734 matches
-
idee despre cerșetorii victorieni, în general; s-ar putea să- i privesc ca fiind victimele neglijenței inumane, ca pe un exemplu viu de degenerare morală. Din punct de vedere ideologic, acesta este doar un fel de a-i privi pe cerșetorii victorieni, iar alți cititori ar putea presupune în mod alternativ că disfuncția se regăsește, în principal, printre cerșetorii înșiși. Să notăm, de asemenea, că prin aceste fante ideologice ale simplei denominalizări textuale a cuvîntului "cerșetor”, am tratat cerșetorul ca o
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
de cunoștințele extratextuale este scos în evidență de caracterizarea probabilistică a cititorului. Printre alte lucruri, el ar putea observa o mai mare nepotrivire aici, călugării budiști fiind foarte rari în Londra anilor 1880. Dar, deși călugării budiști se bazau pe cerșetorie ca să trăiască, textul nu a numit acest individ un cerșetor și nici cititorul nu-i probabil, din punct de vedere ideologic, să se ocupe de cerșetoria călugărului ca temă prioritară a interpretării. Înainte de a merge mai departe, merită poate să
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
fiind foarte rari în Londra anilor 1880. Dar, deși călugării budiști se bazau pe cerșetorie ca să trăiască, textul nu a numit acest individ un cerșetor și nici cititorul nu-i probabil, din punct de vedere ideologic, să se ocupe de cerșetoria călugărului ca temă prioritară a interpretării. Înainte de a merge mai departe, merită poate să subliniem că limita de cunoaștere și parțialitatea viziunii nu descalifică numaidecît. Unii cititori au mai multe cunoștințe extratextuale decît alții, sau ideologii mai congruente cu a
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
cu a naratorului decît alți cititori, dar nu putem determina relevanța acelor fapte și puncte de vedere. Cititorul competent poate vedea prea multe lucruri în referința marginală sau în personaj. Faptele de fundal și punctele de vedere au atingere cu cerșetorii victorieni reali, în general: acest cerșetor anume poate fi unul special - Sherlock Holmes deghizat, sau careva cu puteri mistice - așa că tipologia ne ajută destul de puțin cînd e vorba să îl analizăm pe personajul în cauză. Faptul esențial, în pofida nevoii de
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
Ricardo Reis sfârșește prin a-și recunoaște înstrăinarea de propria țară, confiscată de clișee rasiste, febra războinică și brutalitatea poliției politice. Scepticul religios nu ezită, vizitând celebra localitate Fatima, să desacralizeze un loc geometric al miracolului credinței, destituit de promiscuitatea cerșetoriei, a publicității și a simulacrelor frauduloase. Saramago nu-l uită nici pe celebrul profesor Unamuno, în a cărui binecuvântare a franchismului citește un tipic gest de trădare și colaboraționism. Roman de dragoste, roman politic, dar și roman al procesului de
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Horia este perturbată de zgomotele de pe șantierul din apropiere, de ușile trântite ce se deschid și se închid la parterul căminului studențesc în care locuiește, de ofertele puștanilor ce bat la uși pentru a prelua gunoiul în schimbul câtorva bănuți, de cerșetorii care circulă în grupuri pe sub geamurile căminelor din campus, toate la un loc fiind pentru Horia piedici în învățare. În fiecare zi, pe sub geamul camerei în care locuiește, se perindă grupuri de țigănci cu copii în brațe care practică cerșetoria
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
cerșetorii care circulă în grupuri pe sub geamurile căminelor din campus, toate la un loc fiind pentru Horia piedici în învățare. În fiecare zi, pe sub geamul camerei în care locuiește, se perindă grupuri de țigănci cu copii în brațe care practică cerșetoria și oferta de ghicit, cu mare insistență. Studenții le oferă pâine, alte alimente, haine pe care nu le mai folosesc sau chiar sume mici de bani. Într-o zi, căutând în frigider mâncarea pregătită pentru fetiță, Horia a descoperit o
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
efemerele „Stindardul țărei” (1888) și „Straja țărei” (1889). Cu „Literatorul” din 1890 începe lupta pentru impunerea simbolismului. Articolul Poezia viitorului (1892) este primul manifest simbolist la noi. Poetul trece prin grele lipsuri materiale și nu o dată recurge la gesturi de cerșetorie deghizată. Tragedia Saul, scrisă în colaborare cu Cincinat Pavelescu, i se joacă în 1893, dar volumul Excelsior, din 1895, nu se bucură de nici o semnalare favorabilă. „Am fost izbit pentru această epigramă mai mult decât poate îndura un om”, crede
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287942_a_289271]
-
becuri aplecate din bonții stîlpilor, aici a mai urcat cineva? nu! fata vizavi înțelege altceva din zîmbet, lume care închide lumea de tineri, cașectica doarme ghemuită, împinge bocancii negri în tăblia vagonului, nu te-ai descălțat, copita în fierbințeli la cerșetorii de dimineață, cărarea din păr se ține în somn, mărunțica fumează pe culoar, tactic, cu spatele, splendoare maximă de țigară și mobil, mesaj care mă enervează, nu-mi dădeam seama de ce nu răspunde imediat, vorbea cu taică-său la telefon
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
din Tesalia, cu mănăstirile pe ei, Strada Zlatnei în Alba Iulia, scăpările în imobile fantezist înzestrate sînt manelele. Ora 19,25, în acceleratul Timișoara Iași, după Alba Iulia, Simeria, toți îs în lume, Turnu Severin, eu Hunedoara, acum la Beclean, cerșetoria cu fata de mînă, smucește-o să plece, absentă, INTERVENȚIE ÎN TEXT Notația destramă fraza grafică în ideograme. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN TEXT Alba Iulia răsfirare urbanizată, oglinda satelor din munte, berea, apă nu era decît de vînzare, țîșnitoarea din gară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
statutul juridic - legal constituită - disociată - copil abandonat - alte situații b. persoane handicapate, psihopate sau cu boli grave în familia de origine a tatălui c. relațiile actuale ale tatălui cu familia de origine d. persoane din familia tatălui cui probleme sociale: - cerșetorie - delincvență - furtprostituție STAREA SĂNĂTĂȚII TATĂLUI a.boli cronice b. boli psihice c. alcoolism d. tabagism e. alte tulburări de comportament Căsătorii sau concubinaj în ultimii 3 ani - căsătorit - concubinaj Atitudinea față de copilul instituționalizat și față de personalul leagănului 3. DATE PRIVIND
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
Barbarul tandru, Nădlac, 2000, Prea zgomotoasa singurătate, Nădlac, 2000, Acest oraș este în grija comună a locuitorilor săi, Nădlac, 2001, Mașinuța, Nădlac, 2002; Pavel Vilikovsky, Calul la etaj, orbul la Vráble, Nădlac, 2000 (în colaborare cu Ondrej Stefanko); Stanislav Rakús, Cerșetorii, Nădlac, 2001; Milo Urban, Lângă moara din deal. Bătrânețe, Nădlac, 2002. Repere bibliografice: Marcel Pop-Corniș, Prezențe literare, O, 1976, 14; Iorgulescu, Scriitori, 179; Ungureanu, Imediata, I, 229-230; Moraru, Textul, 217-220; Odangiu, Romanul, 106-108; Titel, Cehov, 193-196; [Florin Bănescu], RRI, I
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285605_a_286934]
-
caracterizare (expunere dialogată, dezbatere). Se iau în discuție art. 197-203 (violul, actul sexual cu un minor, seducția, perversiunea sexuală, corupția sexuală, hărțuirea sexuală) din Codul Penal. 4) Criminalul profesional - noțiune, caracterizare (expunere dialogată, dezbatere). Se iau în discuție art. 326-328 (cerșetoria, vagabondajul, prostituția) din Codul Penal, art. 12 - Legea 678/2001 (privind traficul de persoane), art. 2 - Legea nr. 143/2000 (privind traficul de droguri). 5) Criminalul ocazional - noțiune, caracterizare (expunere, dezbatere). Se pune în discuție art. 191 - OUG 195/2002
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
în fiecare zi, uneori de două sau chiar trei ori pe zi, plonjând întotdeauna de pe „muntele“ meu. Se ungea cu o soluție împotriva insolației și zăcea gol la soare, întins pe stânci. Păruse să-i fi pierit orice scrupul cu privire la „cerșetorie“, îmi accepta ospitalitatea ca pe ceva ce i se cuvenea de drept, și nu-mi dădea nimic în schimb, nici cel mai vag ajutor, nici un strop de căldură. Desigur, e o judecată subiectivă. Nu-l pot blama pe Titus pentru că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
final aterioscleroza, nu văd unde țintești cu artera de circulație, strada. - Păi, Moti, acolo fiecare se prelinge În direcția lui, căutând să scape la lărgimea casei ori serviciului. Dar se Împiedică de „depuneri“, de unii care stau, nefiresc, În șuvoi: cerșetorii. Pe marginea ori În mijlocul trotuarului, nu contează unde, te silesc a-i ocoli ori a-i blestema când ți-ai pierdut firul gândurilor la lamentațiile căzute din senin. - Credeai, Cristi, că dacă plătești taxe locale pentru Întreținerea străzii ai scăpat
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
un liliac de prin America, care se hrănește la fel ca țânțarul de pe la voi; și, cât de dragon, confundat cu dracul n’ar fi fost, n’a Înfipt pe nimeni În țeapă... Acest Dracula Park Îmi pare un fel de cerșetorie: Ca și cerșetorul care excelează În afișarea mizeriei chiar dacă are mai mulți bani decât trecătorul care se Încăpățânează, chiar vizitând second hand-urile să-și păstreze demnitatea, vă Însușiți Întrutotul orice păcat imaginat de acel romancier. Acest Dracula Park Îmi pare
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
când, însă nici accidentele nu mă întrerup din lucru. După cum se trosnesc, știu dacă e vorba despre Mercedes-uri sau Jeep-uri. Daciile pot să se dea de zece ori peste cap, n-aud nimic. La fel e și cu cerșetorii. Mă întâlnesc cu ei la tot pasul și nu-i văd. Dac-ar fi unul, doi, mi-ar fi milă și aș scoate un ban. Nu mai văd decât ce-mi propun dinainte să văd. Îmi spun, de cum ies din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
al XIX-lea răspunde: turcului - țara sfântă, neamțului - lucrul bun, ungurului - ghinionul, evreului - înșelătoria. În Baltagul, Mihail Sadoveanu recurge la următoarele stereotipuri: neamțul are șurubul; țiganul - cetera; sârbul - sapa; turcul - prostia și sabia; ungurul - cizme și pinteni; rusul - beția și cerșetoria prin iarmaroace; evreul - bani; românul - inimă ușoară ca să se bucure. Tot pe baza unor stereotipuri, Călinescu (1941/1982) caracteriza: „francezii [...] raționaliști, germanii idealiști, englezii pragmatici, rușii mistici, orientalii fataliști” (p. 973). În ciuda tuturor neajunsurilor pe care le implică, stereotipurile, ca
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
pe naivi și le storceau, nenorocitele, câțiva lei, pâinea de a doua zi. Fie sub pretextul leului pentru garderobă, fie printr-un cornet de bomboane, fie sub pretextul leului de birjă, aceste femei, după câteva ore de stăruințe și de cerșetorie, izbuteau să câștige 8 sau 10 lei cu cari trăiau două-trei zile, până la balul viitor. Lovitura cornetului era cunoscută, ele îl obțineau de la client numai spre a-l revinde imediat țal-chelnerului pe prețul jumătate. Mai târziu, balurile mascate au degenerat
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
credincioși. Începînd cu 1210, Papa Inocențiu III încuviințează regula de sărăcie pe care Francisc Bernadone (l 182-1226) fiu al unui bogat postăvar din Assisi, care renunță la toate bunurile sale pentru a trăi ca sihastru o viață de rugăciune și cerșetorie -o transmite cîtorva dintre discipolii săi: Frații Minori. Conștient de forța curentului care, în sînul populației creștine, înclină către întoarcerea la puritatea și simplitatea primelor timpuri ale creștinismului, și conștient și de pericolul prin care trece Biserica de a-și
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
supun toți "frații predicatori" și cu un capitul general care, reunit anual, elaborează regulile ordinului și controlează aplicarea lor. Această regulă este cea a canonicilor Sf. Augustin: ea acordă un loc larg rugăciunii și impune călugărilor obligația sărăciei și a cerșetoriei. Folosiți în lupta împotriva ereziei cathare, mai întîi ca predicatori care, altfel decît franciscanii, caută mai mult să convingă dccît să emoționeze, apoi ca instrumente privilegiate ale Inchiziției, dominicanii nu întîrzie, și ei, să se împrăștie în întreaga Europă. Se
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
persoanele cărora trebuie să li se acorde milostenie, deoarece nu toți cei care cer milostenie o fac pentru nevoia supraviețuirii, iar a milui pe cineva care și-ar putea câștiga prin muncă existența poate deveni o sursă de încurajare a cerșetoriei și, în final, a păcatului capital al lenei. Vom reda câteva texte patristice în legătură cu acest fapt, șirul textelor putând continua. În scrierile patristice această problemă legată de destinatarii milosteniei creștinești este puțin nuanțată. Invocăm mai întâi un text din Învățătura
Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
de persoane provenite din 3-4 familii de țigani, conduse de un lider autoritar, profilate pe săvârșirea în serie de furturi din avutul public și privat, tâlharii, escrocherii, trafic ilegal cu valută și metale prețioase, furturi din autoturisme, prostituție și proxenetism, cerșetorie, vânzarea de copii pentru înfiere ilegal a acestora de către cetățeni străini, afaceri imobiliare, cămătăria, traficul de droguri, furtul și comercializarea operelor de artă, șantaj, amenințări, perceperea taxelor de protecție, recuperarea prin violență a unor debite, valorificarea în țară de bunuri
Băncile şi corupţia by Costel Drumea () [Corola-publishinghouse/Science/353_a_573]
-
asigura locația pentru construcția bordeielor și câțiva lei pe lună din vama domnească. Calicii erau colonizați de regulă în Ulița Mare, o intersecție a mai multor drumuri dintr-un sat, ca măsură de integrare socială, dar și de limitare a cerșetoriei, fie ea și profesionistă; în acea perioadă, breslele de meșteșugari de același fel se organizau teritorial pe aceeași stradă. Calicii (mișeii) erau cerșetori, săraci invalizi sau bolnavi și fără familie, oameni aflați la marginea societății urbane, beneficiari ai milei" (Buzducea
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
clasele juridice, condițiile sociale. "Astfel, episcopul Ratherius din Verona, în secolul al X-lea, citează nouăsprezece categorii: civilii, militarii, artizanii, medicii, negustorii, avocații, judecătorii, martorii, procuratorii, patronii, mercenarii, consilierii, seniorii, sclavii (sau șerbii), magistrii, elevii, bogații, cei de stare mijlocie, cerșetorii. Regăsești de bine de rău în această listă specializarea categoriilor profesionale și sociale caracteristice societății romane, și care supraviețuiseră poate în oarecare măsură în Italia de nord" (Le Goff, 1970, p. 343). Celebrul istoric francez François Guizot, cu privire la rolul Bisericii
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]