizeze pe fiii ei asupra cazurilor negative, înmulțite paroxistic, care conduc la supraaglomerarea acestor centre. Abandonarea bătrânilor este contrară poruncii a 5-a din Decalog. La fel, neîngrijirea copiilor poate fi echivalentă unei crime. Nepăsarea
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
sudori mocnite în valuri de transpirație de la jocurile de noroc, de pe ringurile de dans și streaptease, râncezite în briza aromată și stătută a saloanelor și cosmeticelor, alunecări facile și de ce nu, frivole, poate nu cu intenții de același fel - din așezămintele somptoase și de mare lux și rafinament de o cu totul altă destinație, legate prin însuși “actul de naștere” și prin “vocație” - de ușurătatea lesnicioasă a preocupărilor și pasiunilor de “ochiul dracului”- care este dintotdeauna banul, de lăcomie, fudulie și
ALTARUL ÎNLOCUIT DE CASINO-URI LA SFINŢIREA CĂSĂTORIILOR ÎN LAS VEGAS ! (X) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364728_a_366057]
-
este de așteptat să se pronunțe A.N.I. și D.N.A. Din fondurile financiare culturale, direct de la minister sau prin alocări locale cu dedicație, fiica a mijlocit pentru tatăl său și pentru pretinse „manifestări culturale”, cu mesaj antiromânesc, de care alte așezăminte culturale nu au beneficiat pentru că nu erau în sfera de interes UDMR. Totodată solicităm ca și Parchetul General, căruia îi revine competența, după proceduri legale să cerceteze și să propună soluțiile care sunt legale ca un gest de minim respect
COMUNICAT AL FORUMULUI CIVIC AL ROMÂNILOR DIN COVASNA, HARGHITA ŞI MUREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1300 din 23 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349466_a_350795]
-
inițiativa unor prieteni și admiratori ai artistului, cu participarea familiei acestuia, este o realizare a spiritului de voluntariat a multor iubitori de artă și cultură, care și-au păstrat anonimatul. Așa cum remarca dl Moshe Zambar, președintele Muzeului, faptul că acest așezămînt a fost construit fără a se recurge la mari donatori, ci la contribuția unui public larg, dovedește marea popularitate de care s-a bucurat artistul. Muzeul prezintă opera lui Marcel Janco, într-o expoziție permanentă. Acum, după 28 de ani
MARCEL IANCO (JANCU) ÎNTR-O NOUĂ PREZENTARE de LIANA SAXONE HORODI în ediţia nr. 108 din 18 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349664_a_350993]
-
veci vom fi Strângând din soare aur și lumini Și vitejii nenumărate-n veac Strângeau strămoșii-n calendar. Sticlea în săbii dragoste de țară Și munții săritori stăteau în zare. Scriau poeții versuri sfinte De dor de țară și de-așezăminte. Veneau vitejii-n strai de sărbătoare Spre-a lămuri victorii viitoare. Și visul de iubire și de oameni Se înscria în fiecare primăvară În vers de fluier și baladă Și-n glas de doină și de faptă. Am fost aici
AM FOST AICI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1243 din 27 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350470_a_351799]
-
născut în mintea și inima tânărului jurnalist bistrițean Menuț Maximinian în momentul în care se documenta pentru cartea sa „Chip de înger” (Bistrița, 2008), în care prezenta situația tristă a școlii românești pe cale de dispariție la Odorheiu Secuiesc, precum și situația așezământului Sfântul Iosif din aceiași localitate. Prin această carte autorul aduce în discuție o problematică evitată de multe ori de către clasa politică românească: situația dramatică a comunității românilor din Harghita și Covasna, minoritară în acea zonă, supusă unui proces de deznaționalizare
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
Dumitru Coman, care a fost maltratat și apoi spânzurat în centrul orașului. Autorul prezintă și drama călugărițelor greco-catolice a ordinului „Inimii Neprihănite” care administrau orfelinatul din localitate, și care la scurt timp după 1990 au fost silite să părăsească acest așezământ de caritate pentru faptul că aparțin națiunii române. Urmele șovinismului maghiar din această parte a țării sunt cuprinse în cuvântul lui Orban Balazs (secolul XIX) care afirma că: „Ținutul Odorheiului este atât de maghiar, încât și pasărea ciripește în ungurește
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
în anul 1996 cu sprijinul unei fundații elvețiene și este deservit de călugărițele greco-catolice ale ordinului „Inimi Neprihănite”. Acest orfelinat adăpostește peste 100 de copii orfani sau proveniți din familii foarte sărace. Măicuțele au fost scoase cu forța din acest așezământ de câțiva reprezentanți ai maghiarimii supărați de prezența acestui așezământ care adăpostește copii români, romi, dar și maghiari. Cei care stau în spatele acestor acțiuni huliganice sunt reprezentanții autorităților locale din Odorheiu Secuiesc care fac tot posibilul să distrugă acest așezământ
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
deservit de călugărițele greco-catolice ale ordinului „Inimi Neprihănite”. Acest orfelinat adăpostește peste 100 de copii orfani sau proveniți din familii foarte sărace. Măicuțele au fost scoase cu forța din acest așezământ de câțiva reprezentanți ai maghiarimii supărați de prezența acestui așezământ care adăpostește copii români, romi, dar și maghiari. Cei care stau în spatele acestor acțiuni huliganice sunt reprezentanții autorităților locale din Odorheiu Secuiesc care fac tot posibilul să distrugă acest așezământ. Autorul descrie cu lux de amănunte numeroasele șicane la care
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
așezământ de câțiva reprezentanți ai maghiarimii supărați de prezența acestui așezământ care adăpostește copii români, romi, dar și maghiari. Cei care stau în spatele acestor acțiuni huliganice sunt reprezentanții autorităților locale din Odorheiu Secuiesc care fac tot posibilul să distrugă acest așezământ. Autorul descrie cu lux de amănunte numeroasele șicane la care au fost supuse călugărițele greco-catolice din partea autorităților locale din Odorheiu Secuiesc. Este de neînțeles pasivitatea clasei politice românești dar și atitudinea Bisericii greco-catolice care nu protestează împotriva acestor agresiuni venite
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
de români Sfântului Munte. În anul 1508 Bogdan, fiul lui Ștefan cel Mare și Sfânt, a reparat întreaga mănăstire Protaton din Karies. În jurul anului 1645 domnitorul Vasile Lupu a făcut danii în bani, prin care s-au plătit impozitele tuturor așezămintelor monahale athonite către Poarta Otomană. Pentru a nu provoca dezbinări și certuri între mănăstirile athonite (dintre care unele aveau averi mari în Țările Române), mănăstirile Trei Ierarhi și Cotroceni - cele mai mari mănăstiri din Moldova și Țara Românească - au fost
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]
-
Ștefan cel Mare și Sfânt construiește un port pentru această mănăstire. Domnitorul Neagoe Basarab ridică, aici, o biserică cu hramul Adormirii Maicii Domnului, construiește o pivniță, hambarele de grâu și reface bucătătria. Vlad Vintilă acordă anual 10000 de asprii acestui așezământ. Alexandru Lăpușneanu donează, în fiecare an, 300 de galbeni roșii acestei mănăstiri. În anul 1606 îi este închinată Vatopedului mănăstirea Golia din Iași (care avea 58 de moșii, dintre care 48 erau în Basarabia și se întindeau pe 64000 de
SFÂNTUL MUNTE ATHOS – GRĂDINA ORTODOXIEI UNIVERSALE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 62 din 03 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349057_a_350386]