2,765 matches
-
Numerologii, astrologii și clarvăzătorii se tem că ziua de vineri ar putea însemna sfârșitul lumii. 11 apare ca și constantă în unele dintre cele mai mari tragedii omenești moderne. Fie că unii spun că ar fi ziua Apocalipsei, altii - a unui nou început, 11 noiembrie 2011 va fi o zi marcată de evenimente diverse. Astrologul Mariana Cojocaru a vorbit despre semnificația în numerologie a numărului 11! „11 este considerat, în numerologie în mod deosebit, un număr magic, este
Astrolog: Mâine se arată un vizionar pe Pământ. Va găsi ieşirea din criză () [Corola-journal/Journalistic/68331_a_69656]
-
număr al zborului. De asemenea codul unuia dintre zboruri a fost Q 33 NY, care scris cu fonturile windings arată așa: Alții citează profeția Sfântului Malachia, care, în secolul al XI-lea, prevedea că vor exista 112 papi înainte de producerea apocalipsei biblice. Benedict al XVI-lea este cel de-al 111-lea papă din istorie. Data de 11 este încărcată de conotații istorice. Armistițiul din Primul Război Mondial a fost semnat la ora 11.00 dimineața, pe 11 noiembrie 1918. Există
11/11/2011 - ziua așteptată cu sufletul la gură. Ce ar putea să se întâmple vineri () [Corola-journal/Journalistic/68351_a_69676]
-
buletinele informative, Georges nu-i va putea alina propriului câine, lui Madox, adicția, în așa fel încât, pierzând contactul vital cu noutățile, sărmanul patruped va muri în culmea unei depresii. Adevărata miză a Sindromului de panică e însă - perfect galicist - apocalipsa logosferei. Nu întâmplător un editor ratat preia frâiele acestei lupte zadarnice cu haosul și iarăși nu întâmplător câțiva autori ratați joacă roluri de cavaleri ai binelui. Există, așadar, cum bine poate constata oricine, mormane de cărți moarte încă de la naștere
Editoriada by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7563_a_8888]
-
său autentic, neobturat de măștile unei existențe ipocrite. Uneori, prozatorul dă "inițierii" semnificația parabolei istorice (istoria ca "bîlci al deșertăciunilor", un vanitas vanitatum, lumea ca spațiu al "norocului schimbător", cu succesiunea perpetuă a "măririi" și "decăderii"), precum în Black Mischief/Apocalipsa - 1932 - (unde Seth, împăratul unei țări ficționale, Azania, se ruinează, încercînd să-și învețe supușii noțiunea de modernitate), Scoop/ Bomba zilei - 1938 - sau Helena/Elena - 1950 - (în această ficțiune istorică, Împărăteasa Elena găsește Crucea Răstignirii la capătul unor tribulații de
Epifaniile unui ateu by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7532_a_8857]
-
încleștare infinită cu materia, / în celula sferică a creierului, pe scara transparentă a acizilor nucleici, / retrași în propriul gînd și în propriile oase // în timpul lui a fi peste timpul lui a nu fi" (Oase triste în retragere spre ele însele). Apocalipsa montată cu predilecție e un prilej de a prezuma criza universului concret, simbol generalizat al spaimei de suferință și de extincție pe care o încearcă făptura umană. O colecție de cruzimi prezentate cu rea satisfacție se întemeiază tocmai pe conexiunile
Ultimul optzecist by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7292_a_8617]
-
în privire - convoaie de copaci și zgîrie-nori / dansul păpădiei / și plînsul peniței / în tușul care-mi înfăptuiește dispariția" (Hipersensibil). De cele mai multe ori asistăm la starea de criză a unei lumi ce se mistuie în condiția sa de fizică delirantă, de apocalipsă rece a substanțelor: "Înserarea se lasă pe aripile unui vulture pleșuv. / Umbrele taie lumina în creierul primenit pentru viziuni. / Dincolo de coama vegetației linia orizontului se diluează / pînă la un fum subțire ca firul de mătase / și se scurge lent din
Ultimul optzecist by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7292_a_8617]
-
de tot, așa încât să nu-l pască răceala din cauza vreunui curent de aer cât de mic. Un om de un tact desăvârșit, săritor, gata să-și primească numeroșii musafiri, ceea ce îl face nervos. De unde obsesia lui cu privire la "catastrofa necesară", la apocalipsa iminentă, a cărei imagine pare să-i provoace o satisfacție de-a dreptul euforică? Dezamăgirea iubirii de aproapele, insomnie, crize de creație? Disperarea oamenilor prea blajini. 16.3.1977. Cioran și Sperber sunt personificarea celor mai ascuțite contradicții: unul dintre
Wolfgang Kraus despre Emil Cioran () [Corola-journal/Journalistic/7297_a_8622]
-
Nevada, SUA, cel mai cunoscut bordel din lume, a anunțat o ofertă inedită pentru ziua de 21.12.2012, dată la care un celebru călugăr tibetan a anunțat sfârșitul lumii. Angajatele bordelului promit clienților care le vor vizita în ziua Apocalipsei clipe de neuitat, la tarife reduse. Astfel, clienții care vin să se bucure de plăceri carnale în acea zi vor beneficia de partide de amor la un preț scăzut față de cel practicat în mod obișnuit. Spre exemplu, dacă o oră
Sex gratis în ziua Apocalipsei, oferta celui mai cunoscut bordel din lume by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/73149_a_74474]
-
în abis, iar pentru a o depista, este nevoie de acei muritori care ei, mai întâi ating abisul: În rest lumea-i plină de zei tocmiți cu ora/ pentru umilința noastră/ și rugăciunea: biată torță plimbată prin ploaie./ În rest apocalipsa de fiecare zi/ pe când adevărata moarte vine enervant de încet." În această vârstă a lumii scufundată în beznă, abisul lumii trebuie să fie cunoscut și îndurat până la capăt. Dar pentru aceasta trebuie să apară exploratorii abisului. Unul dintre aceștia este
În absența zeului by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7314_a_8639]
-
mai ușor, fără risc de hernie. Se înhămează rapid, cu mișcări experte și, până să perorez compătimitor, mă ia în brațe ca pe un prunc hipertrofic, lovit de dambla. Mă pomenesc cu nasul în gâtlejul lui și văd o mică apocalipsă organică: vene care se dilată, gata să pocnească și o parcelă de piele care se învinețește amenințător. Brancardierul e, poate, salvarea mea, dar eu sunt, cu siguranță, apoplexia lui. Am ajuns în pat cu o conștiință vinovată și cu un
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7097_a_8422]
-
să se electrizeze. Situate una în continuarea celeilalte, Dreptul la replică și Cruzime pură cultivă cu inteligență insolitul epicii științifice. Prima propune, în spatele unui raționament care corijează percepția simțului comun asupra clonării, nici mai mult, nici mai puțin decât o apocalipsă la minut. Cea de-a doua continuă implicit firele lăsate în suspensie de precedenta. Catastrofismul e răsfrânt dinspre referință spre limbaj. Încheierea e superficială și delicioasă, ca orice căutare pe net: "Cum terminarea hidrogenului din Soare (215 000 de rezultate
Anonimatul celebrității by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7101_a_8426]
-
va genera un val de căldură fără precedent și perturbări electromagnetice importante. Savanții se pregăteau să înregistreze erupții solare puternice în 2012-2013, activitatea solară fiind supusă unor cicluri de 11 ani. De altfel, aceasta era și explicația științifică pentru posibilă „Apocalipsa” din 2012: furtunile electromagnetice vor determina pene de curent și prăbușirea ordinii publice în statele occidentale, obligate să trăiască fără electricitate. Citește și:
2012 începe acum! Un tsunami solar se îndreaptă spre Terra, avertizează NASA () [Corola-journal/Journalistic/71126_a_72451]
-
se vor regăsi într-o altă dimensiune. Planează totuși anxietatea ca odată recăpătân-du-și vederea, cu ea să nu piardă sentimentul de inefabil pe care-l cunosc acum, așa cum călugării care au dobândit rugăciunea inimii se tem să n-o piardă. Apocalipsa lui Meirelles/Saramago este una care recuperează umanitatea după ce o confruntă cu o experiență limită în măsură să provoace un scandal, o criză însă nu în sensul cotidian și hollywoodian al unei victorii asupra răului și al unui elogiu al
Orbitor by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7324_a_8649]
-
se ridice dar era atît de obosit / rupsese toate nodurile și-acum se tîra eliberat / înlăuntrul celei mai crunte singurătăți / și de-acum încolo va tăcea pînă la capăt / apoi va dispărea definitiv în lumina cea de neatins" (Zbor jos ). Apocalipsa continuă cu specificarea ei: "incendiile erau stinse de inundații / numele erau acoperite de noroaie / pacea era apărată de războaie / cei patru cavaleri ai Apocalipsei își jucau caii în spume / în piața centrală" (ibidem ). Însă nu totdeauna pana lui Mircea Petean
O sensibilitate transilvană by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7337_a_8662]
-
va tăcea pînă la capăt / apoi va dispărea definitiv în lumina cea de neatins" (Zbor jos ). Apocalipsa continuă cu specificarea ei: "incendiile erau stinse de inundații / numele erau acoperite de noroaie / pacea era apărată de războaie / cei patru cavaleri ai Apocalipsei își jucau caii în spume / în piața centrală" (ibidem ). Însă nu totdeauna pana lui Mircea Petean se dedă la atari orori (să remarcăm, nici ele cu totul "sărite din țîțîni", căci e respectat un canon biblic). Mai adesea ochiul său
O sensibilitate transilvană by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7337_a_8662]
-
Un carnaval? O lecție? Ascultați: "Astfel au fost învățați a umbla// hipopotamul pe frânghie/ peștele pe șosea/ rândunica la fundul apelor/ fluturele-n măruntaiele/ pământului// omul pe tărâmul de dincolo" (Astfel au fost învățați). Altunde, starea de joc lasă locul Apocalipsei, aceasta cedează locul unei albicioase amieze în parc, unde ar fi "copii jucându-se cu cercul increatului// cuviincioase tăceri/ îndrăgostite două câte două// un corb sătul cum un lăutar în frac/ înălțându-se pe stârvul Textului". Paradă, desigur, sfidare, dar
Sculpturi de aer by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/7495_a_8820]
-
pe Vasili Rozanov (1856-1919), cel mai paradoxal, dar și cel mai puțin cunoscut gânditor rus de la confluența veacurilor XIX și XX, considerat de unii drept "un Rasputin al inteligenței rusești", autorul unei opere cu trăsături iconoclaste ("Legenda Marelui Inchizitor" - 1890, "Apocalipsa timpurilor noastre" - 1919 etc.), care nu se putea să scape atenției și interesului tânărului Eliade, cel dornic să meargă mereu pe alte căi decât cele bătătorite de majoritatea confraților de elită intelectuală. A doua parte a volumului, dedicată restituirilor (ca
Critica criticii by Daniel Dragomirescu () [Corola-journal/Journalistic/7503_a_8828]
-
noncombat, de o dezarmantă futilitate, pe fondul căreia flutură un vis căruia suta de lei oferită de Ceaușescu îi reprezenta garanția împlinirii fericite. De asemenea, în fundalul studioului în care se află prezidiul la care stau cei trei cavaleri ai apocalipsei de carton se află imaginea mărită a pieței centrale a orașului, oferind puncte de reper pentru plasarea în timp și spațiu a acțiunii eroice, dar invizibile a lui Mănescu - Miles Gloriosus, asaltat de securiști și refugiat în ghereta paznicului de
Locul unde nu s-a întâmplat mai nimic by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7253_a_8578]
-
liant cu o tradiție lirică familiară. Tocmai de aceea, s-au identificat în el aproape toate irizările tematice decadentiste, neglijându-se în contrapartidă, cu egal aplomb, calitatea de căpătâi, de factură stilistică, a scrisului lui Komartin. E limpede că sentimentul apocalipsei trăite pe viu relevă afinități cu formulele unora dintre cei mai recenți înaintași, Virgil Mazilescu, Ion Mureșan sau Mariana Marin. Dar e la fel de evident, că, sub aspectul controlului retoric, o atare filiație devine, în cel mai bun caz, necreditabilă. Foarte
Poezie și deziderat by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7262_a_8587]
-
țările care ocupă un loc predilect în memoriile acestea: Grecia, țara de tranzit în care a așteptat primirea vizei, și apoi țara de destinație, RFG. Amintirile urmăresc drumul de la Atena la Patmos - insula în care apostolul Ioan și-a scris "Apocalipsa" - și apoi șirul de umilințe pe care Lidia Stăniloae le îndură în lagărele de refugiați din Germania. În fine, așezarea în Freiburg, orașul în care autoarea trăiește și astăzi, oraș în care de altfel, după 1944, un numeros eșantion al
Gustul vieții în exil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7172_a_8497]
-
aibă nu doar tehnici de interpretare ce ating perfecțiunea, ci și o misterioasă relațiie cu adâncimile propriei ființe. Noul său disc reprezintă, și din acest punct de vedere, o strălucită probă a felului în care arta poate domoli efectele inevitabilei apocalipse. Un critic muzical definea Old Ideas ca fiind Leviticul și Deuteronomul lui Cohen - o încercare programatică de a se desprinde de erori și păcate. Confesiunea e însă prea îndrăzneață și asumarea prea fățișă pentru ca o astfel de ipoteză să-și
Vechimea, adâncul (1) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/4911_a_6236]
-
neprevăzute și încălcări flagrante ale protocolului. Scottie trăiește sub masca egoismului infantil sentimentul abandonului, Alexandra ascunde sub atitudinea hipsterică nemulțumirea față de frivolitatea mamei care-și înșela soțul, una vorbește urât, alta se îmbată ocazional. Niciunul dintre gesturi nu frizează o apocalipsă a educației middle class-ului american, ci doar puțin dezinteres ocazionat de o bunăstare confortabilă. Din punctul în care află că soția îl înșela, Matt îmbracă haina convenabilă a unei convalescențe sentimentale, recâștigându-și pas cu pas afecțiunea și încrederea
Dramă în Hawaii by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4920_a_6245]
-
sfârșitul lumii”, „un iad de nămeți”; „iadul alb”, „România sub nămeți”, „dezastru” etc.: „aș fi curios să citesc o compunere scrisă de voi cu titlul Iarna care să nu prezinte cei 30 de cm de zăpadă ca fiind cel puțin apocalipsa...” Comentariile cititorilor dovedesc o anume fidelitate față de modelele de redactare tradițional-poetice, cu prestigiu în școală, dar sunt și un indiciu al saturației față de schematismele jurnalismului actual. Pentru cine a cunoscut perioada totalitară, textul comentariului, plasat în contextul său de producere
Contraste stilistice by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/4934_a_6259]
-
De parcă Apocalipsa ar veni în fiecare țară respectând fusul orar, Australia și Noua Zeelandă au fost vedetele aceste nopți, întrucât toată lumea care crede în teoria sfârșitului lumii de pe 21 decembrie 2012 a fost curioasă să vadă cum începe marele eveniment. Pagina oficială a
Primele imagini din Australia, făcute după ”Apocalipsă” () [Corola-journal/Journalistic/57122_a_58447]
-
fani pe Facebook. "Vrem să reasigurăm fanii că Australia este în viață și o duce bine și este încă locul perfect pentru vacanță", a spus biroul de turism și a postat câteva imagini despre felul în care australienii au petrecut "apocalipsa".
Primele imagini din Australia, făcute după ”Apocalipsă” () [Corola-journal/Journalistic/57122_a_58447]