601 matches
-
camelia revine, ca leitmotiv și emblemă în evocările și comentariile lui Renée - imaginea din filmul cineastului japonez Ozu ori cameliile din grădina interioară, veritabile mandala pentru un tânăr smuls din dependența drogurilor. Animal ciudat, ariciul apare ca demiurg și erou civilizator în multe mitologii, se distinge prin inteligență creatoare și etică superioară. Camelia simbolizează în tradiția niponă căsnicia fericită, în ea sălășluiesc spiritele benefice gata să împlinească rugămințile îndrăgostiților.
Ariciul și camelia by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7305_a_8630]
-
modelul democrațiilor occidentale, dar inițiatorul unui regim autoritarist de o cruzime teribilă, sensibil și carismatic, dar labil și paranoic etc. Acuzîndu-l în final pe Garrigan de a fi încercat să joace cu el mai vechiul rol colonial al omului alb civilizator pe scena Africii negre, - nu lipsită de interes această acuzație, întrucît o anumită frivolitate pare să-l conducă pe tînărul medic scoțian atît la mici aventuri ocazionale, cît și la o viziune idilică -, Idi Amin subliniază că atît el, cît
Un copil al secolului by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9856_a_11181]
-
teme, cu mici variațiuni, întocmai ca în incantațiile din timpul ritualurilor religioase? Ca orice religie în faza sa fundamentalistă, propaganda urmărea, prin această reluare neistovită de teme și formule, să le insufle adepților săi cultul sfinților martiri (soldatul sovietic, eroul civilizator), cultul apostolilor credinței (Lenin, Stalin), cultul bisericii ocrotitoare (partidul), cultul omului nou mîntuit prin dreapta credință ș.a.m.d. De asemenea, Eugen Negrici insistă asupra viziunii maniheiste, asupra sentimentelor contradictorii care produceau un efect puternic: dragostea pentru steagul roșu și
Literatura în totalitarism by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/16426_a_17751]
-
folosindu-se de tipicul inedit al poveștii, ci pretându-se la desenarea filigranului unei proze de mare subtilitate. Un întreg inventar de asemenea detalii de neuitat se aglomerează în paginile - și așa nu prea generoase numeric - care desfășoară secvențiala epopee civilizatoare a străbunicului Mirunei, Constantin Berca. Spusă de fiul acestuia, de Niculae, și întoarsă pe toate părțile de cei doi ascultători fragezi, ea se leagă în formula bizară a câtorva flash-uri tragice. Un soldat rus, plin de vodcă, se aprinde
Cartea din mânecă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8598_a_9923]
-
ea se stabilesc principalele canale de comunicare cu lumea occidentală, în speță cu mediile universitare ale acesteia. În disputele iredentiste, care încep la scurtă vreme după Unire, Universitatea constituie primul argument, și cel mai plauzibil în ochii străinilor, al vocației civilizatoare a poporului român. Părinții fondatori își asumă din plecare această misiune, o întrețin și o cultivă în prima generație crescută de ei, creând astfel un mediu de un patriotism fervent, în care sentimentul național e consubstanțial unei morale a datoriei
Ultima reverie critică by Irina Petraș () [Corola-journal/Journalistic/3160_a_4485]
-
cunoaște amănunțit propriul arbore genealogic. Și-și va modifica unele opinii asupra trecutului național care nu a fost numai unul de lacrimi și sânge, de indigență, chiar dacă din arcul nostru carpatic nu vor fi pornit către toate punctele cardinale, semințiile civilizatoare ale Europei.
La umbra arborilor genealogici by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Imaginative/14427_a_15752]
-
o astfel de lume în care se produc deconstruiri ale umanului, ale valorilor lui esențiale, ele nu mai pot stăvili anomia. Au loc astfel încălcări ale virtuților morale și devalorizări rituale, din cele care ating cele mai importante dintre reperele civilizatoare, așa cum sînt înmormîntarea și doliul, sau cultura mesei. Tatăl, mama, soția nu mai sînt înmormîntați în sicrie costisitoare, care să măsoare gradul pietății filiale și al loialității, ei sînt fie acoperiți cu frunze, fie împachetați în rogojini sau folii de
Mo Yan, poetica romanului lung by Florentina Vișan () [Corola-journal/Journalistic/2739_a_4064]
-
pierde savoarea, rezum analiza lui Andrei Oișteanu: e vorba de un mit de întemeiere și de un scenariu sacrificial comun tuturor narațiunilor despre întemeiere - balaurul, care simbolizează vechile credințe păgîne, "idolul" care pretindea sacrificii umane, e ucis de un erou civilizator și astfel sînt puse bazele noii religii. Atenția lui Andrei Oișteanu se îndreaptă însă asupra unui detaliu aparent lipsit de însemnătate - faptul că fiara e adusă în cetate nu de învingătorul ei, ci de fecioară, legată cu brîul acesteia. Detaliu
Arheologie culturală by Cătălin D. Constantin () [Corola-journal/Journalistic/12732_a_14057]
-
erau moderați sau neutri, s-au transformat în dușmani ai Americii, în posibili teroriști, văzând ce se întâmplă în Irak? Cât despre Irak, cred că America nu mai are ce căuta acolo, dacă a avut vreodată. Așa-zisul rol pacifist, civilizator al americanilor devine subiect de bancuri macabre. Și nu numai pentru irakieni. Iată, de pildă, eu, românul Popescu, cred că ce-au făcut militarii americani în Irak este un simptom al acutizării spre paranoia a complexului de superioritate planetară care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
Bucovina și Dobrogea, ori de ponderea elementelor iudai ce, armenești, albaneze, săsești, italienești, ucrainiene, sâr bești ș.a.m.d. Trei: blestemul (feeric!) al arderii etapelor. Specificul dezvoltării sincopate, cu sincronizări bruște, aiuritoare pentru elite, dezarmante pentru cei mulți. Amețitoare salturi civilizatorii, sfidând rădăcinile, forțând racordări neavenite, cumpănindu ne sadic între franco, germano, ruso și (mai rar) anglofilie. Patru: pe fondul ăsta belaliu, vezi bine că - la o țărănie admirabilă, de sublimă noblețe, aristocratică în esență, dar desculță-n aparență - am avut
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
și erou, aflată, neștiutoare, în trecere prin București. Am ținut să întârzii în prezentarea acestei figuri, în care omul de știință nu cedează pasul decât măreției soldatului, tocmai fiindcă îmi apare dătătoare de măsură și, oarecum, anunciatoare pentru noua formulă civilizatoare dăruită de Germania Europei în prefacere, cea mai originală sinteză încercată vreodată între mesagiul Spartei și mesagiul Atenei. Cât de searbăd și necomplet apare raționalismul revoluției franceze în comparație cu această veritabilă demnitate la care Germania ridică omul! În împletirea sabiei și
O colaborare necunoscută a lui Ion Barbu by Dan Barbilian () [Corola-journal/Journalistic/3374_a_4699]
-
ei sunt femei și bărbați care dau statului o parte din veniturile lor în schimbul prestării unor servicii publice. Marile nemulțumiri ale locuitorilor acestei țări se leagă de cele mai subfinanțate dintre domeniile de interes public: sănătatea, educația, protecția socială, infrastructura civilizatoare. Sunt femeile mai afectate decât bărbații de faptul că acestedomenii rămân sistematic în coada interesului politic și a bugetului public? De bună seamă că da. Ele sunt afectate în calitate de „cliente” directe sau indirecte ale acestor servicii, dar și în calitate de „prestatoare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
credem că sunt conștienți de dreptul pe care și-l arogă alogenii. Acela de a-i jefui și de a-i muta pe băștinași într-o altă zonă. „Băștinașii“ cred însă că o posibilă colonizare a aurolacilor ar avea intenții civilizatoare. Iar când așa ceva nu se poate înfăptui unul zice că: „Acuma, dacă tot i-am prins pe toți grămadă în autobuz, să-i închidem și să le dăm foc“. Exterminarea, genocidul devin niște condiții absolut necesare pentru realizarea proiectelor coloniale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
viață și instituțiile. Fusese o țară legată prin mii de fire de Europa civilizată. în secolul al * Articol comandat de ziarul "Neue Ziircher Zeitung", apărut în 2003 și preluat ulterior de ziarul "Courier internaționale". 247 nouăsprezecelea suferise o puternică influență civilizatoare franceză, apoi, o dată cu venirea dinastiei Hohenzollern, o influență germană. Toate acestea au fost retezate cu brutalitate de colectivismul sovietic. Pe ruinele speranțelor europene pierdute a apărut și-a crescut în România anilor '50 (anii în care teroarea stalinistă a atins
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de idealismul înalt care a marcat atitudinea civică și politică a inventatorului, cel care l-a și împins către adeziunea lui socialistă. Sensul moral al actului unificator fusese ratat prin atitudinea autoritaristă și marțială a cercurilor conducătoare de la București. Misiunea civilizatoare a Ardealului românesc, la care năzuia Traian Vuia, se vedea anihilată din nepriceperea artizanilor Unirii. Noul început, altfel spus întregirea statală a României, trebuia să se contureze drept cadrul unei existențe colective întemeiate pe justiție socială și democrație. Nu se
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
aștept ca bărbații-critici din România Ăcare oricum nu și-ar pierde prețiosul lor timp cu asemenea cărțulii!) să înțeleagă importanța acestor mici lucruri simple. Dar eu cred că exact în acest sens cuvintele Mihaelei Rădulescu ar putea avea un efect civilizator. Mai mult, ea vorbește despre frumusețe, igienă, cochetărie, nu de la nivelul unei femei bogate și inaccesibile, ci de la nivelul pe care îl poate atinge absolut orice femeie, chiar și una cu venituri intelectuale. Aici e de găsit ingredientul de bun-simț
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
not whith us is against us!” Parcă am mai auzit asta undeva... unde-am auzit asta?... La ei însă este ordine, este rigoare. Noi încă mai așteptăm un cosmocrator care va veni. Nu un individ. Nu avem nevoie de eroul civilizator, care să-l zidească pe Cel Rău. Va veni o echipă din lumea economiei reale. Oameni care au dat performanță și care nu vor suporta la nesfârșit ca politicienii să le batjocorească Lucrarea. Nu vor veni din patriotism. Mă obseda
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Netocmit", akataskeuastos, este sinonim în greacă cu autophyes, care trimite la tot ce există prin sine, la naturalul frust, lipsit de orice gest de asistență artizanală, tehnică sau artistică; ge akataskeuastos este pământul sălbatic, netrecut încă prin actul "domestic" și "civilizator" al unei opere de modelare. Abia în ziua a treia, dar mai ales în cele următoare, Dumnezeu îl va "tocmi", îl va modela prin "aranjare" (kataskeuasis). Să ne întoarcem însă la momentul de început al demiurgiei. În prima zi, Dumnezeu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Europei ortodoxe, așa cum vor să demonstreze Samuel Huntington și alți istorici preocupați numai de interese politice (Huntington, 1998, 459-462). În Europa centrele culturale și de putere s-au deplasat dintr-un loc în altul, ea nefiind circumscrisă unui singur pol civilizator, iar bogăția și frumusețea culturii europene își au sorgintea tocmai în diversitatea și multitudinea formelor sale, apărute pe o fundație comună. Entitatea umană europeană este, la originea ei, strâns legată de ideea responsabilității și libertății consacrate în temeiul legilor. Când
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
sau alta a imperiului său. Constituindu-se pe fundamentele civilizației greco-romane, Europa medievală creștină se desăvârșește în jurul secolului al X-lea și-și afirmă propria identitate în lupta cu Islamul. Creștinismul a îndeplinit un rol esențial în transmiterea valorilor culturale civilizatoare romane către Occidentul și Orientul medieval. Europa occidentală conservă moștenirea Antichității romane, prin intermediul instituțiilor creștinismului, la care se adaugă apoi influențele germanice și ulterior bizantine și islamice. Vechea legătură juridică proprie Romei se substituie unei legături religioase, la fel de puternică. Trecerea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
răsunet Revolta maselor, consideră că problemele prezentului sunt efectul naționalismelor violent declanșate, ele nereprezentând o perspectivă, fiind contrare creației istorice. Socotea că din criza fecundă traversată de Europa se va naște Noua Europă unită, conștientă de misiunea ei istorică și civilizatoare. La începutul lui octombrie 1923, apărea la Viena lucrarea intitulată Paneuropa, scrisă de Richard de Coudenhove-Kalergi, unde autorul își exprimă marea sa ambiție de a-i uni pe europeni. El a sprijinit programul mișcării paneuropene, care avea obiective și scopuri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
nu este fisticul sau brățările ei (de la poporul Fotse din Africa, un dar de la tatăl ei), ci ideile ei despre degenerescența europeană. Nu poate înțelege cum cineva care arată astfel, poate simți așa. — Dar tu... noi nu avem o influență civilizatoare asupra celorlalți? — Johnny, prostuțule, civilizația este problema! Ne sufocă! Am uitat cum să simțim. Noi, știi, am pierdut legătura cu pământul. Ar trebui să distrugem totul, să ne întoarcem la trăirile emoționale primitive, să alergăm goi pe nisipurile vieții! Se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
transferul de practici și idei e permanent, sub masca unei culturi populare, etajele 2 și 3 ale MNAC-ului (adică cele dedicate achizițiilor românești din 2007) sunt dovada clară că din cultura română lipsesc multe fenomene: animația, un teritoriu mental civilizator, nu există Încă pentru publicul românesc. Gen marginal, comercial, utilizat În varianta bidimensională (adică banda desenată) de către propaganda comunistă (reviste precum „Cutezătorii“), animația nu și-a făcut Încă loc În imaginarul artiștilor români. Dar acest gol cultural se umple, Încet-âncet
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]
-
topit sub vânturi, s-au măcinat sub ploi, s-au ruinat, au scăzut, s-au făcut una cu pământul care erau. În locul Mănenilor - niște sălbatici care nu Înțeleseseră „gradul superior de civilizație” (după cum explică, azi, istorioveticii, slujbași ai Ministerului Adevărului), civilizatorii ruși au adus de la ei, din civilizatul fund al Rusiei, suflete-de-când-se-știau, suflete din tată-n fiu; apoi ocnași liberați; apoi moscali - veterani ajunși la termenul serviciului militar; În sfârșit, rătăcitori: foști țărani liberi, moldoveni, fugiți din satele lor, date - și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
de acum încolo către Eva, de care are grijă și pe care o iubește ca un tată, îi cumpără haine și parfumuri scumpe, o duce la coafor și în restaurant de lux. Am putea spune că Martzi joacă rolul eroului civilizator și seamănă foarte mult cu Robinson Crusoe, personajul lui Daniel Defoe, dar în romanul lui Liviu Bârsan lucrurile sunt inversate: Martzi poartă numele zilei în care o întâlnește pe Eva. Martzi nu este nici un nume de om, dar nici numele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]