947 matches
-
utilizarea lui omicron a fost inspirată de echivalentul grecesc al cuvântului nimic, ouden, a cărui primă literă este.) Însă grecii nu l-au plăcut deloc pe zero și îl foloseau pe cât de rar puteau. După ce își făceau calculele utilizând notația babiloniană, astronomii greci converteau de obicei rezultatele în sistemul lor greoi, fără zero. Zero nu și-a putut croi drum printre numerele lumii antice din zona europeană, de aceea este puțin probabil ca omicron să fie părintele cifrei noastre 0. Grecii
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
deschise. În Europa, zero era un proscris, dar în India, și mai apoi în pământurile arabe, a dat roade. Când l-am întâlnit pentru ultima oară pe zero, nu era decât un simplu substituent. Era un loc gol în sistemul babilonian de numărat. Zero era util, însă nu era un număr propriu-zis - nu avea nici o valoare. Avea înțeles numai datorită cifrelor din stânga sa; simbolul lui zero nu însemna nimic dacă era singur. În India însă, situația s-a schimbat. În secolul
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
singur. În India însă, situația s-a schimbat. În secolul al IV-lea î.Cr., Alexandru cel Mare a mărșăluit cu trupele sale persane din Babilon până în India. Prin intermediul acestei invazii, matematicienii indieni au auzit pentru prima dată de sistemul numeric babilonian - și de zero. Când Alexandru a murit, în anul 323 î.Cr., generalii săi, puși pe harță, au împărțit imperiul în bucățele. Roma s-a ridicat la putere în secolul al II-lea î.Cr. și a înghițit Grecia, însă puterea Romei
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
nouă reprezentare“ i-a dat lui zero puterea pe care o deține astăzi. Rădăcinile matematicii indiene se ascund în timp. Un text indian scris în anul în care a căzut Roma - 476 d.Cr. - evidențiază, în matematică, influența grecilor, egiptenilor și babilonienilor, adusă de Alexandru. Ca și egiptenii, indienii aveau întinzători de frânghii care supravegheau câmpurile și construiau temple. Aveau și un sistem astronomic sofisticat; ca și grecii, au încercat să calculeze distanța până la Soare. Asta presupunea cunoștințe de trigonometrie; versiunea indiană
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
Asta presupunea cunoștințe de trigonometrie; versiunea indiană deriva „probabil“ din sistemul dezvoltat de greci. Cândva în jurul secolului al V-lea d.Cr., matematicienii indieni și-au schimbat numerația; de la un sistem asemănător cu cel grecesc, au trecut la unul de tip babilonian. O diferență importantă între noul sistem indian și cel babilonian era baza de numerație: 10 la indieni, în loc de 60, la babilonieni. Cifrele noastre au evoluat din simbolurile folosite de indieni; la drept vorbind, ele ar fi trebuit să fie denumite
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
sistemul dezvoltat de greci. Cândva în jurul secolului al V-lea d.Cr., matematicienii indieni și-au schimbat numerația; de la un sistem asemănător cu cel grecesc, au trecut la unul de tip babilonian. O diferență importantă între noul sistem indian și cel babilonian era baza de numerație: 10 la indieni, în loc de 60, la babilonieni. Cifrele noastre au evoluat din simbolurile folosite de indieni; la drept vorbind, ele ar fi trebuit să fie denumite cifre indiene nu arabe (Figura 14). Nimeni nu știe cu
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
matematicienii indieni și-au schimbat numerația; de la un sistem asemănător cu cel grecesc, au trecut la unul de tip babilonian. O diferență importantă între noul sistem indian și cel babilonian era baza de numerație: 10 la indieni, în loc de 60, la babilonieni. Cifrele noastre au evoluat din simbolurile folosite de indieni; la drept vorbind, ele ar fi trebuit să fie denumite cifre indiene nu arabe (Figura 14). Nimeni nu știe cu exactitate când au trecut indienii la un sistem de numerație babilonian
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
babilonieni. Cifrele noastre au evoluat din simbolurile folosite de indieni; la drept vorbind, ele ar fi trebuit să fie denumite cifre indiene nu arabe (Figura 14). Nimeni nu știe cu exactitate când au trecut indienii la un sistem de numerație babilonian, de tip loc-valoare. Cea mai timpurie referire la cifrele hinduse provine de la un episcop sirian, care, în anul 662, descria cum își făceau indienii calculele „utilizând nouă semne“. Nouă, nu zece. Zero, evident, nu se afla printre ele. Dar este
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
din tatonări și obscurantism. MEDICINA ASIRO-BABILONIANĂ SAU MESOPOTAMIANĂ În Orientul Apropiat și Mijlociu, în această răspântie de drumuri, continente și lumi, se făcuse deja cunoscută, în mileniul al V-lea, civilizația și cultura sumeriană, capabilă să-i îmbogățească spiritual pe babilonienii, ajunși stăpâni între Tigru și Eufrat, în Mesopotamia, ei înșiși gânditori și luptători cunoscuți. Babilonul, Ninive, cetăți fruntașe în istorie, ies spiritual din perimetrul lor. Roata și metalurgia, carul cu boi și corabia cu pânze, comerțul (contactele interumane), templele și
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
aveau o soție. Regele era ca trimisul lui Iahve-Dumnezeu și era comandant de oști, judecător prin obiceiul pământului. Omorul, blasfemia, impietatea fiilor erau pedepsite cu moartea, de obicei prin lapidare (lapis lat = piatră). Această lege a talionului era luată de la babilonieni. în timp, la evrei, această lege, a fost înlocuită cu despăgubire bănească pentru orice cauză de rănire. Visteria se ținea în templu și de ea dispunea regele. Evreii au preluat și ei, în Canaan, scrisul, mulți devenind cronicari la curtea
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
care ar vorbi spectatorului despre situația sa actuală. "Cum, suntem în mijlocul Europei, scenă vastă și importantă a evenimentelor celor mai variate și mai uimitoare, și nu avem încă o artă dramatică a noastră? Nu putem compune fără ajutorul grecilor, romanilor, babilonienilor, tracilor? Vom căuta un Agamemnon, un Oedip, un Tezeu, un Oreste etc.? Am descoperit America, și această descoperire bruscă a topit două lumi într-una, a creat mii de raporturi noi? Avem tiparul, praful de pușcă, poștele, busola, și cu
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
bogăția desenelor preistorice cu scene de vânătoare... Să ne amintim de poemele nemuritoare ale lui Ghilgameș<footnote Ghilgameș, erou semilegendar, conducător al vechiului oraș sumerian Uruk din sudul Mesopotamiei. Faptele vitejești ale lui G. au fost cântate într-un poem babilonian înscris pe 12 tăblițe de argilă arsă, găsit în biblioteca regelui asirian Assurbanipal. Legenda datează din mileniul III î.e.n. footnote>... Vânătoarea te apropie de tot ce e mai pur, țâșnit din originara matcă animală, maiestatea lebedei, sfioasa noblețe a ciutei
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
astea cucuvea pentru președinte, bombonel pentru ministrul de externe. Pupinel parc-ar fi fost mai bine. E un aparat care Încălzește diferite instrumente.) O altă revistă adresată gîndirii noastre interlope este Lumea ghicitoarelor, Încărcată cu țigănci, nostradamuși, ghiuluri, mistere, astrologi babilonieni, plus o poză cu Romica Puceanu. Din depoziția unei chiromanciere de succes am reținut o frază Îndurerată. „Milițianu mi-a aruncat ghiocul pe care-l aveam de la mama, și mi-a zis c-o să-mi iasă ghicitul pe nas.” Ținînd
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
că ele coincid cu primele încercări ale oamenilor de a închega traiul în comun. Se poate afirma că economia colectivă a premers celei individuale, fapt demonstrat de apariția formelor primitive de asociații economice la diferite popoare ale lumii. Astfel, la babilonieni existau forme de organizare a activităților agricole asemănătoare obștiilor de arendare, iar la popoarele germanice viața rurală s-a desfășurat încă de la începuturi pe baze cooperatiste. Alte mărturii istorice care atestă originile străvechi ale organizării activităților rurale pe baze asociative
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
avea propria zeitate protectoare c]reia îi aparținea p]mântul. St]panul locurilor, în calitate de administrator personal al zeului, controla proprietatea divin]. Oamenii erau sortiți s] fie în serviciul zeilor pentru a le ușura existența - noțiune menționat] expres în creația epic] babilonian] Enuma elish (Speiser, 1958; Pritchard, 1958, capitolul vi. pp. 33-36 și 131). Regele guverna dup] un cod care se presupunea c] i-a fost dezv]luit de zeitatea suprem], dar care, în fiecare caz, reprezenta în mod clar o proiecție
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de ilicit; există și ceremonii religioase care induc un fel de necesitate de a viola regulile Îndeobște cele mai respectate. Etnograful Ion Ghinoiu, la rândul său, remarcă aceeași interferare a practicilor profane și a semnificațiilor sacre În conținutul sărbătorii: La babilonieni, iudei, romani, mexicani sărbătorile cu caracter carnavalesc și licențios marcau ziua fără rang și fără nume În care haosul, dezordinea și excesele erau tolerate ș...ț Practicile orgiastice experimentau, probabil, starea primordială nesupusă normelor și constrângerilor sociale. Așadar, dincolo de Încărcătura
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pe acești munți. Și la mayași cerul era socotit a se sprijini pe patru "purtători". Un alt mit al antichității, Pământul era înfățișat ca o insulă întinsă, așezat pe spatele a trei balene, plutind în oceanul imens. Unul din miturile babiloniene, are un oarecare progres, Pământul fiind conceput convex și nu plat, dar și la ei deasupra lui se află "bolta solidă" de care sunt aninate stelele, cu Soarele cel mai important astru, care era presupus a circula în fiecare zi
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
o contribuție esențială în «cartareaă cerului pe baza celor 12 constelații zodiacale și au făcut liste precise ale constelațiilor și ale pozițiilor lor relative, pe care grecii au reușit să le preia de la ei. După secole de observații asupra eclipselor, babilonienii descoperă ciclul SAROS al producerii acestora, ceea ce le permitea prevederea lor. O realizare deosebită este elaborarea tabelelor lunare, ce permiteau previziunea apariției Lunii noi. Duratele de revoluție ale celor cinci planete cunoscute în vechime, care se observau lesne cu ochiul
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
365,29 zile cu o diferență în plus de 0,05 zile față de anul tropic . În India, din mileniul al II-lea, în Vede se fac referiri la Lună, Soare, steledar planetele nu par diferențiate de acestea. Abia influența astronomiei babiloniene și apoi cea grecească urmând cuceririi lui Alexandru Macedon, conduc la înflorirea astronomiei indiene. Încep să apară noțiuni despre planete, mai ales Jupiter și se stabilesc metode proprii a pozițiilor corpurilor cerești, diferențiind anul sideral de cel solar și mai
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
multe țări. Orientarea în spațiu și timp după aștri era curentă în Odiseea lui Homer. Grecii au preluat și dus mai departe observațiile astronomilor dintre Tigru și Eufrat, au căutat să explice fenomenele și să stabilească cauzele. Dacă chinezii și babilonienii prevedeau eclipsele pe baza periodicității lor, grecii au descoperit cauza fenomenului în pozițiile relative ale Pământului, Lunii și Soarelui în spațiu cosmic. Tot grecii sunt cei care elaborează o teorie planetară, în care se explică mișcarea planetelor, în cadrul unui sistem
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
importanța. * * * Fără îndoială, cei care ucenicesc în imaginarea imaginilor pot să găsească în arta perspectivei noi și nebănuite modalități de a da expresivitate, caracter și semnificație imaginii. Este și acesta un motiv de meditație. XIX. Scrisul și imaginea Text ritual babilonian (Paul Klee). Tocmai această rădăcină face ca în amândouă să întâlnim aceeași aspirație spre cursivitate, spre eleganță și desăvârșire. Parte constitutivă a scrierii arabe, caligrama permite integrarea numelor profeților și sultanilor în formă de pară, de copac sau de animal
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
aspecte tetragonale puțin propice, alcătuite din semne de sexe diferite, opoziția lor ducând la ideea de luptă. Găsim aspectul tropic: berbec-rac-balanță-capricorn; aspectul simplelor: Taur-Leu-Scorpion-Vărsător; și aspectul dublelor: Gemeni-Fecioară-Săgetător-Pești. Avem doar două aspecte sextile, ambele propice. Aceste aspecte sunt opera magilor babilonieni și asirieni care, ducând precizia și mai departe, au împărțit fiecare semn în trei părți egale, numite decani. Putem afirma așadar că exactitatea măsurătorilor lor din epocile îndepărtate s-a socotit până la zece grd (a treia parte din 30 grade
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
pândesc, câte duhuri necurate atacă neîncetat? Peste tot pământul se găsesc demoni, dar aici în Babilon sunt fără de număr, etichetați și încolonați după rang și merit într-o ierarhie rigidă, fiecare cu atribuțiile și specialitățile lui. Pentru toți zeii, bietul babilonian trebuie să poarte de grijă; pentru fiecare demon trebuie să atârne de gât, de mâini, de mobile, sau să coasă de haine câte o piatră, o statuetă, o amuletă sau un fetiș care să-l apere, să-l ajute în
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
era zeul războiului, patron al orașului Kutha, îl reprezenta pe soț. Cunoaștem din mai multe surse istoria sfântă a popoarelor mesopotamiene: povestea creației, a potopului, coborârea lui Iștar în infern, legile lui Marduk, ierarhia zeilor. Este izbitoare asemănarea dintre tradițiile babiloniene și cele ebraice referitoare la potop. Iată cum redă preotul istoric Berose sec 3 îen, versiunea chaldeeană. Zeii decid distrugerea primilor oameni, fiind nemulțumiți de purtările lor rele. Zeul apelor Ea, una dintre cele trei personificări ale lui Anu (fiecare
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
democratizare treptată și acest repetat cameleonism metodologic, pornind de la leagăn - adică din Chaldeea. Izvoarele cunoașterii sunt scrierile istoricilor greci și romani (în special Diodor din Sicilia, Herodot, Cicero, Macrob), dscrierea lui Daniel - cel pomenit în Biblie ca sclav în captivitatea babiloniană, monumentele, inscripțiile, arhivele și bibliotecile dezgropate în Mesopotamia - scrise pe tăblițe plate, pătrate, din argilă arsă. Cărămizile încă nu erau uscate când erau zgâriate pe ambele fețe, având litere formate din cuie ( scriere cuneiformă), mici și foarte dese (descifrarea acestora
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]