578 matches
-
al contradicțiilor, al certitudinilor sau al pistelor care eșuează în complexe bibliografii, căci, bineînțeles, totul se face după rețetă, cu „erudiția” pe masă. Și asta dacă vrei să fii „competent”, adică cititorul pe care îl dorea Mircea Eliade la apariția Cosmologiei și alchimiei babiloniene. Publicată în 1937, lucrarea întâlnea în cultura noastră o regretabilă penurie de „specialiști”, prilej pentru o prefață în care se pot vedea fie o lucidă conștiință a propriei valori, fie un orgoliu potentat de întâi-stătător într-ale
Poate chimie, poate soteriologie... by Cristian Măgura () [Corola-journal/Imaginative/13339_a_14664]
-
magico-ascetice, și alta care este strâns legată de medicină, metalurgie și de tehnicile empirico-industriale, o prechimie deci. Corespunzând unor structuri mentale diferite, între aceste tipuri de alchimie nu se găsesc similitudini la nivelul sensurilor, al obiectelor și al lexicului. În Cosmologie și alchimie babiloniană, M. Eliade studiază această știință cosmologică și soterică de la primele atestări documentare, până la etapele în care se alterează într-o știință empirică, de laborator. „Când sensul tradițional al unei științe sau tehnici se pierde, omul dă altă
Poate chimie, poate soteriologie... by Cristian Măgura () [Corola-journal/Imaginative/13339_a_14664]
-
e decât corolarul legii degradării sensului înțelegând prin aceasta orice alterare, orice pierdere sau uitare a unei semnificații originare”. Lucrarea este mai amplă decât precedenta pentru că își propune un tablou mai complex al universului mental babilonian, de la mistica metalurgică și cosmologie până la alchimia propriu-zisă. Nu mai știu cine a spus-o, dar mi-a rămas în memorie această ciudată afirmație: „Eu nu intru în apă până când nu voi învăța să înot”. Atât în Alchimia asiatică, cât și în Cosmologie și alchimie
Poate chimie, poate soteriologie... by Cristian Măgura () [Corola-journal/Imaginative/13339_a_14664]
-
metalurgică și cosmologie până la alchimia propriu-zisă. Nu mai știu cine a spus-o, dar mi-a rămas în memorie această ciudată afirmație: „Eu nu intru în apă până când nu voi învăța să înot”. Atât în Alchimia asiatică, cât și în Cosmologie și alchimie babiloniană, M. Eliade nu rămâne pe mal încercând cu vârful degetului spiritualitatea arhaică. A coborât în mijlocul unor lumi care au dat asemenea sinteze mentale, intuiții fundamentale ale universului în care trăiau, le-a organizat, le-a căutat coerența
Poate chimie, poate soteriologie... by Cristian Măgura () [Corola-journal/Imaginative/13339_a_14664]
-
Nu-i sunt străine nici plăcerile vieții, carnea n-a fost nicicând tristă pentru sibaritul cu vocația tuturor bucuriilor. Îmbinând modestia celui care știe că nu știe nimic (mărturisită în formulări ca „această carte este un fel de cafenea a cosmologiei și a istoriei lumii”) cu aroganța supremă a autorului care-și permite să facă pe „negrul” lui Dumnezeu și să scrie romanul lumii din perspectiva creatorului ei, Jean d’Ormesson nu-și refuză nicio libertate. Iată cum îi deosebește Bătrânul
Un boier al minții by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5907_a_7232]
-
aflat în detracare fizică de ordin paralitic, nu le mai poate așterne coerent, altminteri e greu de înțeles cum paternitatea unei cărți de filosofie cuantică poate fi împărțită între doi autori al căror merit e atît de inegal pe terenul cosmologiei încît nu rabdă comparație valorică), cartea lui Hawking atrage atenția tocmai asupra obișnuințelor de gîndire pe care cosmologii le dovedesc în privința istoriei universului. Mai mult, Hawking indică punctele de nevralgie în care fizicienii nimeresc în încercarea de a găsi o
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
cum paternitatea unei cărți de filosofie cuantică poate fi împărțită între doi autori al căror merit e atît de inegal pe terenul cosmologiei încît nu rabdă comparație valorică), cartea lui Hawking atrage atenția tocmai asupra obișnuințelor de gîndire pe care cosmologii le dovedesc în privința istoriei universului. Mai mult, Hawking indică punctele de nevralgie în care fizicienii nimeresc în încercarea de a găsi o teorie exhaustivă. Morala volumului e dezolantă: orice ar face, cosmologii sfîrșesc în aporii, semn nu doar al crizei
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
săgeți li se spune bosoni, iar existența lor e tot atît de reală ca a cuarcilor sau a eterului, în sensul că sunt concepte fictive la care fizicienii recurg atunci cînd îi apucă disperarea. Bosonul e argumentul ontologic în varianta cosmologiei contemporane, e ideea lucrului în sine după calapodul tehnicii de azi. Peste un deceniu, probabil, că bosonul va deveni o relicvă la care teoreticienii vor strîmba din nas ca în fața unei scorneli desuete. În fine, Feynman, a cărui idee privind
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
plauzibil e o inconsecvență la care, din rațiuni de comoditate a minții, recurgem mereu. Cînd e vorba de istoria oamenilor, motivul nu mai stă în comoditate, ci în ideologie. Volumul lui Hawking adeverește intuiția că fizicienii, atunci cînd se consacră cosmologiei, reiau istoria ideilor fără s-o știe. Ei refac istoria filosofiei pe cont propriu, ca și cum cu ei începe totul. Drumul lui Hawking din această carte trece prin ideile lui Kuhn (paradigma ca model de interpretare a realității), Vaihinger (conceptele ca
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
trece prin ideile lui Kuhn (paradigma ca model de interpretare a realității), Vaihinger (conceptele ca ficțiuni utile) și Kant (intelectul prescrie realității legi și apoi e tentat să le considere ca fiind reale, așa cum se întîmplă cu principiul antropic din cosmologie), fără ca numele lor să fie pomenit vreodată. Iată o pia fraus, dovedind că filosofia trăiește acolo unde te-ai fi așteptat mai puțin: în inima celei mai matematice științe a prezentului.
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
socială". Având, așadar, o dublă orientare și o dublă datorie - către, o dată, Luc Boltanski și Laurent Thévenot și, a doua oară, Vincent Descombes - Gândirea romanului rămâne o carte complet autonomă la nivel intuitiv. Nici "sociologia morală" a celor dintâi, nici "cosmologia" tutelară în studiul celui din urmă nu epuizează esența acestei istorii cu solidă temelie teoretică: În interiorul acestei antropologii fundamentale propuse de roman, constatăm, pe de o parte, uimitoarea stabilitate a preocupărilor sale, și pe de alta, evoluția istorică a lumilor
Gândirea romanului cea de pe urmă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8137_a_9462]
-
pești și scoici...". Niște oameni de apă, dar nu încă de mare. Expedițiile peste fluvii, ale geților, pe Istru, Anábasis--ul lui Alexandru cel Mare, peste fluvii, în sus, sînt pregătiri pentru înfruntarea cu "imensele întinderi, abia întrezărite, ale lui Okeanos". Cosmologiile îi poartă pe eroii lor peste ocean, cu mult înainte ca oamenii să reușească, în fapt, trecerea. Muritorii, regi, ca Erythras, după care Marea Arabiei de azi s-a numit Marea Roșie, au izbutit să plece de pe o insulă pe alta
Trecerea Apelor by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8782_a_10107]
-
Sorin Lavric E greu de spus dacă, străbătînd cărțile de popularizare a cosmologiei, ceea ce simți se numește uimire sinceră sau mai curînd umilință stînjenitoare. Cauza stă în neputința de a alege între două sentimente concurente. Asediat de ambele în același timp, nu poți da cîștig de cauză niciunuia. Uimirea vine din spectacolul cu
Vidul demiurgic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7358_a_8683]
-
o senzație de ușurare. Simți dintr-o dată că de vină nu e doar neputința ta de înțelegere, ci și incapacitatea specialiștilor de a-ți pune la îndemînă lămuriri. Această incapacitate explicativă e folosită deseori ca un argument împotriva valabilității actualei cosmologii. Căci, dacă nici măcar elementele constitutive ale universului nu sunt știute de fizicieni, atunci cum de au ei pretenția de a-i fi aflat trecutul? Oare nu asistăm la urzirea unei noi mitologii cu ajutorul unui vocabular care, pe cît de fascinant
Vidul demiurgic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7358_a_8683]
-
Saint-John Perse, prin unele din enumerările sale, prin surprinzătoarele analogii sau simple asociații între imagini provenind din regnuri felurite, de pe tărîmuri foarte diverse". Dacă moralmente avem a face aci cu o oficiere a ironiei, a surîsului subiacent apologiei închinate unei cosmologii nu doar excesiv diversificate, suspect stufoase, dar și ivite în raza eului liric, prea tîrziu pentru a fi eficientă, id est pentru a opera prin terapeutica ingenuității, stilistic ne confruntăm cu un registru baroc. Poeta doctus, inclusiv în sensul apelului
Poet și cîntăreț by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17295_a_18620]
-
din Oxford. A recunoscut că odată a calculat o mie de ore de lucru în timpul celor 3 ani de facultate, ceea ce înseamnă în medie o oră pe zi de lucru. Cu toate acestea, Hawking a continuat să studieze matematica și cosmologia la Universitatea Cambridge, unde el este acum director de cercetare la Departamentul de Matematică aplicată și fizica teoretică. De asemenea, profesorul a explicat și de ce crede în una dintre cele mai controversate idei din fizica de azi, Teoria M, conform
Hawking: După "Particula lui Dumnezeu", fizica este mai puțin interesantă by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/63060_a_64385]
-
trecut în neființă Leonardo da Vinci. Pictor, sculptor, arhitect de geniu, om de știință, este întruchiparea omului universal al Renașterii italiene. Autor al unui celebru „Tratat de pictură“, a avut contribuții și anticipări în numeroase ramuri ale științei: anatomie, botanică, cosmologie, hidrotehnică, mecanică, optică. A vrut să construiască aparate de zbor, a conceput parașuta, a proiectat diverse mașini, cuptoare metalurgice ș.a.m.d. Marți, 4 mai AUDREY HEPBURN În 1929 s-a născut actrița de film Audrey Hepburn. A interpretat roluri
Agenda2004-18-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282378_a_283707]
-
leitmotivul jargonului lui Basarab Nicolescu, este o constantă a gîndirii hegeliene, pe urma căreia au mers și Lupașcu, și Noica. Detaliul că viziunea lui Basarab Nicolescu, deși fidelă idealismului german (creștinism pus în triade speculative), e descrisă în termeni de cosmologie modernă nu îl îndepărtează de descendența spiritului dialectic. Mai mult, prudența lexicală cu care își descrie viziunea împrumută jargonului o matitate aridă, de limbaj inexpresiv. Firește că motivația autorului e că, vrînd a fi riguros, a preferat generalitatea de dragul expresiei
Transa fizicianului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4914_a_6239]
-
Goga, Blaga, Arghezi, Vinea, Gellu Naum, Bacovia, Marin Sorescu și scrie ca atare, în spiritul propriilor obsesii și viziuni, monografiind în versuri, de pildă, Ocna Sibiului (unde poetul a copilărit), un colț aproape anonim de țară (peisaj, arheologie, geografie, toponimie, cosmologie, onomastică, mineralogie, faună, floră etc.) și civilizație românească. Dintr-un Cuvânt însoțitor semnat de A.I. Brumaru, aflăm titlurile puținelor volume de versuri ale autorului, O ramură deasupra ierbii (1975), Zăpada din anul o mie (1981), Cerul senin al limbii române
Cartea figurilor de sare by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7848_a_9173]
-
din care, cu excepția Tratatului de istorie a religiilor, care apăruse deja în polonă încă din 1966, va traduce în ordine, printre altele: Secretul doctorului Honigberger, Anunțul echinoxului, Tinerețe fără de tinerețe, Dayan, Recolta solstițiului, Ocultism, vrăji și mode culturale, Alchimia asiatică, Cosmologie și alchimie babiloniană, Jurnal indian, Roman indirect, Contribuții la filosofia Renașterii, Fragmente din Jurnal, Patanjali și Yoga etc. Din Cioran a tradus, printre altele, Pe culmile disperării, Convorbiri cu Cioran, Lacrimi și sfinți. A publicat în versiune polonă Șase maladii
Ireneusz Kania: “Cultura română - pasiunea mea” by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/13200_a_14525]
-
între religie și fizică, o punte care să le deschidă ochii fizicienilor asupra aberației în care persistă, dar în schimb reușește să schițeze un portret al creștinului. De fapt, cel mai bun capitol din carte e ultimul („Universul în comuniune: cosmologie apofatică“), unde Nesteruk chiar asta face: descrie rezervele cu care un creștin contemplă performanțele științei. Logica autorului e următoarea: dacă admitem că teologia și știința sunt expresii ale condiției umane, atunci ele au ceva în comun: subiectivitatea ființei care le-
Scolastica științei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5449_a_6774]
-
la chemări penitente. Cauza e clasică: cînd premisele sunt altele, atenția merge în altă direcție, și cum modul de a pune o problemă îți prefigurează soluția, maniera de a vorbi a lui Nesteruk te scoate în afara orizontului de interes al cosmologiei fizice. Cine invocă metanoia și apofatismul, reproșînd oamenilor de știință că au pierdut reperele persoanei și ale comuniunii, nu poate spera la reacții de înțelegere. Mai mult, cînd le atragi atenția matematicienilor că știința lor dezumanizează viața, chiar dacă nuanța are
Scolastica științei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5449_a_6774]
-
mefiență acută față de speculația teologică, a cărei obscuritate îi displace. De aceea, ideile pe care le are despre lume nu merg pe linia predestinării, autorul respingînd ideea unui univers înzestrat cu o finalitate de spirit. De exemplu, principiul antropic din cosmologia fizică - care e o formă modernă de formulare a sensului lumii (universul a evoluat în așa fel încît a făcut posibilă apariția omului) - principiul acesta e privit de Viorel Chițea ca o interpretare însuflețită de credința în Dumnezeu. Căci ideea
Personal, consider că… by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5574_a_6899]
-
profund înțelegerea felului în care trebuie să concepem Universul prin demostrarea existenței altor galaxii, altele decât cea a noastră, Calea Lactee. Hubble a descoperit, de asemenea, modul corect de aplicare al "Efectului Doppler" la expansiunea Universului, numit specific în astronomie și cosmologie "Deplasarea spre roșu". Efectul observat de el în modificarea galaxiilor stabilea o proporționalitate între variația spectrului electromagnetic al unei anumite galaxii și depărtarea aceateia de planeta noastră, Pământ. Această proporționalitate, care a devenit cunoscută ca Legea lui Hubble a definit
Personalitatea zilei: Edwin Hubble by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80743_a_82068]
-
devenit cunoscută ca Legea lui Hubble a definit și a măsurat expansiunea universului. Edwin Hubble a descoperit și un asteroid, la 30 august 1935, care a fost ulterior numit 1373 Cincinnati. Hubble a scris de asemenea, ,,O prezentare observațională a cosmologiei ", respectiv ,,Tărâmul nebuloaselor" , în aproximativ aceeași perioadă de timp. Pentru descoperirile sale, lui Hubble i s-a acordat Premiul Nobel.
Personalitatea zilei: Edwin Hubble by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80743_a_82068]