KorAP: Find »[drukola/base=broască & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...17 18 19 ...198 >

4,934 matches

Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776

perioada dinastiei Zhou de Vest, însă pe acestea sunt prezente foarte puține caractere, neavând astfel o importanță la fel de mare ca cele din dinastia Shang. Importanța săpăturilor din situl Yin nu se rezumă doar la descoperirea caracterelor gravate pe carapace de broască țestoasă. În ultimii 70 de ani, au fost descoperite în acest complex arheologic urmele a peste 50 de palate și temple, 12 morminte princiare, câteva mii de morminte nobiliare și de rând, 1.000 de gropi sacrificiale, 5 ateliere meșteșugărești

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
a coabitării diferitelor populații ale națiunii chineze. Statuia unui dragon (Foto: Yang Ying) Mai târziu, dragonul a început să apară în diferite desene și au fost create și caracterele chinezești care-l reprezintă. Acestea apar pe fragmentele de carapace de broască țestoasă și de oase de animale, dar figuri de dragon se găsesc și pe fragmentele ceramice descoperite în siturile așezărilor din perioada dinastiei Shang, descoperite în provincia Henan din centrul Chinei. În China circulă multe povești despre dragon. Se spune

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
a ajuns în Occident tehnica creșterii viermilor de mătase Metoda creșterii viermilor de mătase ar fi fost inventată de Leizu, una dintre soțiile împăratului Huangdi, acum mai bine de 5000 de ani. Între inscripțiile gravate pe oase și carapace de broască țestoasă apar și caracterele ce redau viermii de mătase, dudul, firul de pe cocon, bumbacul etc. În prima colecție de poezii chinezești, Cartea poemelor, scrisă în secolul al VI-lea î.e.n., există o poezie care descrie colectarea frunzelor de dud și

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-lea î.e.n, caracterele chinezești deveniseră autonome. Potrivit studiilor arheologice, în primii ani ai dinastiei Shang, civilizația chineză era deja destul de dezvoltată. O bună dovadă în acest sens o reprezintă apariția inscripțiilor gravate pe oase sau pe carapace de broască țestoasă. În acele vremuri, împărații aveau și îndatoriri ritualice. Înainte de a întreprinde orice acțiune aveau datoria de a vedea ce spun prezicerile, dacă sunt favorabile. Caractere chinezești (Foto: Wang Zhi) Pe baza caracterelor gravate pe oase și pe carapace de

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
țestoasă. În acele vremuri, împărații aveau și îndatoriri ritualice. Înainte de a întreprinde orice acțiune aveau datoria de a vedea ce spun prezicerile, dacă sunt favorabile. Caractere chinezești (Foto: Wang Zhi) Pe baza caracterelor gravate pe oase și pe carapace de broască țestoasă au luat naștere și inscripțiile înscrise pe artefactele din bronz Zhuanshu (caractere de sigiliu, stil al caligrafiei chineze, folosit mai ales pentru sigilii), Lishu (scrierea oficială în stil antic, folosit mai ales în dinastia Han), Kaishu (scrierea regulată) etc.

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
nu aveau rădăcini înfipte în adâncul pământului și pluteau pe mare. În bătaia vântului, ei se mutau de colo-colo, fapt ce îi supăra pe zei. Așa că, ei au cerut ajutorul împăratului ceresc. Acesta a poruncit zeului mării să trimită 15 broaște țestoase de mare ca să sprijine cei cinci munți sfinți, fiecare munte urmând să fie susținut de o broască țestoasă și păzit de alte două. La fiecare 60 de ani, broaștele făceau schimb prin rotație. Astfel, munții au fost fixați, nu

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
colo-colo, fapt ce îi supăra pe zei. Așa că, ei au cerut ajutorul împăratului ceresc. Acesta a poruncit zeului mării să trimită 15 broaște țestoase de mare ca să sprijine cei cinci munți sfinți, fiecare munte urmând să fie susținut de o broască țestoasă și păzit de alte două. La fiecare 60 de ani, broaștele făceau schimb prin rotație. Astfel, munții au fost fixați, nu mai pluteau pe mare, iar zeii care locuiau aici s-au bucurat nespus de mult. Dar într-un

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
împăratului ceresc. Acesta a poruncit zeului mării să trimită 15 broaște țestoase de mare ca să sprijine cei cinci munți sfinți, fiecare munte urmând să fie susținut de o broască țestoasă și păzit de alte două. La fiecare 60 de ani, broaștele făceau schimb prin rotație. Astfel, munții au fost fixați, nu mai pluteau pe mare, iar zeii care locuiau aici s-au bucurat nespus de mult. Dar într-un an, din țara uriașilor Longbo a venit un om să pescuiască în

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
pluteau pe mare, iar zeii care locuiau aici s-au bucurat nespus de mult. Dar într-un an, din țara uriașilor Longbo a venit un om să pescuiască în Guixu. El a scos din adâncul mării șase din cele 15 broaște țestoase care aveau sarcina să susțină doi munți sfinți. Aceștia au fost luați de vânt, au plutit spre regiunea arctică și s-au scufundat în mare. Zeii care locuiau aici s-au grăbit să se mute. Aflând vestea, împăratul ceresc

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
înfuriat și a dat ordin supușilor să micșoreze înălțimea oamenilor din țara Longbo, pentru ca aceștia să nu mai tulbure ordinea normală a vieții de pe Pământ. Cel de-al treilea munte nu s-a mișcat deloc, este susținut în continuare de broaștele țestoase și stă neclintit pe coasta de est a Chinei de astăzi. Sui, omul care a descoperit focul În basmele populare chinezești pot fi descoperiți mulți eroi curajoși și de o dârzenie neasemuită. Unul dintre ei este Sui, omul care

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
își aminti de o zicală: "Generalul contra soldaților și pământul contra apei". Dacă va construi un dig de jur-împrejurul satului, apa va putea fi oprită. Dar de unde să facă rost de atâta pământ pentru îndiguire? Atunci, din apă a ieșit o broască țestoasă care i-a spus lui Gun că împăratul ceresc din vest are o comoară magică pe nume Xirang. Când este aruncată în apă, aceasta se poate transforma într-un dig înalt cât un munte. Bucuros, Gun i-a mulțumit

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
țestoasă care i-a spus lui Gun că împăratul ceresc din vest are o comoară magică pe nume Xirang. Când este aruncată în apă, aceasta se poate transforma într-un dig înalt cât un munte. Bucuros, Gun i-a mulțumit broaștei țestoase și s-a îndreptat spre vest, ca să facă rost de comoară. După multe dificultăți întâlnite în cale, ajunse la munții Kunlun, unde se întâlni cu împăratul ceresc și căruia îi ceru comoara Xirang pentru îmblânzirea puhoaielor. Împăratul, însă, îi

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
apei. Dar a văzut că puhoaiele îngrădite au o forță și mai mare și a dărâmat repede digurile înălțate. Din practică, el capătă experiență: "Îndiguirea sau drenarea trebuie făcute după caz. Nu ajunge doar cu îndiguirea". Astfel, Yu rugă o broască țestoasă să tragă comoara Xirang după ea, ajutată de un dragon. Când ajungeau la terenuri mai joase, el îi poruncea lui Xirang să înalțe pământul. Iar când, în drumul lor au apărut munții, comoara a săpat tuneluri pentru a duce

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
pice câte ceva. Dacă veți continua astfel, veți trăi în minciună și lingușeli. Aceste vorbe îl impresionară adânc pe principe. Cugetând îndelung, el dădu poruncă tuturor slujbașilor și cetățenilor să-i judece fără teamă greșelile, deschizând porțile adevărului în principatul Qi. Broasca din fântână și broasca țestoasă de mare O broscuță care trăia într-o fântână era tare veselă acolo, în lumea ei mică. Pentru ea, Pământul era doar cât adâncul fântânii, iar cerul era doar bucățica pe care o vedea prin

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
continua astfel, veți trăi în minciună și lingușeli. Aceste vorbe îl impresionară adânc pe principe. Cugetând îndelung, el dădu poruncă tuturor slujbașilor și cetățenilor să-i judece fără teamă greșelile, deschizând porțile adevărului în principatul Qi. Broasca din fântână și broasca țestoasă de mare O broscuță care trăia într-o fântână era tare veselă acolo, în lumea ei mică. Pentru ea, Pământul era doar cât adâncul fântânii, iar cerul era doar bucățica pe care o vedea prin gaura ei. Într-o

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
mare O broscuță care trăia într-o fântână era tare veselă acolo, în lumea ei mică. Pentru ea, Pământul era doar cât adâncul fântânii, iar cerul era doar bucățica pe care o vedea prin gaura ei. Într-o zi, o broască țestoasă de mare s-a apropiat din întâmplare de marginea fântânii. Văzând-o, broscuța îi spuse plină de sine: Vezi cât de fericită mă simt aici. Când îmi vine pofta, pot să sar nestingherită de ici-colo. Iar când sunt obosită

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
o plăcere și atunci când mă plimb prin nămol. Dintre vietățile de aici, mormoloci, crabi și altele, nimeni nu se poate compara cu mine. Nu vrei să cobori și matale să te joci aici cu mine? Auzind vorbele broscuței din fântână, broasca țestoasă de mare ar fi dorit să intre să vadă cum arată adâncul fântânii. Dar, un picioruș abia întins îi fu imediat împiedicat de marginea fântânii. Clătinând neputinciosă din cap, broasca de mare se dădu câțiva pași înapoi și îi

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
joci aici cu mine? Auzind vorbele broscuței din fântână, broasca țestoasă de mare ar fi dorit să intre să vadă cum arată adâncul fântânii. Dar, un picioruș abia întins îi fu imediat împiedicat de marginea fântânii. Clătinând neputinciosă din cap, broasca de mare se dădu câțiva pași înapoi și îi spuse suratei din fântână: Ai văzut vreodată marea, surioară? Cât de imensă este ea! Stând pe țărmul ei, poți vedea cum se unește la orizont cu cerul. Nici urmă de margini

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
pronunțat pentru instituirea unei legături mai strânse între literatură și viața socială, pentru o contribuție mai mare a beletristicii la dezvoltarea societății și a omului. Ideile sale au influențat profund dezvoltarea ulterioară a literaturii chineze. 5. Povestiri cu tâlc Jocul broaștei cu dragonul În perioada dinastiei Han de Est, la Luoyang, capitala de atunci a Chinei și în împrejurimile acesteia aveau loc, adeseori, cutremure de pământ. Consemnările istorice arată că, în decursul a peste 50 de ani, în perioada 89 e.n.

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
opt capete sunt puțin înălțate și orientate spre cele opt direcții: est, vest, nord, sud, nord-est, sud-est, nord-vest și sud-vest. Fiecare dragon ține în gură câte o bilă de bronz. Iar sub fiecare cap de dragon este așezată câte o broască de bronz cu capul în sus și gura deschisă, fiind gata să primească bila din gura dragonului. Fiecare pereche broască-dragon este foarte interesant poziționată, lăsându-ți impresia că se joacă. Când descriau înfățișarea aparatului de mișcare a pământului, oamenii foloseau

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
cu capul în sus și gura deschisă, fiind gata să primească bila din gura dragonului. Fiecare pereche broască-dragon este foarte interesant poziționată, lăsându-ți impresia că se joacă. Când descriau înfățișarea aparatului de mișcare a pământului, oamenii foloseau expresia "jocul broaștei cu dragonul". Potrivit proiectului lui Zhang Heng, când avea loc un cutremur, tija de bronz a aparatului se înclina, indicând direcția în care s-a produs acesta. Sub acțiunea tijei, capul dragonului își deschidea gura, bila de bronz căzând chiar

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
Potrivit proiectului lui Zhang Heng, când avea loc un cutremur, tija de bronz a aparatului se înclina, indicând direcția în care s-a produs acesta. Sub acțiunea tijei, capul dragonului își deschidea gura, bila de bronz căzând chiar în gura broaștei, producând un sunet cristalin. Auzindu-l, oamenii știau direcția în care a avut loc cutremurul. Și puteau trece imediat la acțiunile de salvare. În anul următor, adică în 133 e.n., acest aparat a anunțat cu exactitate cutremurul din Luoyang. Iar

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
sesizate fără greș de aparatul de mișcare a pământului. Într-o zi din luna februarie a anului 138 e.n., Zhang Heng a văzut că gura dragonului orientată către vest s-a deschis și bila de bronz a căzut în gura broaștei de dedesubt. Dar oamenii n-au simțit nici un fel de mișcări ale pământului. În această situație, unii savanți care păreau neîncrezători în performanțele aparatului, au spus că acesta nu este precis și că poate măsura doar cutremurele de la mică distanță

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
a salvat viața suveranului ucigând, la o vânătoare un tigru, ceea ce este fără îndoială, cea mai însemnată ispravă. Yan Ying îi dădu atunci o piersică. Gongsun Jie zâmbi. Alt războinic, Gu Yezi, zise cu nerăbdare că el a ucis o broască țestoasă uriașă, salvând de asemenea viața regelui, în timp ce traversau Fluviul Galben și, prin urmare, i se cuvine a doua piersică. Suveranul socoti că are dreptate și îi oferi a doua piersică. Al treilea oștean, Tian Kaiqiang, se aprinse de furie

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
la intrare. În afară de rolul decorativ, mai are și menirea de apărător al casei. Jucăriile brodate din Shaanxi Jucăriile brodate din provincia Shaanxi, nord-vestul Chinei au o largă răspândire și sunt prezente într-o varietate de subiecte păpușă drăgălașă, pește zburător, broască sau cap de porc, insecte, fructe, animale etc. o materializare plastică a dorințelor femeilor din satele chineze de a atrage forțe benefice pentru a primi o viață mai bună. Jucăriile brodate au căpătat și ele o mare varietate de forme

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]