1,256 matches
-
canalia" - la singular. De ce schimbi acum? Avocatul: Vă rog, domnule președinte, lăsați martorului libertatea de conștiință. Martorul: Poate m-am intimidat la declarația scrisă, mi-aduc aminte ca a spus ceva la plural, "canaliile". Avocatul: Între "canalia" și "canaliile", nota bene, e o distanță enormă, subprefectul n-a vizat o persoană anume, s-a referit la inamici multipli, sau poate numai la dezordini. Președintele: Era departe acuzatul de șosea, socotind de la locul accidentului? Martorul: Departe, departe, abia îl vedeai cu ochiul
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
a o schimba. Atâta ca descrierea generală. Cazul cu totul special asupra căruia am atras atenția autorităților competente este îngreuierea comunicației la un punct al șoselei Socola, împrejurare materială care nu poate fi contestată de nimeni și pe care (nota bene ) n-am imputat-o nimănuia. N-am cerut decât înlăturarea inconvenientului, nimic mai mult. Activitatea oricărei administrații în genere, fie în Paris, fie în Londra, are două margini: pe de-o parte realizarea celor necesare, pe de alta realizarea celor
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
MAXIM În București a repauzat cunoscutul profesor și membru al Academiei I. C. Maxim. Ceremonia înmormîntării a avut loc sâmbătă la 4 a l. c. la cimitirul Șerban-Vodă. Cu greu ne-am putut hotărî să păzim zicătoarea latină "De mortuis nil, nisi bene". Intențiile sale vor fi fost de sigur bune și patriotice, deși nu putem susține acelaș lucru despre scrierile sale. E destul a pomeni colaborarea la Dicționarul fantastic al Academiei, al cărui singur principiu a fost: de-a nu lăsa neschimosit
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
Petru Voivod Rareș Domnul Moldovei și Ioachim, electorul de Brandenburg. Aceste acte răposatul le-au fost extras din arhiva de la Berlin. Cât despre politică... au făcut-o și el cum o face oricine la noi; dar... de mortuis nil nisi bene. [16 octombrie 1877] SCORNIRILE "TELEGRAFULUI" DIN BUCUREȘTI În primul său București de la 17 curent "Telegraful", comparând presa conservatorilor cu păserile cobitoare, ajunge la concluzia că această presă voiește a introduce ură între moldoveni și munteni. Aceste aiurări, a căror îndreptățire
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
delaturăm din sistemul de ortografie etimologic ceea ce-i stă mai mult în cale acestei pronunții: vocalele pure cari nu se pronunță cum se scriu: o pus în loc de u [și e pus în loc de i] d. e. potend în loc de putând - potentia în loc de putință - bene în loc de bine, tene în loc de tine ș. a. Și apoi tocmai acest ă pe care dnia-lor îl blamează le-a făcut mediu unificator cu trecutul - așa: inima, Săbiniu, băserica astfel încît ă are un rol mult mai mare în etimologism decât în
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
peiorativ ideii de parodie, redusă la stadiul de simplă "bufonerie". Sensul în genere acceptat însă îi desemnează pe scriitorii alcătuitori de parodii la textele homerice. G. Genette detaliază, considerând că verbul parôdein (pornind de la compusul para, cu două sensuri [nota bene] "pe lângă, alături de" și "contra, împotriva") ar putea, originar, să trimită la două realități complet diferite: Faptul de a cânta pe lângă, deci de a cânta fals, sau pe altă voce, în contrapunct, ori de a cânta pe un alt ton: deci
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
dat fiind că presupune asigurarea salariilor celor trei paznici și a unui supraveghetor de noapte și preluarea cheltuielilor inerente întreținerii străzilor și grădinilor. Chiar și ridicarea gunoiului menajer se află în sarcina proprietarilor, care, nevoind să fie deranjați de zgomotul benelor, au cumpărat mici vehicule electrice care permit personalului de întreținere să ducă în liniște pubelele în fața intrărilor în cartier. Contribuția anuală pentru funcționarea acestor servicii colective este proporțională cu dimensiunea proprietăților. Rezidenții străzii Montmorency sunt organizați din 1853 într-o
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
încolo nepăsător pe lângă priveliștea din jur, pentru a retrăi cu intensitatea unor senzații proaspete "imaginile trecutului" deșteptate de "scurta trecere" a unei trăsuri "cu arcuri slăbite", trasă "de o pereche de cai costelivi", "îndemnați aprig de un birjar rufos". Nota bene: recunoașterea tipicității peisajului are un efect narcotizant, adormind conștiința, pe când apariția unui element inedit în decorul știut (trăsura cu pricina) trezește la viață amintirile "uitate". Deși e posibil ca mai curând zgomotul trăsurii să fi atras atenția călătorului, iată că
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
un text care o prescrie"236. Aici ar fi de căutat și originalitatea romancierului Lovinescu, care proiectează imaginea lumii ca efect al unui text/ discurs preexistent, printr-un "mecanism în doi timpi" analizat în lumina psihanalizei freudiene. Numai că (nota bene!) concentrarea analizei asupra mecanismului de instaurare a realității presupune "sacrificarea unei cantități deloc neglijabile de informație epică"237 prin urmare, doar cu prețul sacrificiului, implicând așadar o lectură "cu goluri", romanul criticului își dezvăluie structura sa coerentă, desenul din covor
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
prea mare. Rădăcinile trosneau, încolăcindu-se prin aer, o parte din ele rămâneau în pământ pentru a fi acoperite de asfalt. Doar oamenii urmăreau coroanele verzi, falnice cu câteva minute mai înainte care erau aruncate ca niște lucruri nefolositoare în bena uriașă a camionului. Atunci am stat și eu lângă ceilalți oameni. În gară a fluierat trenul care trebuia să mă aducă spre casă, dar eu am rămas acolo. Voiam să văd fața tractoristului de la manetele acelea ucigașe. Cu un ultim
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
pietonul, ce se încumetă să parcurgă cu pasul asemenea itinerarii, se poate aștepta la orice minune, la care în alte împrejurări nici nu s-ar gândi: o nuntă canină sau felină a cărui ceremonial colectiv se desfășoară când după o benă de gunoi, când în plină stradă; o ceată de cheflii excomunicați din mediul bahic, dornici să-și continue cheful, din calea cărora trebuie să te ferești, să întâlnești din când în când câte o "damă", demnă descendentă a renumitelor "fete
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
spirit activ pe bunul său amic Dionisie Exiguul. Amiciția celor doi s-a bazat pe o stimă intelectuală reciprocă. Cassiodorus precizează că eruditul său amic, „Sfântul bărbat” Dionisie, a predicat mulți ani în biserică și, apoi, a predat dialectica (ars bene judicandi, logica) la Academia de la Vivarium. Traducea fluent din latină și greacă, dovedindu-se, astfel, un admirabil vorbitor al acestor limbi, dar și un exeget profund al Sfintei Scripturi. Era un ortodox desăvârșit, definitiv atașat regulilor din mănăstiri, respectiv „rânduielilor
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
bunul său amic Dionisie Smeritul era o întrupare superlativă a celor mai înalte idealuri ale perfecțiunii umane și creștine, căci „dovedea prin faptele sale omenia și era vrednic de societatea regilor”. Cassiodorus îi dedică amicului său Dionisie, magistrul de ars bene judicandi de la Academia din Vivarium, un portret în care admirația, afecțiunea profundă și recunoștința se împletesc armonios. E un portret în care viața empirică și atitudinile practice ale celui evocat evidențiază trăsăturile lui creatoare și spirituale. După traducerea făcută de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
în relații de echilibru atunci cînd relațiile dintre aceste elemente nu se modifică decît sub influența factorilor externi. Deci fenomenele economice sunt cuantificabile, ceea ce permite acestor autori și discipolilor lor să genereze o abordare axiomatică a analizei economice, plecînd nota bene! de la un raționament ipotetic, de la o presupoziție bazată pe axio me discutabile. Spre deosebire, Menger nu este nici partizanul filosofiei utilitariste, nici un adept înfocat al matematicilor în economie. El își fondează propria teorie a valorii pe baza observațiilor și a
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
spiritualitatea adevărată mă tem că nu e cea pe care autorul o desemnează prin thymos, și nici raționalitatea, care înseamnă "a calcula", înțelesul său originar fiind departe de cel de "zeiță" pe care i l-au conferit revoluționarii francezi (Nota bene: bine finanțați de bancheri). Păi ce spiritualitate e aceea în care băncile practică celebra camătă, în mod chiar excesiv, deși e ferm interzisă în toate religiile și în primul rînd în cele abraha mice. În ce constă moralitatea secretului bancar
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
priori și trebuie apărate. În fine, mai aflăm și că "în spatele instituțiilor sunt oameni care le administrează. Așa că putem să legăm cauzele crizei de oameni". Adînc. Ecce homo. Deci marea lecție a acestei crize, pe care o vom înțelege nota bene peste decenii, este aceea că "nu piețele libere, ci proasta administrare a capitalismului duce, în final, la o criză profundă". Dar, surpriză. Două pagini mai încolo aflăm că "cei mai mulți economiști consideră că depresarea (! se traduce prin intrarea în depresiune) economiei
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
începe după renunțarea la ego-ul inflamat, o formă de alienare, și regăsirea Sinelui infinit, a unității, pentru că, în esență toți suntem Unul. Există însă și zero, există vidul, iar de-mpărțim totul la zero devine zero, vid infinit. Dar nota bene! e vorba de vidul plin al orientalilor, de energia punctului zero, de inteligența absolută a infinitului. Asta e împlinirea, de data asta conștientă, a omului, bucuria supremă, fericirea, care depinde de conștientizarea a cine suntem sau, cum spunea cineva, este
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
din punctele cele mai fierbinți de pe glob. Pentru a patra oară în istoria sa, Pa-kistanul a cunoscut o lovitură de stat militară, cînd generalul Pervez Musharraf a preluat frîiele unei țări aflate pe buza prăpastiei, dar care de-ține nota bene butonul nuclear. Primul-ministru demis Nawaz Sharif nu era decît un autocrat afacerist ce "guverna" o criză generalizată. Nefiind nici pe departe o de-mocrație parlamentară cît de cît eficace, Pakis-tanul este o țară supraîndatorată, cu o economie paralelă (a se citi
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
vă rog, și împrumuturile autorităților locale, pe care tot noi le suportăm). Cu ajutorul creditului F.M.I. se vor putea relaxa ușor condițiile de creditare, deci e posibil să se reducă ratele rezervelor minime obligatorii, și băncile comerciale (marea majoritate străine, nota bene) vor mai putea stoarce niște profituri. În aceste condiții, cei care au vorbit despre o "comandă externă" în cazul împrumutului (Adrian Severin și Ilie Șerbănescu) și despre un "nou experiment al F.M.I. în România", ar putea avea dreptate. Asta e
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
ca să declare această moarte. Din complezență, notarul a scris un act, cum că moartea lui Iorgu s-ar fi întîmplat "alaltăieri la ora două din noapte, în casa părinților săi, din cotuna Ipotești", dar primarul a scris marginal în nota bene: "Defunctul au încetatu din vieață la douăzeci și una septembrie anul corent și s-a îmormîntatu de preotu fără autorisațiunea Primăriei ear declararea s-a făcut astăzi, de cătră părintele defunctului, ear pe Preotu seva înnainta Parchetului, pentru cutezare"170. Pentru noul
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
este un transfer liber dar condiționat de satisfacerea unor interese și este efectuat, în general, cu acordul ambelor părți, având un caracter unilateral (de la emitent la receptor). Se subliniază în literatura de specialitate că ambele părți, atât emitentul cât și bene ficiarul, se așteaptă la unele efecte benefice, resimțite bilateral dar și la îndeplinirea unor anumite obligații de receptor. De asemenea, așa cum s-a menționat anterior, ajutorul nerambursabil poate fi atât sub formă financiară, cât și sub forma unor bunuri, servicii
Bancabilitatea proiectelor de investiţii finanţate din fonduri structurale europene by Laurenţiu Droj () [Corola-publishinghouse/Science/189_a_433]
-
diverselor lucruri existente în lume", pentru că "li se atribuie capacitatea de a genera toate fenomenele observate, urmând ca fiecare în parte să fie explicat prin derivare dintr-o entitate corespunzătoare"60. Dar dacă pozitivismul refuză cele două metode explicative nota bene: pe care le consideră, pe deasupra, și necesare pentru progresul intelectual al umanității 61 și dacă se limitează numai la a identifica o serie de legi pe baza experienței, aceasta nu înseamnă că el exclude orice tip de explicație. În acest
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
i se opune conceptul de vivo, construcției raționale bazate pe elemente ipotetice cunoașterea ce se lasă în voia a ceea ce sunt lucrurile"124. Primordială pentru Dilthey nu este gândirea fie ea și imanentă, ca la Hegel -, ci viața imanentă. Nota bene: am spus "viața", și nu "existența" în genere (nu întâmplător vorbim despre Lebensphilosophie, adică despre "filozofia vieții", și nu "a existenței"), pentru că spre deosebire de Hegel, Dilthey respinge perspectivele globale și abstracte, născute din idee. Oricărei globalizări el îi preferă viața concretă
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
deplânge pentru rezultatele ei în sine pe care să le socotească depășite de o istorie aflată în continuu progres, precum Comte -, ci pentru rezultatele ei în raport cu exigențele pe care ea singură și le fixează. De altfel, o asemenea viziune (nota bene: spunem din nou viziune, și nu teorie a cunoașterii vezi finalul notei precedente) nu avea cum să-l conducă pe Dilthey spre riscurile la care se expune Comte, pentru că el a refuzat cu consecvență ispita unei Mathesis universalis, preferând ceea ce
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
Das Wesen..., pp. 2-3. 114 A. Metzger, op. cit., pp. 36-37. 115 W. Dilthey, Einleitung..., pp. 100-101. 116 Ibid., p. 101. Dilthey enumeră în continuare soluțiile oferite în cadrul acestei orientări de către Kant ("planul providenței"), Lessing ("ideea metempsihozei"), Herder ("nexusul cauzal"). Nota bene, în legătură cu acesta din urmă, Dilthey notează că Herder "se situează, ca și Lessing, pe terenul sănătos al realismului care nu cunoaște decât indivizi, și ca atare recunoaște doar evoluția indivizilor ca sens al procesului universal" (ibid., pp. 102-103), idee ce
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]