760 matches
-
în Despre poezia română (1867, inițial inclus în volum cu titlul Poezia română. Cercetare critică, cunoscut ulterior sub denumirea O cercetare critică asupra poeziei române de la 1867), precum și în Comediile d-lui I.L.Caragiale (1885), Eminescu și poeziile lui (1889), Contraziceri? (1892), aduce o viziune unitară, chiar dacă nu originală, despre artă, susținută cu argumente superioare și întemeiată pe o gândire fermă. În domeniul criticii, acțiunea fundamentală a lui M. constă în delimitarea obiectului artei de cel al științei, al moralei, al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287962_a_289291]
-
haer. 38; cf. Fihrist, p. 796 Dodge. Capitolul VII Paulicianismul sau marcionismul popular Adevărata bucurie a lui Dumnezeu este să fie Învins de om. Elie Wiesel 1. Izvoare Există numai o singură sursă de informații asupra doctrinei pauliciene: Istoria folositoare, contrazicerea și răsturnarea găunoasei și deșartei erezii a maniheenilor numiți și paulicieni, redactată În anii 870-871 de către un scriitor bizantin altminteri necunoscut, Petru din Sicilia 1; această scriere este urmată de trei Predici ale aceluiași autor, scopul lor fiind să combată
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
De la bun început, S. acceptă ideea „provizoratului” tabloului la care lucrează, cum spune în Postfața din 1978, la ediția a doua a primului tom. Îi este limpede că, luând în discuție fenomenul contemporan, „analiza critică rămâne deschisă”, iar corectarea, chiar contrazicerea ei nu sunt excluse. Cu alte cuvinte, din capul locului acceptă, în deplin spirit lovinescian, ideea viitoarelor „revizuiri” (care preocupă azi obsedant unele spirite). Nefiind încă o istorie a literaturii, seria Scriitorii români de azi se cere judecată în substanța
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289682_a_291011]
-
nevoile personale celor ale persoanei de care se simte dependent, cu supunerea necondiționată la dorințele acesteia. Comportamental afișează un stil dedicat unei cât mai agreabile și eficiente autoprezentări, cu lingușiri și rugăminți, dar evitând manifestări prea zgomotoase. Dar cu toate că evită contrazicerile, uneori dependentul se descătușează vociferând. Deși nu are inițiative personale, această structură personologică poate să se impună în profesii și colective medicale și de cercetare. Stilul dependent se accentuează cu vârsta, iar la cei cu realizări, la vârsta a III
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
odată cu apariția și cultivarea viței de vie, ci mult mai demult, de când dacii erau tineri, tineri, și, poate, și mai din urmă... De atunci se tot construiește. De Domnitorii lor și de mai bogații locurilor. Cutez să cred, intrând în contrazicere cu istoricii, că nu doar de ei, domnitorii și bogații, erau construcțiile, ci de cei care însemnau populația locală, că de la oamenii de rând mai cu seamă se colectau dări le, care nu erau puține... Cetatea de la „Dealul Cătălina”, biserica
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
ipoteza pomenită. Nici una din aceste încercări de lămurire științifică sau filosofică a originii artei și culturii nu ține seamă de raportul cu religia. Dimpotrivă, concep originea culturii ca fiind independentă de religie. Acest fel de a vedea însă vine în contrazicere cu constatările științelor istorice, pentru care în adâncul orizontului vieții omenești, religie și cultură sunt date împreună în relația organică a fondului cu forma lui. Din acest adânc încă neguros, religia apare ca un conținut spiritual, care își găsește forma
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
a folosit? Da. Acum îmi dau seama că viața e ca banda lui Möbius. (Cristina Ognean) Cu siguranță că mi-a folosit, pentru că am constatat încă o dată legătura strânsă între domeniile lumii, o legătură care generează certitudini mai degrabă decât contraziceri. (prof. Mircea Hurdea) Da, m-a făcut să înțeleg că timpul e infinit și că, deși în noi se produc schimbări, noi rămânem la fel. (Emanuela Oprea). A oferit noi subiecte de reflecție asupra problemei existențiale a lumii. (prof. Alina
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
moralei: ea le poate accepta, fără să le poată reproba"186. El definește morala, în sensul riguros al termenului, drept "un total de norme generale ale conduitei practice personale, care se impun conștiinței ca absolut variabile și implică excluderea oricărei contraziceri"187. Dacă morala este un total de norme practice care se impun conștiinței ca absolut valabile "este de la sine înțeles că dreptul nu se poate sustrage de la judecata morală". "Dreptul nu se poate deci niciodată depărta de morală", crede Speranția
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
ceea ce numim enthousiasmos pare că rezultă din combinația a (F) două impulsuri simultane sosite din partea sufletului: unul datorită acțiunii la care este supus, iar celălalt datorită stării lui naturale. Este imposibil să mânuiești corpuri inanimate 3 și de neclintit, În contrazicere gravă cu natura lor. Să luăm un exemplu: mișcarea cilindrului, rostogolirea unei sfere sau a unui con, căderea unui cub. Un alt exemplu: să cânți la liră melodia care se cântă la un flaut; sau la o trompetă ceea ce se
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
care era impusă de-a da până la 213 din pământurile cultivabile locuitorilor. O chestiune mai tot atât de importantă, aceea a târgurilor așezate pe proprietăți particulare, a rămas întreagă. Condiția acestor târguri și a locuitorilor lor față cu proprietarii solului sunt în contrazicere atât cu legea civilă care nu mai cunoaște amfiteoza, cât și cu principiile constituționale care nu mai recunosc drepturile de monopol și privilegii particulare. Cu toate acestea locuitorii acestor târguri sunt într-o stare precară, fiind toate clădirile lor așezate
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
se probează că intrarea armatei americane a început tocmai cu operația de distrugere pe scară largă a vestigiilor din Sumer. Situri vechi, datând de cinci milenii, au fost repede rase de pe fața pământului. Se demonstrează cu probe care n-au contrazicere, că la 11 aprilie 2003 (invazia începuse la 19 martie 2003) când trupele americane au sosit la Bagdad, printre primele obiective jefuite a fost și Muzeul Național, gazdă-purtătoare a mărturiilor civilizației omenirii. Mulțimea tăblițelor cu scriere cuneiformă, în curs de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
se întrevadă. Orientarea sobră din aceste hermeneutici biblice a impus o privilegiere a sensului literal, pentru că pluralitatea sensurilor produce ușor erezii. în hermeneutica biblică funcționează întîietatea sensului literal. Singura excepție valabilă apare dacă o astfel de interpretare cuprinde o vădită contrazicere sau absurditate. Origene este însă cel care s-a abătut de la '■V •'" 89 această exigență, opinând că un interpret poate găsi într-un text mai mult \ decât a pus în el autorul. Totuși, pentru hermeneutica biblică, sensul; esențial rămâne cel
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
preferă să vorbească despre o "modernitate tîrzie" decât despre postmodernitate, și depre o "ontologie a declinului" care impunea gândirea slabă și "hermeneutica slabă". Metafizica, "gîndirea tare" care domină, impune, care se crede universală, atemporală și este agresiv egocentrică, intolerantă față de contraziceri, presupune un "efort violent de omogenizare și universalizare". Dar "pretenția de a avea o legătură cu valorile, dacă nu este guvernată de memorie, de nostalgie, de rugăciune, este o pretenție demonică". în centrul teoriei lui Vattimo despre gândirea slabă se
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
te trezești când va fi prea târziu...”, „Trezește-te acum din somnul păcatului...!”; - întrebări tulburătoare: „Te-ai întrebat ce se va întâmpla cu tine după ce vei pleca din lumea aceasta?”, „Te-ai întrebat măcar o dată unde-ți vei petrece veșnicia?”; - contrazicerea sistemului de valori și a stilului de viață: „Oamenii umblă după lucruri de nimic și caută să se încredințeze că așa este bine”, „Fără să fi dat un răspuns clar la întrebarea aceasta, poți să mănânci, să bei, să te
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
modale, coexistând cel mai adesea în același context sintactic: • negarea unei eventualități oarecare, a posibilității realizării unei acțiuni; în propoziții interogative retorice, afirmative prin formă, negative prin înțeles: „Cui sa te plângi? Cui? Unde să te fi dus?...” (I.L. Caragiale) • contrazicerea unei opinii, posibile sau reale; în propoziții interogative retorice: „- Bine. Dar de ce să nu credem că făptura normală a omului este cea anume făcută ca să vadă adevărul?” (M. Eminescu); „- Și el o pipăie. Cu ce drept modul nostru să fie
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
originea unei revoluții neașteptate a cărei cauză, formulată prin întrebările "cum?" și "de ce?", va rămâne o enigmă nedezlegată"111. Formularea este lipsită de ambiguități, totul fiind plasat în zona unei enigme de nedezlegat. Avem de-a face clar cu o contrazicere a teoriei evoluționiste enunțate de Charles Darwin, dar și cu evitarea unei explicații de tip religios, creaționist. Același autor folosește sintagma "ființă trezită"112 în încercarea de a explica mecanismele prin care omul devine conștient 113 și creează cultura și
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
familiei. Familia în conflict Există unele familii care, deși sunt ,,organizate" se caracterizează prin accentuate stări conflictuale. Aceste stări pot fi de intensitate diferită și se pot întinde pe diferite perioade de timp, plecând de la forme relativ simple - ceartă, neînțelegeri, contraziceri, refuzul unor obligații familiale - la forme complexe - abuz fizic, abandon familial. Modul de relaționare intraconjugală diferă de la un cuplu la altul, ceea ce nu a împiedicat o clasificare a cuplurilor conflictuale. Situațiile conflictuale crează o situație-stimul cu efecte puternice asupra personalității
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
de la entuziasm (eruptiv și solemn) și până la dispreț. [...] Talentul ei literar, remarcabil, se manifestă cu predilecție în dramatizarea ideilor [...]. Chiar și când este vorba doar de idei, și nu de personaje, ea reușește să realizeze un spectacol, al argumentării, al contrazicerii, al reducerii la absurd. Povestită de Monica Lovinescu, viața ideilor devine la fel de importantă și pasionantă ca viața. ALEX. ȘTEFĂNESCU SCRIERI: L’Amérique n’a pas encore parlé (în colaborare cu Virgil Ierunca), Paris, [1949]; Unde scurte, Madrid, 1978; Unde scurte
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287853_a_289182]
-
de nepotrivire sau de opoziție între două realități (idei, fapte etc.)", structura etimologică indicînd acțiunea de a susține contrariul în raport cu cele spuse de cineva, adică dezacordul, respingerea unei opinii (într-un dialog), ceea ce în limba actuală este redat prin cuvîntul contrazicere. De cele mai multe ori, ideea de "contradicție" conduce la planul logic, fiindcă aici se află fundamentarea și criteriul de bază al identificării ei. De aceea, forma cea mai evidentă a contradicției este ilustrată de opoziția logică, manifestată prin raportul care există
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
într-o manieră intrinsecă, în măsura în care fac parte din referentul pe care-l semnalează (de exemplu, violența gestului exprimă mînie). Din aceste motive, funcția semnelor nonverbale în raport cu semnele verbale, în planul semantic, este de a face să varieze intensitatea (amplificare, atenuare, contrazicere), iar, în plan pragmatic și cognitiv, de a juca un rol de evaluare și de retroacțiune (de a informa asupra reacției interlocutorului); spre deosebire de cuvinte, prezintă avantajul de a lăsa locutorului posibilitatea de a nega intenția de comunicare (de exemplu, avînd
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
a l i z a d i s c u r s u l u i, preteriția interesează nu atît ca figură de gîndire, ci ca figură de construcție ce presupune o anumită organizare a structurii sintactice, determinată de strategiile contrazicerii unor expectanțe sau inferențe. Prezența verbelor dicendi, a negației sau a verbelor de voliție în structura preteriției îi conferă acesteia statutul de element metadiscursiv; ea joacă, în discurs (mai ales în cel politic) un rol de argumentare și de intensificare
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
cele din urmă, determinismul absolut nu a fost contrazis, Întrucât el se bazează pe teoriile de cauzalitate, realitate și certitudine și niciuna dintre acestea nu mai poate fi definită În termeni absoluți. Anularea teoriilor clasice a condus, de asemenea, la contrazicerea unei abordări elementare a modului În care știința Înțelege lumea, o abordare cunoscută ca reducționism. Oamenii de știință au presupus de mult că cel mai bun mod, și poate unicul, de a Înțelege ceva este de a vedea cum se
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
sunt supărăcioși. Nu țin la prietenie; serviabili din rațiune, nefericiți." După cum observăm, autorul (Hippolyt Ref. Laer) amestecă analogii astrologice (brațe tari și picioare slabe - deoarece constelația taurului este figurată pe cer numai cu partea anterioară a corpului) cu abilități și contraziceri calculate de om prudent: agreabili, certăreți, muncitori de mici, leneși... Un reziduu al acestor credințe s-a transmis culturii și mentalității moderne. Oricine afirmă astăzi: este un tip jovial; are o înfățișare marțială; pare glacial; este un lunatic; are un
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
creează”, căutînd „linia cuvîntul culoarea pe care n-o găsești În dicționar” și forțînd tiparele gramaticii și logicii, eliberîndu-se, pe de altă parte, de „sentimentalism” (Aviograma din 75 H.P.), această poezie răspunde În mare măsură programului. Arta este „surpriză” prin contrazicerea sistemului de așteptări al cititorului obișnuit cu un alt tip de discurs, prin modificarea, În ultimă instanță, a universului imaginar, prin deschiderea unei breșe În registrul tematic tradițional al liricii. Pe de altă parte, poetul nu „imită” existentul, ci inventează
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
învingându-l prin această și pe poetul din Recanati, ale cărui versuri constituie un model și pentru creatorul care dorește să fie accesibil publicului și să refacă omul. Refuzul de a-si îndrepta cantul către frumoasele stele ale Ursei, o contrazicere a mesajului antecesorului, semnifică renunțarea la întreaga stagiune ermetica a propriei creații și reconfirmă manieră în care scriitorul sicilian înțelegea să se raporteze la operă acestuia cu un amestec de admirație și respingere, căci dacă este incontestabil faptul că a
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]