496 matches
-
fel de «canon»; oriunde întâlnea - în cărți, reviste, ziare - cuvântul Dumnezeu, scris pe atunci obligatoriu cu literă mică, cu «d» mic, el făcea cuvenita (cuvioasa) corectură, punea majuscula maiestuoasă. Ajunsese să citească anume în acest scop tipăriturile noi, se înțelege ateiste, din care își pusese în cap să stârpească toți dumnezeii scriși cu «d» mic. Cum dădea peste unul din ăștia, scotea litera infamă pe banda albă a paginii, înlocuind-o victorios cu un «D» mare, de dimensiuni uriașe, să se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
în cămin și se uita curios în toate părțile. Dacă tot nu vreți să mă ajutați, hai, să prindem puiul ăsta și să-mi faceți ceva de mâncare. Mi l-a trimis Maica Domnului, am spus, convinsă în ignoranța mea ateistă, păcătoasă, că așa este. Fără a-mi păsa că e sărbătoare sau că puiul acela era al cuiva și că nu aveam dreptul să-l mănânc, mi-am pus planul ticălos în aplicare. Pe la ora 12, uitându-mă pe geam
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
organizat, după modelul seminariilor teologice catolice, încât să arate elevilor că nu există nicio contrazicere de fond între descoperirile științifice și credința creștină, afară bine înțeles de bazaconiile pur iudaice ale vechiului testament. Nicio descoperire științifică și nicio explicație filosofică ateistă n-a putut contrazice încă minunatele cuvinte ale [208] Evangheliei: Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος („La început era Cuvântul și Cuvântul era la Dumnezeu și Dumnezeu era cuvântul
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
viață și nu te lăsai dominat de Frica generică, puteai adopta o asemenea stretegie, fără consecințe catastrofale, ba chiar și cu o toleranță comprehensivă din partea autorităților proxime. În cazul meu, îmi dădeau sarcina să pregătesc elevi pentru cocursurile de educație ateistă doar pe partea de explicație teoretică (inițiere în istoria și teoria religiilor), nu și pe critica materialist-științifică, sau elevii pentru olimpiadă pentru temele care n-aveau conotații politice. Inspectorii din minister mă foloseau pe zona temelor de epistemologie, fără să
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
pentru difuzarea presei bune. Fondatorul, don Giuseppe Zanetti, a numit-o «Mica Operă». Apăruse în 1891. Tipărea foi de apologetică măruntă, catehisme și, cu precădere, săptămânalul Il Redentore (Răscumpărătorul). Aici colaborau preoți și laici, care încercau să contrasteze violenta propaganda ateistă. Tipăriturile erau distribuite gratuit de un mănunchi de voluntari. Din păcate, costul materiei prime și cheltuiala pentru închirierea spațiilor erau considerabile. Don Zanetti, prieten bun al lui don Calabria, i-a propus să-și transfere mica sa tipografie la San
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
latiniștilor, a franțuziților. (Mai târziu, după ce "liberalii" au triumfat, "moderații" de ieri, fără să-și schimbe ideile, se pomenesc în situație de "conservatori": junimiști...). Iar socialiștii, ca să mai dăm un exemplu de cum omul e dintr-o bucată, au fost realiști, ateiști, fonetiști - în sfârșit, împotriva tuturor atitudinilor și doctrine-lor burgheze. Numai oamenii bine echilibrați, sufletele bogate, comprehensive și, în adevăr, cumpănite, spiritele cu adevărat critice, reflexive, ajutate și de o cultură adecuată, pot scăpa de uniformitatea aceasta. Așa au fost Kogălniceanu
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
scrise. Le-am tipătit totuși pentru că atunci când le-am scris erau de strictă necesitate, pentru că atunci ceea ce scriam eu era ceva foarte necesar dar riscant, foarte necesar credinței și tot odată părea absolut inutil, chiar dăunător față de prezența idealului comunist, ateist, care părea atot biruitor. în anul 1947 nu era la modă preoția, pentru că perspectiva preoției era ghilotina, hirotonia de atunci era egală cu acceptarea tăierii capului, celui ce o primea. Totuși, tocmai atunci am cerut hirotonia. Atunci când se ardeau crucile
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
operației, Hîncu, cel mai tăcut dintre noi toți, își pune, subit, problema „dacă există Dumnezeu”. Reacția sa mă face să-i dau dreptate celui ce-a zis (Marshall McLuhan, dacă-mi amintesc bine) că în „sala de reanimare nu vezi ateiști”! Acum înțeleg: (auto) flagelarea era un mod de a elimina, în primul rînd, dorințele erotice, cele care ne țin în viață. Încătușat de durere, omul nu se mai gîndește la „prostii”. Dar imediat ce durerea dispare, el visează la dragoste. Chiar
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
delincvența. Sociologia românească în acea perioadă s-a diferențiat ca tematică de sociologia din cele mai multe țări comuniste. Acestea erau înrobite de tematica derivată din programul comunist: omogenizarea societății, promovarea conștiinței socialiste, cooperativizarea agriculturii, formarea modului de viață socialist, promovarea conștiinței ateiste. Această tematică, promovată la început de unii ideologi, a fost rapid înlocuită de cea preluată din tradiția antebelică. În al doilea rând, obsesia teoretică ce a dominat sociologia din țările comuniste - limpezirea rolului sociologiei în ansamblul teoretico-ideologic marxist-leninist, relația sa
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
care începeau campania antimarxistă fără măcar să se fi ostenit să deschidă vreo lucrare a lui Marx”. Maiorescu este un liber-cugetător, care însă acordă un anumit rol religiei, dar, peste numai opt ani, într-o altă sinteză de filosofie, criticul este ateist. Manualele rămân și ele prizonierele vechiului limbaj: „T. Maiorescu a servit interesele înguste ale claselor conducătoare și, îndeosebi, ale moșierimii”. în 1966 este scoasă de sub tipar o carte a lui Z. Ornea consacrată junimismului. Despre cum a luat naștere această
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de autoconservare și autoexaltare. Adică, în ordinea dialecticii sacrului și profanului, Nietzsche sacralizează pur și simplu viața. Viața este un fenomen complex, cu multiple fațete, marcat inevitabil de pluralitate. Sacralizarea ei implică inevitabil politeismul. Gândirea lui Nietzsche nu este atunci ateistă decât pentru că este împotriva monoteismului. De altfel el consideră explicit monoteismul cel mai mare pericol pentru umanitate și vede în politeism imaginea gândirii libere. Analizele noastre de mai sus verifică implicit această concluzie: dominația și absolutizarea conceptului și adevărului în
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
de persecuție trebuie luate în considerare următoarele: a) în cazul conceptului de rasă, în special, considerente de culoare, descendență sau apartenență la un anumit grup etnic; ... b) în cazul conceptului de religie, în special, orientarea către credințe teiste, nonteiste și ateiste, participarea sau neparticiparea la ritualuri formale în public ori private, fie singur, fie împreună cu alte persoane, alte acte religioase sau exprimări ale credințelor ori forme de conduită personală sau comună bazate ori impuse de o anumită religie; ... c) în cazul
NORME METODOLOGICE din 13 septembrie 2006 (*actualizate*) de aplicare a Legii nr. 122/2006 privind azilul în România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/181068_a_182397]
-
de persecuție trebuie luate în considerare următoarele: a) în cazul conceptului de rasă, în special, considerente de culoare, descendență sau apartenență la un anumit grup etnic; ... b) în cazul conceptului de religie, în special, orientarea către credințe teiste, nonteiste și ateiste, participarea sau neparticiparea la ritualuri formale în public ori private, fie singur, fie împreună cu alte persoane, alte acte religioase sau exprimări ale credințelor ori forme de conduită personală sau comună bazate ori impuse de o anumită religie; ... c) în cazul
NORME METODOLOGICE din 13 septembrie 2006 (*actualizate*) de aplicare a Legii nr. 122/2006 privind azilul în România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205918_a_207247]
-
de persecuție trebuie luate în considerare următoarele: a) în cazul conceptului de rasă, în special, considerente de culoare, descendență sau apartenență la un anumit grup etnic; ... b) în cazul conceptului de religie, în special, orientarea către credințe teiste, nonteiste și ateiste, participarea sau neparticiparea la ritualuri formale în public ori private, fie singur, fie împreună cu alte persoane, alte acte religioase sau exprimări ale credințelor ori forme de conduită personală sau comună bazate ori impuse de o anumită religie; ... c) în cazul
NORME METODOLOGICE din 13 septembrie 2006 (*actualizate*) de aplicare a Legii nr. 122/2006 privind azilul în România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205916_a_207245]
-
de persecuție trebuie luate în considerare următoarele: a) în cazul conceptului de rasă, în special, considerente de culoare, descendență sau apartenență la un anumit grup etnic; ... b) în cazul conceptului de religie, în special, orientarea către credințe teiste, nonteiste și ateiste, participarea sau neparticiparea la ritualuri formale în public ori private, fie singur, fie împreună cu alte persoane, alte acte religioase sau exprimări ale credințelor ori forme de conduită personală sau comună bazate ori impuse de o anumită religie; ... c) în cazul
NORME METODOLOGICE din 13 septembrie 2006 (*actualizate*) de aplicare a Legii nr. 122/2006 privind azilul în România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/245850_a_247179]
-
de persecuție trebuie luate în considerare următoarele: a) în cazul conceptului de rasă, în special, considerente de culoare, descendență sau apartenență la un anumit grup etnic; ... b) în cazul conceptului de religie, în special, orientarea către credințe teiste, nonteiste și ateiste, participarea sau neparticiparea la ritualuri formale în public ori private, fie singur, fie împreună cu alte persoane, alte acte religioase sau exprimări ale credințelor ori forme de conduită personală sau comună bazate ori impuse de o anumită religie; ... c) în cazul
NORME METODOLOGICE din 13 septembrie 2006 (*actualizate*) de aplicare a Legii nr. 122/2006 privind azilul în România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/262471_a_263800]
-
de persecuție trebuie luate în considerare următoarele: a) în cazul conceptului de rasă, în special, considerente de culoare, descendență sau apartenență la un anumit grup etnic; ... b) în cazul conceptului de religie, în special, orientarea către credințe teiste, nonteiste și ateiste, participarea sau neparticiparea la ritualuri formale în public ori private, fie singur, fie împreună cu alte persoane, alte acte religioase sau exprimări ale credințelor ori forme de conduită personală sau comună bazate ori impuse de o anumită religie; ... c) în cazul
NORME METODOLOGICE din 13 septembrie 2006 (*actualizate*) de aplicare a Legii nr. 122/2006 privind azilul în România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/255779_a_257108]
-
statele membre țin seama de următoarele elemente: (a) noțiunea de rasă include în special considerente de culoare, ascendență sau apartenență la un anumit grup etnic; (b) noțiunea de religie include, în special, faptul de a avea convingeri teiste, nonteiste sau ateiste, participarea la ceremonii de cult private sau publice, singur sau în comunitate, sau neparticiparea la acestea, alte acte religioase sau exprimări de opinii religioase și forme de comportament personal sau comunitar fondate pe credințe religioase sau impuse de astfel de
32004L0083-ro () [Corola-website/Law/292706_a_294035]
-
de persecuție trebuie luate în considerare următoarele: a) în cazul conceptului de rasă, în special, considerente de culoare, descendență sau apartenență la un anumit grup etnic; ... b) în cazul conceptului de religie, în special, orientarea către credințe teiste, nonteiste și ateiste, participarea sau neparticiparea la ritualuri formale în public ori private, fie singur, fie împreună cu alte persoane, alte acte religioase sau exprimări ale credințelor ori forme de conduită personală sau comună bazate ori impuse de o anumită religie; ... c) în cazul
NORME METODOLOGICE din 13 septembrie 2006 (*actualizate*) de aplicare a Legii nr. 122/2006 privind azilul în România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/268704_a_270033]
-
unui alt grup rasial decât al său propriu, datorită unei diferențe reale sau presupuse, aceasta constituind motivul acțiunii sale. 7.2. Religia Noțiunea de religie poate să fie înțeleasă într-un sens larg și să includă credințe teiste, non-teiste sau ateiste. Persecuția pe motive religioase poate îmbrăca diverse forme, cum ar fi interzicerea totală a practicii și educației religioase sau măsurile severe de discriminare împotriva persoanelor aparținând unui anumit grup religios. Existența persecuției se constată atunci când ingerințele și prejudiciile sunt suficient
jrc2981as1996 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88136_a_88923]
-
dogmă asupra existenței sau nu a zeilor; umaniștii pur și simplu nu au nevoie să se preocupe de asemenea probleme. Agnosticismul sau ateismul singure nu implică în mod necesar umanismul; multe filosofii diferite și uneori incompatibile se întâmplă să fie ateiste. Nu există nicio ideologie unică și niciun set de comportamente unic la care să adere toți ateii, și nu toate dintre cele proprii ateilor sunt umaniste. Pe tărâm literar cel puțin, a existat în Occident un umanism creștin viguros și
Umanism () [Corola-website/Science/298679_a_300008]
-
funeralii naționale. A fost înmormântat la Cimitirul Eternitatea din Iași. Lucrările sale filosofice s-au tipărit și în limba franceză la Paris, Bruxelles și Iași, bucurându-se de apreciere dincolo de granițele țării. Filosofia materialistă a lui Vasile Conta, ideile lui ateiste au avut un ecou în țară, în cercurile progresiste ale vremii, găsind adepți printre oamenii de știință, ca și în rândurile tinerilor; pentru unii dintre aceștia ea a constituit o punte de trecere spre concepția marxistă. Operele sale filosofice principale
Vasile Conta () [Corola-website/Science/298676_a_300005]
-
atei susțin că lipsa existenței unei divinități este mult mai probabilă decât existența acesteia.Cei care trebuie să aducă dovezi în susținerea punctului de vedere sunt teiștii, pentru că ei sunt cei care afirmă un fapt ca fiind adevărat, și nu ateiștii care doar le contestă afirmațiile . Cuvântul ""ateism"" este format din două cuvinte grecești: prefixul „"a"” (care înseamnă „fără”) și sufixul „"theos"” (care înseamnă „zeu”). Astfel, un ateu este cineva care nu crede în existența zeilor - fără a fi necesar să
Ateism () [Corola-website/Science/298700_a_300029]
-
s-au numărat lideri religioși (catolici, unele culte protestante, evrei, musulmani). Pagina de internet a mișcării împotriva căsătoriei persoanelor de același sex arată o listă ale asociațiilor co-organizatoare. Între acestea se numără asociații care apără drepturile copiilor și ale familiilor, ateiști și chiar și un grup de homosexuali care se opun căsătoriei persoanelor de același sex. Doar 15 dintre cele 37 de asociații există în mod legal (declarate în Jurnalul Oficial). 9 dintre asociații au doar pagină Facebook, 12 dintre proprietarii
Căsătorii între persoane de același sex în Franța () [Corola-website/Science/299303_a_300632]
-
natura rațională ("The Reasonableness of Christianity", 1695). Deși era un susținător al toleranței, acesta a persuadat autoritățile să nu tolereze ateismul, deoarece credea că negarea existenței lui Dumnezeu ar distruge ordinea socială și ar conduce la haos. Inclusiv toate filozofiile ateiste și toate încercările de a deduce legea naturală sau morala din premise pur seculare, de exemplu „ autonomia sau demnitatea omului”. Din perspectiva lockeana, argumentul cosmologic era valid și demonstra existența lui Dumnezeu. Orientările politice erau bazate pe un set particular
John Locke () [Corola-website/Science/298807_a_300136]