505 matches
-
deja în anii '90 de Ella Shohat și Anne McClintock ca fiind folosit așa de intensiv și pe o zonă atât de largă încât nu mai poate fi circumscris exact și nici nu mai sugerează altceva decât o epocă posterioară colonialismului. Ca să plecăm, totuși, de la o definiție, celebră, de altminteri, recurgem la cea dată de Ashcroft, Griffiths și Tiffin în cunoscuta lor antologie de texte, The Empire Writes Back (1989, p. 2), unde termenul "postcolonialism" cuprinde toate culturile afectate de procesul
Postcolonialismul by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/9760_a_11085]
-
din punct de vedere politic, nu au reușit să își elibereze cu adevărat culturile de influența colonizatorilor. În fine, ar mai fi vorba despre o a treia fază, cea recentă, în care se conturează trecerea spre un "neo" sau "super" colonialism globalizator, unde diferențele nu mai sunt considerate opuse, ci complementare, asemenea unor noduri dintr-o rețea orizontală, în care ierarhiile verticale au fost abolite. Trecutul colonial, din ce în ce mai distanțat în timp, este acceptat cu o oarecare seninătate, ambiguitățile sunt văzute dintr-
Postcolonialismul by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/9760_a_11085]
-
pe imperativele egalitariste ale societăților vestice, reflectă eficacitatea valorilor, obiceiurilor și deprinderilor europene fără a le nega pe cele indigene. A doua, bazată pe obiectivare și agresiune, scoate în evidență numeroasele diferențe și rivalități interne între națiuni. Dar, dacă, bunăoară, colonialismul imperial avea o formă geografică distinctă și granițe ferm conturate, câștigarea independenței a generat o serie de ambiguități. Deși fostele colonii și-au câștigat propriile lor guverne și propria lor administrație, totuși, ruptura cu trecutul nu s-a produs cu
Postcolonialismul by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/9760_a_11085]
-
Ucrainei, sau 9% din terenul agricol. În schimb, Ucraina va primi un împrumut de trei miliarde de dolari pentru dezvoltare agricolă și utilaje moderne, îngrășăminte chimice, precum și construcția unei autostrăzi ce va traversa regiunea. Aceasta este o formă modernă de colonialism, în mod special pentru o țară care deține 9% din totalul terenurilor arabile la nivel mondial, dar importă o cincime din necesarul alimentar al populației, potrivit money.ro. O suprafață de 100.000 de hectare va fi amenajată în primă
China va deveni grânarul Europei. Lovitură pe piața mondială a cerealelor by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/50789_a_52114]
-
numai din războiul cu nemții) în stilul epocii, cu țărani care se luminează politic pe front. Un țăran, ajuns președinte de G.A.C., nu înțelege rostul situațiilor pe care trebuie să le trimită la raion. Poporul vietnamez se eliberează de colonialismul francez și drumul spre comunism este deschis. Lumea povestirilor este ostilă, trăiește la nivelul senzorialului și se manifestă instinctual. Este percepția unui narator care preia uimirea copilului cu mintea aflată într-o stare de semitrezie. (fragment din Marin Preda și
Marin Preda: întîlnirea cu literatura by George Geacăr () [Corola-journal/Imaginative/13823_a_15148]
-
manifestării dorinței de independență și suveranitate față de Moscova (prin reducerea dependenței în domeniul energetic față de URSS și prin apropierea de Iugoslavia lui Tito) în cazul Înaltului Baraj de la Aswan, deși a fost inițiat că și o manifestare de eliberare de sub colonialism și de exercitare a suveranității, inexistentă surselor de finanțare interne (valoarea proiectului de peste 1 mld. USD depășind cu mult capacitatea financiară a Egiptului), precum și imposibilitatea atragerii unor surse de finanțare din partea unor organisme internaționale și lipsa experților tehnici au pus
Dunărea. Geopolitică şi negociere by Ciprian Beniamin Benea [Corola-publishinghouse/Administrative/1419_a_2661]
-
yia. ― Și să repari biserica, așa cum ai promis, spuse Tessie. ― Ce părere ai? Îl Întrebă Milton pe Capitolul Unsprezece. Poate facem o vacanță de familie la vară. ― Eu nu, spuse Capitolul Unsprezece. ― De ce? ― Turismul e doar o altă formă de colonialism. Și tot așa. Nu trecu mult și Capitolul Unsprezece declară că nu Împărtășește valorile lui Milton și ale lui Tessie. Milton Întrebă de ce nu erau bune valorile lor. Capitolul Unsprezece spuse că el era Împotriva materialismului. ― Ție nu-ți pasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
pe Renovales. — Spune orice ai chef, nimeni nu-ți va da crezare. A sunat telefonul. Președintele a dus receptorul la ureche și s-a folosit de mâna liberă pentru a-mi arăta ieșirea. Inutilii Era atomică, perdeaua care cade peste colonialism, conflictul de interese, ipoteza comunistă, creșterea costului vieții și renegarea mijloacelor de plată, chemarea la concordie lansată de Papă, progresiva debilitare a semnului nostru monetar, practica muncii fără chef, proliferarea supermarket-urilor, extinderea cecurilor fără acoperire, cucerirea spațiului, depopularea satelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
Empireu al eficienței muncitorești. Acestea fiind spuse, îmi rămâne, în final, sarcina ingrată de a executa o mică evaluare a situației autohtone. Deși formal integrată în structurile europene, România se află, după toate aparențele, în continuare sub zodia păcătoasă a colonialismului cultural, reflex al unui imperialism de tip oriental: secolele de ocupație fanariotă au lăsat urme adânci în mentalitatea balcanicilor. Pentru a-și găsi locul, pe care cu toții sperăm că-l merită, între națiunile civilizate ale lumii, țara noastră, superficial latinizată
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
este dat. * Căderea pe gânduri e o cale de ieșire din singurătate. * Lacrimile prea multe usucă ochii. * Culorile sunt universale; doar interpretarea lor e particulară. * Diferențele de culoare nu justifică discriminările. * În țările avansate economic, și discriminările sunt pe măsură. * Colonialismul e în floare, dar poartă pseudonime. * Nimeni nu te exploatează dacă vrei să mori de foame. * Nu întotdeauna „a accepta” înseamnă și „a recunoaște”. * În campaniile electorale, declarațiile patetice de patriotism sunt mai abundente decât chiar la celebrarea zilelor naționale
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
de zile și m-au vindecat de ceva? Nu. Au pus etichete pe problemele mele, totuși, ceea ce sună a cunoaștere. E o mare mângâiere și face banii. Spui „sunt maniac“. Sau spui „sunt reactiv-depresiv“. Spui despre o problemă socială „E colonialism“. Apoi și cel mai tânt creier are parte de focuri de artificii interne, iar scânteile te scot din minți. E divin. Crezi că ești un om nou. Ei, calea spre avere și putere este să te prinzi de asta. Când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
le urăm călătorie sprâncenată! Moartea pe plantații Raportul special al lui Affandi Suprianto NUSA PERDO, 2 decembrie 1953 - În acest prea puțin cunoscut colț al Indoneziei se poartă un adevărat război pentru a descotorosi țara noastră de ultimele vestigii ale colonialismului olandez. Pe o plantație de 200 hectare din Kayuputih... o luptă care simbolizează greutățile indonezienilor de rând... neo sclavagism și opresiune... În urma morții fiicei lui, Santi, care avea patru ani, muncitorul Adrus Utina de pe plantația... proprietarul concesiei, Joos van Eerde
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
la subiect, a bombănit Din. S-a pornit de Îndată un cor de sâsâieli, dar s-a oprit la fel de grabnic, astfel Încât vocea de la radio a rămas iarăși singurul lucru de auzit. — ...În ziua de azi se mai aud unii spunând: „Colonialismul e mort“. Să nu ne lăsăm legănați sau Înșelați de ideea asta. Eu vă afirm, dragi prieteni și tovarăși de revoluție, colonialismul NU e mort. și cum ar putea să fie, câtă vreme vaste teritorii din Asia și din Africa
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
de la radio a rămas iarăși singurul lucru de auzit. — ...În ziua de azi se mai aud unii spunând: „Colonialismul e mort“. Să nu ne lăsăm legănați sau Înșelați de ideea asta. Eu vă afirm, dragi prieteni și tovarăși de revoluție, colonialismul NU e mort. și cum ar putea să fie, câtă vreme vaste teritorii din Asia și din Africa nu sunt Încă libere?Vă Îndemn din toată inima să nu vă imaginați colonialismul doar sub forma lui clasică, așa cum am cunoscut
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
vă afirm, dragi prieteni și tovarăși de revoluție, colonialismul NU e mort. și cum ar putea să fie, câtă vreme vaste teritorii din Asia și din Africa nu sunt Încă libere?Vă Îndemn din toată inima să nu vă imaginați colonialismul doar sub forma lui clasică, așa cum am cunoscut-o noi În Indonezia. Colonialismul este un dușman iscusit și neînduplecat, care se infiltrează ca un virus, sub forma lui modernă de control economic și intelectual... Din a oftat, iar oftatul lui
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
cum ar putea să fie, câtă vreme vaste teritorii din Asia și din Africa nu sunt Încă libere?Vă Îndemn din toată inima să nu vă imaginați colonialismul doar sub forma lui clasică, așa cum am cunoscut-o noi În Indonezia. Colonialismul este un dușman iscusit și neînduplecat, care se infiltrează ca un virus, sub forma lui modernă de control economic și intelectual... Din a oftat, iar oftatul lui a părut foarte zgomotos În tăcerea nenaturală din jur. — De câte ori am mai auzit
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
Încredințate, măcar Într-o primă instanță, unor comandanți iranieni. Există Însă și alte semne ce atestă o gândire politică de uluitoare modernitate, care devansează cu multe veacuri practica istorică la zi, făcând din Alexandru cel Mare un autentic pionier al colonialismului. Ideea nu-mi aparține; se regăsește Într-un studiu din 1979 al universitarului parizian Pierre Briant, care vede În Alexandru cel Mare un veritabil model colonial pentru Franța contemporană. Dar să nu ne Îndepărtăm de subiect... Vorbeam despre modernitatea gândirii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
la acele cuvinte, căci, pentru prima dată, se menționase o posibilitate care îi înspăimânta pe toți: războiul civil, înfruntarea între două facțiuni ale unui popor pe care le despărțea doar un om: Abdul-el-Kebir. După mai bine de un secol de colonialism, neamul său nu era împărțit în clase sociale bine determinate, bogați foarte bogați și săraci foarte săraci, și nu se încadra în schemele clasice ale națiunilor dezvoltate: capitaliștii de o parte și proletariatul de cealaltă parte, înfruntându-se pe viață
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
avea toate șansele să câștige, pentru că, datorită chipului nobil și sincer ce inspira încredere și datorită harului său de orator, poporul sfârșea prin a-l urma unde ar fi vrut, căci, la urma urmei, își ținuse promisiunea, conducându-l de la colonialism la libertate. întins pe pat, privind fără să vadă aripile vechiului ventilator ce nu izbutea, în ciuda eforturilor, să răcorească aerul, se întrebă care avea să fie poziția lui când va veni momentul să aleagă. își aminti de acel Abdul-el-Kebir din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
capul lor: „Da, dar cum ne-am luptat noi cu „greaua moștenire" colonială, așa se luptă și ei cu greaua moștenire comunistă, săracii"! De unde ar ști ei că de fapt noi ne luptăm, nu cu „greaua moștenire", ci cu noul colonialism care nu construiește nimic, ci numai distruge. Până nu va mai rămâne piatră de piatră în țara aceasta! Moartea tragică a statului social A venit vara, e cald, se poate moțăi în voie pe o bancă în timp ce oameni, mai mult
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
de natură să împieteze ori să lezeze cooperarea științifică româno-sovietică, precum: „expunerea politicii coloniale țariste este împănată de contradicții în toate sintezele rusești”, sau „tema este strict subordonată comandamentelor politice actuale” și, nu în ultimul rând, referindu-se la caracterul colonialismului rus, sesiza cu subtilă ironie că, în încercarea de a-l comenta, se putea ajunge la „paradoxul de a vorbi de jafuri progresiste și jafuri neprogresiste”. Evident și firesc, capitolul nu a putut fi publicat, după cum nici proiectul științific pe
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
procent de 95% de exportul de petrol nu se putea compara cu o putere industrială cum era Germania. Este nepotrivită comparația între o superputere imperialistă majoră și o putere regională ca Irakul, această țară fiind ea însăși un produs al colonialismului. Trebuie, de asemenea, remarcat modul în care administrația Bush și media au personalizat criza, punînd semnul egalității între Irak și conducătorul său. În vreme ce emisiunile din timpul conflictului de opt ani dintre Iran și Irak conflict în care Statele Unite au sprijinit
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
transgresarea unei forme presupus fixe a omului și a psihicului său. Dar este ființa umană tributară unei forme corporale fixe? Îndepărtarea de forma aceasta înseamnă oare îndepărtarea de umanitate? Un răspuns pozitiv la această întrebare ar justifica toate atitudinile rasiste, colonialismul, xenofobia. Dacă definim reductiv esența omului, privilegiind anumite trăsături fizice (precum culoarea pielii), etice (anumite comportamente) sau chiar anumite preferințe sociale, ajungem la inventarea unor monștri. Dar, la fel de bine, putem considera că omul se definește printr-un anumit număr de
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
202, 205 cetățeni, 48, 66, 75, 83, 96, 105, 108, 152, 165, 169 cetățenie, 152, 173, 201, 204, 275 civilizație, 106, 116, 126, 146, 147 clasa conducătoare, 136, 143 clasă, 129, 131, 132, 134, 135, 136 coexistență, 57, 102, 224 colonialism, 34 colonii, 107, 112, 114, 116, 117, 119 comerț, 24, 39, 78, 82, 88, 89, 90, 91, 93, 98, 106, 117, 131, 210, 233, 251 companii multinaționale, 123, 208, 238, 239 complex militar-industrial, 28 comunicare, 217 comunism, 71, 72, 98
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
comunicării și erodarea "principiului de realitate" o șansă a unui nou mod de a fi umani. Potrivit acestuia din urmă, criza ideii de istorie (care o poartă în sine pe cea a ideii de progres), datorată în egală măsură sfîrșitului colonialismului și imperialismului și apariției societății comunicării, dă naștere unei societăți postmoderne pluralistă, complexă, chiar haotică care poartă germenele emancipării tocmai în oscilare și pluralitate. Sensul emanicipării constă în eliberarea diferențelor, în efectul global de depeizare, mai mult decît în cel
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]