1,715 matches
-
sunt Îndrăgite. Fără ele ar trebui dovedită sau exercitată puterea pe care, la urma urmei, nu ești sigur că o ai. În final, devii funcționar În Algeria și Prometeu, prin același Borel, vrea să Închidă cabaretele și să reformeze moravurile băștinașilor. Dar asta nu contează: orice poet, pentru a fi acceptat, trebuie să fie un poet blestemat 1. Charles Lassaily, acela care proiecta un roman filosofic, Robespierre și Iisus Christos, nu se duce niciodată la culcare fără a profera, pentru propria
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
și mii de ani în care natura a fost bună cu omul, orientându-i evoluția în altă direcție spre cunoștința binelui și a lucrurilor, spre înțelegerea universului său interior și exterior 110. Există o probă foarte aproape de noi și anume băștinașii încă sălbatici, din diferitele ținuturi îndepărtate ale planetei, și care chiar dacă ne sunt contemporani din punct de vedere cronologic, se află cu mii de ani înapoi din punctul de vedere al înțelegerii lumii în care trăiesc. Mulți dintre ei se
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de podoabe 437, tocmai pentru că am văzut că este indestructibil. Chiar fără a-i cunoaște alte folosințe, aurul a fost mai întâi podoaba și darul oferit zeilor. Când a ajuns în America, Cristofor Columb și ceilalți conchistadori au uimit populațiile băștinașe cu insistența lor de a căuta aur, cât mai mult aur. Băștinașii îl aveau la gât dar nu știau exact ce importanță îi acorda omul european în pragul epocii de destrămare a feudalismului și de apariție a capitalismului. De aceea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a-i cunoaște alte folosințe, aurul a fost mai întâi podoaba și darul oferit zeilor. Când a ajuns în America, Cristofor Columb și ceilalți conchistadori au uimit populațiile băștinașe cu insistența lor de a căuta aur, cât mai mult aur. Băștinașii îl aveau la gât dar nu știau exact ce importanță îi acorda omul european în pragul epocii de destrămare a feudalismului și de apariție a capitalismului. De aceea, băștinașii ofereau aur pentru oglinzi sau mărgele ieftine. Schimbul pentru ei nu
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
cu insistența lor de a căuta aur, cât mai mult aur. Băștinașii îl aveau la gât dar nu știau exact ce importanță îi acorda omul european în pragul epocii de destrămare a feudalismului și de apariție a capitalismului. De aceea, băștinașii ofereau aur pentru oglinzi sau mărgele ieftine. Schimbul pentru ei nu avea mare importanță, pentru că nivelul lor de evoluție nu făcea distincție între cele două bunuri. Omul folosește aurul 438, metalul zeilor, din orgoliu și din aroganța lui naturală. Beneficiind
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
oamenii din aceste culturi folosesc un dublu sistem de referințe, unele empirice, valabile pentru majoritatea situațiilor de viață și unele magice, aplicabile numai În anumite circumstanțe. În acest sens, considerațiile lui Bronis³aw Malinowski Își păstrează actualitatea: Înseamnă oare aceasta că băștinașul atribuie toate rezultatele sale bune magiei? Cu siguranță că nu. Dacă i-ai sugera unui băștinaș că ar trebui să Își facă grădina În primul rând prin magie și să chiulească de la muncă, ar râde pur și simplu de naivitatea
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de viață și unele magice, aplicabile numai În anumite circumstanțe. În acest sens, considerațiile lui Bronis³aw Malinowski Își păstrează actualitatea: Înseamnă oare aceasta că băștinașul atribuie toate rezultatele sale bune magiei? Cu siguranță că nu. Dacă i-ai sugera unui băștinaș că ar trebui să Își facă grădina În primul rând prin magie și să chiulească de la muncă, ar râde pur și simplu de naivitatea ta. El știe la fel de bine ca și tine că există cauze și condiții naturale și, prin
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pentru o zi sau două. Ca personaje laice, conducătorul și magicianul direcționează munca, fixează datele de Începere, Îi dojenesc pe grădinarii leneși sau neglijenți. Dar cele două roluri nu se suprapun niciodată, nici nu interferează: sunt Întotdeauna clare și orice băștinaș te poate informa fără să ezite dacă omul acționează ca magician sau ca lider al muncii grădinii (B. Malinowski, 1993, p. 33). Numeroasele studii consacrate magiei se Împart, după formularea nu foarte fericită, dar devenită termen de referință, a lui
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
al claselor și grupurilor dominante), ci apare ca un dialog polifonic, ca o confruntare a pozițiilor și discursurilor sociale. Într-o analiză detaliată a paradelor carnavalești din New Orleans, G. Lipsitz (1990, pp. 247-248) identifică mecanismele simbolice prin care defilarea băștinașilor contrazice mesajele incluse În defilarea oficială și tradițională, contestând puterea și autoritatea albilor: În timpul sărbătorii Mardi Gras, lumea bună din New Orleans Își celebrează ascendența nobilă și se mitologizează În ipostaza de moștenitoare legitimă a puternicelor tradiții ale magiei și
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Își celebrează ascendența nobilă și se mitologizează În ipostaza de moștenitoare legitimă a puternicelor tradiții ale magiei și misticismului. Elitele se maschează În costume prețioase și conduc care (alegorice - n. M.C.) motorizate. Indienii răstoarnă acest spectacol prin declararea unei descendențe băștinașe, care contestă dominația anglo-europeană. Costumele lor sunt făcute manual, nu cumpărate. Ei evită traseele principale și defilează prin cartierele negrilor, definind mulțimea care se află pe traseul lor ca participanți, nu ca simpli spectatori. Comentând o procesiune carnavalescă ad-hoc dintr-
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
secolele VI-IX, în AIIACN 21, 1978, p. 121-134; Idem, Aspecte ale relațiilor dintre romanitatea orientală și slavi, în AMN 16, 1979, p. 181-200. 6. Istoria Românilor, vol. II, p. 731-734. 7. Ibidem, p. 736-737; Z. Szekely, Slavii și populația băștinașă în sud-estul Transilvaniei, în Aluta 3, 1971, p. 131-134; Idem, Așezări din secolele VI-X în sud-estul Transilvaniei, în Aluta 6-7, 1974-1975, p. 35-46. 8. N. Iorga, op. cit., p. 238-241. 9. P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii românești, București
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
P.-L. Courrier, Léon Bloy, L.-F. Céline. Tablete din Țara de Kuty experimentează un amestec de pamflet, meditație și utopie. Americanii Mnir, Kuic, Pitak descoperă în Kuty, țară neaflată pe hartă, o societate primitivă și încercarea de civilizare a băștinașilor dă naștere unei parodii de proiect utopic - o noutate la nivelul vremii. Nu departe, prin situarea în absurd, de utopiile negative, scriitorul montează bufonada unei „civilizații superficiale de forme”. Tipare și imbolduri swiftiene se simt în crochiurile savanților ignoranți, al
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
are de a calma emoțiile și de a stabiliza energia în câmpul elixirului inferior (chakra a doua) de sub ombilic, stabilind, astfel, condițiile ideale pentru atingerea unei stări stabile de liniște spirituală. Fumul produs prin arderea salviei albe, folosită de triburile băștinașe din America de Nord pentru purificare, sublimă energiile dense, grele generate de gândurile negative și emoțiile conflictuale și le ridică în afara corpului, curățând, astfel, sistemul energetic uman. Este interesant de observat că în epoca medievală, în Orientul Mijlociu, textele medicale menționau faptul că
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
a rezistenței acestora. De-a lungul timpului, noțiunea de terorism și-a modificat înțelesul. La un moment dat, în Evul Mediu, cruciații, porniți să elibereze Ierusalimul și Mormântul Sfânt din "mâinile" credincioșilor lui Muhammad, s-au văzut loviți de împotrivirea băștinașilor, care-i socoteau pe de o parte invadatori, iar pe de altă parte și "necredincioși", deoarece creștinii nu venerau pe profetul lor. Cei mai înverșunați s-au dovedit a fi membrii sectei musulmane arabe "hashihishin" (asasin), care ucideau fără scrupule
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
am adus fără voie aminte de-o istorioară autentică, pe care credem că nu trebuie s-o tăinuim publicului, întru cât ne ajută memoria. Regele convorbea într-una din zile c-un proprietar din Moldova, dar cu unul din cei băștinași, de pe unde și-a înțărcat dracul copiii, cum ar zice românul, c-un om în sfârșit care reprezintă proprietatea istorică, nu cea cumpărată cu bani, de prin locuri ca acelea unde Ștefan Vodă era ca acasă, de vorbesc oamenii de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
dovedește foaia redijată de discipolii, de copiii sufletului său: "Dacia viitoare". De acord cu bătrânul demagog cosmopolit, pe care ne-a succes de a-l dezbrăca de coaja sa naționale în care se gera de mai român decât un Basarab băștinaș, această tinerime neagă patria, negă naționalitatea, familia, averea, religia; cheamă pe vagabonzii din toată lumea să 'mpărțească aci ceea ce nu e al lor, pământul smuls pas cu pas de străbuni prin dezrădăcinare de păduri seculare și apărat cu sângele lor cel
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
pierduți și dezorientați, luptîndu-se cu un trecut negru. Un fulger lovi la doar câteva zeci de metri de rand, structura pseudosferică în care apărătorii încercau să facă față asaltului. Fugarii nu-și permiteau o structură de tipul celei folosite de băștinași, care ar fi putut fi lesne observată și de aceea adunaseră cu migală bolovani pe care se cocoțau încercînd astfel să se distribuie semisferic. Privite de sus însă pietrele păreau doar un fenomen natural, obișnuit de altfel pe solul pietros
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ei de metale semnalase prezența unei structuri masive. Nu se pricepea la nave, dar era evident o fregată spațiala veche, abandonată într-o cavernă săpată în chip artificial sub podiș. Tocmai dădea să o exploreze când în peșteră pătrunseseră doi băștinași. Ea abia dacă avusese timp să se ascundă. Cei doi fuseseră prea preocupați de discuția dintre ei ca să o bage în seamă. Îi atrăsese însă atenția modul în care se mișcase cel mai tânăr dintre ei. Numai un quint putea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
tânăr dintre ei. Numai un quint putea avea o asemenea viteză. - Stai să înțeleg, bolborosi Abatele. Îmi spui că ai văzut un bărbat... un băiat, care se mișca aidoma unui quint? Femeia încuviință din cap. - Și era îmbrăcat ca un băștinaș? - Nu numai că era îmbrăcat ca unul din locuitorii podișului, dar sunt sigură că și crescuse acolo. Nici chiar în timpul mișcărilor celor mai bruște mantia lui shu nu a făcut vreo cută inestetică. Numai un kyrallian își poate controla astfel
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Trebuie sa ne gândim cum să profităm de asta. - Nu prea avem cum, zise Airam. Chiar dacă ignorăm total misterul capacităților sale de quint, și tot e greu să ne imaginăm ce am putea avea noi în comun cu băiatul ăsta. Băștinașii de pe Kyrall s-au adaptat cu totul planetei ăsteia. Mintea lor are zone în care se suprapune cu cea a membrilor tribului, se luptă împreună împotriva lighioanelor. Mai nou, am aflat și noi cât de bizare pot fi trăirile din
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
și nu părea să fie ecranată de câmpul ciupercii chu ci, dimpotrivă, era întărită, de parcă s-ar fi aflat într-un fel de rezonanță bizară cu Kyrallul, îi fusese frică pentru el. Nu înțelegea deloc felul de a fi al băștinașilor și când aflase de testul pe care aveau să îl susțină tinerii o dată cu majoratul, se hotărâse să pregătească mintea lui Jorlee, așa cum îi spunea toată lumea pe atunci copilului. Își dăduse repede seama că nu știa prea multe pentru a-l
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
-nțeleg la ce te referi. Kasser oftă adânc și începu să-i povestească Abatelui că doar cu câteva ore în urmă, Alaana comunicase cu unul din quinți, căruia îi spusese o poveste ce părea incredibilă. Într-unui din satele de băștinași, ea percepea o conștiință care era o mixtură ciudată între Rimio de Vassur și o altă personalitate despre care femeia nu se îndoia că avea într-un fel legătură cu Abația. Era vorba de un tânăr de aproximativ șaptesprezece ani
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
și singur. Știam însă că vei vrea să-l aduci aici ca să-l transformi într-un fel de soldat atotputernic. - Normal, chiar nu-ți dai seama că un om înzestrat cu viteza unui quint și cu capacitățile mentale ale unui băștinaș de pe Kyrall ne-ar putea fi de mare ajutor? - Ba sunt chiar convins de asta, dădu din cap aprobator Abatele, dar cred că felul cel mai potrivit de a-l folosi este sa-l lăsăm acolo unde e acum. II
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
limba. Z e doar o planetă ciudată, pe când Kyrallul e de-a dreptul stranie. Quintul așteptă politicos până când deveni clar că împăratul terminase ceea ce avea de spus și apoi continuă ca și cum însă nu fusese întrerupt: - În podișul Kyrallului, unul dintre băștinași pare să fie dotat cu capacități extraordinare. - Ei nu spune, se miră Bella în timp ce Maestrul quinților se lupta cu o presimțire sumbră. - Se pare că există un tânăr care e capabil, cel puțin la prima vedere, să se miște foarte
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
aia cu nemărginirea. Trebuie să facem planuri, trebuie să atacăm psiacul! Airam îl privi surprinsă: - Sper că vă dați scama, înălțimea voastră, că nu avem decât o singură șansă. Odată compromisă ascunzătoarea noastră... - Nu și dacă atacăm prefăcîndu-nc că suntem băștinași, zise Kasser pe un ton sprințar. Ba chiar în felul ăsta s-ar putea să ne facem rost și de niște aliați. Poate chiar tânărul acela cu abilități de quint ne va ajuta... - Dacă este ceea ce cred cu, mai degrabă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]