2,262 matches
-
sunt inutile, deoarece va apărea ceva care să îl aducă alături de acea expediție. El nu numai că reușește să rămână în viață, dar salvează de câteva ori "Lumea Disc". Printre alte personaje prezente în poveștile cu Vânturache se numără: Cohen Barbarul, un erou bătrân din tradiția clasică fantasy, anacronic în lumea modernă și luptând în continuare, în ciuda vârstei sale înaintate; Doflori, un turist naiv din Imperiul Agatean (inspirat de culturile Extremului Orient, în special China și Japonia); Bagajul, un accesoriu de
Lumea Disc () [Corola-website/Science/314476_a_315805]
-
hunii și germanii. Inițial, fiecare pantalon era separat, astfel în mai multe limbi numele acestui tip de îmbrăcăminte este un plural substantiv sau un număr dublu. În Roma antică, pantalonii inițial erau considerați drept haine barbare, dar în timpul războaielor cu barbari, necesitatea de a se proteja împotriva iernilor reci, cu zăpadă, i-a nevoit pe legionari să-i împrumute, apoi și de către romanii obișnuiți. Popularitate au dobândit în special pantalonii scurți puțin vizibili sub haina tradițională romană. Cuvântul "pantaloni" (Brock) a
Pantalon () [Corola-website/Science/324233_a_325562]
-
moștenit trăsăturile sufletești ale dacilor: curajul și vitejia. Căpetenia dacă îi spune copilului să-i transmită lui Tiberius că un singur om mai trebuie să moară pentru a fi pace în Dacia. Dacia este atacată de o hoardă numeroasă de barbari, iar Gerula hotărăște să se alăture lor pentru a-l prinde pe comandantul roman și a răzbuna moartea regelui Decebal. Marele șef al barbarilor îi spune însă că vor să-i alunge pe romani pentru a se așeza ei acolo
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
să moară pentru a fi pace în Dacia. Dacia este atacată de o hoardă numeroasă de barbari, iar Gerula hotărăște să se alăture lor pentru a-l prinde pe comandantul roman și a răzbuna moartea regelui Decebal. Marele șef al barbarilor îi spune însă că vor să-i alunge pe romani pentru a se așeza ei acolo, iar căpetenia dacă își dă seama că astfel va fi înlocuit un ocupant care a adus civilizație în țară cu un altul care va
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
se așeza ei acolo, iar căpetenia dacă își dă seama că astfel va fi înlocuit un ocupant care a adus civilizație în țară cu un altul care va aduce distrugere. Gerula își convinge băieții să lupte alături de romani pentru alungarea barbarilor care vor să le ia pământurile. El îl eliberează pe Bastus, spunându-i să plece încotro va voi. Barbarii sunt alungați de oștile daco-romane, dar tânărul nepot al lui Decebal, crescut de Gerula, moare în luptă. Comandantul roman vede trupul
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
adus civilizație în țară cu un altul care va aduce distrugere. Gerula își convinge băieții să lupte alături de romani pentru alungarea barbarilor care vor să le ia pământurile. El îl eliberează pe Bastus, spunându-i să plece încotro va voi. Barbarii sunt alungați de oștile daco-romane, dar tânărul nepot al lui Decebal, crescut de Gerula, moare în luptă. Comandantul roman vede trupul celui ce ar fi trebuit să fie viitorul rege al dacilor și se apropie cu sabia în mână. Gerula
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
Dunării. Opinia că acest film ar avea un caracter propagandistic este susținută și de regizorul Sergiu Nicolaescu în cartea sa de memorii. El afirmă că Nicolae Ceaușescu ar fi fost nemulțumit că dacii din filmul lui Nicolaescu ar fi „prea barbari” și ar fi solicitat ca în următoarele filme să se aducă o serie de corecții în comportamentul și educația dacilor, care „vorbeau ca la plenare”. În lucrarea "„Istoria filmului românesc (1897-2000)”" (2000), criticul Călin Căliman aprecia că accentul a fost
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
mâna care mă hrănea”) „a intrat pe merit în folclor”. Nereușitele filmului s-ar datora regizorului Mircea Drăgan care, în ciuda faptului că dispunea de toate mijloacele necesare (prezența unui conflict dramatic, un decor natural sălbatic și înzăpezit, măștile purtate de barbari ce inspirau teamă), a fost neinspirat în filmarea și montajul scenelor de bătălie dintre oștile lui Tiberius, alături de trupele conduse de Gerula, și invadatorii barbari. Profesoara Elena Saulea a considerat "Columna" drept o „sensibilă reformulare a unei întâmplări cu tâlc
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
creștin drept credincios și luptător pentru Isus Hristos, a chibzuit că este spre binele numelui lui Hristos, mântuitorul nostru, să trudească alături de noi și pentru eliberarea slăvitului popor moldovenesc aflător sub cârmuirea lui, care pătimește împreună cu alte popoare creștine sub jugul barbarilor; necruțând de asemenea viață și starea să, ne-a dat de știre [...] dorind așadar să fie sub protecția mariei noastre tarul, cu țara și poporul Moldovei. De aceea [...] noi îl primim pe principe sub apărarea noastră prea milostiva și ne
Tratatul de la Luțk () [Corola-website/Science/326891_a_328220]
-
ci răsplata veșnică în ceruri" Mult mai târziu, după zdrobirea Bizanțului, în 1204, istoricii i-au reproșat lui Alexie faptul că anume de la ideea lui, exprimată în scrisoare, a început mișcarea cruciată, că anume el i-ar fi întărâtat pe barbarii occidentali cu bogățiile capitalei. Însă nu este vina primului Comnen, dacă urmașii săi n-au fost în stare să se protejeze împotriva Occidentului, totodată detractorii lui Alexie au dat uitării imensele achiziții teritoriale, mai exact, redobândirea pământurilor din Orient, datorate
Alexie I Comnenul () [Corola-website/Science/313291_a_314620]
-
al curții, precum și de obiceiurile grecilor. O impresie negativă producea și clerul catolic, ferecat în armuri. Anna Comnena scria: "Noi ne supunem canoanelor, legilor și preceptelor evanghelice: sa nu pui mâna, să nu strigi, să nu ataci, căci ești sfânt. Barbarul latin însă oficiază slujba ținând scutul în mâna stângă și agitând lancea cu dreapta, el dă împărtășania din trupul și sângele Domnului, privind la omoruri". Dar adevăratele motive de nemulțumire au fost tot cele politice. Când armatele cruciate s-au
Alexie I Comnenul () [Corola-website/Science/313291_a_314620]
-
trăia populația care a făcut parte din deservirea armatei. Potrivit cercetărilor recente fortificația a fost de mărime mai restrânsă, însă a fost destul loc pentru o armată de câteva sute de soldați care au avut rolul de a opri invazia barbarilor și de a informa legiunile din interiorul țării despre situația de la limes. Din inițiativă regală a fost construit în secolul al XIII-lea o cetate cu șanțuri din ruinele fortificației romane care în anul 1228 era finalizată, deoarece din această
Brâncovenești, Mureș () [Corola-website/Science/300572_a_301901]
-
Caucaz sunt asirienii, care au fugit înspre teritoriile ruse, fiind prigoniți de turci la sfârșitul Primului Război Mondial. Asirienii trăiesc în principal în orașe. Mai sunt, ca peste tot, și evreii juhuro, urmașii celor care au reușit să-i mozaizeze pe celebrii barbari, khazarii, cei care reușiseră să oprească ofensiva arabă din timpul efervescenței islamice. Economia tradițională a popoarelor din Caucaz este bazată pe agricultură, creșterea bovinelor și ovinelor, precum și practicarea meșteșugurilor. Cele mai cultivate cereale sunt meiul, orzul, grâul și porumbul. Producerea
Transcaucazia () [Corola-website/Science/309186_a_310515]
-
aceste cărți, Elric este un antierou descris în mod deliberat că un revers a ceea ce Moorcock a găsit că un clișeu în românele de aventuri fantasy inspirate de operele lui J. R. R. Tolkien și o antiteza directă la "Conan Barbarul" al lui Robert E. Howard. Moorcock a publicat și o serie de pastișe după scriitori de care a fost legat sufletește în copilărie, cum sunt Edgar Rice Burroughs, Leigh Brackett și chiar Howard. Toate aventurile sale fantasy conțin elemente de
Michael Moorcock () [Corola-website/Science/318457_a_319786]
-
fost o „aterizare” frumoasă. Poveste originală de Daniel Goldberg & Len Blum, inspirată de seria de benzi-desenate "Arzach" de Moebius. Loc-Nar-ul, având acum dimensiunea unui meteorit gigant, s-a prăbușit într-un vulcan, transformând un trib de oameni din apropiere în barbari mutanți, care atacă și distrug un oraș pacifist. Bătrânii aflați la conducerea orașului încearcă cu disperare să cheme ultimul războinic Taarakian pentru a-i proteja. Taarna, o puternică și frumoasă războinică, ajunge prea târziu pentru a opri masacrul și promite
Heavy Metal (film) () [Corola-website/Science/325849_a_327178]
-
la conducerea orașului încearcă cu disperare să cheme ultimul războinic Taarakian pentru a-i proteja. Taarna, o puternică și frumoasă războinică, ajunge prea târziu pentru a opri masacrul și promite că va răzbuna orașul. Cercetările ei o conduc la cetatea barbarilor, unde este capturată, torturată și aruncată într-o groapă a morții. Cu ajutorul dragonului ei zburător, ea scapă și se luptă cu liderul barbar. Deși rănită, îl ucide până la urmă. În timp ce Taarna pregateste atacul său final asupra Loc-Nar-ului, acesta se roagă
Heavy Metal (film) () [Corola-website/Science/325849_a_327178]
-
așezat mai târziu într-o încăpere, pentru a primi cinstirea credincioșilor. Așa se face că diminutivul numelui latinesc al mantalei se află la originea cuvântului capelă (în , în , în , în ). Este, de altfel, timpul când se pregătesc marile invazii germanice. Barbarii sunt la porțile imperiului; de mult timp deja, trupele auxiliare de pe lângă legiuni sunt formate din mercenari de origine germanică. În martie 354, Martin participă la campania de pe Rin împotriva alamanilor la Civitas Vangionum în Renania; dar convingerile religioase îi interzic
Martin de Tours () [Corola-website/Science/299681_a_301010]
-
la lupte. Pentru a dovedi că nu este laș și că el crede în providență și în protecția divină, el propune să fie folosit ca scut uman. Așa că este legat cu lanțuri și dus în fața dușmanului, moment în care, inexplicabil, barbarii cer pacea. Potrivit lui Sulpiciu Sever, Martin servește încă 2 ani în armată, apoi cere să fie botezat de sărbătoarea Paștilor tot în garnizoana de la Amiens; această epocă este o perioadă de tranziție, sfârșitul unei domnii și începutul alteia, când toți
Martin de Tours () [Corola-website/Science/299681_a_301010]
-
importanța culturală a mitropoliei a scăzut tot mai mult, într-un ținut supus ofensivei mongole și cu un număr de credincioși ortodocși aflați în scădere. În deceniul al patrulea, scaunul mitropolitan a ajuns disprețuit și coborât în rang, supus fiind „barbarilor” și păstorind puțini creștini. Mitropolia a ființat aici până în preajma anului 1359, moment în care ultimul mitropolit - Iachint de Vicina s-a mutat, chemat fiind de către voievodul Nicolae Alexandru la Curtea de Argeș. Astfel, el a devenit primul mitropolit al Ungro-Vlahiei. Cel
Vicina (oraș) () [Corola-website/Science/335371_a_336700]
-
păstra wathanii (cu personalitățile și amintirile posesorilor lor) până la învierea ulterioară. Motivul acestei schimbări este acela că oamenii sunt, pentru Etici, extraordinari. Astfel, ei pot fi foarte civilizați (capabili să se "elibereze" în timpul unei singure vieți, ca Buddha) și foarte barbari (capabili de brutalități inimaginabile pentru alte specii, cum ar fi genocidul, sclavia, etc.). Cea mai bună parte a omenirii merită cu prisosință să continue ciclul creației, în timp ce celei mai rele nu i se poate încredința tehnologia wathanilor. Pentru a rezolva
Lumea Fluviului () [Corola-website/Science/320368_a_321697]
-
portugheze pe teritoriul brazilian este reprezentat de prima invazie lusitană. Până în acel moment, Brazilia (sau „Pindorama”, semnificând „Țara Palmierilor”) era dominată de tribul de indieni numiți tupi.. Tupii s-au opus dominației portugheze de multe ori, spre exemplu în Războiul Barbarilor, dar fiindcă nivelul lor de dezvoltare tehnologică a fost mult sub cel al colonizatorilor, nu au avut nicio șansă să recupereze dominația lor asupra teritoriilor acaparate de coloniștii portughezi. În secolul al XVII-lea au avut loc câteva acțiuni militare
Brazilia () [Corola-website/Science/297758_a_299087]
-
între klingonieni și cardassieni. Ei descoperă că nu s-au întors pe DS9, ci pe Terok Nor. Bajorul nu este o putere prietenoasă, iar Federația nu există. După spusele intendentei Kira, „terranii”, așa cum sunt numiți în acest univers, sunt niște barbari nemiloși care au ocupat Bajorul cu decenii în urmă, la fel cum făcuse Cardassia în universul normal. Klingonienii și cardassienii s-au aliat în cele din urmă, iar Bajorul a fost eliberat de sub ocupația terrană. Terranii au fost apoi transformați
Star Trek: Deep Space Nine () [Corola-website/Science/321569_a_322898]
-
dar și cu regatele coreene. Prima referință istorică despre acest regat este din secolul III d. Hr., în cronicile despre perioada celor Trei Regate chinezești , cunoscute și sub numele de Sanguozhi. În Sanguozhi, poporul Tamna este numit Juho (州胡, lit. ’’barbari insulari’’), aceste cronici informând că ar fi fost niște oameni cu obiceiuri ciudate care trăiau pe o insulă lângă Coreea. De asemena, cronicile spun că populația Tamna aveau o cultură și o limbă diferită față de restul Peninsulei Coreene. Totuși, teoria
Tamna () [Corola-website/Science/333580_a_334909]
-
lui al-Jahiz față de străini în general. Nu s-ar putea spune că autorul manifestă consecvență în această atitudine ; de exemplu îl vedem argumentând cu aceeași fervoare în favoarea negrilor, dar și împotriva lor. În unele pasaje din "Bayan" , aceștia apar ca barbari, sălbatici prin excelență ( cum se face, se întreabă el, că negrii nu sunt mai deștepți decât o femeie sau un copil?), iar în altele apar drept curajoși, puternici și curajoși (una dintre epistole se intitulează „Superioritatea negrilor față de albi”). De
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
cu degetul diferența dintre bărbații civilizați și moderni care dezbat și discută despre cum se accede la adevăr, și bărbații barbari care (alături de femeile care îi sorb cuvintele fără să-i întrerupă), aleg calea credinței fără cercetare. Credința oarbă a barbarilor, la fel ca afectivitatea necontrolată, respectiv distorsionată, a femeilor, este taxată ca modalitate neviabilă de a cunoaște, prin opoziție cu postura serioasă și credibilă a bărbatului deștept și civilizat. Și pentru că Lary este reprezentantul acestei posturi dezirabile tradițional masculine, a
Subiectivitate și obiectificare în Sieranevada () [Corola-website/Science/296149_a_297478]