833 matches
-
în rejudecare prin care un tip, probabil nu tocmai echilibrat la vorbă și la port, poartă prin judecăți un număr de oameni care l-ar fi "jignit cumplit", spunând că este colonel făcut la "apelul bocancilor". Cum tipul respectiv e blamat de presa locală pentru expresiile sale fruste și comportament neașteptat pentru funcția sa civilă 303 (cu milităria nu știu ce mai are), și cum a beneficiat de serviciile unui procuror cu semne îndoielnice de obiectivitate în prima Instanță ziariștii n-au fost
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
provoacă indescriptibile bucurii. Element de primă importanță În constituirea precarului său echilibru mental, melancolia Îi dă senzația „nesfârșită și delicioasă, alcătuită din regretul a ceea ce nu aveam, necontenit anulată de plăcerea a ceea ce aveam”. Firește, melancolia singură nu poate fi blamată pentru finalul gest sinucigaș. De altfel, Drieu are un fel de voioșie mulțumită de sine atunci când face inventarul multiplelor sale umori melancolice: Melancolia de a nu fi activ și mobil, căreia Îi corespunde plăcerea de a fi lent și aproape
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
parțial, și în manualele românești post-comuniste a însemnat nu doar reorganizarea cunoștințelor istorice pe coordonatele "duratei lungi", a structurilor social-economice și a mentalităților, ci și o diminuare a istoriei-narațiune. Clasica povestire populată de lideri politici, războaie și revoluții a fost blamată tocmai pentru ceea ce fuseseră cândva principalele sale atracții: explicații categorice, progresism triumfalist, pledoaria pentru Statul-Națiune, europocentrism, eroizarea "celor mari" și omitere celor conduși de ei283. Identificarea gravelor omisiuni ale cercetării istorice "tradiționale" a fost însoțită și de acuzația de partizanat
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
încă puternic marcați de sacrificiile și nesiguranța acelor ani, căutând responsabili pentru campania dezastruoasă din 1916 și pentru umilitoarea pace de la București 94. Atât guvernul lui I. I. C. Brătianu 95, cât și cel al lui Al. Marghiloman 96 au fost blamate pentru marile încercări la care fusese supusă țara. Ambele tabere s-au disculpat mai ales prin afișarea meritelor pe care le-au avut în realizarea unirii. În jurnalul său, Gheorghe Gh. Mârzescu ministru al agriculturii în cabinetul I. I. C. Brătianu
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
era așezată pe același plan (pozitiv) cu tentativele reformiste ale lui Dubček101! După o astfel de punere în scenă, era de așteptat ca țările "lagărului socialist" să fie vizibile pentru Occident doar în măsura în care dădeau semne de opoziție față de Uniunea Sovietică. Blamată în principiu, U.R.S.S. a fost, în același timp, percepută ca singurul interlocutor real al Occidentului pentru această parte a lumii, mai ales la capitolul schimburilor economice. În portretul Uniunii Sovietice predominau, firesc, elementele negative, dar nu lipseau nici urmele
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
că bine cunoscutul principiu grician al cooperării cu maximele cantității, calității, manierei și pertinenței informației a fost sistematic transgresat; principiul calității (al informației veridice, verificate prin încrucișarea surselor) a fost înlocuit de zvonuri, atacuri la persoană, știri catastrofice și paralogisme blamate de retorica antică și modernă, (argumente ad hominem, petitio principii, argumente ad populum ca în presa naționalist-extremistă). Principiul pertinenței este adesea sabotat mai ales în interviuri (ignoratio elenchi ignorarea întrebării în dialogurile electorale, ca și în dezbateri, mese rotunde, poate
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
întotdeauna într-un context istoric specific. S-a observat deja că, în principiu, acestea obnubilează, închid epocile de maximă înflorire literară, constituindu-se într-o apăsată contra-replică a scriitorului-cititor la tendințele consacrate ale literaturii oficiale, în bune cazuri cenzurând și blamând încercările de a construi noul, originalul din vechile șabloane. Creațiile parodice ale Antichității sunt adeptele "stilului vulgar", ale coborârii limbajului într-o agoră situată la polul opus celei socratice. Personajele romanești preiau un limbaj caracteristic acelei vox populi, aparținându-le
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
În jurul lui 1520, Girolamo Teofilo Folengo, recunoscut drept parodistul "prin excelență" al perioadei, dezvoltă formula atacului direct, lipsit de orice echivoc, în poemul Orlandino. Deși îl publică sub pseudonim, luându-și parcă o marjă de siguranță spre a nu fi blamat, impactul a fost pe măsura îndrăznețului act: după familiarizarea cu opul său, publicul nu va mai considera cavalerismul decât un cadru ridicol, depășit, cu toate că autorul introdusese și multe figuri ale timpului alături de cele eroice, legendare. Ulterior, tot sub pseudonim: "[...] descrie
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
îndatoririle sale pedepsiți-l fără nici o ezitare, așa cum îi pedepsiți și pe ceilalți supuși. Cercetați dacă într-adevăr creștinii se pătează de delicte, și dacă îi aflați vinovați, pedepsiți-i fără milă. Mai sinceri de atât, nu se putea fi! Blamând comportamentul creștinilor răi, Iustin se plângea de aceia care, prin comportamentul lor provocau daune lor și întregii comunități creștine. Admonestând slaba corectitudine a unor soldați creștini în îndeplinirea îndatoririlor specifice, ne-am fi așteptat poate să întâlnim vreun caz de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
școală - atunci când școala nu mai este un context de satisfacții apare alterarea raporturilor sociale ale copilului. Cauzele care determină fuga de la școală pot fi: faptul că nu face față cerințelor, are un defect ce ține de sănătatea somatică și este blamat de colegi, pretențiile școlare depășesc capacitățile lui intelectuale, caracterul psihopat al cadrelor didactice, atitudini pedagogice diferențiate față de copiii suferinzi psihic sau senzorial, atitudinea agresivă a colegilor, devalorizarea conștientă În familie a școlii, grija excesivă a părinților pentru copii sau transformarea
TULBURĂRILE DE COMPORTAMENT ŞI EVOLUȚIA ŞCOLARĂ ŞI SOCIALĂ A COPILULUI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela ZAHARIA, Maria CORNEA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2188]
-
P.C.R., care a avut privilegiul duratei menținerii sale la putere (1947-1989), dar nu și pe acela al adevărului, în vreme ce, de cealaltă parte, s-au impus străduințele foștilor colaboratori ai Mareșalului Ion Antonescu și, separat, ale legionarilor, de-a desconsidera și blama cele întâmplate. De altfel, sub acest aspect, startul l-a dat însuși Mareșalul Ion Antonescu, care, la sfârșitul zilei de 23 august 1944, închis fiind după arestare, împreună cu Mihai Antonescu în Camera de timbre a Casei Noi de la Palatul Regal
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
de către colegii mei. Voi fi totdeauna conștient de responsabilitatea mea de a spori gradul de înțelegere a elevilor prin intermediul cunoașterii. Voi fi neabătut de la această responsabilitate, chiar și atunci când voi fi dezamăgit și tentat să abdic de la ea ori să blamez acele eșecuri și obstacole care fac această sarcină dificilă. Voi fi perseverent în devotamentul meu și voi nutri respect pentru viață și învățare, respect pentru toți elevii. Pentru a-mi îndeplini aceste datorii profesionale, promit să depun eforturi pentru a
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
Pray do not, șir. I have watched and traveled hard. Some time I shall sleep our, the rest I'll whistle. A good man's fortune may grow ouț at heels. Give you good morrow. GLOUCESTER: The Duke's to blame în this. 'Twill be ill taken. Exit. KENT: Good King, that must approve the common saw, Thou ouț of Heaven's benediction com'st To the warm sun. Approach, thou beacon to this under globe, That by thy comfortable beams
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
weep. O Fool, I shall go mad! Exeunt Lear, Gloucester, Kent, and Fool. CORNWALL: Let uș withdraw, 'twill be a storm. REGAN: This house is little; the old man and's people Cannot be well bestowed. GONERIL: 'Tis hîș own blame; hath puț himself from rest And must needs taste hîș folly. REGAN: For hîș particular, I'll receive hîm gladly, But not one follower. GONERIL: Șo am I purposed. Where is my Lord of Gloucester? CORNWALL: Followed the old man
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
What is your study? EDGAR: How to prevent the fiend, and to kill vermin. LEAR: Let me ask you one word în private. KENT: Importune hîm once more to go, my lord. Hîș wits begin t'unsettle. GLOUCESTER: Canst thou blame hîm? Storm still. Hîș daughters seek hîș death. Ah, that good Kent, He said it would be thus, poor banished man! Thou say'st the King grows mad I'll tell thee, friend, I am almost mad myself. I had
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
un cuvînt cu-acest savant teban: Ce studiezi? EDGAR: Cum de vrăjmaș să scap Și să omor păduchi. LEAR: Să te întreb ceva aparte. KENT: Îndeamnă-l încă-odat' să meargă, șir. Mintea-i începe-a rătăci. GLOUCESTER: Poți să-l blamezi? (Furtună continuă) Fiicele-i cată moartea. -Ah, bunul Kent A spus că-așa va fi. Biet surghiunit! Zici: regele înnebunește; dar și eu Nebun s-aproape. Am avut un fiu, Acum proscris de sîngele-mi: mi-a vrut Viața, de curînd
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
mereu: fi, foh, fan, Îmi miroase-a sînge de britan. (Ies) SCENĂ 5 (O sală în castelul lui Gloucester. Intra Cornwall și Edmund.) CORNWALL: Mă voi răzbuna, chiar înainte de a pleca din casă asta. EDMUND: Dar, milord, aș putea fi blamat că natura a cedat astfel în fața loialității, și mă cam tem să mă gîndesc la asta. CORNWALL: Acum îmi dau seama că nu numai aplecarea spre rău a fratelui tău l-a facut să-i caute moartea, ci că răutatea
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
Oswald ies) Mergeți, căutați pe trădătorul Gloucester, Legați-l că pe-un hoț, aduceți-l aici! (Ies slujitori) Deși de viața-i nu putem dispune Far' formele de drept, puterea noastră Va face un hatîr mîniei noastre; lumea-l Poate blama, nu-opri. (Intra slujitori cu Gloucester) El? Trădătorul? REGAN: Vulpea ingrata, el. CORNWALL: Legați-i brațele uscate. GLOUCESTER: Ce vreți să spuneți? Prieteni, vă gîndiți Că-mi sînteți oaspeți; nu mă rușinați. CORNWALL: Legați-l, spun! REGAN: Strîns, strîns! O, trădător
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
you down, father; rest you. Let's see these pockets: the letters that he speaks of May be my friends. He's dead; I am only sorry He had no other deathsman. Let uș see: Leave, gentle wax; and, manners, blame uș not: To know our enemies' minds, we rip their hearts; Their papers is more lawful. Reads the letter. "Let our reciprocal vows be remembered. You have many opportunities to cut hîm off: if your will want not, time and
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
din Bruxelles a ziarului "Cronică" din 3 august 1904, semnată Fortunie, în care am găsit aceste date, era incriminat numitul Rudăreanu, ca și tovarășul sau, studenții prezenți la ședința respectivă respingând acuzațiile și susținând expulsarea celor vinovați de a fi blamat pe președinte 41. Avem aceeași bănuiala, ca în cazul pseudonimului Zenit, ca identitatea celui care semna Fortunie era fie aceea a lui Florian Becescu, fie a unui apropiat al său, căci textul îi era net favorabil președintelui, chiar dacă, așa cum am
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
cântărim istoria cu mare atenție. Justiția retrospectivă este, înainte de orice, justiție: trebuie să stabilim faptele exacte, consecințele, responsabilitățile, contextele etc. Când îl judec pe Eliade pentru apropierea de legionarism, de exemplu, nu o fac într-un mod anacronic: nu îl blamez pentru atașamentele sale de tinerețe din perspectiva unei posterități care știe că Holocaustul s-a petrecut, ci încerc să-l judec întotdeauna pe Eliade în epoca sa. Dar, pe de altă parte, e imposibil să disociezi total prezența lui Eliade
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
the Pierian Spring") 159 Alexander Pope apud Clasicismul, antologie de Matei Călinescu, Editura Tineretului, București, f.a., vol.II, p.307, traducere de Leon Levițki. 160 Al. Pope, Essay, p. 156 ("Regard not then if Wit be Old or New, / But blame the False, and value still the True) 161 Ibidem, p.160. ("To err is Humane; to Forgive, Divine.") 162 Cf. Percy Hazen Houston, Doctor Johnson: A Study in Eighteenth Century Humanism, Harvard University Press, Cambridge, 1923, p. 72 ș.u
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
tabăra adversarilor societății moderne. Pontificatul său, marcat și de scrisoarea papală Superiori annus din iunie 1832, care condamna revolta polonezilor catolici și consimțămîntul lor de a se supune puterii rusești, ancora catolicismul în conservatorism și în reacțiune. Totuși, cu toate că era blamat, curentul catolic liberal a continuat să existe în Franța datorită discipolilor lui Lamennais, ca de exemplu Charles de Montalembert, care nu a încetat să militeze pentru desăvîrșirea reconcilierii dintre cultura catolică și societatea modernă. Religia are nevoie de libertate pentru
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
făcut fapte rele dimpotrivă, dar și pitagorienii; că și ei spun că filosofii au nădejde de un sfârșit bun. Socrate, în dialogul Fedon, spune că sufletele bune pleacă de pe lumea aceasta cu bună nădejde (Platon, Fedon, 67 C); și iarăși, blamându-i pe cei răi, vorbește împotriva lor, spunând: trăiesc cu rea nădejde (Platon, Statul, I, 330 E). De acord cu el pare a fi Heraclit în cele ce spune când vorbește despre oameni: Oamenilor, după ce mor, le rămân cele pe
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
că 98% dintre parizieni simpatizau cu Israelul, iar numai 2% cu țările arabe. Iar dintr-o anchetă realizată în toată Franța între 8 și 11 iunie reieșea că doar 6% dintre francezi considerau că Israelul era agresorul, față de 94% care blamau țările arabe 26. Însă, în paralel, aveau să vină în noiembrie 1967 declarațiile generalului de Gaulle despre statul Israel războinic și poporul evreu "sigur pe el și dominator", declarații care aveau să provoace teama de o resurgență a antisemitismului. În
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]