638 matches
-
că poporul a înțeles mesajul conducătorului său: Să fim și să trăim în chip comunist!“ (Orizont, 26 ianuarie 1978) BANUȘ Maria Cum bate inima Mariei Banuș (nota V. I.) „Și inima noastră bate alături de China, de marea Chină, de singura Chină - existentă și posibilă - de China lui Mao-Tze-Dun.“ (Gazeta literară, 18 septembrie 1958) „Dezbinați uneori (din păcate) sau necunoscându-ne uneori (din păcate), ne cunoaștem și ne unim în aspirațiile comune ale țării spre idealul de unanimitate și de civilizație socialistă
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
conducătorului său: Să fim și să trăim în chip comunist!“ (Orizont, 26 ianuarie 1978) BANUȘ Maria Cum bate inima Mariei Banuș (nota V. I.) „Și inima noastră bate alături de China, de marea Chină, de singura Chină - existentă și posibilă - de China lui Mao-Tze-Dun.“ (Gazeta literară, 18 septembrie 1958) „Dezbinați uneori (din păcate) sau necunoscându-ne uneori (din păcate), ne cunoaștem și ne unim în aspirațiile comune ale țării spre idealul de unanimitate și de civilizație socialistă, din care ne împărtășim cu toții
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
doctorul Petru Groza ne-a lăsat în câteva volume de însemnări, observațiile și impresiile sale, ridicate la viziuni de largă generalizare, asupra anilor de luptă a poporului înainte de eliberare (În umbra celulei) și a călătoriilor sale prin URSS și marea Chină Populară. Aceste cărți constituie nu numai documente asupra celor văzute și trăite de tovarășul nostru, ci și mărturie a unei vieți de militant, a unui om care și-a consacrat întreaga existență poporului pe care l-a iubit și care
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
avântul de a merge solidari până sus, de unde viitorul se va desfășura înaintea ochilor noștri în toată splendoarea lui.“ („Patria poporului muncitor“, Contemporanul, 22 august 1958) Din proza (rezistentului) G. Călinescu (nota V. I.) „Sute de milioane de cetățeni ai Chinei populare construiesc socialismul, în democrațiile populare, printre care și RPR, procesul de industrializare și de producție colectivă este în plin marș. Popoarele subjugate, strivite sub biciul colonial, capătă de la Uniunea Sovietică și statele cu rânduire socialistă sprijinul moral și material
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
al PMR din 26-28 Noiembrie 1958 să ia deplină ființă prin munca și zelul întregului popor muncitor.“ („Urări“, Contemporanul, 30 decembrie 1958) G. Călinescu trădează pe „Șun“ (nota V. I.) „Cu prilejul împlinirii a zece ani de existență a noii Chine Populare e cazul de a ura marii țări socialiste din Extremul Orient: să trăiască zece mii de ani.“ („Dragonii de scântei“, Contemporanul, octombrie 1959) Delirul istoric al lui George Călinescu (nota V. I.) „Din slovele hotărârii prin care acum 40 de
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
vine vorba de conținutul îndoielnic al programelor lor și de personajele de calitate proastă pe care le promovează, televiziunile ridică din umeri a neputință și ne pun banda cu „asta cere publicul“. Sunt, vezi bine, posturi comerciale și se în chină la ceea ce „cere piața“. De fapt, lucrurile stau exact pe dos: înainte să dicteze preferințele publicului, cea care dă tonul în mod total nedemocratic și fără să țină cont de realitățile pieței este însăși oferta. Aceasta influențează apoi și cererea
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
prietenii mei c) În Israel, În luna martie, prim)vară este foarte frumoas). Îmi amintesc de anemonele de pe dealurile Galileei. Dennis Silk Îmi trimite câteva poezii și Îmi scrie c) politică Îl deprim). Se distreaz) cu o juc)rie din Chină comunist); ar putea fi de folos la teatrul de p)puși pentru care scrie piese. Într-o scrisoare, John Auerbach Îmi spune c) lucreaz), În stațiunea de pe litoral a kibbutzului, f)când rezerv)ri prin telefon pentru sezonul estival. În ce privește
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
avantajos să te afli sub presiune, pentru că ajungi să-ți canalizezi intuiția să lucreze În direcția esențială, fără prea multe ocolișuri inutile. Ideea noastră a fost să Înlocuim obișnuitele panouri tradiționale pictate, prin care adesea se sugera la operă o Chină fantezistă (acțiunea având loc la Pekin), cu o structură solidă a unei lumi reale: un teatru În teatru- o construcție impozantă din lemn pe mai multe niveluri, inspirată din arhitectura asiatică veche. Corul se adună În lojile teatrului pentru a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
5. Idei de bază în religia sikh ..................................................... .............. 142 XII.6. Sărbătorile sikh ..................................................... ................................ 144 XII.7. Religia sikh și viața politică ..................................................... ............ 144 XII.8. Familia sikh ..................................................... ..................................... 144 XII.9. Căsătoria sikh - un singur spirit în două trupuri .................................. 145 Capitolul XIII. religiile chinei și Japoniei. Daoismul, confucianismul, șintoismul ................................... 147 XIII.1. Daoismul și noțiunea de dao ..................................................... ........... 147 XIII.2. Lao Zi și daoismul ..................................................... .......................... 148 XIII.3. Tehnicile de viață lungă în daoism ..................................................... .. 148 XIII.4. Confucianismul și mitologia întemeietorului ....................................... 149 XIII.5. Doctrina
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
cu privire la ortodoxia mondială este cea a unei uriașe cruci. Ea cuprinde: a) axa verticală, adică ortodoxIIle arabă, elenă, latină, slavă de sud, ucraineană, rusă, belarusă și comunitățile din africa Neagră; b) brațul răsăritean este cel care cuprinde comunitățile ortodoxe din china, Japonia, coreea, alaska și insulele aleutine; c) brațul apusean cuprinde Biserica rusă în Finlanda, Polonia, Slovacia, dar și migrațiile secolului XX (exodul slav și mediteraneean spre emisfera occidentală). conform datelor prezentate de Olivier clément, în Europa Occidentală sunt astăzi peste
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
zonă geografică sau istorică bine precizată. Iată câteva dintre acestea: * Budismul tibetan și chinez. A fost și el victima politicii de opresiune în urma preluării conducerii de către comuniștii chinezi. Persecuțiile au atins grade maxime în urma revoluției culturale. Între 1950 și 1959, china a distrus o bună parte din budismul tibetan prin „prădarea mănăsti rilor; distrugerea bibliotecilor și a însemnelor religioase; executarea unora dintre călugări; torturarea și întemnițarea altora”. În anii ’80, china a cunoscut un reviriment de nuanță liberală și a încercat
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
atins grade maxime în urma revoluției culturale. Între 1950 și 1959, china a distrus o bună parte din budismul tibetan prin „prădarea mănăsti rilor; distrugerea bibliotecilor și a însemnelor religioase; executarea unora dintre călugări; torturarea și întemnițarea altora”. În anii ’80, china a cunoscut un reviriment de nuanță liberală și a încercat să repare ororile și crimele săvârșite în Tibet. A restaurat mănăstirile devastate de revoluție, călugării se întorc în mănăstiri unde reiau disputele tradiționale referitoare la dogmă și primesc un salariu
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
și ritualurile funerare în familie. Nu mai primesc nume de la bunici și mătușa paternă, ci aleatoriu, de la „prima literă de pe pagina la care se deschide Adi Granth și se alege un nume care să înceapă cu aceasta”. Capitolul XIII religiile chinei și Japoniei. Daoismul, confucianismul, șintoismul XIII.1. Daoismul și noțiunea de dao Statisticile anunță existența câtorva milloane de daoiști în întreaga lume. Majoritatea trăiesc în china, Taiwan și Asia de Sud-Est. În SUA și Europa de vest există un număr impresionant de
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Granth și se alege un nume care să înceapă cu aceasta”. Capitolul XIII religiile chinei și Japoniei. Daoismul, confucianismul, șintoismul XIII.1. Daoismul și noțiunea de dao Statisticile anunță existența câtorva milloane de daoiști în întreaga lume. Majoritatea trăiesc în china, Taiwan și Asia de Sud-Est. În SUA și Europa de vest există un număr impresionant de gânditori daoiști. Tradiția religioasă a daoismului în china a avut de suferit, fiind violent suprimată „în timpul revoluției culturale (1966-1976)”. Ea și-a revenit abia după perioada
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Daoismul și noțiunea de dao Statisticile anunță existența câtorva milloane de daoiști în întreaga lume. Majoritatea trăiesc în china, Taiwan și Asia de Sud-Est. În SUA și Europa de vest există un număr impresionant de gânditori daoiști. Tradiția religioasă a daoismului în china a avut de suferit, fiind violent suprimată „în timpul revoluției culturale (1966-1976)”. Ea și-a revenit abia după perioada de dezgheț ce a urmat acestei revoluții. astăzi, chinezII aplică deopotrivă idei și principii din daoism, confucianism și budism. china antică a
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
daoismului în china a avut de suferit, fiind violent suprimată „în timpul revoluției culturale (1966-1976)”. Ea și-a revenit abia după perioada de dezgheț ce a urmat acestei revoluții. astăzi, chinezII aplică deopotrivă idei și principii din daoism, confucianism și budism. china antică a completat în mod original relația micro-/macrocosmos în ciclul „principiilor antagonice, dar complementare cunoscute sub numele de yang și yin”. Opozițiile yang-yin se referă la opozițiile cosmice, la antitezele arhetipale, la contrariile existente peste tot în lume și
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
cale spirituală de urmat în comunitate, un anumit tip de conduită morală, dar și arta armonizării cerului cu Pământul, a magiei cu religia și a oamenilor cu sacrul. XIII.2. Lao Zi și daoismul lao Zi, un mare gânditor al chinei, incompatibil cu confucius, a pus bazele religiei daoiste. Aceasta conține anumite idei reprezentative, dintre care amintim: * Omul trebuie să trăiască în accord cu Dao, ascuns și anonim. * Lao Zi este autorul lucrării de „peste 5.000 de cuvinte” Dao de
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
des partenera. De aici ritualul sexual al Împreunării respirațiilor, cu rădăcini în „ceremoniile agrare ale proto istoriei”, scrie Eliade. XIII.4. Confucianismul și mitologia întemeietorului Datele demografice menționează constant faptul că religia confucianistă este practicată de milloane de credincioși din china, coreea, VIetnam și Japonia. Evident, ea este prezentă în toată diaspora chineză. religia confucianistă se întemeiază pe șase cărți clasice: „Yi Jing («cartea schimbărilor»), Shi Jing («cartea odelor»), Shu Jing («cartea edictelor»), Li Ji («Memorial de rituri»), Yue Jing («cartea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
acel lucru nu este pur. Proba focului era proba ultimă. Piatra Filosofală și aurul alchimic simbo lizau nemurirea, libertatea absolută. În alchimie, un alt nume dat Pietrei Filosofale a fost rebis („lucru dublu”). * Alchimia chineză. Primul text alchimic datează din china secolului al II-lea Î.Hr. Aici se insistă asupra caracterului ritualic și sacru al alchimiei. Motivul este cel al aurului alchimic, care se deosebea de cel pur prin virtuțile sale. Asimilat, acest aur prelungea viața și vindeca trupul. „Să
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Drept din București (1946-1950). Este redactor la Editura Științifică (1951-1958), apoi la revista „Secolul 20” (începând din 1960). A debutat în „Scânteia tineretului” (1957), cu poezia Țara mea, și editorial în 1958, cu traducerea studiului Van-Ciun, materialist și iluminist al Chinei antice de A. A. Petrov. Colaborează la „Contemporanul”, „Ramuri”, „Tribuna”, „Luceafărul”, „Ateneu”, „Steaua”, „Orizont”, „Astra”, „Gazeta literară”, „Viața românească”, „Secolul 20”, „Le Journal des poètes”, dar nu ajunge să-și editeze un volum propriu. În schimb, excelează prin traduceri, în
FORTUNESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287070_a_288399]
-
schimb, excelează prin traduceri, în special din literatura rusă și sovietică (Anna Ahmatova, K. Paustovski, Esenin, Evtușenko, Cehov), precum și din literatura franceză (Paul Valéry, Apollinaire) sau engleză (Shakespeare, Daphné Du Maurier). Traduceri: A.A. Petrov, Van-Ciun, materialist și iluminist al Chinei antice, București, 1958 (în colaborare cu Aurelian Tache); E.M. Suziumov, Spre Antarctica, București, 1960; Ruguri pe zăpadă. Antologie din proza sovietică contemporană, București, 1965; Anna Ahmatova, Poezii, pref. Mihai Beniuc, București, 1968; Daphne Du Maurier, Păsările, București, 1970, Golful francezului
FORTUNESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287070_a_288399]
-
Sabotage amoureux, al doilea roman al său, publicat În 1993, vorbește, la persoana Întâi, despre o copilăria naratoarei care, la o vârstă fragedă (șapte ani), este obligată să petreacă trei ani, Împreună cu părinții - diplomați În Ministerul Afacerilor Externe - Într-o Chină post-maoistă Îngropată sub beton și ventilatoare, vara, sub beton și gheață, iarna. Beijingul anului 1972 este pentru diplomații străini trimiși aici un no man’s land, pentru că orice contact Între ghettoul lor și orașul propriu-zis este cu desăvârșire interis. Claustrați
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Sabotage amoureux, al doilea roman al său, publicat În 1993, vorbește, la persoana Întâi, despre o copilăria naratoarei care, la o vârstă fragedă (șapte ani), este obligată să petreacă trei ani, Împreună cu părinții - diplomați În Ministerul Afacerilor Externe - Într-o Chină post-maoistă Îngropată sub beton și ventilatoare, vara, sub beton și gheață, iarna. Beijingul anului 1972 este pentru diplomații străini trimiși aici un no man’s land, pentru că orice contact Între ghettoul lor și orașul propriu-zis este cu desăvârșire interis. Claustrați
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
nu fie cinică, atunci cînd raporturile lor sînt deduse mereu din infinitezimalul unor priviri, al unor mimici, dar niciodată formulate? Cu atît mai mult cu cît cea mai mare parte a acțiunii romanului - două părți din trei se petrece În China zilelor noastre, mai precis la Shanghai și la Beijing, un spațiu extrem de dens el Însuși, sfîșiat Între mizeria umană și materială a maghernițelor și violența brută a Însemnelor occidentale ale societății de consum. Aici, spațiul Însuși este cinic, cinice sînt
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
52, 57). Medicina chineză Cele mai vechi ideograme chineze au fost identificate în celebrele „Cărți de bambus”, cuprinzând 75 de capitole scrise pe tăblițe de bambus, datând din perioada 1500-2000 î.Ch. (66). Lucrarea este o cronică a împăraților legendarei Chine (Fu Xi, Shen Nong și Huang Di), terminându-se cu descrierea detronării împăratului You Wang (781-771 î.Ch.), din timpul dinastiei Zhou de Apus. Cea mai celebră carte medicală din China antică, denumită „Nei Jing Su Wen”, se pare că
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]