920 matches
-
mari, li se oferă că pedeapsa, pentru a râde de ei, pranicul și cociorva. În 23 aprilie, de Sfanțul Gheorghe, borșenii sărbătoresc Ziua Orașului cu slujba bisericească, urmată de cântec și dans și voie bună. Tot acum se sfințește și cașul, semn al păstrării păstoritului în zonă. În seara zilei de 24 iunie a fiecărui an, feciorii și copiii, dar și fetele învârt deasupra capului făcliile. Făclia este făcută cu câteva zile înainte dintr-un par uscat, care se crapă în
Borșa () [Corola-website/Science/296994_a_298323]
-
Valea Seaca și Timișoara), ocazie cu care îi chemăm la solidaritate și acțiune comună pe toți cei interesați de acest demers. </strong> Organiza</strong><strong>ții inițiatoare: </strong> <strong>Asociația E-Romnja</strong> (Asociația pentru Promovarea Drepturilor Femeilor Rome)</li> <strong>Cași Sociale ACUM!, Fundația Deșire </strong></li> <strong>Frontul Comun pentru Dreptul la Locuire</strong></li> Organiza</strong><strong>ții/ persoane fizice susținătoare ale demersului: </strong> Grupul de inițiativă Giurgiu</li> Grupul de inițiativă al femeilor rome din cartier Mizil</li
APEL PENTRU O POLITICĂ JUSTĂ ȘI ANTIRASISTĂ DE LOCUIRE () [Corola-website/Science/296182_a_297511]
-
arte: Messina 2009. • Max Bense, Diet Sayler: Diet Sayler. Ausstellungskatalog [Zeichnungen, Bilder, Fotos; Ausstellung vom 16. Mai - 9 Juni 1978, Studiengalerie, Studium Generale, Univ. Stuttgart]. Stuttgart 1978. • Viana Conți, Pier Giulio Bonifacio, Hanswalter Graf, Diet Sayler: Geometrie di confine. Tre cași. Bonifacio Graf Sayler; dal 19 gennaio al 18 febbraio 1995. Galleria Orți Sauli. Genova 1995. • Richard W. Gassen, Roxana Theodorescu, Jan Sekera, Michael Harriso, Vera Molnar, Lida von Mengden, Dora Maurer, Jan Andrew Nilsen, Waldo Balart, Nathan Cohen, Paul Brand
Diet Sayler () [Corola-website/Science/329872_a_331201]
-
până la sărbătoarea „Înălțării”, iar de atunci până la Rusalii se salută cu „Hristos s-a înălțat”. Dacă la sărbătorile de iarnă mâncărurile sunt bazate pe carnea de porc, la cele de primăvară acestea se fac din carne de miel, urdă și caș. Anotimpul verii este marcat de mai multe sărbători religioase: Sînpetru, Sîntilie, Sîntămărie, când se organizează petreceri precum cele descrise mai sus. Așa cum am mai arătat, unul din principalele evenimente din viața omului este căsătoria, care în spațiul rural românesc, prin
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
localității care-și chemau oile la muls la amiază prin trâmbițele pe care le folosesc la fel și astăzi. Auzind ce oaspete de seamă este venit, sătenii, cu mic cu mare, au îngenuncheat după datină și l-au primit cu caș în loc de pâine și cu sare. Cașul a fost atât de mare încât a stârnit exclamația unui supus: "„Mărite, doamne, ce caș avan!”" Aflând Ștefan cel Mare că acesta a fost făcut într-o vană, a dat numele orașului Cașvana. Și
Cajvana () [Corola-website/Science/299254_a_300583]
-
muls la amiază prin trâmbițele pe care le folosesc la fel și astăzi. Auzind ce oaspete de seamă este venit, sătenii, cu mic cu mare, au îngenuncheat după datină și l-au primit cu caș în loc de pâine și cu sare. Cașul a fost atât de mare încât a stârnit exclamația unui supus: "„Mărite, doamne, ce caș avan!”" Aflând Ștefan cel Mare că acesta a fost făcut într-o vană, a dat numele orașului Cașvana. Și de atunci numele orașului nu s-
Cajvana () [Corola-website/Science/299254_a_300583]
-
oaspete de seamă este venit, sătenii, cu mic cu mare, au îngenuncheat după datină și l-au primit cu caș în loc de pâine și cu sare. Cașul a fost atât de mare încât a stârnit exclamația unui supus: "„Mărite, doamne, ce caș avan!”" Aflând Ștefan cel Mare că acesta a fost făcut într-o vană, a dat numele orașului Cașvana. Și de atunci numele orașului nu s-a schimbat, chiar dacă stăpânii și ocupațiile s-au tot perindat prin zona Bucovinei. Aceasta este
Cajvana () [Corola-website/Science/299254_a_300583]
-
și pensionar" etc. Unii vorbitori au ajuns să creadă că o virgulă poate rezolva problema. Virgula salvatoare apare uneori în scris: "ne putem mîndri ca, contemporani ai acestor specialiști". Alteori cuvîntul "virgulă" este intercalat în vorbire: "românul va mînca virgulă caș mai scump". În cazuri extreme el apare chiar și în scris: "Și încă virgulă cu cine?" ("Ziua", 2005, nr. 3355, 20/2). Evitarea obsesivă a cacofoniilor are efecte și asupra numelor de locuri și de persoane. Mai multe localități numite
Cacofonie () [Corola-website/Science/305949_a_307278]
-
1-2]. Ambele afirmații sunt valide pentru că crescătorii de oi care au păstrat tradiția transhumanței în sudul și nordul Dunării încă folosesc rânză (stomac triturator) pentru a porni acrirea laptelui de oaie, nu doar pentru brânza de burduf ci și pentru cașul semiprelucrat care este fermentat în ciubăr din lemn. În funcție de natura laptelui folosit ca materie primă și de tehnologia aplicată se pot obține numeroase sortimente de brânzeturi. Această diversitate face dificilă o clasificare precisă a brânzeturilor în grupe perfect delimitate.
Brânză () [Corola-website/Science/297449_a_298778]
-
nu apăruse încă). De bucurie că nevasta lui a scăpat de pedeapsa lui necugetată, Crăciun aprinde un rug de cioate de brad în curtea lui și joacă hora cu toate slugile sale. După joc împarte Fecioarei Maria daruri păstorești (lapte, caș, urdă, smântână) pentru ea și fiul ei”. Etnologul afirmă că Moș Crăciun reprezintă o transfigurare a magilor ce i-au adus daruri lui Isus la nașterea sa și că este simbolul tipului creator. Sintagma „moș” din numele său înseamnă „întemeietor
Moș Crăciun () [Corola-website/Science/296840_a_298169]
-
reportaje și cronici referitoare la cultura și la relațiile sociale. A mai publicat, de asemenea, în ziarul mai sus amintit și unele povestiri. Tot în New Delhi, în 1981, a publicat prima sa carte: El transplante y otras narraciones pară cași adultos (Transplantul și alte narațiuni pentru cei care sunt aproape adulți). A dedicat cartea soțului și copiilor, iar tatăl ei a scris câteva pagini “în loc de prefață”. După aceasta prima carte, a scris, în limba engleză, The Mân with White Slacks
Pilar de Vicente-Gella () [Corola-website/Science/336799_a_338128]
-
noiembrie. Stâna este construită în general din lemn de brad, acoperită cu carton asfaltat peste care se pune cetină de brad. Are un compartiment unde se fierbe zerul și ciobanii fac mâncarea, un compartiment de prelucrare a brânzei și a cașului și un compartiment de păstrare. Acesta din urmă se sapă la 50 cm pentru a se asigura o temperatură mai scăzută. Animalele se țin pe timpul nopții în coșare și se mulg în țarcul numit strungă, format din coșare de brad
Zizin, Brașov () [Corola-website/Science/300985_a_302314]
-
din scândură de brad și o platformă de scândură. Oile se mulg în găleți de lemn de trei ori pe zi. Laptele se fierbe în cazane de alamă și se prelucrează într-un ciubăr de lemn. După ce se încheagă laptele, cașul se ridică într-o pânză, în crintă după care zerul se pune la fiert și se obține urda care se mestecă cu o lopețică numită botic. Urda se ia și se pune în zăgârne - plase de tifon. Zajzoni Rab István
Zizin, Brașov () [Corola-website/Science/300985_a_302314]
-
donat în jur de douăzeci de piese arheologice muzeului de istorie din Aiud, păstrate până în prezent. În toamna anului 1960 s-a identificat pe raza satului Geoagiul de Sus ceramica aparținând culturii Starčevo-Criș, din neolitic, în jurul Măgurii și la pârâul Cașului. Ceramica aparținând acestei culturi este rezultatul prelucrării lutului din zonă, cu apă și pleavă de cereale. Prezența ceramicii și a altor urme materiale atestă existența unei așezări încă din mileniul IV î.Hr.. Cercetările ulterioare evidențiază prezența pe raza comunei și
Descoperiri arheologice din Stremț, Alba () [Corola-website/Science/314351_a_315680]
-
iar În „seria nouă”, Începând din 1996, sub direcția poetului Cassian Maria Spiridon. În istoricul revistei „Convorbiri literare” merită a reține trudnicul efort al slujitorilor condeiului românesc, responsabili coordonatori fiind: Iacob Negruzzi (1867-1885, 1885-1895), Simion Mehedinți (1907-1923), Al. Tzigara Samur caș (1924-1938) și I. E. Torouțiu (1939-1944). La fiecare schimbare de ștafetă, sunt consemnate câteva gânduri memorabile, În momentul În care o „altă lume se arată, alte idei se răspândesc, alte aspirații Încălzesc inimile”, după cum scria Iacob Negruzzi, În numărul 1, București
Editura Destine Literare by Livia Ciupercă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_391]
-
în mâncare și la masă fl. 4; agrisi fl. 1 d. 50; slănină nouă fl. 7; 3 ferdele meiu (kása), fl. 3 d. 60; 3 ferdele mazăre fl. 2 d. 25; 1 1/2 ferdelă prune fl. 1 d. 12; caș în fiecare zi lui Basta și Mihail Székely fl. 14 d. 70; pește sărat pentru voevodul Mihai și Basta, care se trimitea zilnic în tabără, 22 posari fl. 12 d. 60; 105 f[ontit morcov fl. 10 d. 30; 89
Istoria Clujului () [Corola-website/Science/306610_a_307939]
-
este interesant la Burger King, este faptul că anumiți burgeri diferă de la țară la țară, în ciuda identității corporative nepermisive - în Germania de exemplu găsim în Crispy Chicken roșii, în timp ce în Austria aceasta lipsește, dar în schimb apare o felie de caș (care în Germania poate fi adăugată). Restaurantele din Piding (Germania) și Wals-Himmelreich (Austria) se află la doar 4 km distanță, totuși și în acest caz burgerii sunt diferiți. Burger King se numără printre întreprinderile gastronomice de tip sistem și formează
Burger King () [Corola-website/Science/299343_a_300672]
-
în cele 30-40 ale sătenilor. Negustorii aveau depozite și prin casele cășiunenilor. Înafară de aceste mărfuri, se mai aduceau vagoane de lână de la Botoșani și Dorohoiu, burdufuri mari de brânză, cașcavalul afumat, brânză bătută în coajă de brad, păpuși de caș afumate, aduse mai ales de la munte de ciobanii din Brețcu. Tot în iarmaroc se vindeau și o mulțime de mărfuri casnice: ițari, cergi, cioareci, cojoace, căciuli, cămăși de cânepă tărănești, valuri de pânză de cânepă și bumbac lucrate la Cașin
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
Chiar crezi că mai putem pleca acum? — E o criză. Ar putea provoca prăbușirea întregului clan Saito. Încerc să împiedic un incident care ar putea nimici atât Inabayama, cât și Sagiyama. — Nebunule! strigă furios un om. Mai întâi, șterge-ți cașul de la gură! Ce, crezi că ne poți opri pe noi? Dacă-ncerci, tu vei muri primul. Am fost pregătit să mor încă de la bun început, își arcui Mitsuhide sprâncenele, ca un demon. Mitsuharu! strigă el, fără a-și schimba poziția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Dobrogea, cu strălucitul lor trecut militar, ei, cuceritori în trei continente, se pot privi ca o turmă făr'de voință, căreia nu-i pasă sub ce stăpân încape? {EminescuOpX 97} Într-alt număr al "Timpului" am anticipat cestiunea de principiu cași când ar fi fost hotărâtă deja, pentru că știrea, adusă de bine informata "Corespondență politică", cumcă guvernul nostru umblă să precupețească de pe acum pământul Dobrogei, ne indignase. Același principiu moral care ne dictase respect pentru averea privată din Dobrogea ne dictează
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
țăran cu mîinile crăpate, cu durerea în suflet pentru copii săi, pe care-i spală și-i cîrpește singur, a fost impresionant; Bodnărescu Justin, fără avere, se ocupă cu ciobănitul, strîngînd oile statului pentru păscut, a dat o bucată de caș lui Oloeru, pentru că acesta i-a spus că are poftă și n-are bani să cumpere. Este arestat pentru că a contribuit la ajutorarea PNȚ-istului Oloeru; Sadoviac Vasile, țăran cu 3 ha de pămînt (în acea regiune pămîntul este argilos
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
la storia dovrebbe insegnare qualcosa) che processi migratori così massicci non și governano: occorre dotarsi, nel breve periodo, di vere politiche di accoglienza e integrazione di soggetti che, non dimentichiamolo, fuggono da situazioni terribile che sono, nella maggior parte dei cași, frutto di scelte di politică internazionali scellerate delle potenze occidentali, Europa compresa; nel lungo periodo è necessario che l'Unione Europea elabori una propria ed autonomo politică estera, ne avrebbe la forza e le caratteristiche per proporne una che potrebbe
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
odioși quanto più speculano sulle disgrazie dei più bisognosi e indifesi. Mă l'aspetto gravido di conseguenze politiche e sociali è l'assimilazione tra immigrazione e aumento della percezione d'insicurezza. L'equazione immigrato ugale delinquente (o, a seconda dei cași, terrorista) è più forțe di qualsiasi smentita, smentita proveniențe dai dați a nostră disposizione. Șu questa infondata paura, mă oramai ben rădicata în larghi strati della società, le destre xenofobe stanno costruendo le proprie cospicue fortune politico-elettorali. E' l'ulteriore
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
de concentración, Koncentrationsgrænser, Konzentrationsgrenzwerte, Όρια συγκέντρωσης, Concentration limits, Limites de concentration, Limiti di concentrazione, Concentra tiegrenzen, Limites de concentraçăo Nr. CAS 8007-45-2 Nr. CEE 232-361-7 Nr. 648-081-00-7 NOTĂ H ES: alquitrán, hulla; Alquitrán [Subproducto de la destilación destructiva de hulla. Semisólido cași negro. Combinación compleja de hidrocarburos aromáticos, compuestos fenólicos, bases nitrogenadas y tiofeno.] DA: tjære, stenkuls-; Stenkulstjære [Biproduktet fra tørdestillation af kul. Næsten sort halvfast stof. En sammensat blanding af aromatiske carbonhydrider, phenolfor-bindelser, nitrogenbaser og thiophen.] DE: Teer, Kohlen-; Kohlenteer [Nebenprodukt
jrc2510as1994 by Guvernul României () [Corola-website/Law/87664_a_88451]
-
ample și amănunțite dar avem totuși suficiente date pentru a afirma că păstoritul a fost practicat intens în această zonă; specialiștii muzeului au realizat o parte importantă a unei stâne și anume fierbătoarea, în care stătea baciul și se prepara cașul și gurile strungii prin care intrau oile la muls. În societatea tradițională locuitorii comunităților rurale au avut și au încă două tipuri de ocupații: primare (agricultura, creșterea animalelor, pomicultura și viticultura) și secundare (vânătoarea, pescuitul, albinăritul, exploatația pădurii, mineritul, meșteșugurile
Muzeul de Etnografie al Văii Teleajănului () [Corola-website/Science/331367_a_332696]