905 matches
-
au în comun, și anume, capacitatea de auto-organizare și autoechilibrare, considerând-o probabil pe aceasta mai importantă decât alte caracteristici comune sau deosebiri. De fapt, comunitatea biotică este parte a unui ecosistem sau, reciproc, ecosistemul este mai cuprinzător decât comunitatea biotică, el conținând și elemente abiotice. Privit în evoluția lui, un ecosistem devine o succesiune de stări, unele sănătoase, pentru a folosi terminologia lui Leopold, altele mai puțin sănătoase. Integritatea poate fi diminuată, stabilitatea poate fi recuperată, frumusețea poate fi menținută
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
o succesiune de stări, unele sănătoase, pentru a folosi terminologia lui Leopold, altele mai puțin sănătoase. Integritatea poate fi diminuată, stabilitatea poate fi recuperată, frumusețea poate fi menținută, toate aceste fiind stări posibile ale ecosistemului. Mai mult decât atât, comunitatea biotică se modifică în decursul timpului, în sensul că membrii ei dispar, generațiile se succed, astfel încât putem vorbi despre o succesiune de comunități biotice în interiorul unui ecosistem. Ideea lui Aldo Leopold a fost interpretată unitar, cu mici abateri în funcție de anumite accente
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
recuperată, frumusețea poate fi menținută, toate aceste fiind stări posibile ale ecosistemului. Mai mult decât atât, comunitatea biotică se modifică în decursul timpului, în sensul că membrii ei dispar, generațiile se succed, astfel încât putem vorbi despre o succesiune de comunități biotice în interiorul unui ecosistem. Ideea lui Aldo Leopold a fost interpretată unitar, cu mici abateri în funcție de anumite accente conceptuale. Cred că reconstrucția cea mai riguroasă și cea mai apropiată de spiritul și litera textului teoreticianului american este aceea elaborată de J.
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de simpatie este considerat de ambii autori liantul dintre membrii comunității. Comunitatea morală și comunitatea umană sunt coextensive, etica și societatea sunt concepte corelative. Teoria evoluționistă a lui Darwin a schimbat această perspectivă tradițională deoarece a propus conceptul de comunitate biotică sub care cad toate ființele vii. Dar și față de acești membri ai comunității biotice avem în mod natural sentimente, așa că devine necesară și extinderea comunității morale. Mai mult decât atât, Leopold adaugă și perspectiva holistă în acord cu care sentimentele
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
comunitatea umană sunt coextensive, etica și societatea sunt concepte corelative. Teoria evoluționistă a lui Darwin a schimbat această perspectivă tradițională deoarece a propus conceptul de comunitate biotică sub care cad toate ființele vii. Dar și față de acești membri ai comunității biotice avem în mod natural sentimente, așa că devine necesară și extinderea comunității morale. Mai mult decât atât, Leopold adaugă și perspectiva holistă în acord cu care sentimentele morale sunt împărtășite nu numai în mod individual, față de membrii comunității, ci și față de
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
față de comunitate ca întreg. Sentimentul omenesc care funcționează ca un liant în ecosistem este acela de loialitate, adică unul asemănător patriotismului. În acest sens, Leopold îi consideră pe oameni nu doar cetățeni ai țării lor, ci și cetățeni ai comunității biotice 194. Darwin, în The Descent of Man, discută despre virtuți strict sociale precum căutarea adevărului, supunerea, evitarea crimei și așa mai departe, care au apărut drept necesare în acțiunea practică a omului primitiv, pe când acelea care cer reflecție, așa cum ar
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
la asocierea domeniului moralității numai cu una dintre părți. Leopold respinge această diviziune. • Leopold propune o altă perspectivă asupra ființei umane, înțeleasă drept o ființă esențial emoțională, relațională, contextuală și ambientală, cu apartenență deopotrivă la comunitatea umană și la comunitatea biotică. Diferențele dintre om și restul naturii sunt mai puțin importante decât aceste aspecte. • Regândirea valorilor etice, a procesului de luare a deciziilor și a acțiunii practice. Integritatea, diversitatea și frumusețea ecosistemelor sunt relevante moral ca valori de care oamenii trebuie
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ceea ce a dus la reducerea diversității. Viața sălbatică și diversitatea culturală trebuie înțelese ca moșteniri ale umanității. • Necesitatea protejării, conservării și prezervării vieții sălbatice prin acțiuni concrete. Este necesară implicarea personală a fiecărui cetățean ca membru al comunității sociale și biotice, pentru că, altfel, lucrurile nu se rezolvă de la sine. Aldo Leopold a fost toată viața o persoană activă în societatea civilă, a contribuit la înființarea primelor organizații neguvernamentale care aveau ca scop conservarea vieții sălbatice. • Sesizarea rolului pe care îl au
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
contribuit la înființarea primelor organizații neguvernamentale care aveau ca scop conservarea vieții sălbatice. • Sesizarea rolului pe care îl au oamenii de știință și cetățenii obișnuiți în protejarea naturii. Omul de știință singular nu este suficient pentru a asigura salvarea comunității biotice de diverse amenințări și riscuri. Numai prin implicarea cetățenilor conștientizați pot fi realizate mari proiecte ecologice. Ecologia ca știință trebuie să fie convertită într-un mijloc de formare și educare a oamenilor. Regândirea relației dintre ecologie, etică și economie. Modelul
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
că o asemenea teorie aparține unei familii ideologice care ale multe elemente în comun cu totalitarismul. Obiecția este susținută de faptul că Leopold admite că întregul prevalează părților, că sistemul este mai important decât întregul, că un bine al comunității biotice este mai important decât binele indivizilor care o alcătuiesc. 2. Eliberarea sau drepturile animalelor? Dezbaterea despre însemnătatea morală a atitudinii oamenilor față de animale începe prin anii 1970. Desigur, așa cum voi preciza în continuare, până atunci mai putem consemna câteva pronunțări
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
Cele mai importante sunt următoarele: • Toate viețuitoarele aparțin aceleiași comunități a vieții și sunt, în acest sens, egale. Chiar dacă evoluția le-a diversificat, astfel încât nu toate viețuitoarele au aceleași capacități, ele au același drept la existență. • Speciile coexistă în comunități biotice în care fiecare specie are un anumit rol. Cercetările științifice au dovedit caracterul integrat al ecosistemelor, iar neluarea în considerare a unei specii este atât o nedreptate morală, cât și o eroare științifică. • Toate viețuitoarele au drepturi naturale sau cel
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
Este vorba, pe de o parte, de aceia care aderă la mișcarea de eliberare a animalelor și ajung până la revendicarea de drepturi pentru animale, și, pe de altă parte, de acei teoreticieni ai mediului care iau în considerare întreaga comunitate biotică în sensul cel mai larg cu putință. Apărătorii drepturilor animalelor, așa cum ar fi Singer sau Regan, susțin o morală individualistă și favorizează egalitarismul biocentric, adică susținerea tezei că toate organismele sunt egale, pe când teoreticienii holiști ai mediului sunt interesați în
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
dintre aceste datorii mă regăsesc cu un statut diferit, ca persoană, ca părinte, ca soț, ca om, ca om de știință, ca bun creștin etc. În continuare voi discuta despre datoriile pe care le avem ca membri ai unei comunități biotice față de toate celelalte entități cuprinse în comunitate. Dacă o asemenea abordare pare întrucâtva prea puternică, în sensul că ne obligă la asumarea anumitor presupoziții, atunci ne putem regrupa într-o perspectivă mai slabă în care vorbim despre persoane și datoriile
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
pentru viață ale unor organisme mai complexe, în ultimă instanță, că interesele speciei umane pentru conservarea propriei nișe biologice prevalează. Dar și această tentație pragmatică pentru antropocentrism poate fi supusă unei critici puternice pornind chiar de la efectele antropice în comunitatea biotică. Bunăoară, se poate arăta pe baza unor dovezi că specia umană este cea mai periculoasă pentru celelalte specii. Altfel spus, omul este cel mai feroce prădător! Să ieșim însă din această controversă care stârnește pasiuni și să analizăm o versiune
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
pornind de la noțiunea de interes biologic, cea mai bună rezolvare? 3.3. Datorii față de ecosisteme. Viziuni asupra conservării ecosistemelor Aldo Leopold este cel dintâi care vorbește explicit despre extinderea eticii prin recunoașterea datoriei de a păstra integritatea și stabilitatea comunității biotice și califică drept bună sau corectă o asemenea atitudine 251. Problema statutului ecosistemelor ca entități specifice este tratată din punct de vedere științific în ecologie. Desigur, ecosistemele nu sunt organisme, dar elementele care le compun se află în legături foarte
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
corectă științific strategia de a considera omul o parte a ecosistemului. Așadar, dacă acceptăm includerea ecosistemelor în sfera moralității prin recunoașterea statutului lor moral, atunci vom putea vorbi despre datorii ale omului față de ecosisteme, ori despre statutul moral al comunității biotice. Reapare în acest caz problema contractualistă a reciprocității obligațiilor, adică asumarea explicită de către ambele părți a unor obligații reciproce pornind de la interese comune. Problema este echivalentă cu aceea a obligațiilor ființei umane față de alte ființe din comunitatea biotică, așa cum ar
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
al comunității biotice. Reapare în acest caz problema contractualistă a reciprocității obligațiilor, adică asumarea explicită de către ambele părți a unor obligații reciproce pornind de la interese comune. Problema este echivalentă cu aceea a obligațiilor ființei umane față de alte ființe din comunitatea biotică, așa cum ar fi cazul animalelor, dar și diferită, pentru că în acest caz se are în vedere trecerea de la comunitatea ecologică la comunitatea morală 252. Din punct de vedere științific, la prima vedere, s-ar părea că suntem îndreptățiți să susținem
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
are în vedere trecerea de la comunitatea ecologică la comunitatea morală 252. Din punct de vedere științific, la prima vedere, s-ar părea că suntem îndreptățiți să susținem că, spre deosebire de organismele individuale, care sunt un model de cooperare, ecosistemele sau comunitățile biotice sunt dominate de lupta pentru supraviețuire. Rolston 253 deosebește între două nivele bazate pe tipuri diferite de necesitate, și anume, necesitatea ambientală, adică, aș spune eu, nevoia oricărei specii de a-și proteja propria nișă ecologică, caz în care putem
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
caz în care putem vorbi despre selecție naturală, conflict și luptă pentru supraviețuire, și necesitatea organică, caz în care vorbim despre cooperare, despre dependența unei specii de altele, în ultimă instanță, despre situarea fiecărei specii la locul potrivit în comunitatea biotică, inclusiv sub aspectul fundamental al asigurării nevoilor de hrană prin apartenența la un lanț trofic, al existenței prăzii și prădătorului. Și la nivel omenesc putem recunoaște existența conflictelor, unele chiar foarte violente, cu menționarea faptului că și în aceste cazuri
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
perspectivă etică, inclusiv războiul putând fi evaluat astfel. Dar aceasta nu înseamnă că oamenii nu trăiesc în comunități. Asemănător, vom considera și că ecosistemele sunt comunități, eventual vom adăuga, pentru a le deosebi de comunitățile umane, că ele sunt comunități biotice. Oamenii vor fi considerați membri ai ambelor tipuri de comunități. Pentru a nuanța, putem să vorbim despre comunități în sens tare, așa cum sunt comunitățile umane, bazate pe cooperare și pe recunoașterea explicită a moralității, comunități similare unui organism, după cum metaforiza
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
comunități. Pentru a nuanța, putem să vorbim despre comunități în sens tare, așa cum sunt comunitățile umane, bazate pe cooperare și pe recunoașterea explicită a moralității, comunități similare unui organism, după cum metaforiza Aristotel, și comunități în sens slab, așa cum sunt comunitățile biotice, bazate pe funcționarea lanțului trofic și pe echilibrul ecosistemului. Trecerea de la recunoașterea poziției omului în ecosistem la recunoașterea obligațiilor față de acesta, mediată de recunoașterea necesităților organice specifice unei comunități biotice, presupune următorii pași254: • Ecosistemele sunt unități complexe, bazate pe echilibru
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
metaforiza Aristotel, și comunități în sens slab, așa cum sunt comunitățile biotice, bazate pe funcționarea lanțului trofic și pe echilibrul ecosistemului. Trecerea de la recunoașterea poziției omului în ecosistem la recunoașterea obligațiilor față de acesta, mediată de recunoașterea necesităților organice specifice unei comunități biotice, presupune următorii pași254: • Ecosistemele sunt unități complexe, bazate pe echilibru și diversitate. • Comunitățile biotice asigură împlinirea necesităților biologice ale organismelor care le compun. • Aceste comunități biotice au valoare intrinsecă. • Omul, ca membru al acestui tip de comunitate, are obligații și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
lanțului trofic și pe echilibrul ecosistemului. Trecerea de la recunoașterea poziției omului în ecosistem la recunoașterea obligațiilor față de acesta, mediată de recunoașterea necesităților organice specifice unei comunități biotice, presupune următorii pași254: • Ecosistemele sunt unități complexe, bazate pe echilibru și diversitate. • Comunitățile biotice asigură împlinirea necesităților biologice ale organismelor care le compun. • Aceste comunități biotice au valoare intrinsecă. • Omul, ca membru al acestui tip de comunitate, are obligații și datorii față de ea ca întreg. Primele două enunțuri sunt întemeiate științific, celelalte două sunt
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ecosistem la recunoașterea obligațiilor față de acesta, mediată de recunoașterea necesităților organice specifice unei comunități biotice, presupune următorii pași254: • Ecosistemele sunt unități complexe, bazate pe echilibru și diversitate. • Comunitățile biotice asigură împlinirea necesităților biologice ale organismelor care le compun. • Aceste comunități biotice au valoare intrinsecă. • Omul, ca membru al acestui tip de comunitate, are obligații și datorii față de ea ca întreg. Primele două enunțuri sunt întemeiate științific, celelalte două sunt enunțuri ale eticii. Despre cum trecem de la al doilea enunț la cel
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
a ne defini mai bine locul în univers și pentru a da un sens complex vieții noastre. În fine, adaug și observația că, într-un anumit sens, dacă ridicăm problema priorității dintre ecosisteme și indivizi, putem relua în cazul comunității biotice polemica dintre abordarea individualistă și abordarea holistă a fenomenelor sociale Și în cazul ecosistemelor chestiunile practice sunt acelea duc la cele mai multe discuții. Protejarea ecosistemelor cu statut de arie sălbatică este abordată din mai multe perspective. Redau în continuare o tipologie
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]