5,590 matches
-
pe băștinași considerați vinovați de moartea fiicei ei. Mai târziu, populația urieșilor și alte comunități, azi partea de Nord-Est a României, s-au unit formând marea populație a dacilor liberi, numiți Costoboci, aparținând Daciei Libere înainte de cucerirea de către Romani. POVESTIRI CREDINCIOSUL ȘI FĂLOSUL S-a întâmplat între doi prieteni din Cristinești. Cei doi erau parteneri de table, plimbări prin sat, la câte o bere, la magazin sau la biserică. Pe unul îl chema Fănică, pe celălalt Costică. Când treceau pe lângă biserică
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
cei doi prieteni cu care a intrat în vorbă de una, de alta și înainte de a se despărți de ei, le-a zis: -M-aș bucura dacă la mărturisire o să doriți să recunoașteți care dintre dumneavoastră este fălos și care este credincios. A trecut o bună bucată de vreme, după care Fănică îi spune lui Costică: -Mă bucur foarte mult că am un așa prieten. -Nu am înțeles la ce tereferi, îi răspunse Costică. -Deși te-am jignit, nu te-ai supărat
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
am înțeles la ce faci referire. -Am discutat cu preotul și m-am convins că am prieten un bun credincios și acela fiind tu. -Mulțumesc pentru apreciere! Eu cred că numai Dumnezeu cunoaște gândurile omului și poate stabili cine-i credincios sau nu, a răspuns Costică. BOGATUL ȘI SĂRACUL Mașina aduna metru cu metru din asfalt încât ziceai că mănâncă pământ, nu carburant. -Mai avem mult de mers, dragă? și-a întrebat conducătorul auto, la un moment dat soția, care adâncită
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
se poate face referire la o singură religie împotriva tuturor celorlalte. A doua este că nu mai trăim în Evul Mediu sau în perioada Reformei. În fața milioanelor de persoane care astăzi nu sunt religioase, nu putem face referire, chiar dacă suntem credincioși, doar la religie. Astfel s-a conturat întrebarea principală, plecând de la premisa pluralității religiilor și ideologiilor: care poate fi astăzi norma fundamentală, criteriul fundamental, valabil și obligatoriu pentru toți oamenii? Criteriul fundamental: umanitatea Pe 17 decembrie 2008 la Berlin, am
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
are originea la greci. Este posibil ca teologia mea să reușească să găsească soluția la uitarea lui Dumnezeu în filozofie și la uitarea filozofiei de către teologie? În orice caz, nu ar trebui să fie un secret pentru cine este deja credincios că, în cazul problemelor cruciale, suntem protejați în spatele misterelor create de aceeași teologi în cadrul problematicei istorii a dogmelor. Mai curând ar trebui să fie comprehensibil, condivizibil și credibil pentru a-i apropia și pe necredincioși de unicul și adevăratul mister
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
susțină că în spatele ei nu s-ar afla nimic. Toate afirmațiile fizicienilor fac referire la spațiul fizic, timp-spațiu. La întrebările din afara posibilității măsurilor fizice fizicianul nu poate și nu vrea să răspundă. Științele naturale în general, dacă vor să rămână credincioase metodelor lor, nu pot depăși orizontul experienței în judecățile făcute. Pentru judecățile și deciziile de acest gen este mai bine să nu rămână în timpul măsurabil (chronos), al cronomentrului, dar să aștepte timpul favorabil (kairós), momentul potrivit. Științelor naturale în general
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
în Noul Testament este inconfundabil. Am studiat și figurile liderilor altor religii și am dedicat fiecăreia un portret emoționant, fiind vorba despre figuri care au propria lor importanță ce merită cel puțin respectul din partea celor de o altă credință sau deloc credincioși. De aceea, am considerat inacceptabil că, în 2006 la Berlin, directorul unei opere, în căutarea senzaționalului a putut profana Idomeneo de Mozart, operă magnifică, lăsând să iasă la sfârșit pe scenă capetele decapitate ale fondatorilor diferitelor religii, fără nici o legătură
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
fi să urmărim sfatul pe care apostolul Pavel îl dă discipolului său Timotei: Nu mai bea doar apă, ci ia și un pic de vin, din cauza stomacului tău și a deselor stări de îmbolnăviri" (1 Tim., 5, 23). Ars vivendi Credincioși sau nu, oamenii de astăzi au ca centru al proiectelor și aspirațiilor această lume. Dacă vor, pot avea o viață mai plină, umplând-o cu orice experiență posibilă cum nu s-a mai întâmplat cu nici o altă generație precedentă. Astfel
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Ba ceva mai mult: prin faptul că se coboară la lucruri de puțină importanță, cum este cremațiunea de pildă, ce nu atinge întru nimic dogmele și canoanele bisericii creștine, ci numai o singulară obișnuință, biserica afirmă un vădit dispreț pentru credincioșii săi fii și scoate-n relief interese particulare și de grup. Dacă potrivnicii cremațiunei ar fi de bună credință, n-am avea nimic de spus. Biserica creștină, ca parte viabilă-n societate și reprezentată prin persoane omenești, de multe ori
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
în acest citat, o poruncă expresă a lui Dumnezeu asupra felului cum trebuie să fie tratat stârvul omenesc după moarte, adică să fie dat pământului din care a fost luat, iar nu incinerat. Se-nțelege de la sine că bieții noștri credincioși, ce nu sunt obișnuiți cu citirea Scripturii, pe care, majoritatea, nici n-au văzut-o necum s-o mai înțeleagă sunt amețiți de aceste cuvinte, rostite de însuși Dumnezeu prin gura vorbăreață a preotului de pe amvon. Ca să dăm seama de
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
metafizice și îi conferă o unitate propriu-zis spirituală își găsește dublul estetic în ansamblul reprezentărilor murale care, independent de unitatea lor estetică proprie, se înfățișează mereu ca fiind diversele părți ale unei singure și unice compoziții monumentale. Emoția celui care, credincios sau nu, pătrunde în sanctuar se contopește cu perceperea acestui continuum plastic care îi oferă imaginea tainică a ceea ce el este fără s-o știe. Însă, în liniștea sanctuarului, vizitatorul mănăstirii Daphni, înmărmurit de cum pune piciorul în pridvorul exonartexului, nu
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
o mare influență la Curte. Dar pe alții i-ar putea costa capul. Zicând acestea, Îi adresă lui Alquézar o privire semnificativă și teribilă. — Înălțimea Voastră știe, bâigui secretarul regelui, schimbându-se iar la față, că Îi sunt cu desăvârșire credincios. Favoritul Îl privi cu o ironie nesfârșită. — Cu desăvârșire? — Întocmai, Înălțime. Credincios și folositor. Atunci află, don Luis, că am umplut cimitirele de colaboratori cu desăvârșire credincioși și folositori. Și spunând fanfaronada aceea care Însă În gura lui suna funest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
capul. Zicând acestea, Îi adresă lui Alquézar o privire semnificativă și teribilă. — Înălțimea Voastră știe, bâigui secretarul regelui, schimbându-se iar la față, că Îi sunt cu desăvârșire credincios. Favoritul Îl privi cu o ironie nesfârșită. — Cu desăvârșire? — Întocmai, Înălțime. Credincios și folositor. Atunci află, don Luis, că am umplut cimitirele de colaboratori cu desăvârșire credincioși și folositori. Și spunând fanfaronada aceea care Însă În gura lui suna funest și amenințător, contele de Olivares luă pana cu un aer distrat, ținând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
bâigui secretarul regelui, schimbându-se iar la față, că Îi sunt cu desăvârșire credincios. Favoritul Îl privi cu o ironie nesfârșită. — Cu desăvârșire? — Întocmai, Înălțime. Credincios și folositor. Atunci află, don Luis, că am umplut cimitirele de colaboratori cu desăvârșire credincioși și folositori. Și spunând fanfaronada aceea care Însă În gura lui suna funest și amenințător, contele de Olivares luă pana cu un aer distrat, ținând-o Între degete de parcă se pregătea să semneze cu ea o sentință. Alatriste văzu că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
aspectele reprezentărilor mentale. Dacă ai folosit cuvântul material pentru a sugera că Descartes era ateu, asta s-ar putea aplica, poate, pentru prima parte a vieții lui Descartes. Nu știu dacă el era în acea perioadă ateu sau doar puțin credincios, așa cum sunt și unii dintre bărbații contemporani mie îl înțepă în trecere Arm pe Bart. Știu doar că Dumnezeu nu putea să lase o minte atât de luminată în întunericul necredinței sau în cenușiul unei credințe plăpânde. Descartes avea o
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
care a purtat-o Iisus pe drumul Golgotei. Supurația a dispărut pe loc și rana s-a vindecat instantaneu, de parcă nu ar fi existat. Această minune i-a provocat lui Descartes o zguduire sufletească. Ca să afli dacă a devenit profund credincios este suficient să îi citești lucrarea Meditații metafizice sau măcar să știi titlul sub care a fost publicată prima oară: Méditations sur la philosophie première, dans lesquelles sont démontrées l'existence de Dieu, et la distinction de l'âme et du
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, PF Daniel, cu ocazia Sfintelor Sărbători de Crăciun a emis Pastaorala adresată credincioșilor. Egoismul constant produce în om împuținare și moartea vieții spirituale, iar iubirea și dărnicia aduc împlinire și sfințire, adevărul fiind concentrat în înțelepciunea populară românească "dar din dar se face Rai", spune PF Daniel. "Pastorala de Crăciun Pentru noi, oamenii
Patriarhul Daniel: Taina Crăciunului este taina iubirii milostive şi smerite a lui Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/80492_a_81817]
-
lui Hristos. Sfântul Maxim Mărturisitorul, Mystagogia. Cosmosul și sufletul, chipuri ale Bisericii, introducere, traducere, note și două studii de pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2000, p. 45. 4 Iubiți credincioși și credincioase, În timpul Postului Crăciunului, mulți dintre dumneavoastră v‐ați învrednicit să vă spovediți și să vă împărtășiți cu Trupul și Sângele lui Hristos, Cel răstignit și înviat, primind astfel iubirea milostivă și sfântă a lui Hristos. De aceea, împărtășirea
Patriarhul Daniel: Taina Crăciunului este taina iubirii milostive şi smerite a lui Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/80492_a_81817]
-
Sfântul Maxim Mărturisitorul, Mystagogia. Cosmosul și sufletul, chipuri ale Bisericii, introducere, traducere, note și două studii de pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2000, p. 45. 4 Iubiți credincioși și credincioase, În timpul Postului Crăciunului, mulți dintre dumneavoastră v‐ați învrednicit să vă spovediți și să vă împărtășiți cu Trupul și Sângele lui Hristos, Cel răstignit și înviat, primind astfel iubirea milostivă și sfântă a lui Hristos. De aceea, împărtășirea cu Trupul
Patriarhul Daniel: Taina Crăciunului este taina iubirii milostive şi smerite a lui Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/80492_a_81817]
-
Fiecare pas e o luptă cu el însuși pentru că nu a dispărut nici durerea nici disconfortul de a avea un picior mai scurt decât celălalt. Astăzi stă alături de un alt om al străzii tot pe banca care i-a rămas credincioasă atâția ani. Sunt resemnați amândoi și privesc fără nicio speranță spre lumea reală, așa cum o numesc ei: „ Noi nu existăm pentru lume, așa cum lumea nu există pentru noi. Am înțeles de mult timp că nu mai avem nimic de pierdut
Destinul tragic al unui om care a avut totul la picioare. Reportaj De Ce News () [Corola-journal/Journalistic/80524_a_81849]
-
cu jetoane în capul crupierilor, spărgea vitraliile, cerșea de la cămătarii mai săraci și-i amenința cu moartea cînd aceștia îl refuzau. Urla. Țipa. Se scălămbăia. Făcea din nou scandal. Așa se distra el, arunca cu jetoane, urla, da, el, omul credincios, bisericos. E ultimul rahat, ultimul jeg, cum am ajuns noi în 2013 să-l plângem pe Becali, unul care nici nu știe să țină pașaportul pe față", a spus Radu Banciu, potrivit b1.ro.
Banciu, despre Becali: E ultimul rahat, ultimul jeg by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/78798_a_80123]
-
satisfăcute din punct de vedere al vieții sexuale. Ambele grupuri de persoane, și ateii și cei credincioși au recunoscut că se masturbează, urmăresc filme pornografice, întrețin raporturi sexuale orale cu partenerii, însă diferența dintre grupuri este de natură calitativă. Persoanele credincioase nu se bucură atât de mult de astfel de experiențe sexuale, fiind cuprinse de remușcările generate de stigmatul pus asupra sexualității de religia pe care o practică. Acest studiu intitulat 'Sex și Secularism' a fost realizat pe un eșantion reprezentativ
Ateii au o viaţă sexuală mai bună decât cei religioşi - STUDIU () [Corola-journal/Journalistic/69962_a_71287]
-
7-a și baptiști. Catolicii au un nivel al vinovăției sexuale de 6,34, iar luteranii de 5,88. Prin contrast, ateii și agnosticii au cel mai scăzut nivel al vinovăției - 4,71 și respectiv 4,81. Din rândul persoanelor credincioase, ce au fost crescute în familii și comunități religioase, 22,5% susțin că se simt rușinați după ce se masturbează, comparativ cu doar 5,5% dintre persoanele care nu au fost crescute în medii religioase.
Ateii au o viaţă sexuală mai bună decât cei religioşi - STUDIU () [Corola-journal/Journalistic/69962_a_71287]
-
stea mult timp în fața mea la Geneva. Aud la fiecare pas lăudându-se ŤMachiavelť-ul soțului tău și asupra acestui fapt prietenia mea, mândră de el, se umple de mândrie. Așadar pe septembrie prietenii mei și amândurora gândurile mele afectuoase și credincioase. Elena Văcărescu"6
O scrisoare inedită de la Elena Văcărescu by Mihai Sorin Radulescu () [Corola-journal/Journalistic/7021_a_8346]
-
a sfințeniei (canonizarea) în Biserica Catolică, după un amănunțit proces de recunoaștere a vieții virtuoase a celui beatificat iar, în cazul monseniorului Vladimir Ghika, și a martiriului său. Odată cu beatificarea, Fericitul este propus de Biserică ca exemplu de credință poporului credincios. În același timp, se autorizează cultul public în cinstea sa, care constă în atribuirea unei zile de sărbătoare în calendarul Bisericii locale, cu o Liturghie proprie, și expunerea în public a imaginilor sale și a moaștelor. Cultul său ar putea
Principele Vladimir Ghika va fi beatificat, sâmbătă, de Biserica Catolică. Vezi povestea Sfântului by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/74077_a_75402]