760 matches
-
considera poate în tăcere ca un eveniment comic, iar pe față o dezproba. Diplomaților din Belgrad li se dete de către guvernele lor poruncă de-a face cunoscut prințului Milan, în expresiuni neîndoielnice, că încercarea din parte-i de - a - și aroga o demnitate care nu este nici în proporție cu împrejurările sale, nici cu evenimentele de față, ar fi considerată de majoritatea puterilor garante cu cea mai mare desplăcere și chiar ar putea primejdui dinastia în persoana sa. La asemenea sfat
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
un evreu pământean se însoară c-o evreică străină. 19. Prin căsătoria c-o evreică pământeană evreul străin nu cîstigă dreptul de-a se așeza în statele noastre. 30. În nici un caz rabinii și mai marii evreilor nu-și pot aroga vro jurisdicțiune sau dirigerea de moșteniri pupilare. 31. Evreilor străini nu le e permis a se așeza în statele noastre până ce nu vor fi câștigat dreptul de împămîntenire prusian. 32. La câștigarea drepului de pămîntenie nu pot ajunge decât după
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
acestor oameni devine, zi cu zi, o afacere de precupețire de hotară. Precupeții Basarabiei se pregătesc a precupeți azi Dunărea, mâine cine știe ce parte a Moldovii ori a Țării Românești. Iată unde ajungem când plebea aceasta din câteșipatru unghiurile lumii își arogă dreptul de-a face politică în numele României. [14 octombrie 1881] ["ASTĂZI SE ÎNCEP ALEGERILE... "] Astăzi se încep alegerile pentru Reichsrath în Germania. Deși lupta nu are pentru cititorii noștri un interes direct, totuși înverșunarea cu care se poartă, precum și vederile
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
convorbire telefonică. Barbara era mereu amabilă și bine dispusă. în opinia multora, coordonatoarea centrului era o șefă dificilă, o persoană rece și cu aere de superioritate, iar subordonații o considerau extrem de nedreaptă în legătură cu stabilirea turelor sau a zilelor libere. își aroga mereu meritele cuvenite de fapt celorlalți și îi critica pe angajați în public, dacă greșeau ceva. Comportamentul său îi distrăgea pe ceilalți angajați de la sarcinile lor, așa încît la intervale foarte dese aveau loc noi demisii și angajări. Mă depășește
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
al castei, 2) c] reprezint] o schem] inteligent] de delimitare a muncii, 3) c] este o lege a naturii, si, deci, o parte din dharma. El condamn] privilegiile exagerate pe care o anumit] clas], în special brahmanii, și le-a arogat. Inegalitatea, consider] el, nu ține de natural, ci devine o problem] când structura este poziționat] vertical (Gandhi, 1965, pp. 29, 80). Enigmă dharmei plaseaz], în mod bizar, constrângerile de partea ideii, de altfel splendide, a drepturilor civile și umane, descoperite
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Evul Mediu au fost protejați de către croați În fața amenințării turcilor, au ajuns acum să Îi incite pe musulmanii din Bosnia Împotriva celor care i-au apărat! De asemenea, este de remarcat vocația de „grăniceri istorici” pe care croații și-o arogă (santinele ale Imperiului, dar și ale civilizației europene), la fel ca și maghiarii, sârbii sau românii. Trebuie să subliniem și faptul că „polemicile” de acest gen, Întreținute de cărturarii români, erau destinate În primul rând publicului românesc, și nu maghiarilor
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
iar pe avers, imaginea Institutului de Anatomie de pe medalia de expoziție filatelică și numismatică, din anul 1979 (fig 57av). Ar fi nedrept să-i fie contestată originalitatea acestei medalii. Prin reprezentările (imaginile simbol) pe care cu îndreptățire și le-a arogat de pe realizări anterioare, medalia consemnează noul statut al instuției academice de după 1991, când a căpătat rang de Universitate și numele savantului „Gr. T. Popa”. Considerăm că poate fi considerată medalie jubiliară și de protocol întrucât nu poartă anul emiterii. În
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
circulară cu inscripția EXPOZIȚIA FILATELICĂ ȘI NUMISMATICĂ „MEDICINA 83” SĂVENI, încadrează inscripția pe trei rânduri CASA MUZEU / DR.MIHAI / CIUCĂ, având deasupra casa cu pomi și doi nori. Medalia (bronz, 60 mm), deși deosebit de interesantă prin realizarea aversului, nu este arogată de gravor. Menționăm, în încheiere, că am reprodus în figura de pe pagina următoare aversul medaliei Darling, (fig.127) pe care a primit-o doctorul Mihai Ciucă drept recunoaștere internațională pentru meritele sale. PETRU CONDREA La Universitatea de Medicină și Farmacie
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
foarte competitivi, iar prezentarea sinelui este importantă. Simt nevoia de a fi asociați cu succesul și de a se dezice în cazul eșecului. Prima grijă pentru acești indivizi este să stabilească vina atunci când are loc un eșec și să-și aroge credite când grupul are succes. Indivizii sunt orientați spre putere și statut, având o mare nevoie de afirmare socială din exterior (Scholl, Beauvais, Leonard, 2002). 3.3.3.2 Concept de sine ridicat și scăzut, direcționat spre interior, standard fix
Atitudinea față de bani by Gabriella Losonczy () [Corola-publishinghouse/Science/843_a_1654]
-
politicilor, formarea opiniei publice, respectiv procesul de selecție a candidaților. Este vorba despre o comunitate sui-generis a corporațiilor media, care deși (sau tocmai pentru că) se conduc după o lege a audienței și, prin urmare, a profitului, au pretenția sau își arogă dreptul de a stabili agenda publică. Elementul economic joacă un rol primordial în stabilirea unui segment dominant al agendei publice. O altă explicație ar fi aceea că presa își asumă funcții sau roluri care de drept aparțin partidelor politice, dintr-
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
actual se folosește tot mai frecvent expresia (și) am să vă spun/explic (și) de ce/cum/cât etc. Deși de natură argumentativă, și ea face parte, într-o anumită măsură, dintre clișeele autorității, prin superioritatea discursivă pe care și-o arogă emițătorul, subliniind implicit că dispune de informația necesară pentru a putea să explice și altora cum stau lucrurile: Nu voi renunța la această taxă [de primă înmatriculare a mașinilor] și am să vă explic de ce: fie că se va numi
[Corola-publishinghouse/Science/85023_a_85809]
-
politice. Nemulțumirile față de o asemenea abordare veneau în principal din neputința acestui domeniu de a oferi căi de modificare a relațiilor internaționale, ca și față de nivelul relativ scăzut de conceptualizare propriu științelor istorice. Un alt domeniu major care și-a arogat studiul Relațiilor Internaționale a fost Dreptul Internațional, interesat în principal de normele care definesc relațiile diplomatice, negocierile, încheierea și formularea instrumentelor juridice. Principalele lipsuri ale abordării erau legate de trecerea sub tăcere a numeroaselor situații în care principiul pacta sunt
Introducere: domeniul Relațiilor Internaționale. In: RELATII INTERNATIONALE by ANDREI MIROIU, RADU-SEBASTIAN UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1504]
-
mai mult sau mai putin corecte regula majorității. Iar acest fapt ar diminua cu mult autoritatea puterii în fața societății civile. De aceea, cetățeanului i se oferă anumite drepturi și libertăți individuale pe care, însă, dacă nu le folosește, statul își arogă dreptul de a i le retrage, ba chiar de a-i nega chiar și condiția de simplu cetățean. Este o viziune aparte în ceea ce privește conceptul de libertate. Există libertatea de opinie, libertatea de a vota, libertatea cuvântului, dar nu exista libertatea
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
foarte competitivi, iar prezentarea sinelui este importantă. Simt nevoia de a fi asociați cu succesul și de a se dezice în cazul eșecului. Prima grijă pentru acești indivizi este să stabilească vina atunci când are loc un eșec și să-și aroge credite când grupul are succes. Indivizii sunt orientați spre putere și statut, având o mare nevoie de afirmare socială din exterior (Scholl, Beauvais, Leonard, 2002). 3.3.3.2 Concept de sine ridicat și scăzut, direcționat spre interior, standard fix
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
de a împiedica intervenția mundanului în rostul eternului. Cu toate acestea, au existat cazuri de preoți care au făcut politică. O dată ce s-a stabilit o linie de demarcație între acțiunea lumească și chestiunile duhovnicești, preoții, în calitate de reprezentanți ai Ecclesiei, își arogă dreptul de a funcționa în sfera seculară. Nae Ionescu reușește să explice diferența fundamentală care se stabilește între autonomia bisericească și acțiunea politică 5. Puterea politică sau corpul politic nu a renunțat la imixtiunea flagrantă în viața Bisericii, luând în
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
pe un "misticism apropiat de bigotism al mujicilor ruși" constă și în supunerea autorității ecleziastice celei politice, printr-o tendință de cezaropapism (îndrăzneala de a se proclama și cap al Bisericii) pe care unii țari (Petru cel Mare) și-o arogau. Experiența Bisericii Creștine a fost una complicată, cu suișuri și coborâșuri, cu variabile diferite. Spre exemplu, Catolicismul, în pofida încercării de a fi reprezentat printr-un suveran pontif (o reiterare a lui pontifex maximus) si de a organiza un fel de
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
la Fénelon"; studiul Alexandrei Ionescu "Chipuri ale binelui comun. Două încercări etico-politice românești", cu referire directă la conținutul revistei "Solidaritatea" (o încercare doctrinară democratică în spațiul răsăritean) și gândirea politică a lui Constantin Stere, o reflecție profund socialistă ce își arogă direcția prodemocratică; textul lui Robert Lazu Maria. Lecții de teologie politică, despre raportul intrinsec dintre mariologie și teologie politică, precum și prezentarea cazului Johann Baptist Metz și încercarea de teoretizare a conceptului de teologie politică. Studiul lui Alexandru Zub "Teologie și
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
membrii haitei nu au latitudinea de a face ce vor În cadrul comunității; aici fiecare se supune ierarhic perechii conducătoare, iar Încălcarea rânduielii se sancționează prin corecții fizice până la obediență totală sau Îndepărtarea lor din haită. Teritoriul asupra căruia haita Își arogă dreptul de a-l stăpâni se Întinde În funcție de densitatea vânatului, raportată la numărul membrilor ce o compun, pentru a putea să le fie asigurată hrana necesară. Toamna și iarna lupii conviețuiesc În haite, În care numărul lor gravitează În jur
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
cu unele precizări și completări. Astfel, Împerecherea este precedată de un anumit comportament al partenerilor, prin care se urmărește atragerea fizică reciprocă În vederea copulării. Masculii vor urmări nu numai să localizeze femela În călduri aflată pe teritoriul asupra căruia Își arogă dreptul de proprietate, dar fac și eforturi s-o păzească de contactul cu alți pretendenți la actul sexual, din afara teritoriului. În acest scop, Își delimitează teritoriul prin urinarea pe garduri, iarbă, copaci și pe solul de la periferia spațiului, declanșează un
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
-lea, cercetătorii germani, răspunzând unor interese politice, formulează teoria emigraționistă, o teză neștiințifică și falsificată, după care românii din spațiul carpatic nu sunt autohtoni, continuatori ai daco-romanilor ci imigrați ulterior așezării ungurilor. Acest fabricat politic a servit maghiarilor să-și aroge prioritatea în spațiul Transilvaniei, teorie care alimentează și astăzi iredentismul unguresc. Potrivit acestei teorii, în Sudul Dunării a existat o populație românească numeroasă în timp ce oficiali din țările balcanice neagă existența populației românești sau posibil în proporție neînsemnată. Este de remarcat
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
iar pe avers, imaginea Institutului de Anatomie de pe medalia de expoziție filatelica și numismatica, din anul 1979 (fig 57av). Ar fi nedrept să-i fie contestată originalitatea acestei medalii. Prin reprezentările (imaginile simbol) pe care cu îndreptățire și le-a arogat de pe realizări anterioare, medalia consemnează noul statut al instuției academice de dupa 1991, când a căpătat rang de Universitate și numele savantului „Gr. Ț. Popa”. Considerăm că poate fi considerată medalie jubiliara și de protocol întrucât nu poartă anul emiterii. În
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
Din rândul acestora se impune vedeta. În sensul pozitiv al cuvântului, acesta este o forță necesară fiecărei echipe. El devine deseori elementul care mobilizează echipa în pregătire și luptă, un exemplu pozitiv, un idol. În sensul negativ, jucătorul vedetă își arogă pe nesimțite drepturi speciale, iar pe teren caută să se remarce personal cât mai mult în detrimentul echipei. Uneori el devine liderul unui grup de jucători - adesea mai puțin valoroși, dar permanent revendicativi - împingând echipa spre dezmembrare. Uneori chiar antrenorul contribuie
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
o solicitaseră deja sus și tare: teroare spontană a mulțimilor, care face posibilă răsturnarea celor aflați la putere, teroarea programată pentru că ei să se mențină la putere și să guverneze, teroare prin care un clan își elimină concurenții și își arogă puterea absolută. Această ide este familiară socialiștilor dinainte de 1914; astfel, un socialist democrat ca Jean Jaurès își intitulează un paragraf din Istoria socialistă a revoluției Franceze „Arbitrarul ghilotinei” și scrie: „Când o mare țară revoluționară luptă în același timp contra
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
o comisie avându-l în frunte pe Pospelov și care, la cererea Biroului Politic, întocmise un bilanț exact al victimelor represiunii sub Stalin. Citând un anumit număr de fapte, Hrușciov denunță cultul personalității și puterile discreționare pe care și le arogase Stalin, recursul de teroare*și la arbitrar ca mod de guvernare, procesele* trucate și tortura pentru obținerea „mărturisirilor”, rolul personal al lui Stalin în activitatea de epurare a partidului și în deportarea* popoarelor „pedepsite” în 1944-1945 și, în sfârșit, incompetența
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
propriile standarde și valori. Această caracteristică negativă a universalismului naționalist nu va fi neapărat minimalizată, dar poate fi agravată de fuzionarea unor națiuni într-o uniune supranațională. Națiunile Europei de Vest, de exemplu, sunt mult prea slabe pentru a-și aroga poziția de lider al noului universalism naționalist. A trecut mult timp de când francezii sau germanii visau că pot modela lumea după chipul și asemănarea lor. Cu toate acestea, dacă națiunile vest-europene ar fi capabile să se unească și să formeze
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]