513 matches
-
pescuit și vânătoare cu ajutorul unor arme și unelte primitive, în strânsă legătură cu o muncă puțin productivă, avea un caracter egalitar, bazat pe solidaritatea grupurilor sociale. În paleoliticul superior, femeia obține în cadrul societății o poziție deosebită (dovadă: descoperirea unor figurine antropomorfe și a unor înmormântări cu ocru roșu, precum și a unor morminte cu podoabe ce au aparținut unor femei). Începe să se facă distincția dintre bărbatul vânător și femeia culegătoare și îngrijitoare a focului și a copiilor. Evoluția și progresul omenirii
Paleolitic () [Corola-website/Science/302420_a_303749]
-
activității productive, a omului primitiv. Există reprezentări fantastice despre om și realitatea înconjurătoare (magia, totemismul ș.a.). Arta plastică se manifestă prin decorarea cu motive geometrice a obiectelor de uz casnic (arie geografică largă: Anglia, Rusia, Africa). Sunt specifice numeroasele statuete antropomorfe din argilă, piatră, os sau fildeș cu o semnificație și funcție magică. În paleoliticul superior se remarcă pictura și gravura rupestră (sudul Franței, nordul, estul și sudul Peninsulei Iberice, regiunea Saharei, Munții Tassili). Sunt redate figuri de animale în mișcare
Paleolitic () [Corola-website/Science/302420_a_303749]
-
Fără protecția divină, totul putea fi distrus. De aceea, toate clădirile și roadele erau dedicate zeilor. Omul chiar luase viață din lut, iar acesta, în semn de recunostiinta, trebuia să-i hrănească pe zei cu ofrande. Statuile zeilor aveau forme antropomorfe și caracteristicile umane. Templele au devenit instituții puternice ale interactiuniilor umane pe plan social și economic. În temple s-a dezvoltat scrierea ce a devenit piatră de temelie a civilizațiilor. Primele dovezi ale scrierii țineau de economia tot mai complexă
Antichitatea () [Corola-website/Science/304633_a_305962]
-
unde oul a eclozat. Din cojile giganticului ou, el hotărăște să construiască prima capitală a Egiptului. În mitologia chineză, la începuturile lumii, Cerul și Pământul formau un haos asemănător unui ou. Din acest haos se naște Pan ku (Pangu), un antropomorf primordial, care spărgând oul în două jumătăți formează cerul și pământul. Cu cât Pan ku creștea mai înalt cu atât cele două jumătăți ale lumii erau tot mai mult îndepărtate. După moartea sa, trupul lui formează lumea: capul lui devine
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
fi o rămășiță a haosului primordial. La un moment dat, înaintând în suprafață, Niflheim și Muspelheim se întâlnesc în marea prăpastie, focul topește gheața, și se formează o substanță numită “eitr”. Din această substanță se naște gigantul Ymir, o ființă antropomorfă. Ulterior, din gheața topită răsare și o vacă uriașă, Audumbla, cu laptele căreia se hrănește Ymir. Lingând gheață sărată, Audumbla eliberează un zeu, pe Bor, cel care mai târziu se va căsători cu giganta Bestla și va avea trei fii
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
cel tăcut și a lui Lodhur, Odin va crea prima pereche umană pornind de la cei doi arbori, Askr și Embla, aflați la țărmul mării. Odin le-a dat viață, Hoenir le-a dăruit minte, iar Lodhur le-a dat formă antropomorfă și simțuri. Oamenii au fost orânduiți să trăiască pe tărâmul Midgard (“lăcașul de mijloc”), tărâm înconjurat de un ocean și apărat de o împrejmuire făcută din genele lui Ymir. Mitologia fino-ugrică vede haosul primordial sub forma unui ocean imens. Num
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
În mitologia chineză Pan Ku este zeul primordial, creatorul lumii. La începuturi se spune că totul era „un vârtej întunecat”, un haos din care s-a născut Pan Ku, o ființă antropomorfă. Acesta a crescut treptat hrănindu-se din cele mai mici fărâme ale universului, cu ochii închiși, dormind un somn de optsprezece mii de ani. În cele din urmă, Pan Ku se trezește din somn, deschide ochii, dar fiindcă în jurul lui
Pan ku () [Corola-website/Science/303905_a_305234]
-
al artelor și literelor, în același timp bibliotecă și muzeu. La bază au stat trei donații aparținând lui: Robert Cotton, Robert Harley, Hain Stoon (1753). Muzeul cuprinde colecții de antichități egiptene, asiro-babiloniene, din extremul orient, grecești, romane (basoreliefuri, statui zoomorfe, antropomorfe, vase, arme, bijuterii, sarcofage, altare, stele funerare). Staționez mai mult timp în fața statuilor războinicilor regi asirieni: Tyglat Palasur, Asurbanipal II și a faraonului egiptean Ramses al II-lea. Celebra Piatră de la Rosetta, adusă din Egipt cu ocazia expediți-ei lui Napoleon
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
moară, locuri de dormit, un război de țesut vertical, mai multe grânare și un spațiu destinat sacrificiilor. O încăpere mai mică servea probabil drept atelier și loc de cult. Începând cu eneoliticul se întâlnesc chiar case cu două nivele. Figurinele antropomorfe de lut descoperite pe teritoriul Bulgariei confirmă dominanța cultului zeităților-mamă, caracteristic întregii Europe de sud. Și vasele antropomorfe poartă de cele mai multe ori trăsături feminine, ceea ce denotă uzul lor în cultul fertilității. În eneoliticul târziu apare chiar un tip de vase
Preistoria în Bulgaria () [Corola-website/Science/304349_a_305678]
-
încăpere mai mică servea probabil drept atelier și loc de cult. Începând cu eneoliticul se întâlnesc chiar case cu două nivele. Figurinele antropomorfe de lut descoperite pe teritoriul Bulgariei confirmă dominanța cultului zeităților-mamă, caracteristic întregii Europe de sud. Și vasele antropomorfe poartă de cele mai multe ori trăsături feminine, ceea ce denotă uzul lor în cultul fertilității. În eneoliticul târziu apare chiar un tip de vase care imită prin formă o femeie gravidă. De-abia la sfărșitul neoliticului, când se pot constata tendințe de
Preistoria în Bulgaria () [Corola-website/Science/304349_a_305678]
-
formă o femeie gravidă. De-abia la sfărșitul neoliticului, când se pot constata tendințe de reprezentare realistă, apar și figuri masculine. Cultul unei zeități cerești în ipostaza unui taur e dovedit de asemenea de numeroase reprezentări plastice. Atunci când apar figurile antropomorfe masculine, acest zeu suprem adoptă postura soțului, uneori și cea a fiului Zeiței Mamă, care e în același timp șeful de trib și preotul comunității. Cercetările arheologice au relevat practicarea inițială a sacrificiilor cultice chiar în incinta complexelor de locuit
Preistoria în Bulgaria () [Corola-website/Science/304349_a_305678]
-
natural deci ca un dumnezeu pretins atotputernic să intervină ca un "amic" ce ne oferă sprijin, decât ca un "magician" care ar putea "repara" stricăciunile, înviind morții. Credincioșii și-l reprezintă pe Dumnezeu în acțiune ca pe un "agent tranzacțional antropomorf", chiar dacă dogmele religioase în care trebuie să creadă resping aceste atribute antropomorfice. Așteptările intuitive înving rectitudinea teologică. Chiar atotputernicia lui Dumnezeu este un vestigiu al așteptărilor intuitive ale copilăriei, căci copilul până la 3 ani este incapabili să conceapă că cei
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
exportate au fost mai complicate de proiectat și aveau motive frumoase , reprezentând de multe ori războinici și animale . Navele în formă de trepiede , bazine , sau lămpi au fost găsite în cantități mari în siturile arheologice . Statuete de teracotă includeau figurine antropomorfe și, uneori, figuri zoomorfe , cele mai multe dintre ele fiind de sex masculin sau feminin . Erau colorate și au fost adesea folosite ca statui de cult . Temele în pictură includeau vânătoarea , scenele de război , procesiuni , mitologie și legendă. Mai multe fresce au
Civilizația miceniană () [Corola-website/Science/310999_a_312328]
-
și deontologie în practică medicală, vindecătorul e doar mediator, nu își asumă răspunderea actului vindecării (această apare odată cu medicina hipocratica, medicina științifică. Partea magică era ajutată și de obiectele magice: amulete (fragmente de os, dinți de animal, pietre semiprețioase), figurine (antropomorfe, zoomorfe) purtate în scop profilactic, talismane (cu anumite semnificații), tatuaje, măști etc. Omul primitiv era mereu în căutarea hranei, dar o dată cu apariția surplusului de produse, apare și primul medic, un pas către civilizarea societății. Metodele de vindecare cele mai cunoscute
Istoria medicinei () [Corola-website/Science/311800_a_313129]
-
în vidre de mare. Există chiar mărturii că au existat popoare nordice care divinizau vidra de mare. Specialiștii consideră că importanța culturală a vidrei de mare este legată de numeroasele sale asemănări cu omul. Mulți cercetători folosesc deseori o terminologie antropomorfă pentru descrierea acestora. De exemplu, vidrele de mare sunt „flegmatice”, „își masează pieptul cu ajutorul labelor”, „se scarpină la ceafă”, „țipă de jale”, „se piaptănă” ș.a.m.d. Totul se datorează faptului că la primele contacte cu oamenii, vidrele de mare
Vidră de mare () [Corola-website/Science/311791_a_313120]
-
să suspine de durere și să întrebe ce-a făcut. Ocazional, Eustache face echipă cu Curaj, în special când e vorba de bani, dar și ca să scoată demonul din Muriel, în episodul "Demonul din saltea". Mâța este o pisică roșie antropomorfă, ce are propria sa muzică de fundal de fiecare dată când apare. Este dușmanul de moarte al lui Curaj și antagonistul ce apare cel mai des în serie. Este specializat în afaceri înșelătoare, ca întreținerea unei "stațiuni de vacanță", unui
Lista personajelor din serialul Curaj, câinele cel fricos () [Corola-website/Science/311845_a_313174]
-
-i tortureze sau chiar ucidă pe clienții lui; de exemplu, în episodul "O noapte la Motelul Mâței", și-a hrănit păianjenii lui carnivori cu rezidenții motelului respectiv, iar în episodul "Clubul Mâței", i-a transformat pe naufragiații insulei în mașini antropomorfe. Mâța întotdeauna îi trage pe sfoară pe Muriel și pe Eustache să încerce serviciile pe care le oferă motanul viclean, însă Curaj niciodată nu cade pradă acestora. Toate serviciile sale au o regulă strictă, " Nu primim câini", forțându-l pe
Lista personajelor din serialul Curaj, câinele cel fricos () [Corola-website/Science/311845_a_313174]
-
Le Quack Dr. Le Quack este modelul perfect al ticălosului perfid, și galant, care te fură pe la spate. Vocea lui Aurelian Temișan conturează perfect personajul, încropându-l în mister, seducție, inteligență malefică și dualitate de netăgăduit. Mâța este o pisică roșie antropomorfă, ce are propria sa muzică de fundal de fiecare dată când apare. Este dușmanul de moarte al lui Curaj și antagonistul ce apare cel mai des în serie. Este specializat în afaceri înșelătoare, ca întreținerea unei "stațiuni de vacanță", unui
Curaj, câinele cel fricos () [Corola-website/Science/311844_a_313173]
-
-i tortureze sau chiar ucidă pe clienții lui; de exemplu, în episodul "O noapte la Motelul Mâței", și-a hrănit păianjenii lui carnivori cu rezidenții motelului respectiv, iar în episodul "Clubul Mâței", i-a transformat pe naufragiații insulei în mașini antropomorfe. Mâța întotdeauna îi trage pe sfoară pe Muriel și pe Eustache să încerce serviciile pe care le oferă motanul viclean, însă Curaj niciodată nu cade pradă acestora. Toate serviciile sale au o regulă strictă, " Nu primim câini", forțându-l pe
Curaj, câinele cel fricos () [Corola-website/Science/311844_a_313173]
-
Museo del Oro" în Bogota. Cultură Sân Agustin reprezintă un alt aspect al sculpturii indigene, preistorice. Aproximativ între anii 200 î.e.n. șu 800 e.n. au fost înălțate centre ceremoniale, sarcofage, si monoliți înalți de piatră. Unele dintre figurile zoomorfe și antropomorfe pot avea până la 5 metri înălțime. La fel ca și celelalte forme de manifestare culturală, după colonizarea teritoriilor de către spanioli, artele plastice s-au dezvoltat prin joncțiunea culturilor spaniole, indigene, africane. Artele plastice în Columbia, la momentul independenței nu se
Columbia () [Corola-website/Science/311290_a_312619]
-
societatea omenească cunoștea profunde transformări. Un nou mod de viață aducea achiziții fundamentale pentru civilizația europeană: agricultură, arhitectură, meșteșuguri, practici funerare. Unul dintre cele mai spectaculoase aspecte ale noii societăți îl reprezintă apariția plasticii concretizată într-o diversitate de statuete antropomorfe și zoomorfe. Acestea sunt probabil materializări ale unei complexe vieți spirituale, ale sacrului. Astfel, pe teritoriul României s-au găsit urme ale unor civilizații vechi, printre care și "Hamangia". Aceasta a fost o cultură a neoliticului mijlociu din Balcani a
Istoria României () [Corola-website/Science/308978_a_310307]
-
de bârne de brad cioplite în profil dreptunghiular, rotunde sau fasonate la două fețe îmbinate la colțuri (conform tehnicii de construcție „nemțești”). Pereții sunt lutuiți și văruiți în jurul ancadramentelor (uși și ferestre). Casa de la Cacica are ca element decorativ motivul antropomorf („capul de om”) la stâlpii de la portița gangului și motivul zoomorf („capul de cal”) la capetele căpriorilor. În epoca medievală, oamenii au început să înlocuiască munca manuală prin inventarea de mașini care să le simplifice activitatea. Pentru acționarea acestor mașini
Muzeul Satului Bucovinean () [Corola-website/Science/309181_a_310510]
-
de bârne de brad cioplite în profil dreptunghiular, rotunde sau fasonate la două fețe îmbinate la colțuri (conform tehnicii de construcție „nemțești”). Pereții sunt lutuiți și văruiți în jurul ancadramentelor (uși și ferestre). Casa de la Cacica are ca element decorativ motivul antropomorf („capul de om”) la stâlpii de la portița gangului și motivul zoomorf („capul de cal”) la capetele căpriorilor. Acoperișul este construit în patru ape, având învelitoare din draniță de brad bătută în rânduri suprapuse pe fiecare dintre acestea și două fumărițe
Muzeul Satului Bucovinean () [Corola-website/Science/309181_a_310510]
-
împărțită în cameră și tindă. La rândul ei, tinda este împărțită în două pentru a face loc cămării și foișorului. Foișorul avea rolul de a proteja de intemperii intrarea în locuință. Accesul în foișor este decorat prin cioplire cu motive antropomorfe la stâlpul portiței și motive geometrice la coloneta ce susține o apă a acoperișului foișorului. Camera, de dimensiuni generoase, avea dublu rol: atât cameră de locuit, cât și bucătărie. Prispa casei este realizată din bârne masive de lemn. Gospodăria tradițională
Muzeul Satului Bucovinean () [Corola-website/Science/309181_a_310510]
-
447-464. 12.Interferente și sinteze în sud-estul României la cumpăna dintre neolitic și eneolitic, în vol. Préhistoire du Bas-Danube (Cultură și civilizație la Dunărea de Jos, vol.XV), Călărași, 1997 (ed. Marian Neagu), p. 138-143. 13.O variantă de statueta antropomorfa cucutenian-tripoliana, în vol.: Studia în honorem Ion Niculita, Editura Cartdidact, Chișinău, 1999, p. 46-53. 14.Courants culturels d’origine anatolienne dans le Néolithique Balkano-Carpatique, în vol. Préhistoire d’Anatolie. Gènese de deux mondes. Actes du colloque internațional, Liège, 28 avril
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]