3,560 matches
-
fost tiparul civilizației nordice, flamandul recunoscînd spontan rădăcinile unei culturi pe care se obișnuise s-o localizeze mental în zona Belgiei, Olandei și Germaniei, si pe care acum o regasea în chip neașteptat tocmai în Ardeal, chiar dacă într-o formă arhaica, părăginita și totuși mulțumitor de conservata. Într-un cuvînt, Eugčne Van Itterbeek a trait revelația descoperirii aceleiași paradigme culturale într-un colț de lume pe care il crezuse cu totul străin și cu totul diferit de Occident. Într-un fel
Istoria unei reviste by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7286_a_8611]
-
pentru un "postmodern moderat", vrăjit de Babelul livresc universal, dar nu într-atât încât să nu aibă tăria rupturii de modele, fie că se numesc Eminescu, Elytis sau Gellu Naum. Noi suntem înclinați să vedem în Daniel Corbu un poet arhaic și totodată ŕ la page, meditativ, imnografic, smerit, aforistic, fascinat de idealitate și evanescență, de pământul natal, părinți, geniile tutelare, și să-i acredităm în primul rând spectacolul dicteului automat (mierea vizibilului pentru marele stup de aur al invizibilului), al
În absența zeului by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7314_a_8639]
-
decodat ca expresie epică a unei formidabile mobilizări energetice: Nevoia de legitimare a uzurpării e întemeiată pe o filosofie a cinismului, expusă deschis, fără reticențe; eroii anunță unui auditoriu o descoperire. Ei susțin că persistă în adâncuri lăuntrice un fond arhaic al biologicului, al animalicului din om. Din acest fond, ca dintr-un depozit inepuizabil, ei se pot aproviziona și scoate la suprafață resurse care îi fac invulnerabili. Odată pusă în acțiune, forța obscură îi împinge înainte furtunos și nu mai
Invitație la dialog by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7088_a_8413]
-
pen-tru romanul Căderea în lume, unde dezgustul față de comunism este asociat figurii unei străine, o evreică, mod neîndemânatic și nefericit de a spune că ascensiunea ideologiei de tristă amintire nu a aparținut pământenilor. "Diabolizarea străinului" provine din venerarea unui canon arhaic, după care autohtonul ar deține neta superioritate. Dincolo de acest aspect episodic, S. Damian remarcă (iar același reproș îi este adus și lui Andrei Pleșu): Nu celebrarea tradiției supără, ci hipertrofia unor trăsături în dauna celorlalte, plus alergia față de deschidere și
Invitație la dialog by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/7088_a_8413]
-
formă abilă de comunicare codificată cu un privitor mai mult sau mai puțin prevenit, o hîrjoană ludică sau o scrutare gravă prin spațiile nelimitate ale posibilului. Mai întîi, ea constituie un amplu și complicat ceremonial tehnic, un recurs la memoria arhaică a genurilor, o subtilă convocare la realitatea imediată a lumii organice și a regnului mineral deopotrivă. El este unul dintre puținii pictori moderni, și acest fapt este valabil nu doar pentru spațiul artei românești, care nu a folosit niciodată culorile
Un apel la memorie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7093_a_8418]
-
presupusă și, pe de altă parte, conștiința de sine a formei, asumarea ei ca act pur al gîndirii și al sensibilității. Cu alte cuvinte, Maxim Dumitraș adaugă semnificație, sens și mesaj unor materiale, tehnici și, pînă la un punct, forme arhaice, pe măsură ce le golește iremediabil de utilitatea care, inițial, le-a făcut posibile, le-a generat și le-a perpetuat în sistemul lor de referință. Traseul pe care evoluează sculptorul, și care îl individualizează net față de ceea ce se întîmplă în mod
Sculptura, de la natură la sens by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7112_a_8437]
-
Editura Tibo, 2008, ll0 p., cu un text în loc de postfață semnat de N. Oprea, apărut în 2004) alcătuit din două secțiuni "Poeme în singurătate" și "Elegiile negre" (XXXIII plus "Ultima elegie") conturează un același autor cu fundaluri simbolice și memorie arhaică: "Marea se dezbracă/ de fiecare val, până când/ rămâne goală./ Oricum, nimic/ nu o poate desprinde din/ îmbrățișarea pământului/ din înlănțuirea cerului/, din fuga magică a ochilor tăi/ rătăciți sub pașii pe care/ luna străină și i-a uitat pe țărm
Înger strâmtorat by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7127_a_8452]
-
a trecut... și eu / intru! Intru - imediat!// Oaia de mine, disciplinată, / oul de pasăre dezaripată! / Unde începe România / și unde se termină Serbia? / Și - invers?" (Mai bine nu intrăm). O expresie reavănă, indicînd mai curînd o românească orală, cu reflexe arhaice, decît una studiată în școli, face parte din specificul rostirii d-sale. Ea însoțește convenabil manifestarea unui temperament tumultuos, interogativ, anxios, revendicativ. Fluxul liric e debordant, verbele se-așează năvalnic în spații care par totdeauna prea strîmte, aidoma unei cămăși
Poet și personaj by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7642_a_8967]
-
V. Alecsandri, O. Bolintineanu, Grigore Alexandrescu, C.A. Rosetti și alții. Analizând semnificația majoră a unei alte exegeze a lui Ovidiu Papadima, intitulată O viziune românească a lumii, I. Oprișan relevă că "seninătatea, blândețea, umanismul, înalta spiritualitate, prin care cultura arhaică românească se apropie de clasicismul marilor culturii", reprezintă în viziunea lui Ovidiu Papadima "rezultatul sintezei structurale cu creștinismul, în speță cu ortodoxia". Esența creștină a viziunii românești, argumentează Ovidiu Papadima, nu a fost imprimată într-un secol tardiv al existenței
Studii de Ovidiu Papadima by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Journalistic/7134_a_8459]
-
1873" ar fi, cronologic, primul poem românesc în proză, scris fără îndoială sub imboldul experimentelor franceze similare). Încă de la primele proze publicate, observăm însă un fapt neașteptat și simptomatic: nuvelele și portretele lui Macedonski evocau, cu imensă nostalgie, o lume arhaică pe cale de dispariție. Atunci cînd devenea prozator, promotorul modernismului se transforma în tradiționalist, într-un laudator temporis acti. Urmașul aristocraților sărăciți se delecta pictînd cu simpatie societatea premodernă, înzestrată - potrivit lui - cu toate virtuțile posibile (ca în ciclul de portrete Năluci
Rivalul lui Eminescu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7133_a_8458]
-
se delecta pictînd cu simpatie societatea premodernă, înzestrată - potrivit lui - cu toate virtuțile posibile (ca în ciclul de portrete Năluci din vechime, compuse în jurul anului 1880). E de observat la Macedonski o largă disponibilitate lingvistică, utilizarea în regim artist a lexicului arhaic. Moștenirea prozastică autentică a lui Macedonski o găsim însă tot în prozele simboliste. Inovația capitală adusă de nuvelele din Cartea de aur constă din imaginarea unei scriituri neobișnuite: nuvela devine pretext pentru picturi somptuoase, în care obiectele prind viață, iar
Rivalul lui Eminescu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7133_a_8458]
-
1873" ar fi, cronologic, primul poem românesc în proză, scris fără îndoială sub imboldul experimentelor franceze similare). încă de la primele proze publicate, observăm însă un fapt neașteptat și simptomatic: nuvelele și portretele lui Macedonski evocau, cu imensă nostalgie, o lume arhaică pe cale de dispariție. Atunci cînd devenea prozator, promotorul modernismului se transforma în tradiționalist, într-un laudator temporis acti. Urmașul aristocraților sărăciți se delecta pictînd cu simpatie societatea premodernă, înzestrată - potrivit lui - cu toate virtuțile posibile (ca în ciclul de portrete Năluci
Rivalul lui Eminescu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7133_a_8458]
-
se delecta pictînd cu simpatie societatea premodernă, înzestrată - potrivit lui - cu toate virtuțile posibile (ca în ciclul de portrete Năluci din vechime, compuse în jurul anului 1880). E de observat la Macedonski o largă disponibilitate lingvistică, utilizarea în regim artist a lexicului arhaic. Moștenirea prozastică autentică a lui Macedonski o găsim însă tot în prozele simboliste. Inovația capitală adusă de nuvelele din Cartea de aur constă din imaginarea unei scriituri neobișnuite: nuvela devine pretext pentru picturi somptuoase, în care obiectele prind viață, iar
Rivalul lui Eminescu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7133_a_8458]
-
Gabriela Gheorghișor Atrăgătoare prin titlul ludic și cu iz arhaic, Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de gabriel chifu trăită și tot de el povestită (Editura Ramuri, Craiova, 2009) este o carte trans-genologică, la granița fluidă dintre roman, memorii, jurnal și poem în proză. La limită, s-ar putea înscrie
Un căutător al Luminii by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/7158_a_8483]
-
românească. Șerban Foarță reușește în mulți dintre psalmii tălmăciți de el câteva aliterații sugestive: "Ci zilele-mi sunt, azi, ca oarba, prelunga umbră tot mai lungă pe care-amurgul o aruncă, - iar eu mă veștejesc ca iarba...". Printr-un limbaj poetic arhaic, amintind de textele din vechea noastră literatură, Șerban Foarță a reușit să transpună în limba română "poesia" Psalmilor; ele au curgere a versificației tot așa de expresivă ca baladele villonești, în versiune românească. Spre exemplificare două fragmente: Cartea Psalmilor pre
Psaltirea lui Șerban Foarță by Ion Buzași () [Corola-journal/Journalistic/7166_a_8491]
-
enumerate, a tradițiilor și a obiceiurilor populare. Cu ajutorul dispozitivelor audiovizuale moderne, acestea pot fi evocate ușor și realist, deci se recomandă utilizarea, pe scară largă a mijloacelor moderne de învățare (tabla interactivă, telefonul, tableta, softurile educaționale, roboți educaționali). Registrul arhaic, obiceiurile vechi, tradițiile populare pot fi predate nu numai prin metode tradiționale, ci trebuie luate în considerare posibilitățile zilelor de azi, aplicarea de noi metode și procedee pedagogice, seturi de sarcini ludice variate. Pentru înțelegerea textelor scrise, pe lângă comunicarea
ANEXE din 30 martie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/266784]
-
de lege, Curtea pornește de la caracterul atipic al dreptului de proprietate asupra terenurilor forestiere reconstituit în favoarea unor forme asociative care nu mai există de foarte multă vreme în sistemul juridic al țării noastre. (...) Din faptul că această formă arhaică este o modalitate sui generis de proprietate, rezultă și că, în ipoteza în care Curtea Constituțională ar considera că «modalitățile» amintite ar trebui reamenajate, Curtea nu ar avea altă soluție decât să aducă în circuitul civil general terenurile restituite în
DECIZIA nr. 48 din 19 septembrie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/260759]
-
restul. Acest capitol descrie universul satului natal (Cremenari, jud. Vîlcea) și pe membrii familiei autorului, atîta doar că o face în chip romanesc, iar nu în stil memorialistic, tonul povestirii fiind acela de evocare nostalgică, într-o limbă cu tente arhaice, a universului rustic. E ca și cum autorul începe să scrie un roman inspirat din lumea copilăriei, pentru ca apoi, renunțînd să-l mai continue, se mulțumește să-l lipească în prima parte a volumului. Rezultatul este o alăturare peticită și nefirească, structura
Idoli și amintiri by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6028_a_7353]
-
cea romantic-retorică de factură hugoliană (Alecsandri) și cea popular-arhaică, folclorică (Hasdeu); Davila le sintetizează pe amîndouă într-un spirit propriu, depășind însă evident modelele precedente. La prima vedere, formula lui se situează mai degrabă în proximitatea lui Hasdeu: același limbaj arhaic căutat, aceiași termeni populari și regionali puși în valoare, același talent al dialogului. La o examinare atentă, deosebirile devin însă importante. Răzvan și Vidra privilegiază prezența oamenilor simpli, încercînd să le surprindă vorbirea autentică, este o „dramă socială", în care
Franțuzul, naționalist valah by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/6061_a_7386]
-
fîn, din cucuruz, / Și-n mine port mireasma pămînturilor sfinte. Și behăitul turmei și mugetul de vite / și cîntecul de greieri îmi stăruie-n auz" (Pomenire). Mărturiile biografice ale fiului de țăran depășesc cadrul personal, aspirînd la reconstituirea unui mediu arhaic (resortul e același ca-n evocările coșbuciene). Orășeanul actual se întoarce asupra obîrșiilor sale cu o emoție dar și cu o sumețire a unei vechimi sugerînd noblețea și chiar sacralitatea: „Ce gînduri sfinte-n toate încep să te cuprindă/ cu
Un „centru al lumii“ by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6125_a_7450]
-
arta care activează energiile pure aflate deasupra materiei. Este vorba de energiile eterice, astrale. Muzica are, în cea mai mare măsură, misiunea de a trezi spiritul. Evident, o pot face și alte arte. Nu voi subestima dansul. In ritualurile sincretice, arhaice, muzica a fost legată de dans. Muzica are și un puternic impact emoțional. Il are și literatura într-o anume măsură. Dar aceasta este foarte mult legată de limbă! ... de cuvânt, de noțiuni. Or, limbile reprezintă niște bariere. Mai ales
Despre „trezire“ cu Octavian Nemescu by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/6138_a_7463]
-
cunoaște esențele lumii. Dar în același timp muzica este un catharsis. Este și o eliberare de anume energii care s-au cuibărit în subconștientul nostru. - Civilizațiile antice au avut în vedere acest lucru. - Să observăm în plus ritualurile și civilizațiile arhaice! Muzica era în primul rând ritual. Spectacolul a apărut ulterior în civilizația europeană, după Renaștere. Europa, Occidentul, n-au mai ieșit din starea aceasta spectaculară! Trăim situații în care orice manifestare umană devine spectacol. Și politica, și religia. Totul se
Despre „trezire“ cu Octavian Nemescu by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/6138_a_7463]
-
Rubin, atunci când a publicat cartea "The Maker's Diet". "Dieta lui Dumnezeu" este un regim alimentar întemeiat pe patru principii de bază: sănătatea fizică, mentală, spirituală și emoțională. Cartea "The Maker's Diet" promovează întoarcerea la origini, la alimentația simplă, arhaică ce se regăsește în Vechiul Testament. Ce include planul de alimentație În această cură de slăbire, oamenilor le este interzis să mănânce carnea de porc și slănina. Planul de alimentație include carne roșie, carbohidrați și unele grăsimi saturate. Alimentele trebuie să
Dieta biblică face minuni. Care sunt alimentele interzise by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/62758_a_64083]
-
biciul. Ele se folosesc în funcție de vîrstă, sex și de îndărătnicie, adică de durata anchetei". Interesantă e reacția actuală a năpăstuiților de odinioară. Nu indignarea, nu nevoia de justiție le e proprie, ci o rezervă tăcută, o repliere în onestitatea simplă, arhaică: „Tăcerea, dar mai ales modestia celor ce au suferit prigoana totalitară, aproape că te împietrește. (...) Își amintesc de năpastele lor cu un sentiment de mîndrie în care mai stăruie totuși teama cuibărită pe parcursul atîtor ani în sufletele lor". Însă nu
Literatura-vérité by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6310_a_7635]
-
recuperare pe care nu știu cîți intelectuali mai au azi pofta de a-l face. Rezultatul e un volum al cărui farmec te învăluie tocmai în măsura în care evocă o lume veche și plină de miresme tari. Cinurile boierești cu sunetul lor arhaic (logofăt, clucer, serdar, armaș, sluger, pitar etc.), detaliile heraldice (cap de taur cu botul străpuns de o săgeată, stele în opt colțuri, acvile purtîndu-și în plisc crucea) și extrasele din catastifurile vremii (de pildă, actul de botez al viitorului general
Între herburi și zapise by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4894_a_6219]