1,185 matches
-
considerați, conform clasificărilor ideologizante din epocă, drept „mijlocași” sau „chiaburi”. Aveau Între zece și 35 de hectare de pământ arabil (rareori mai mult), mașini agricole, animale, uneori cazane de țuică sau o moară. Criteriile după care erau Încadrabili În categoria chiaburilor nu erau Încă precis definite și generau ușor abuzuri. Abia În 1952 Secretariatul Comitetului Central al PRM a elaborat „Indiciile de bază pentru identificarea gospodăriilor chiaburești”22. A fi Încadrat „chiabur” era din capul locului echivalent cu a fi „exploatator
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
o moară. Criteriile după care erau Încadrabili În categoria chiaburilor nu erau Încă precis definite și generau ușor abuzuri. Abia În 1952 Secretariatul Comitetului Central al PRM a elaborat „Indiciile de bază pentru identificarea gospodăriilor chiaburești”22. A fi Încadrat „chiabur” era din capul locului echivalent cu a fi „exploatator”, „dușman de clasă”, „element dușmănos”. La Plenara CC al PMR din 3-5 martie 1949 privind transformarea socialistă a agriculturii, Gheorghiu-Dej recomanda „politica de Îngrădire a chiaburimii” și educarea țăranilor săraci asfel
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
cu a fi „exploatator”, „dușman de clasă”, „element dușmănos”. La Plenara CC al PMR din 3-5 martie 1949 privind transformarea socialistă a agriculturii, Gheorghiu-Dej recomanda „politica de Îngrădire a chiaburimii” și educarea țăranilor săraci asfel Încât să lupte „necruțător Împotriva chiaburilor, acești exploatatori odioși ai țărănimii muncitoare”23. Implicat direct În „identificarea și urmărirea elementelor chiaburești”, Teohari Georgescu, În calitate de ministru de Interne, declara Într-o cuvântare din 28 februarie 1950: „Dacă este chiabur care folosește mâna de lucru, să-l lovim
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
țăranilor săraci asfel Încât să lupte „necruțător Împotriva chiaburilor, acești exploatatori odioși ai țărănimii muncitoare”23. Implicat direct În „identificarea și urmărirea elementelor chiaburești”, Teohari Georgescu, În calitate de ministru de Interne, declara Într-o cuvântare din 28 februarie 1950: „Dacă este chiabur care folosește mâna de lucru, să-l lovim să-i iasă ochii din cap”24. Politica lui Alexandru Drăghici, care i-a urmat În post, nu era alta. Violența limbajului nu era doar un exercițiu de retorică: de cele mai multe ori
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
care era despărțit de 2,5 kilometri, și aparținea de plasa Ianca și de județul Brăila. După 23 august 1944 nu s-a mai mutat nimeni în satul Ștefan cel Mare, școala s-a desființat pentru că funcționa în casa unul „chiabur”, iar după ce s-a terminat colectivizarea agriculturii, gospodăriile au fost desființate pe motiv că nu se putea lucra cu tractorul. Vatra satului a devenit teren arabil. în aceste condiții și tata și fratele Dinu au fost obligați să-și desfacă
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
de oare ce acolo unde era amplasată, încurca manevrele tractoarelor care arau. Tata era trecut de 65 de ani. I s-a repartizat un teren pe care să-și mute gospodăria, în centrul comunei Râmnicelu, într-o grădină a unui „chiabur” care avea acolo vie. Bietul tata, s-a dus la proprietarul grădinii și l-a rugat să-i vândă grădina cu vie, fără știrea comuniștilor, ca să se mute pentru că altfel ar fi ajuns și la pușcărie, ca dușman al orânduirii
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
citească. După al doilea război mondial, comuniștii l-au declarat analfabet și l-au trimis la cursurile de alfabetizare, pe care însă Dinu nu le-a frecventat. Când, prin anii 1948-1949, tata a fost „trecut” de la categoria țărani mijlocași la chiaburi, au început represalii cumplite. Una dintre măsuri se numea „exploatarea exploatatorilor” și a început cu trimitera chiaburilor cu căruță și cu cai la înălțarea unor diguri de pe malul Dunării. Pentru că tata era nevăzător, a trebuit să meargă Dinu, deși minor
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
de alfabetizare, pe care însă Dinu nu le-a frecventat. Când, prin anii 1948-1949, tata a fost „trecut” de la categoria țărani mijlocași la chiaburi, au început represalii cumplite. Una dintre măsuri se numea „exploatarea exploatatorilor” și a început cu trimitera chiaburilor cu căruță și cu cai la înălțarea unor diguri de pe malul Dunării. Pentru că tata era nevăzător, a trebuit să meargă Dinu, deși minor, la executarea ordinului. Condițiile în care a muncit, chinurile la care a fost supus, nu se mai
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
de gospodar, dacă fratele Dinu, ajutat de părinți și-a făcut o gospodărie onorabilă în sat, la vremea când vârsta cerea ca să se căsătorească Netuța, să se gospodărească, părinții secătuiți de cote și de impozite, de amenzi și de procese; „chiaburi”, treceau la colectivă umiliți și înfricoșați, și nu mai puteau să-i dea ca zestre decât o origine socială nesănătoasă. în condițiile nou create, de comuniștii aduși din URSS, sora Netuța s-a căsătorit, împinsă de părinți, cu un croitor
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
VI-a s-a descoperit „hoția” cu înfierea, și n-a mai fost primit nici la liceul din Suceava. Cu ajutorul unchiului Constantin l-am înscris la Liceul de energie electrică din Iași, unde a trecut și bacalaureatul. Ca fiu de chiabur, n-a fost admis la cursurile de zi la Politehnică. S-a angajat ca electrician la o intreprindere mecanică și a fost admis la cursurile „serale” la politehnică. După un an, a trecut la cursurile de zi. .Datorită lipsurilor din
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
autonomia și înstrăinarea“ (5, 397). Povestea numelui polițmaisterului Babaré nu e lipsită de umor: „e moldovan get-beget, coada vacii stilizat în franțuzește de biurocrația rusească, căreia i-ar plăcea aici și chinezi mai bine decît moldoveni. Pe tatăl său, - răzăș chiabur din Costuleni, îl chema Babă ră în moldoveneasca noastră. Și din cancelariile rusești a ieșit franțuzul Babaré“ (5, 374). În memoria colectivă a sătenilor rămînea adesea numele cel vechi, ca în cazul lui Aristide Nicolaevici Brezo, „pe care țăranii îl
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
primari: de la Frontul Democrat al Salvării NaționaleMihai Puțeanu, Neculai Oprișan de la Frontul Democrat Social, iar de la Partidul liberal -Gheorghe Baban. PERIOADA 1945 -1989 Aparatul administrativ a slujit comuna în spiritul politicii Patidului Comunist, care viza desființarea moșierimii, persecuția celor avuți (chiaburii) și a foștilor lideri politici, cooperativizarea și dezvoltarea agriculturii socialiste, culturalizarea maselor, dezvoltarea învățământului, a comerțului local, paralel cu o serie de obiective edilitar- gospodărești. Mai întâi s-a trecut prin faza de întovărășire (T.O.Z.), înființându-se în
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
de temniță. Membrii familiilor acestora, rămași acasă, erau supuși și ei diferitelor șicane de către activiștii regimului: copiii acestor familii erau frustrați de dreptul de a urma o formă de învățământ superior datorită referințelor care îi clasificau ca fiind „fii de chiabur” sau „elemente dușmane regimului comunist”, iar tinerii încorporabili erau trimiși să-și satisfacă stagiul militar în unități de muncă (în construcții, mină, etc.), în această situație fiind Vasile Tătărășanu, Ion Bucșa, Gheorghe Trandafir, Vasile Popa și Octavian Iftimie (acesta din
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
redreseze, mai ales și datorită comerțului liber. Cotele obligatorii de produse agricole (cereale, carne, lapte, lână, etc.), o „invenție” a comuniștilor, i-a împiedicat pe cei mai mulți să prospere, iar pe câțiva i-a dus la dezastru, fiind trecuți la categoria „chiaburi”, în acest caz amintindu-i pe: Dumitru Lehănceanu, Vasile Oprișan, Nicu Galan, Nicolae Brăescu, Gheorghe Ciuche, Alexandru Huștiu, Tănase Tătărășanu, Ghiță Chirilă, Ghiță Coca, Nicolaie Crețu sau Gheorghe Cucu. Al doilea mare eveniment după reforma agrară din 1945 a avut
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
3.524 de suflete, 1.865 fiind peste 18 ani. În același an exista o batoză de treierat locomobilă la Dumitru Lehănceanu din Onceștii Noi, care a fost confiscată și predată la S.M.T. Podu Turcului, proprietarul acesteia fiind categorisit drept chiabur. Existau, în acel an, și 5 mori (care de asemenea au fost confiscate), dintre care doar 2 mori mai funcționau, restul de 3 fiind distruse și predate la I.M.C. Bârlad. În anul 1945 au fost împroprietăriți 124 de locuitori, dintre
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
o astfel de folosire, deoarece nu fusese cunoscut în perioada răspândirii creștinismului. Căldare de rachiu montată sezonier (reproducere după „Zona etnografică a Colinelor Tutovei”) Începând cu anul 1949, cazanele de țuică au fost confiscate de la vechii proprietari, aceștia fiind considerați chiaburi de către puterea administrativă locală. S-a instalat câte un cazan în fiecare G.A.C., funcționând sub directa îndrumare a primăriilor, cu un program coordonat de contabilul primăriei. Oloinițele Cultivarea plantelor oleaginoase (cânepa, floarea soarelui, bostanii, nucile) a făcut posibilă extragerea
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
erau la plasa Stănișești, județul Tecuci. Comuna avea pe atunci 1,233 de locuitori (602 bărbați și 631 femei), 305 gospodării și 316 case. Gospodăriile locuitorilor comunei Oncești aveau o ierarhizare vizibilă, în funcție de puterea lor economică: sărace, de mijloc, de chiaburi și de boieri. Gospodăriile sunt, ca și înainte, amplasate de o parte și de alta a drumurilor principale și secundare ce străbat versanții colinelor. Fiecare dintre acestea se individualizează, neasemuindu-se una cu alta. Orice gospodărie poate fi socotită o
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
p. 6). Tot I. Kant precizează că : Personajele sunt organizate, la nivelul tehnicii de construcție, pe principiul axiomatic al antinomiei, ce va constitui premisa acelui coincidentia oppositorum, prezentat ca principiu al cauzalității: fratele cel mai mare era harnic , grijuliu și chiabur, pentru că unde punea el mâna, punea și Dumnezeu mila, dar n-avea copii”, iar cel mic era „leneș, nechitit la minte, și nechibzuit la trebi ș-apoi mai avea și o mulțime de copii”. În acest context, sfatul fratelui mare
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Aurel Gurghianu, Alexandru Andrițoiu, Radu Cârneci, Demostene Botez, Veronica Porumbacu, Cicerone Theodorescu, Ion Oarcăsu ș.a. Despre tematica predilectă a poeziilor publicate, cel mai bine vorbesc titlurile. Așa, spre exemplu, Ion Horea compune Balada însămânțărilor de toamnă, Aurel Rău - Balada cu chiaburul și pândarul, în vreme ce A. E. Baconsky scrie Poezie de dragoste la mutarea în locuință nouă. Aceeași este, în general, și orientarea fragmentelor de proză aparținând lui Mircea Zaciu, Dumitru Micu, Aurel Martin, Francisc Munteanu, Titus Popovici, Kovács Bálint, Nagy István
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285286_a_286615]
-
să ceară autonomia și Înstrăinarea. Povestea numelui polițmaisterului Babaré nu e lipsită de umor: e moldovan get-beget, coada vacii stilizat În franțuzește de biurocrația rusească, căreia i-ar plăcea aici și chinezi mai bine decît moldoveni. Pe tatăl său, - răzăș chiabur din Costuleni, Îl chema Babă ră În moldoveneasca noastră. Și din cancelariile rusești a ieșit franțuzul Babaré. În memoria colectivă a sătenilor rămînea adesea numele cel vechi, ca În cazul lui Aristide Nicolaevici Brezo, pe care țăranii Îl numeau cu
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
legionari), apoi a celorlalți lideri ai partidelor necomuniste. Vlad Georgescu apreciază că numărul persoanelor arestate pe criterii politice în 1944-1964 ar fi fost de 500.000, acestuia adăugîndu-i-se deportații și cei internați pe criterii etnice (șvabi, sași, sîrbi) sau economice (chiaburi)261. Victor Frunză consideră că 2.000.000 de oameni ar fi trecut prin închisori, "ceea ce ar reprezenta un cetățean din nouă"262. Iar Gheorghe Boldur Lățescu ajunge la cifra de 1.131.000 de deținuți politici, din care 500
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
după 1989 documentele din arhivele proprii a făcut ca reconstituirea mecanismelor de funcționare a penitenciarelor comuniste să fie fragmentară. Știm că prin decretul nr. 6 din ianuarie 1950 au fost arestați "cadre active ale partidelor burghezo-moșierești, vechile structuri de securitate, chiaburii, rudele trădătorilor de patrie, ale spionilor și ale elementelor dușmănoase care au fugit din țară, foștii exploatatori (moșieri, bancheri, industriași, comercianți)"266, fiind trimiși astfel în închisoare cei mai cunoscuți oameni politici (Iuliu Maniu, Ion Mihalache, Constantin Brătianu, Gheorghe Brătianu
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
atmosfera oribilă a locatarilor ăstora care țipă, cer dreptate și se bat pentru un apartament care nu le aparține, pentru niște mobile care sunt ale mele. Dacă ai vedea biroul, draga mea! Cuplul vine de la țară, probabil sunt fii de chiaburi sau de învățători. Au înlocuit covoarele cu macaturi în două culori...” (op.cit., p.361) Ne-ar trebui din nou imersiuni prelungite și scufundări repetate în scriituri care să descopere noblețea, eroismul, vitalitatea, inteligența celor din care am ieșit în lume
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
iar cele câteva figuri aparent mai complexe ori „intermediare” sunt creionate tot urmând scheme previzibile. Scena narațiunii e lumea rurală a vremii (în speță un sat transilvan), conflictul se țese în jurul colectivizării agriculturii, iar textul vehiculează toate clișeele ideologice despre chiaburi, ascuțirea luptei de clasă, mijlocașii nehotărâți, puterea persuasivă a dialogului și exemplului etc. Ulterior, în anii ’60, tezismul scrierilor lui M. se atenuează ori dispare, însă valoarea estetică și interesul literar nu sporesc pe măsură. Scriitorul continuă să publice romane
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288170_a_289499]
-
paharul spaimelor mele și simbolic, “mi-a pus din nou creionul în mână”. In această carte voi descrie viața familiei mele, a unui copil al cărui tată a fost considerat de către comuniști, ca mai toți cei închiși la „administrativ”, chiabur, legionar, bandit și „C.R” (contrarevoluționar), adică „dușman al poporului”. A fost doar preot, acea profesie care înnobilează omul mai mult decât oricare alta. La rândul nostru, noi copiii, am fost fiii unui dușman al poporului și pentru unele persoane
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]