703 matches
-
decât strictul necesar. Aici locuiesc toți frații ei (a mamei copilului) împreună cu copiii lor (care sunt căsătoriți) plus părinții. Pentru atâtea persoane este foarte puțin spațiu. În casă era dezordine și se vedea că dorm și pe jos. După prăsirea concubinei el a plecat fără să i se știe domiciliul. b. venituri: având în vedere că dânsa nu are ocupație, este ajutată de părinții ei (romi). Tatăl este muncitor necalificat la obiecte funerare. Mai are un frate care lucrează, este căsătorit
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
virilitatea. Personajul feminin din creația comică a lui Caragiale e perfect adaptat social, preluând moravurile și năravurile lumii În care viețuiește; mai toate femeile din universul artistic caragialean practică amorul nelegitim, Își asumă simultan un dublu rol, cel de soție / concubină și de amantă. Veta Își află adevărata iubire În casa soțului: e angajatul acestuia, tejghetarul care-și satisface vanitatea coabitând cu nevasta jupânului. Veta e supusă, pasivă, tolerantă. Îl iubește pe Chiriac din toată inima, el e centrul lumii ei
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
biografiei ei, oricând posibil de reiterat. Mița e fiică din popor (și, de aceea, e violentă!), e republicană (și, de aceea, poartă atavic povara martirilor / luptătorilor pentru instaurarea efemerei republici), e ploieșteancă (și, deci, revoluționară), dar mai ales ea este concubină, ibovnică, iubită și ar putea deveni soție: Crăcănel e hotărât să se Însoare la o nouă trădare („Crăcănel: Mița? Mița?... (hotărât) Nu!... o mai iert acum, dar daca s-o mai Întâmpla Încă o dată... hotărât mă Însor!”). Întrebarea e
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
Catindatul visează să ajungă „măcar un copist de clasa a doua”: „Nu zic să mă facă ajutor, ori reghistrat, domnule, dar măcar acolo ceva.”). Dar pentru personajul feminin caragialian cea mai importantă carieră este legată de rolul social de soție / concubină. Postura de femeie nemăritată ori de văduvă e vulnerabilă: Porția Popescu este suspectată de imoralitate de către reporterul de la Lumina („Foarte romanțioasă, ea Ținea mult la societatea tinerilor studenți, slăbiciune contractată de demult...”), Leanca - insinuează prevenitul - Întreține o relație amoroasă ilicită
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
acesta e, tranzitoriu, Jupân Dumitrache. Căsătoria e o pavăză. Dovadă e Însuși faptul că, În Întreaga creație a lui Caragiale, nici măcar o femeie măritată și adulterină nu este acuzată fățiș de Încălcarea principiilor etice, a convenției maritale. Ca soție ori concubină, ea se poate implica În romanse, În jocuri amoroase, poate traduce, dar discreția rămâne factorul cheie. Soțul poate ști că e Înșelat, dar e necesar să aibă convingerea / să fie convins că nu trebuie să creadă că e Înșelat („De
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
-se cum de am devenit atât de nedisciplinați, de distrași și de libertini. Întreaga zarvă ce a Înconjurat scandalul Monicagate a fost privită ca o incomprehensibilă pierdere de vreme de o națiune ai cărei Împărați erau aprovizionați cu mii de concubine. Chinezii sunt la fel de uimiți de faptul că americanii Își permit să se Înglodeze În datorii și să subfinanțeze școlile publice, În timp ce mass-media acordă spații largii disputelor pe tema tuburilor de hrănire, prezentării celor Zece Porunci și modalităților de a mânca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
păcătoasă • Femeia adulterină • Maria Magdalena Curtezane pocăite în perioada apostolică și patristică / 84 Maria Egipteanca • Pelaghia • Thaisia • Paisia • O desfrânată fără nume • Maria, nepoata avvei Avraam • Teodora Tipuri tradiționale de curtezane și de pseudocurtezane / 91 Curtezane sacre și ritualice / 91 Concubine și cadâne în harem / 94 Ganika în India / 100 Hua Fetele-flori în China / 104 Hetairele în Grecia / 108 Meretrices / meretriculae în Roma. Meretrices onestae în Italia / 111 Gheișele în Japonia / 115 Curtezanele moderne / 120 Pseudocurtezanele bordelurilor și amatoarele străzilor / 127
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Ilustrăm, de asemenea, comportamentele și conduitele erotismului interesat cu personaje biblice din Vechiul Testament și din Noul Testament: Rahab, Iudith, Dalila, Maria Magdalena, cu desfrânate pocăite în perioada apostolică și patristică: Maria Egipteanca, Pelaghia..., cu categorii sociale distincte: curtezane sacre și ritualice, concubine, cadâne în haremuri, curtezane publice de genul: hetaire (Grecia), ganika (India), hua fetele flori (China), meretrices (Roma), meretrices onestae (Italia), gheișe (Japonia), practicante stradale ale sexului plătit și din bordeluri. Erotismul interesat este reprezentat, în continuare, de curtezane istorice-reale: Aspasia
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
învinse. În aparență doar au fost libere și libertine, în realitate au fost dependente de cei care le ofereau favoruri, ceea ce explică faptul că traseul ascensiunii lor nu a fost lin, ci sinuos, că au deținut și statute de amante, concubine, soții ori au decăzut la cele de prostituate de rând. Curtezanele au intrat în istoria anecdotică și în legendă, având merite în privința valorificării puterii de seducție pentru a fi în intimitatea erotică a cuceritorilor lumii, împăraților, regilor, nobililor, oamenilor politici
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
curtezanelor și a pseudocurtezanelor prin portretizări ale divinităților mitice reprezentative, ale figurilor legendare, ale persoanelor cu existență istorică reală. Am completat tabloul curtezanelor și al pseudocurtezanelor ca individualități cu categorii colective, practicante ale relațiilor sexuale multiple interesate: sacre și ritualice, concubine și cadâne în harem, curtezane de lux: ganika, în India, hua fetele-flori, în China, hetairele în Grecia, meretrices în Roma antică și în Italia, gheișele în Japonia, practicantele sexului plătit din bordeluri și amatoarele străzii. Au fost selectate câteva personaje
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
reale fac parte dintr-o categorie socială distinctă, prezentă în anumite perioade istorice, în anumite culturi, cu un statut recunoscut. Acestea sunt: hetairele la greci, ganika la indieni, hua / fetele- flori la chinezi, meretrices sau meretriculae la romani, la italieni, concubinele și cadânele din haremurile orientale și occidentale, gheișele la japonezi, metresele suveranilor și nobililor bogați europeni. În aceeași categorie intră, frecvent numite de contemporani, prostituatele de lux din hoteluri și restaurante sau din localuri speciale. Pseudocurtezanele sunt persoane istorice și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
istorice și contemporane, cu ranguri înalte (împărătese, regine, prințese), de condiții sociale medii și modeste care nu au statut de curtezane, ci comportamente episodice de curtezane folosite pentru interesele personale și comunitare. Aceeași categorie a pseudocurtezanelor se interferează cu amantele, concubinele, prostituatatele de rând. Amantele se implică prin propriile opțiuni în relații de intimitate erotică. Cele care aleg acest tip de relație sunt puternic motivate afectiv și prin interes. Asemenea relații pot dura episodic sau toată viața, cu dăruire fidelă. Concubinele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
concubinele, prostituatatele de rând. Amantele se implică prin propriile opțiuni în relații de intimitate erotică. Cele care aleg acest tip de relație sunt puternic motivate afectiv și prin interes. Asemenea relații pot dura episodic sau toată viața, cu dăruire fidelă. Concubinele trăiesc în mod deliberat sau prin constrângere în relații de intimitate erotică, extramarital. Ele sunt în postura soțiilor nelegale. Și în această postură pot fi acceptate temporar sau permanent, toată viața, în temeiul iubirii sau al interesului. Prostituatele de rând
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
familiei. În bordeluri sau în instituții similare ele trebuie să respecte anumite reguli iar pe stradă, aparent sunt libere, întrucât depind de proxeneți, "pești" și de clienți. Destinele lor se pot interfera. Curtezanele cu statut privilegiat pot debuta ca amante, concubine, soții, sfârșind în această ultimă postură privilegiată, după cum ele pot decădea ca prostituate de rând. Ca și curtezanele reale, pseudocurtezanele întrețin relații de intimitate erotică cu sau fără implicare afectivă, selectiv, în temeiul propriilor interese (economice, politice, culturale, filantropice). Ele
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
temple și le-a adus sacrificii. Supărat, Dumnezeu l-a amenințat pe regele Israelului că regatul său se va destrăma, ceea ce s-a și întâmplat în timpul urmașului său. Se spune că Solomon ar fi avut 700 de soții, 300 de concubine și mulți copii. Totuși, trei copii sunt cunoscuți: Roboam și fiicele Basemat și Tafat. Lui Solomon i se atribuie capodopere literare ale Bibliei: Pildele, Cântarea Cântărilor. Unii exegeți îi atribuie și Eccleziastul. În somn i-a apărut lui Solomon Dumnezeu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
prostituției sacre. Babilonul, metropola de pe Eufrat, etichetat în Vechiul Testament drept "Marea Prostituată", avea numeroase temple cu preotese ale zeiței Isthar ce întrețineau cultul acesteia prin uniri sexuale și se numeau istharishtu. Preotesele care-i inițiau pe viitorii soți și pe concubine în arta amorului se numeau harimtu. În imperiile akkadian, babilonian și egiptean, zeița fertilității Qadesh era slujită de preotese cu practici sexuale multiple, qateshtu. Tot la egiptenii arabi, ghazye erau prostituate venerate; ele proveneau dintre tinerele educate în temple ce
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
libertine. Scopiții, membri ai unei secte din Rusia și din Moldova (sec. XVIII), se considerau "oamenii lui Dumnezeu" și practicau mutilarea genitală la femei și la bărbați, fapt ce, credeau ei, le dădea puteri spirituale profunde de comunicare cu Dumnezeu. Concubine și cadâne în harem În vremuri îndepărtate, împărați, regi, sultani și oameni bogați și-au creat locuri speciale destinate femeilor care să-i slujească în calitate de soții, concubine, dansatoare, slujnice. Aceste locuri speciale rezervate femeilor erau haremurile și numărau de la câteva
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fapt ce, credeau ei, le dădea puteri spirituale profunde de comunicare cu Dumnezeu. Concubine și cadâne în harem În vremuri îndepărtate, împărați, regi, sultani și oameni bogați și-au creat locuri speciale destinate femeilor care să-i slujească în calitate de soții, concubine, dansatoare, slujnice. Aceste locuri speciale rezervate femeilor erau haremurile și numărau de la câteva zeci, la sute și mii de femei. Istoria confirmă existența acestora în Asiria, Persia, Egipt, China, India, Thailanda, Cambodgia, Japonia, Turcia, dar și la curțile suveranilor europeni
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fuo duo qi este echivalentul haremului, mai bine cunoscut în lumea arabă și în lumea turcă. În haremul chinez trăiau femeile stratificate, în general, în paisprezece ranguri. Cel mai înalt grad îl avea împărăteasa-mamă. Urmau prima soție, trei-patru soții secundare, concubinele, în ordinea preferințelor împăratului, dintre acestea se recrutau favoritele. Rangurile erau râvnite de soții și de concubine. Ele se diferențiau prin origine, frumusețe, tinerețe, talente, funcții doamne de onoare, doamne însoțitoare, slujnice. În intimitate ele aveau menirea să ofere plăceri
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
haremul chinez trăiau femeile stratificate, în general, în paisprezece ranguri. Cel mai înalt grad îl avea împărăteasa-mamă. Urmau prima soție, trei-patru soții secundare, concubinele, în ordinea preferințelor împăratului, dintre acestea se recrutau favoritele. Rangurile erau râvnite de soții și de concubine. Ele se diferențiau prin origine, frumusețe, tinerețe, talente, funcții doamne de onoare, doamne însoțitoare, slujnice. În intimitate ele aveau menirea să ofere plăceri variate și rafinate suveranilor, demnitarilor, în temeiul convingerii că sănătatea, vigoarea și longevitatea se dobândeau și se
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
haremuri masculine. Femeile care intrau în sfera preferințelor împăratului, prințului sau înaltului demnitar se bucurau de privilegii deosebite: primeau pavilioane, aveau servitori, bani, haine somptuoase, bijuterii. Cele care ofereau suveranilor moștenitori băieții erau preferați, ocupau ranguri superioare de soții și concubine de rang superior. De aceea, pentru a ajunge în asemenea poziții râvnite, femeile aflate în concurență unele cu altele se foloseau de intrigi și corupție, comiteau direct și indirect crime, pentru a urca la rangurile râvnite și pentru a-și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
experților taoiști, preoților lama tibetani, pentru lecții de educație sexuală. Însușirea artei desăvârșite a amorului făcea parte din educația complexă a femeilor din haremuri. Administrarea haremului aparținea eunucilor / huanguan care, de foarte tineri, erau castrați. Ei țineau evidența soțiilor și concubinelor pentru a le recomanda împăratului sau demnitarului în perioada fertilității. Supravegheau îmbăierile, masajele, fardarea, îmbrăcarea. Totodată ei dețineau secretele soțiilor și concubinelor legate de sarcini și erau sfătuite să comunice împăratului sau demnitarului evidența sarcinilor ori să avorteze. Și eunucii
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
din haremuri. Administrarea haremului aparținea eunucilor / huanguan care, de foarte tineri, erau castrați. Ei țineau evidența soțiilor și concubinelor pentru a le recomanda împăratului sau demnitarului în perioada fertilității. Supravegheau îmbăierile, masajele, fardarea, îmbrăcarea. Totodată ei dețineau secretele soțiilor și concubinelor legate de sarcini și erau sfătuite să comunice împăratului sau demnitarului evidența sarcinilor ori să avorteze. Și eunucii erau organizați ierarhic, aveau ranguri de secretari particulari, de miniștri, de militari cu funcții înalte. Cei mai ambițioși se amestecau în politică
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
seraiului, a palatului și comunica cu Divanul instituția consiliului cu atribuții juridice, administrative și politice printr-un spațiu secret numit adalet panceresi sau "fereastra dreptății". În harem sultanii (și înalții demnitari, oamenii bogați- fellahi) își trăiau viața particulară cu soțiile, concubinele și cadânele sau odaliscele. Ierarhia era strictă. Cel mai înalt rang îl avea Sultana-mamă. Urmau șase cadâne, în ordinea strictă a importanței acordate; prima, cu rangul cel mai înalt era Baș Kadim după care erau celelalte cinci. Urmau șase favorite
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Învățau principiile Islamului, erau, evident, convertite la islam, învățau să brodeze, să cânte la instrumente, să mânuiască marionete pentru teatrul de păpuși. Cele mai inteligente primeau o educație aleasă dintre ele se recrutau favoritele sultanului iar dintre acestea se alegeau concubinele, cadânele sau odaliscele. Administratorii erau eunucii, împărțiți în două categorii. Eunucii negri, țineau legătura între Sultana- mamă, soții, cadâne și cu exteriorul. Șeful lor harem agasi care era al treilea dregător al statului, după marele vizir și după șeicul Islamului
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]