483 matches
-
învățată identificarea indicilor formali și propusă de exemplu o primă lectură, lectură baleiaj, concentrată pe: specificul suportului (roman vs. catalog), indici tipografici, abrevieri, indicații cifrate și vocabular (specializat sau nu). Textul reținut, 4, este cel care totalizează maximum de criterii congruente. EXERCIȚIUL A.4. În același sens, se poate cu ușurință alege o temă-titlu identică cu manifestările sale textuale, în discursuri diferite (aceasta pentru a ieși din limitele impuse de schema 1 din partea a doua). De exemplu, orașul Rouen poate fi
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
parte, condiții specifice modului de producție și, pe de altă parte, generează contradicții sociale, conflicte de clasă. Nu numai școala, ci și familia dezvoltă relațiile instituționale care contribuie la formarea unor aspirații, percepții de sine, trăsături de personalitate care sînt congruente cu cerințele diviziunii sociale a muncii. Concluziile analizei întreprinse de Bowles și Gintis pot fi formulate în următorii termeni: sistemul de învățămînt este astfel structurat încît poate reproduce atît relațiile sociale de producție, cît și conștiința socială tipică pentru funcționarea
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
muncii grupul desfășoară o muncă în care se manifestă cooperarea dintre membrii acestuia și educator. În ceea ce privește prezența educatorului în procesul activității educative, Lobrot apreciază că acesta va adopta stilul socratic răspunzînd întrebărilor prin întrebări, se va manifesta într-un mod congruent limitîndu-se să-și dezvăluie propria experiență și va evita expunerea, stimulînd elevii la activitate prin materialul, documentele și instrumentele pe care le va oferi. M. Lobrot a adoptat, deci, în învățămînt, practica terapeutică a lui Carl Rogers; nici el nu
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
E nevoie, de asemenea, ca anumiți actori să-și poată asuma costurile introducerii ei. Adoptarea (sau neadoptarea) unei inovații de către un sistem depinde deci de anumite caracteristici ale sistemului. [...] Faptul că o inovație nu poate fi adoptată decât dacă este congruentă cu exigențele sistemului nu este suficient pentru a face din răspândirea inovației o simplă consecință a caracteristicilor sistemului. Trebuie să existe și o ofertă corespunzătoare cererii. Or, cea din urmă nu o influențează în mod vădit pe prima. Anumite inovații
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
după cum se poate vedea în numeroase rânduri. Astfel, menținând atât reciprocitatea dintre normal și anormal, real și fictiv, se poate perpetua continuitatea însăși dintre fantasmă și materialitate. Atât în legătură cu spațiul și cu realitatea, cât și cu corporalitatea, virtualitatea digitală este congruentă cu materialitatea, deopotrivă în sens tehnologic și fizic-senzorial. Această a doua accepție a ontologiei virtuale, avatarizarea, completând procesele cyborgizării sau ale protezării umanului, devine sinonimă parțial cu interfațarea în special în legătură cu mediul Internetului. Identitatea cyberspațială se schițează prin manierele în
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
capsulei articulare și de cartilajul articular. Lichidul sinovial este boaat în mucină; el are rol de lubrefiere și de nutriție. Vâscozitatea sa crește la temperaturi joase ceea ce explică efectele nefavorabile ale friaului asupra aradului de mobilitate articulară. Formațiunile care asiaură congruenta suprafețelor articulare Cadrul articular (labrul articular, fibrocartilajul de mărire) are rolul de a mări cavitatea articulară pentru realizarea unei mai bune conaruențe. Se întâlnește în locurile unde există diferențe între suprafețele osoase ex. articulația umărului, șoldului. Fibrocartilaje intraarticulare: - Discul (discus
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
now this Heart Divine what is it ?" [Iar acum - aceasta Inima Divină - ce este ea oare?] Răspunsul vine imediat: "It is our own". [Este propria noastră inima!]29 Materia și mintea sunt una în designul total. Gândul din om este congruent cu mecanismul universului. "[Ț]he most sublime of truths" [Cel mai sublim adevăr]30 ne dezvăluie astfel "baza pur geometrica" ([the]purely geometrical basis)31 a cosmosului: "The absolute Unity aș the source of All Things." [Unitatea absolută, ca sursă
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
naturii naționalismului ca ideologie politică. Definiția care a dobândit statut canonic în științele sociale, aparținând lui E. Gellner (1983), afirmă că "naționalismul este înainte de toate un principiu politic, care statuează ca unitatea politică și cea națională ar trebui să fie congruente" (p. 1). Definiția naționalismului ca principiu politic care prescrie suprapunerea entității politice (statul) peste entitatea națională (poporul definit în termenii comuniunii etno-lingvistice) este preluată și de E.J. Hobsbawm (1990, p. 9), conferindu-i astfel greutatea unui consens definițional cvasiunanim împărtășit
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
le opune rigoarea metodologică și protocoale obiective. O diferență la fel de importantă ca și cea privitoare la metodă vizează scopul sau finalitatea cercetării istorice. Iorga este acuzat fățiș că este interesat exclusiv de rezultatul studiilor istorice, care trebuie să fie întotdeauna congruent cu interesul național. În schimb, școala nouă apreciază că odată "descătușați de datoria de a face mereu propagandă pentru unitatea neamului, care a fost din fericire împlinită, istoricii se vor putea îndrepta de acum spre cercetarea adâncită a rosturilor noastre
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fizicianul teoretician este să furnizeze, prin noțiunile și enunțurile sale, anumite „imagini mintale“ care oferă descrieri cât mai clare și mai simple faptelor cunoscute prin experiență. Hertz - sublinia Boltzmann - a arătat „că nici o teorie nu poate fi ceva obiectiv, realmente congruent cu natura, ci mai degrabă fiecare este doar o imagine mintală a fenomenului, care se comportă față de acesta ca și semnul față de obiectul desemnat. De aici rezultă că sarcina noastră nu poate fi să găsim o teorie absolut corectă, ci
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
de cooperare stimulează flexibilitatea gândirii, capacitatea de sinteză și utilizarea unor categorii relativ largi, integratoare. De asemenea, John Lanzetta și Basil Englis (1989, apud Boncu, 2006, p. 39) au demonstrat faptul că "în principiu, situațiile cooperative generează experiențe emoționale empatice, congruente, în vreme ce situațiile competitive presupun emoții anti- empatice, exclusive". Mai concret, într-o situație de cooperare, subiectul are tendința să zâmbească partenerului dacă acesta îi zâmbește, după cum, dacă are expectanțe de competiție, va afișa emoții anti-empatice, opuse celor exteriorizate de partener
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
bra bre bri bro bru; dra dre dri dro dru, tra tre tri tro tru, fra fre fri fro fru etc. (Héril & Mégrier, 2009, p. 27); * cuvinte care conțin aglomerări de consoane: altminteri, abstract, altfel, altcumva, amnezie, acvatic, bâjbâială, brambureală, congruent, constant, dimprejur, dezmint, ecvestru, figurant, gurmand, ingredient, înzdrăvenesc, monstruos, membru, mlaștină etc. (Grigore, 2008, pp. 52-54); * sintagme care conțin aglomerări de sunete sau repetări de sunete/grupuri de sunete, pronunțate într-un ritm din ce în ce mai alert: "hribi fripți, hribi fierți, hribi
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
remarcăm mai jos, aparența nepotrivirii dimensionale, structurale și funcționale, dintre cele două nivele, conduce la ideea că pot exista și o serie de elemente comune celor două nivele, care vin să susțină legătura „genealogică” dintre ele. Această corespondență de tip congruent, decurge în primul rând, din însăși enumerarea unor caracteristici sau enunțarea scopurilor și obiectivelor pe care cercetarea pedagogică le are de atins, fie că este vorba de un nivel sau altul. Cercetarea științifică a activităților motrice performanțiale în contextul activităților
ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Nicolae Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_789]
-
o componență ce decurg exclusiv din modul de reflectare și de prelucrare a realității, în vreme ce semnificatul, fiind o realitate linvistică, are structura și componența dependente de organizarea și de funcționarea limbii, încît noțiunea și semnificatul sînt entități corespondente, dar nu congruente, întrucît construcția logică este supusă unei ajustări lingvistice. Ar fi însă greu de acceptat ideea că mintea omenească are simultan două imagini total distincte pentru același tip de obiecte, unul ca element de operare pentru rațiune și altul ca element
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
iar nu prin evoluția limbilor. Drept urmare, aspectul literar al limbii, care conține aceste nomenclaturi și este realizat în general printr-o activitate intenționată pe baza unor scopuri determinate, are multe situații de atribuire pentru formele lingvistice a unor semnificații (conținuturi) congruente noțiunilor științifice. În limba istorică se atribuie formelor lingvistice, ca elemente ale aspectului popular, o cunoaștere nu numai în cea mai mare parte diferită de cea științifică, dar și repartizată altfel. De aceea, Eugen Coșeriu afirmă că, în limbă, cuvîntul
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
de obicei același conținut (și nici aceeași sferă) cu cel al cunoașterii științifice și al culturii de erudiție, chiar și atunci cînd vizează aceeași categorie de realități. De aceea, nici semnificațiile de la nivelul limbii populare nu sînt în mod obișnuit congruente cu cele de la nivelul limbii literare, iar formelor lingvistice li se atribuie conținuturi diferite chiar și atunci cînd ele rămîn aceleași la ambele niveluri ale limbii. Astfel, pentru nivelul literar, forma lingvistică (și imaginea acustică) munte trebuie să se asocieze
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
permisiuni la nivelul întregii societăți, întrucît este implicată în viața comunității întregi 228. Între scriere (forma de bază a limbii literare) și vorbirea literară există diferite grade de apropiere, dar nu identitate, deși tendința firească este ca ele să evolueze congruent. Un principiu de bază al normării este forma curentă a limbii manifestată ca un determinism natural, ca latură obiectivă, independentă de voința oamenilor. Cu toate aces-tea, voința acționează și la acest nivel prin activitatea de a regulariza formele și de
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
o fază de mediere între noțiunile de "liber-arbitru" și "determinism", adevărata opoziție realizîndu-se între acestea. Într-o astfel de poziție, "libertate" ar trebui să accepte și laturi limitative din perspectiva determinismului și, într-adevăr, se poate constata că o libertate congruentă liberului-arbitru nu mai poate fi percepută ca "libertate". Desigur, esența libertății o constituie lipsa constrîngerii, ieșirea de sub orice autoritate percepută ca un obstacol în calea propriei realizări. Acțiunea umană liberă, lipsită de constrîngere, nu se poate manifesta însă ca și cum individul
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
de restricție și perspectiva este de obicei aceasta din punctul de vedere al individului vorbitor, deși, uneori, acesta constată că aplicarea limbii sale la realitate nu se face într-o manieră absolută. În măsura în care însă acesta ia limba sa ca fiind congruentă cu limbajul, și, prin aceasta, glosocosmosul ca fiind identic cu antropocosmosul și cu cosmosul, această obiectivitate nu este pusă la îndoială. Potrivit lui Hans-Georg G a d a m e r, limbajul (= limba) se interpune între om și realitate, producînd o
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
parte, fiecare dintre aceste idiomuri are o relație specială cu această limbă, în sensul că acceptă sau nu împrumutul din germană. Chiar în condițiile existenței unor resurse foarte bogate în limba-scop și al existenței a numeroase elemente terminologice echivalabile sau congruente celor din greacă sau din germană, traducerea textului filozofic nu se poate finaliza niciodată printr-un text identic cu cel original, ci numai printr-un text echivalent. Mai mult, de cele mai multe ori, textul tradus, deși comparabil prin conținut cu originalul
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
din perspectiva structurilor de tip raționament și se caracterizează printr-o terminologie destul de bine delimitată, atît de alte terminologii, cît și de lexemele limbii comune. Realitățile desemnate de termenii filozofici sînt construcții ale rațiunii și, de aceea, semnificațiile lor sînt congruente cu conținutul noțiunilor semnificate. Ca atare, semnificațiile sînt mai puțin un rezultat al limbii istorice și funcționale și mai mult identificări ale unor arii semnificative atribuite în cadrul spațiului cognitiv construit de gîndirea filozofică. Poezia se exprimă prin limbajul poetic, care
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
fizicianul teoretician este să furnizeze, prin noțiunile și enunțurile sale, anumite „imagini mintale“ care oferă descrieri cât mai clare și mai simple faptelor cunoscute prin experiență. Hertz - sublinia Boltzmann - a arătat „că nici o teorie nu poate fi ceva obiectiv, realmente congruent cu natura, ci mai degrabă fiecare este doar o imagine mintală a fenomenului, care se comportă față de acesta ca și semnul față de obiectul desemnat. De aici rezultă că sarcina noastră nu poate fi să găsim o teorie absolut corectă, ci
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
societății având finalitate În sine, economiștii consideră că actorii umani sunt oportuniști și, În consecință, „solidaritatea” apare doar ca soluție pentru obținerea eficienței; aceasta din urmă abia este tendința „firească” a societății. Totuși cele două concepte, solidaritate și eficiență, sunt congruente. Ambele rezultă În urma diviziunii muncii și se Înscriu În teorii sociale funcționaliste. Durkheim diferențiază Între solidaritatea negativă care Îi leagă pe oameni de lucruri (drepturile reale exercitate asupra bunurilor privateși care produce diferențierea corpului social pentru a face ulterior posibilă
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
și vânzătorii nu sunt Într-o relație de dependență, fiecare parte poate opta pentru abandonul relației (exit) cu un cost neglijabil. Contractele sunt reînnoite numai În măsura În care actualii furnizori constituie cea mai bună ofertă de pe piață. Acest tip de contract este congruent pieței concurențiale ca formă de organizare a cooperării economice În care mecanismul de coordonare cel mai important Îl constituie prețurile de echilibru. Tipul contractului comercial neoclasic este mai flexibil (se bazează, spune Williamson, pe doctrina exonerării), părțile fiind absolvite de
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
cu a fi agent perfect, adică a acționa În sensul maximizării intereselor principalului. K. Arrow (1974, apud Rowlinson, 1997:54 ) argumentează că incomensurabilitatea și comunicarea incompletă a valorilor și dorințelor umane fac imposibilă reciprocitatea absolută. Chiar dacă agentul dorește să acționeze congruent intereselor principalului, nu poate avea măsura exactă a direcției și amplitudinii acestor interese. Conform abordării raționaliste, comportamentul organizațional și guvernarea organizațiilor ar urmări minimizarea costurilor implicate de relația agent - principal. Instituția cea mai eficientă ar fi astfel firma modernă, Întreprinderea
[Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]