2,449 matches
-
semeni și cu Dumnezeu, fapt ce duce la nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice, omului i se oferă perspectiva înnoirii și desăvârșirii prin Hristos și în Hristos. Sub această formă, concepția antropologică a Părintelui Dumitru Popescu constituie un izvor nesecat de idei care pot formula un răspuns consistent și substanțial înaintat provocărilor actuale. Dragostea sa față de Adevărul - Iisus Hristos l-a făcut pe Părintele Dumitru Popescu să nu fie de acord cu
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344113_a_345442]
-
Europa în cazul unei arii protejate în care pădurea și teritoriul necultivat domină majoritatea teritoriului, interviul semi-structurat se aplică următoarelor categorii de actori sociali: proprietari de pădure, administratori de pădure, primării, agricultori, reprezentanți ai statului, ONG, antreprenori turism. Concluziile cercetării antropologice efectuată cu factorii interesați sunt redate în cele ce urmează: – Situl ROSCI0040 Coasta Lunii și rezervația naturală Dealul cu Fluturi are în componența teren arabil, pădure, fânețe, pășune și vii. Astfel autoritățile locale, Ocolul silvic, agricultorii, viticultorii și crescătorii de
PLANUL DE MANAGEMENT din 27 martie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/297816]
-
medico-legale, expertizele și noile expertize medico-legale. Articolul 10 Institutul de Medicină Legală Iași este abilitat să efectueze lucrări medico-legale, după cum urmează: a) autopsii, în situațiile prevăzute de lege, inclusiv autopsierea sau reautopsierea cadavrelor exhumate, identificarea pe material fotografic, expertiza antropologică pe elemente de cadavru sau de schelet; ... b) examinări și expertize medico-legale, în cazurile care depășesc nivelul de competență al serviciilor de medicină legală județene sau când acestea își declină competența, din motive temeinice, în efectuarea acestora; ... c) noile expertize
REGULAMENT din 13 noiembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/276462]
-
biologice, paternitate/maternitate, pe baza țesutului acidului dezoxiribonucleic; ... 8. expertiza prin examen ADN pentru stabilirea relațiilor complexe de înrudire biologică, între rude de gradul I, II sau III; ... 9. expertiza prin examen ADN în scop de identificare de persoane; ... 10. expertiza antropologică pe elemente de cadavru sau de schelet; ... 11. expertiza pentru stabilirea vârstei și sexului. ... (2) Laboratorul identificare medico-legală are următoarele atribuții: 1. elaborează actele medico-legale aferente activității; ... 2. asigură identificarea și trasabilitatea lucrărilor medico-legale repartizate; ... 3. asigură comunicarea cu instituțiile
REGULAMENT din 13 noiembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/276462]
-
aplicată ... 13.5. Facultatea de Filosofie ● Filosofia educației ● Etică aplicată; neuroetică; bioetică. ● Filosofie politică și socială, Democrație și institutionalism ● Avangardă și contracultură; Filosofia și arta absurdului; Estetizarea politicii și politizarea artei; Filosofia culturii; Geneza modernității filosofice; Biopolitică; ● Ecologie, fenomenologia trupului, diferența antropologică ● Subiectivitatea în filosofia ● modernă și contemporană ● Spirit, cunoștință și conștiință ● Filosofie contemporană ● Filosofie și retorică ... 13.6. Facultatea de Jurnalism si Științele Comunicării/Școala Doctorală de Științe ale Comunicării ● Comunicare politică și discurs ● Media și spațiul public ● Media și migrație ● Antropologia mass
ANEXĂ din 2 septembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/289962]
-
privind Dezvoltarea problematicii diversității în curriculumul național; ● Legea învățământului preuniversitar nr. 198/2023. Inovația acestui curriculum la decizia elevului din oferta școlii rezidă în viziunea nouă, în conformitate cu direcțiile moderne de istorie și critică literară: a abordării literaturii din perspectivă antropologică (fie în sensul determinismului geo-literar, fie al reducționismului auto-referențial), prin evidențierea interculturalității, a dezvoltării personale. Contribuția disciplinei la formarea elevului constă, în principal, în înțelegerea lumii exterioare și a celei interioare, prin conștientizarea relației de complementaritate dintre eu și mediul
ANEXE din 5 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282373]
-
Detaliile asupra zonării lor din punct de vedere al legislației din domeniul patrimoniului sunt prezentate la subcapitolul 2.1.3 . ... 2.4.7. Obiective turistice Arealul ariilor protejate aferente Parcului Natural Grădiștea Muncelului - Cioclovina cuprinde un complex de obiective de o deosebită importanță arheologică, antropologică, etnografică, geologică, speologică, faunistică și floristică. Ca atare, potențialul pentru turism este ridicat și în același timp diversificat. Datorită existenței cetăților dacice și a peșterilor, zona este din ce în ce mai vizitată de turiști și speologi, mai ales în
PLAN din 21 decembrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/283367]
-
tinde la asemănarea cu El. Ca persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune cu ceilalți semeni și cu Dumnezeu, fapt ce duce la nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice, omului i se oferă perspectiva înnoirii și desăvârșirii prin Hristos și în Hristos. Sub această formă, concepția antropologică a Părintelui Dumitru Popescu constituie un izvor nesecat de idei care pot formula un răspuns consistent și substanțial înaintat provocărilor actuale. Dragostea
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A ŞAPTE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377606_a_378935]
-
semeni și cu Dumnezeu, fapt ce duce la nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice, omului i se oferă perspectiva înnoirii și desăvârșirii prin Hristos și în Hristos. Sub această formă, concepția antropologică a Părintelui Dumitru Popescu constituie un izvor nesecat de idei care pot formula un răspuns consistent și substanțial înaintat provocărilor actuale. Dragostea sa față de Adevărul - Iisus Hristos l-a făcut pe Părintele Dumitru Popescu să nu fie de acord cu
PĂRINTELE PROFESOR ŞI ACADEMICIAN DUMITRU POPESCU (1929 – 2010) – ÎMPLINIREA A ŞAPTE ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377606_a_378935]
-
Culte religioase, în România contemporană... » 10 Octombrie 2015, am participat la Simpozionul Internațional, organizat în municipiul Oradea, județul Bihor, de către Episcopia Greco - Catolică de Oradea, Unită cu Roma, sub egida “Școala Ardeleană” - ediția a X-a - intitulat: “Familia creștină - Fundamente antropologice, iubire și sexualitate în celibat și căsătorie”, unde am susținut referatul cu tema: «Despre familia creștină între tradiția autentică a valorilor perene și modernitatea consumistă a gândirii trecătoare - Provocări și perspective... » 03 - 04 Noiembrie 2015, am participat la Facultatea de
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378971_a_380300]
-
sacru este cel care poate șterge acțiunea timpului și poate revitaliza gândirea umană. Acest Spațiu al Cuvântului poate reintegra în dialogul ființial omenirea în tărâmul Creatorului său, din perspectiva unei trăiri active în forma conștientizării umane. Din perspectivă hristologică și antropologică, autorul privește ființa umană ca fiind înscrisă unui areal mistic, o raportare numai și numai la datul rațional uman nefăcând altceva decât să minimalizeze existența umană: „Nu există o așa zisă disciplină antropologică în afara antropologiei creștine, pentru că omul autosuficient sieși
PUTEREA CUVÂNTULUI, CRONICĂ DE DR.VICTOR CONSTANTIN MĂRUȚOIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380596_a_381925]
-
forma conștientizării umane. Din perspectivă hristologică și antropologică, autorul privește ființa umană ca fiind înscrisă unui areal mistic, o raportare numai și numai la datul rațional uman nefăcând altceva decât să minimalizeze existența umană: „Nu există o așa zisă disciplină antropologică în afara antropologiei creștine, pentru că omul autosuficient sieși nu e doar o făptură infirmă, ci mai degrabă incompletă din punct de vedere ontologic. (...) Omul nu e făcut după chipul și asemănarea lumii, spune unul dintre Sfinții Părinți, ci după chipul și
PUTEREA CUVÂNTULUI, CRONICĂ DE DR.VICTOR CONSTANTIN MĂRUȚOIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380596_a_381925]
-
de bogăția lăuntrică... Ideea călăuzitoare în prima parte a Antichității a fost una eminamente mitologică, pentru ca spre finalul perioadei să devină „Civis romanus sum” (Sunt cetățean roman), în Evul Mediu ea s-a chemat ardoarea creștină (popoarele medievale europene erau, antropologic vorbind, mai neomogene decât cele moderne, dar aveau o cultură mult mai unitară), renascentismul a urmat calea ireverențioasă a scepticismului și mașinismului (Nae Ionescu: „Până la Renaștere omul își cerea zilnic scuze de la Dumnezeu că există, după Renaștere Dumnezeu Și-a
MISTICA GLOBALISTĂ A POLITICIANULUI ACTUAL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381025_a_382354]
-
știință. Numită în cele mai diverse moduri, după domeniul în care este abordată - disociere, transcendere, bilocație, călătorie mentală, separare, proiecție astrală - decorporalizarea se vădește a fi, în mod tot mai evident, un fenomen real ce anunță, poate, o adevărată mutație antropologică a umanității : transformarea lui „homo sapiens” în treapta următoare evolutivă, mult așteptatul „homo divinitas”. Moartea nu există. Omenirea va trebuie să se obișnuiască - vrând-nevrând - cu această idee, care îi va schimba radical viziunea asupra vieții fizice, cea din planul material
GREUTATEA SUFLETULUI DIN TRUP de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1940 din 23 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381398_a_382727]
-
că pruncii romilor sunt învățați de parinti să mimeze actele sexuale. Că părinții lor verifică în mod constant mărimea penisurilor fiilor în somn. Serios doamna Tesăr, și Protecția Copilului unde este? Dumneavoastră, femeie care v-ați dat doctoratul pe cercetarea antropologică a acelui sat de romi, nu ați chemat Protecția Copilului de teamă ca să nu rămâneți fără subiectul visatului doctorat? Că datorită acestui doctorat dumneata ai salariu mare, lucrezi în Guvern, iar copii aceia, dacă este adevărat, tot rău cresc. Dar
CĂTĂLINA TESĂR A SCRIS UN ARTICOL OFENSATOR EDITAT DE YARON MATRAS de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381508_a_382837]
-
Română. Ed. Acad.R.S.R., 1987; - Mircea Vulcănescu-Dimensiunea românească a existenței. Ed. Fundației Culturale Române, București, 1991; - Petre Țuțea, Omul-Tratat de Antropologie Creștină, 1. Ed.Timpul, Iași, 1992; - C.Rădulescu-Motru, Timp și Destin. Fundația Pentru Literatură și Artă-1940; - Lucian Blaga-Diferețialele divine. Aspecte antropologice. Ființa istorică. Ed. Humanitas, București, 1997; - Corneliu Zelea Codreanu -Cărticica Șefului De Cuib, Ediția a 13-a, București; - Maciej Bielawski-Părintele Dumitru Stăniloae, o viziune filocalică despre lume. Trad. diac Ioan I. Ică.Jr., Ed. Deisis, Sibiu, 1998; - Centenar Pr. Dumitru
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
tinde la asemănarea cu El. Ca persoană, omul este menit să intre în comunicare și comuniune cu ceilalți semeni și cu Dumnezeu, fapt ce duce la nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice, omului i se oferă perspectiva înnoirii și desăvârșirii prin Hristos și în Hristos. Sub această formă, concepția antropologică a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae constituie un izvor nesecat de idei care pot formula un răspuns consistent și substanțial înaintat provocărilor actuale
DESPRE DUMNEZEU TATĂL – CA TEMEI AL UNITĂŢII INTRATRINITARE. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE (1903 – 1993)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1994 din 16 iun [Corola-blog/BlogPost/373317_a_374646]
-
semeni și cu Dumnezeu, fapt ce duce la nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice, omului i se oferă perspectiva înnoirii și desăvârșirii prin Hristos și în Hristos. Sub această formă, concepția antropologică a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae constituie un izvor nesecat de idei care pot formula un răspuns consistent și substanțial înaintat provocărilor actuale. Dragostea sa față de Adevărul - Iisus Hristos l-a făcut pe Părintele Dumitru Stăniloae să nu fie de acord
DESPRE DUMNEZEU TATĂL – CA TEMEI AL UNITĂŢII INTRATRINITARE. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE (1903 – 1993)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1994 din 16 iun [Corola-blog/BlogPost/373317_a_374646]
-
și lucrător de îndumnezeire. Scopul civilizației creștin-ortodoxe nu este doar civilizarea ori îmbunătățirea etică a omului, mai ales a tânărului ci depășirea faptului de a fi o creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și umanizantă, ci Dumnezeu - Omul Iisus Hristos. Popoarele ortodoxe, în larga lor stratificare și structurare, sunt concepute și plămădite în această tradiție culturală, astfel încât, în pofida incontestabilelor influențe de
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
decât cele vehiculate în spațiul public până acum, și anume: pe de o parte, se poate vorbi despre o reală criză de percepție postmodernă a sferei occidentale în raport cu sistemului axiologic al Celuilalt, oricare ar fi acesta, dacă gândim sub aspect antropologic problema, iar, pe de alta, despre un act de excludere categorică în ceea ce privește așezarea semnului egalității între cadrele de gândire ale unei anumite religii, în speță cea musulmană, și episoadele de terorism dur ascunse în mod voit, din păcate, sub mantia
MODELUL HIPERREALITĂŢII MULTIPLE ŞI CRIZA DE IDENTITATE A MESAJULUI TRANSMIS de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372816_a_374145]
-
Și aici, evident, orice imixtiune, orice pledoarie ar fi fost nu doar superflue, ci de-a dreptul dăunătoare). Densitatea, complexitatea și profunzimea acestei cărți, pe parcursul căreia se desfășoară, într-o interferență multiplă, nenumărate destine, îndeamnă, mai întâi la o lectură antropologică și sociologică. Vectorul unei atare abordări este încercarea instinctivă a indivizilor separați de a deveni grup, și a grupului, a aglomerării, de a deveni comunitate. Masați într-un spațiu restrâns, înconjurați, în proximitate, de gospodării mai așezate, cu proprietari rezervați
EUGEN DORCESCU “VIAŢA ÎNTRE ZERO ŞI UNU”. NOTE DE LECTURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372915_a_374244]
-
perceperea estetică a universului spațio-temporal prezent în arta plastică. În primul capitol, Conceptele de timp și spațiu în artele vizuale, sunt trecute în revistă problemele generale ale definirii și organizării timpului și spațiului din perspectivă științifică, filozofică, psihologică, matematică și antropologică. Interesul nostru pentru investigarea conceptelor de Timp și Spațiu raportate la artele vizuale se datorează premiselor de clarificare a acestor noțiuni din punctul de vedere al științelor de care aparțin. Tema timpului și spațiului ne-a preocupat în acest prim
TIMP ŞI SPAŢIU ÎN PICTURĂ: PERCEPŢIA PSIHO-SENZORIALĂ A IMAGINII ARTISTICE de CRISTINA LAURIC în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/371136_a_372465]
-
principiul întunericului, dualitate care mai mult se presupune decât se exclude. În "jocul"acesta dualist un rol esențial îl are mitul și diurnul. Reversibilitatea acestora ține de o "schimbare de regim a imaginarului", de care vorbea G. Durano în "Structurile antropologice ale imaginarului". La cei doi poeți mitul nu exprimă un adevăr esențial ca în religie. El îl iluminează precum Hyperionul care mijlocește cunoașterea de sine și ca argumentum ad absurdum. Al. Florin Țene Bibliografie: Anton Dumitriu - Alitheia, Editura "Eminescu", 1984
FENOMENUL HIPERIONIC LA G.COŞBUC ŞI BLAGA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371202_a_372531]
-
lui Cristos; Astio(n) precum și verbul a molesta (a lovi). Aceste indicii l-au determinat pe M. Zahariade să atribuie respectivele oseminte preotului Epictet și călugărului Astion, a căror viață și pătimire este descrisă în Acta Sanctorum.In fine, studiul antropologic al relicviilor aduce completări și lămuriri de netăgăduit cu privire la cei doi martiri, confirmând totodată vârsta lor, precum și violență morții cu care și-au încheiat existența pământeasca. Viața sfinților martiri.Preotul Epictet provenea din Orient, unde îl convertise, printre mulți alții
PRIMII MARTIRI AI TINUTULUI, ASTION SI EPICTET, MOTIV DE PELERINAJ LA CETATEA HALMYRIS de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344748_a_346077]
-
prin dumnezeiescul Har necreat, și lucrător de îndumnezeire. Scopul civilizației creștin-ortodoxe nu este doar civilizarea ori îmbunătățirea etică a omului, ci depășirea faptului de a fi o creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și umanizantă, ci Dumnezeu - Omul Iisus Hristos. Așadar, Uniunea Europeană se prezintă pentru Ortodoxie ca un teren ce trebuie cercetat cu dorința de realizare a misiunii sfinte, ca fiind
DREPTMĂRITORUL VOIEVOD ŞTEFAN CEL MARE ŞI SFÂNT AL ÎNTREGII MOLDOVE ŞI FOLOSUL, PARTICIPAREA SAU IMPACTUL CREŞTINILOR ORTODOCŞI ROMÂNI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1278 din [Corola-blog/BlogPost/347411_a_348740]