727 matches
-
acest tineret, Nikolai își dădea seama de soliditatea lumii noi. Revoluția se debarasa treptat de revoluționari, iar viața se întorcea la substanța ei de pământ și de pâine. Gutov, fierarul, îi lăsă nicovala fiului său și fu ales președinte al colhozului. Era deja membru al Partidului și-l trăsese și pe Nikolai acolo, zicându-i: „Trebuie să vii, consătene, dacă nu, or să pescuiască un alt Carasin...“ De multă vreme, portretul lui Stalin din fiecare casă devenise aproape invizibil în evidența
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
reîncepură să cadă capete, se gândi la acea distanță făcută din câmpii, păduri, zăpezi, care-i îndepărta de capitală. Cu speranța unui om obosit, care vrea cu orice preț să se convingă. În cursul primăverii, în toiul muncilor agricole, președintele colhozului fu arestat... Petrecură câteva nopți fără să se culce, veghind lângă fereastră: Nikolai, Anna, Pavel, care se întorsese de la oraș pentru o săptămână de vacanță, și Sașa. Nu voiau mai cu seamă să fie luați prin surprindere, în timp ce dormeau, și
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
avut doar timp, ca dintr-o sorbitură în grabă să țină minte ce lăsa în urmă: chipurile lor, fluturarea șovăitoare a unei mâini, lumina unei lămpi pe masă... În ajun, chiar înainte de începutul interogatoriului, judecătorul de instrucție declarase că președintele colhozului le spusese „totul, absolut totul“, că le fusese „demascat“ complotul și că era în interesul lor să mărturisească faptele. Întrebările începură să curgă, dar, în primele minute, Nikolai le auzea ca printr-un zid: trădarea fostului fierar atinsese în el
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
află că bătrânul era mai tânăr ca el cu trei ani. Un bătrân de treizeci și nouă de ani. Judecătorul socotea că termină cu problema într-o o oră. După câteva întrebări, anunță acuzația principală, aceea pe care depozițiile președintelui colhozului o făceau de necontestat. Nikolai întocmise pamflete, pe care soția lui le citea colhoznicilor, făcând astfel propagandă antirevoluționară... Nikolai izbuti să nu-și trădeze emoția. Explică foarte calm pentru ce imputarea adusă soției sale era imposibilă. I se păru că
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
autocritici. Obiectivele - utopice și delirante - sunt fixate: muncind și noapte, chinezi trebuie să egaleze puterea economică a Marii Britanii în câțiva ani, și cea a Statelor Unite în decursul unui deceniu; datorită „comunelor populare”, înființate în iulie 1958 și mai ambițioase decât colhozurile sovietice, să comunizeze țara și să industrializeze satele; iar, pe plan extern, să oblige Moscova să recunoască China ca fiind noul pol revoluționar. Totuși, foarte curând, veștile proaste despre comune se tot înmulțesc: acestea sunt prea mari și sunt prost
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
executați. Totuși, cele trei Mari Procese nu trebuie să mascheze punerea în scenă, la ordinul lui Stalin, a mai multor zeci de procese în orașele de provincie, din august până în decembrie 1937. Vizându-i pe responsabilii comuniști locali - conducători de colhozuri etc. -, aceste procese nu se bazează pe „mărturiile” acuzaților, ci pe reclamațiile colhoznicilor și sunt menite să pună în cârca acestor mici personalități locale disfuncțiile producției agricole, acreditând grija lui Stalin pentru „popor”. Nenumărate victime ale Marii Terori trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
o dinamică a violenței care conjugă simultan colectivizarea și industrializarea*, aduse de teroarea* de masă care se abate asupra a numeroase grupuri sociale. Cele circa 20 de milioane de exploatări țărănești de dinainte de 1929 sunt transformate în 240 000 de colhozuri, ceea ce răstoarnă ordinea tradițională, prin ruperea echilibrelor rurale, și distruge grupul țăranilor înstăriți și al țăranilor mijlocași, pe care NEP reușise să-i aducă din nou să facă negoț cu orașul. Dacă războiul împotriva țărănimii - țărănime pe care Lenin o
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
se bazează pe valorizarea sferei private, în schimbul non-contestării ordinii politice. Dacă credințele religioase sunt reprimate fără întrerupere, ele sunt totuși tolerate, de îndată ce sunt reduse la credințe private, îndeaproape controlate de poliție. Numeroase circuite informale caracterizează schimburile între ferma colectivă sau colhoz și deținătorii peticelor de pământ, ceea ce permite îmbogățirea țăranilor și, deopotrivă, aprovizionarea generală, sau chiar deținerea individuală de „mici grădini”, în afara obligațiilor colective. Importanța fenomenului dacea poate fi măsurată după migrările la sfârșit de săptămână către acest teren particular, în
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a fostelor țări comuniste. Grant-urile americane au ajuns și în Republica Moldova, constituind adesea, pentru multe categorii sociale - intelectuali, studenți, cercetători, medici, elevi etc. -, singura sursă de existență, iar țăranilor basarabeni le dau posibilitatea de a se debarasa de jugul colhozurilor, oferindu-le o sursă de informație și de asistență financiară pentru a-și pune pe picioare propria afacere. Dacă a funcționat ceva în Basarabia în ultimii zece ani, acestea au fost programele americane implementate aici, care au început să dezvolte
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
cum s-a întâmplat la Vatra. Puțin a lipsit atunci ca să nu se întâmple o vărsare de sânge. La revolta vătrenilor au participat și oameni din celelalte sate ale comunei, dar despre aceste lucruri vom vorbi mai târziu. După modelul colhozurilor rusești, Plenara P.M.R. din martie 1949 a hotărât trecerea la socializarea agriculturii, îndemnând sătenii, uneori chiar prin măsuri represive, să treacă la înființarea întovărășirilor agricole și mai apoi a Gospodăriilor Agricole Colective. Perioada aceasta a fost o perioadă de mari
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
celebră dilemă: dacă totul este cuprins în Coran, ce nevoie mai este de atâta mulțime de cărți? Dacă toată știința este cuprinsă în lucrarea tov. Stalin, ce rost mai au scrierile altora? Circula și o glumă: „Tov. Ivan Ivanovici din colhozul Pantalonii lui Lenin, a citit cartea tovarășului Stalin. Deci s-a cultivat!”. Această lume trebuia înhămată la o muncă de distrugere fizică și morală; satul, târgul și orașul românesc să rămână fără repere morale, fără etaloane ale spiritului. Perchezițiile de-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
o cameră. Aici am aflat că eram la Jilava. Dar tu?, s-a adresat altuia. Pe mine m-au luat de acasă noaptea și m-au dus pe câmp ca să-mi sap groapa fiindcă n-am vrut să intru în colhoz, și pe urmă m-au adus aici. Nici voi nu știți cine v-a adus, s-a adresat el celorlalți. Nu, au răspuns oamenii. Afară cu voi, mama voastră de bandiți! Făcând semn milițienilor de la poartă, oamenii au fost conduși
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de trei zile, ca să facă furori prin sat; învățătorul lui, după amar de școală, abia era sublocotenent, iar el numai în trei luni ajunsese locotenent. Când l-a văzut biata mamă asupritor al oamenilor (începuse campania de trecere forțată la colhoz) s-a repezit la el, i-a rupt nasturii și epoleții, i-a dat două palme de i-a sărit cascheta, i-a călcat-o în picioare și l-a blestemat: „Să te duci din casa mea, blestema; în fundul iadului
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
că, măcar la nivelul anului 1949, în comuna Buda Pătrășcani nu exista, încă, nicio „întovărășire agricolă”, altminteri am fi găsit-o în documente negreșit, deoarece această struțo-cămilă asociativă de tip sovietic era considerată la timpul acela o formă incompletă de colhoz sau, dacă vreți, un teren de „antrenament” în perspectiva înființării colhozului (gospodărie agricolă colectivă, pe românește). Ca să revenim la subiect, vom spune că tot acești doi inspectori s-au arătat nemulțumiți față de următoarele deficiențe organizatorice: „...semințele furajere programate, care urmau
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
exista, încă, nicio „întovărășire agricolă”, altminteri am fi găsit-o în documente negreșit, deoarece această struțo-cămilă asociativă de tip sovietic era considerată la timpul acela o formă incompletă de colhoz sau, dacă vreți, un teren de „antrenament” în perspectiva înființării colhozului (gospodărie agricolă colectivă, pe românește). Ca să revenim la subiect, vom spune că tot acești doi inspectori s-au arătat nemulțumiți față de următoarele deficiențe organizatorice: „...semințele furajere programate, care urmau a fi însămânțate pe islazul comunal au fost ridicate în parte
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
trecere cât și pentru ticăloșii rămași pe teritoriul nostru în garnizoane mai mici sau mai mari, cam prin toate localitățile mai măricele, dar datorită obligativității de returnare a vitelor aduse la ordinul lui Ion Antonescu din URSS, în special din colhozurile transnistrene, precum și începerea plății datoriilor de război în valoare de 300.000.000 de dolari dar NUMAI în furnituri de origine agricolă, industrială și materii prime, toate la prețurile derizorii și arbitrare fixate cu nerușinare de înșiși ocupanții nesățioși. De
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
-o de urcat membrii familiei Enache din Huși, atunci când, după 1990, s-a pus problema retrocedării suprafețelor de pământ confiscate de comuniștii anilor ’50 ai secolului trecut, dornici de a se evidenția în ochii mahărilor de la Vaslui prin constituirea unui colhoz în satul Albești din județul Vaslui. După adevărate bătălii purtate prin mai toate instanțele de judecată al României, zice-se, democrate, acești oameni năpăstuiți au reușit după mai bine de 15 ani să înfrângă nu numai sistemul ci și prostia
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
sac de porumb sau grâu nu se putea măcina fără semnătura președintelui și ștampila sfatului popular, adică tot prin mâna acestor bestii erau nevoiți să treacă oamenii”. f. „În așa atmosferă de teroare, le-a încolțit în minte ideea înființării colhozului” Cu aceeași fervoare, Emanoil Busuioc își continuă tristele-i amintiri din acei ani ticăloși în care câțiva indivizi la fel de ticăloșiți, manevrau mase întregi de oameni, după cum le tuna celor de la „eșaloanele superioare ale partidului”, dar și conform unor directive precise
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
venite de la vârful puterii comuniste, ce era decisă să distrugă tot ce mai rămăsese nedistrus, încă: țăranii cu oarecare stare materială, recte „chiaburii” și „mijlocașii”, cu toate că până la final o vor păți și cei declarați „săraci”! Gospodăriile agricole colective de tipul „colhozurilor” sovietice, au urmat unei alte forme de muncă la grămadă: „întovărășirile”, unde toți munceau și nimeni nu câștiga, în afara „statului” care lua de la gurile oamenilor ultima boabă de porumb, grâu, secară, orz etc. Iată ce a scris dl. doctor, referitor
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
lua de la gurile oamenilor ultima boabă de porumb, grâu, secară, orz etc. Iată ce a scris dl. doctor, referitor la problema colectivizării satului Ferești, ca martor ocular al acelor vremuri: „În așa atmosferă, le-a încolțit în minte și înființarea colhozului sau, mai pe românește spus, a gospodăriei agricole colective care, după spusele lor, ar fi trebuit să fie <<cea mai înaintată formă de organizare a agriculturii>>, ocazie cu care s-a lansat o campanie furibundă împotriva oamenilor gospodari. Neputând să
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de <<activiști de partid>> de la raion sau de la regiune, care umblau din poartă în poartă cu pistoale la brâu, puse în așa fel ca să se vadă și să inspire teamă și groază. Lumea a intrat în panică, știind că la colhoz trebuie să dai, pe lângă pământ, și ce aveai prin ogradă așa că oamenii au început să-și vândă boii și caii, vacile și oile, să-și taie porcii și păsările, ceea ce au făcut și ai mei, tata (mai ales) știind ce
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
să dai, pe lângă pământ, și ce aveai prin ogradă așa că oamenii au început să-și vândă boii și caii, vacile și oile, să-și taie porcii și păsările, ceea ce au făcut și ai mei, tata (mai ales) știind ce înseamnă colhozul încă din timpul campaniei militare românești din Rusia. Lumea se opunea din răsputeri și pe cât se putea pe atunci, oamenii nici nu voiau să audă de colhoz, în afară de cei mai săraci care, vorba lui Marx, <<nu aveau de pierdut decât
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
păsările, ceea ce au făcut și ai mei, tata (mai ales) știind ce înseamnă colhozul încă din timpul campaniei militare românești din Rusia. Lumea se opunea din răsputeri și pe cât se putea pe atunci, oamenii nici nu voiau să audă de colhoz, în afară de cei mai săraci care, vorba lui Marx, <<nu aveau de pierdut decât lanțurile>>, dar cu pământul cărora nu se putea încropi nicio tarla ca lumea”. g. Cum a devenit Neculai Busuioc din om gospodar, „chiabur exploatator” „Așa se face
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
fost un mielușel, față de câinosul Livescu”, ne-a mai spus Busuioc. Mai departe, „...eram complet dezorientat și nu știam încotro să mă-ndrept. M-aș fi putut înscrie la Agronomie dar mă gândeam că, inevitabil, aș fi ajuns într-un colhoz cu un președinte la fel de breaz și cu patru clase la fel ca toți ceilalți cu care mă intersectasem în viață. M-am gândit, in extremis, să mă înscriu la facultatea de medicină deoarece era printre puținele facultăți unde cei din
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
și încă o familie... Restul oamenilor nu aderau la comuniști, nu le plăcea comunismul, erau împotrivă, mai ales că comunismul venea legat de ruși, adus de ruși. Și mai ales că se știa din propaganda făcută înainte că vin cu colhozul, cu șaica, cu mâncarea la cazan și treburi de felul ăsta... Și chiar îmi aduc aminte că s-au făcut niște manifestații politice înainte de alegerile din ’46, o adunare la Ocna Șugatag, și mulțimile au venit toate comunele dimprejur și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]