493 matches
-
virane și grădinile cu zarzavat, un pârâiaș, ca și cum un băștinaș ar fi strâns un fir de orzoaică între măsele. În contul izvorului, care atâta îl înfrigura, însemnă lacul Bulindroiului, o baltă cu apă posacă și puturoasă. La vărsare, cârmi o cruciuliță peste dâmbul din vecinătatea cârciumii lui Laharie Tralala. Unde pișca pergamentul cu vârful creionului, locul atins se sucea ca o piele uscată de găină și fumega. În vinilinul plafonierei Daciei 1300, după atâtea pișcături, mai-mai se impregnase miros de friptură
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
el decât după ce mi-am zdrelit mânile în nu știu ce zimți sau așchii. Am ieșit în prag, unde era ceva mai multă lumină și-am rupt hârtia. Înăuntru îmi pusese o cutie de chibrituri cu bețe mari și groase, și o cruciuliță. Dumnezeu e treaz, mi-am spus. Dumnezeu să te ajute! îmi spusese femeia. Trebuia să fiu atent să nu irosesc chibriturile. Am pregătit candela, am închis iar ușa, să nu vină vreo pală de vânt, mi-am frecat mâinile îndelung
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
Închis. S-ar putea să vă surprindă, dar acesta e adevărul. La vârsta mea nu poți Începe așa ceva. Și acum mă trimit Înapoi, În Austria. — Ești dat În urmărire acolo? Josef Grünlich trase de marginile vestei și făcu să tremure cruciulița de argint. — Nu mă deranjează să vă spun. Suntem În aceeași oală, nu? Își suci puțin gâtul, Într-un acces de modestie. — Am ucis un om la Viena. Coral spuse cu oroare: — Vreți să spuneți că sunteți un ucigaș? Josef
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2000_a_3325]
-
cîteva rînduri despre mine? Da, dar nu știu cum. Te rog, spune tuturor că durerea o simt și după moarte... S-a îndepărtat încet. Era trist, foarte trist. Cînd m-am trezit, perna era umedă și eu încă suspinam. Treacă noaptea. Fă cruciuliță, mă sfătuiește soția. Numai că și ea avea un mare surplus de lacrimi. Enigmaticul moș Pantalon După cîteva zile de arșiță ecuatorială, Dumnezeu s-a înduioșat și a trimis spre "păcătoșii români" o zi de răcoare, pentru a vedea diferența
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
te scoli în camera călduță și ești boier. Aici e vorba de bănet, nu glumă. Dar ai un vagon de marfă, clasa întîia. Prea scump. Îmi ești simpatic. Îți spun ceva, dar jură că nu spui nimănui. Jur. Nu, pe cruciulița asta să juri. Jur, spune Haldan ținînd cruciulița în mînă. Astea toate valorează triplu, dar le-am furat, așa că le dau de chilipir. Vrei, bine, nu, iarăși bine. Haldan tremură de emoții și se uită cu jind la un set
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
Aici e vorba de bănet, nu glumă. Dar ai un vagon de marfă, clasa întîia. Prea scump. Îmi ești simpatic. Îți spun ceva, dar jură că nu spui nimănui. Jur. Nu, pe cruciulița asta să juri. Jur, spune Haldan ținînd cruciulița în mînă. Astea toate valorează triplu, dar le-am furat, așa că le dau de chilipir. Vrei, bine, nu, iarăși bine. Haldan tremură de emoții și se uită cu jind la un set de șurubelnițe. Pe ăștia nu-ți cer nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
Dumnezeu. Din cînd în cînd Iosif privește spre "protectorul său", spre omul acela blajin, spre acel înger păzitor. Oare va ține cont "balaurul" ăsta de președinte și de opinia ta, îngere ocrotitor? Îngerul schițează iarăși un zîmbet și Iosif strînge cruciulița aceea sfințită de la Mănăstirea Putna. Președintele se răstește la sală cu o voce de iad: Liniște, vă rog! Iosif este convins că a perturbat gîndurile acelui om fioros și tremură. Cred că percepe și el ceea ce vreau eu să transmit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
am deschis cartea... ... și-n ea am găsit un univers. O galaxie întreagă de stele făcute cu pixul, de orbite trasate cu creionul și de centuri astrale în cerneală, în jurul muzeelor și bărcilor și taberelor, nesfârșite grupuri stelare de bifări, cruciulițe, semne de exclamație și întrebare, toate înăuntru, deasupra sau în jurul listelor de taverne și pensiuni și baruri și orașe și trasee și plaje. — O, Doamne. Nici o forță în spatele cuvintelor, doar ele ieșind, scurgându-se afară din mine odată cu respirația. Degetele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
săptămâni. Poarta masivă de lemn se dă În lături scârțâind. Stați puțin aici s-o chem pe maica stareță - spune paznicul Încuind sertarul mesei care-i servește și de tarabă pentru cărțile poștale, ouăle pictate sau decorate cu mărgele fine, cruciulițele sfințite pe care Încercă zilnic și uneori reușește să le vândă turiștilor. Pe masă au mai rămas numai câteva cărți poștale și fața de masă. Grințu ghicește că omul tocmai se pregătea să plece acasă, Își strângea marfa și se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
de al șaselea s-a găsit o bucată de hârtie pe care e scrisă o rugăciune. Al șaptelea e scos Căpitanul. A fost recunoscut în primul rând după bocanci. E scos și așezat pe lespede. La gât se află trei cruciulițe și un medalion. Pe deget, inelul. Sdrobită de durere, d-na Codreanu, plânge în sfâșierea generală. Peste Căpitan se așează un giulgiu. Iată acum, tatăl Căpitanului. Vine la căpătâiul fiului său. Îngenunche și rostește o rugăciune... E un moment îndurerat
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
semn al averilor de altă dată, o manta din doc și o șapcă albă - tipic pentru acea categorie de oameni. Soția lui purta, când ieșea prin sat, o fustiță cadrilată din pânză de casă, o cămașă de in brodată cu cruciulițe albe și negre. Își înfigea un pieptene din metal în păr și era încălțată în ghete strâmte, din piele de capră. Poate și situația acelei familii scăpătate, care-i dovedise că nimic nu era veșnic, nici bogăția, nici tinerețea, nici
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
Sperăm că și cei de la conducere au inimă, sperăm că merg și ei la biserică și au credința care-i ajută să fie cât de cât oameni. Mă gândesc că ar trebui să le facem un cadou, să cumpărăm niște cruciulițe de la biserică și să le trimitem la fiecare în parte. Poate aceasta o să-i ajute să li se trezească conștiința și să aibă frică de Dumnezeu. Dacă nu cred în Dumnezeu, și El nu există, nu aveți ce pierde, dar
Şoapte by Svetlanu Iurcu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101016_a_102308]
-
din 3 august 2010. (8) Nu sunt considerate activități economice: ... a) acordarea de bunuri și/sau servicii în mod gratuit de organizațiile fără scop patrimonial; ... b) livrarea următoarelor obiecte de cult religios: vase liturgice, icoane metalice sau litografiate, cruci, crucifixe, cruciulițe și medalioane cu imagini religioase specifice cultului, obiecte de colportaj religios, calendare religioase, produse necesare exercitării activității de cult religios, precum tămâia, lumânările, dar cu excepția celor decorative și a celor pentru nunți și botezuri. ... (9) În sensul art. 127 alin
EUR-Lex () [Corola-website/Law/225542_a_226871]
-
2014. (8) Nu sunt considerate activități economice: ... a) acordarea de bunuri și/sau servicii în mod gratuit de organizațiile fără scop patrimonial; ... b) livrarea de către organismele de cult religios a următoarelor obiecte: vase liturgice, icoane metalice sau litografiate, cruci, crucifixe, cruciulițe și medalioane cu imagini religioase specifice cultului, obiecte de colportaj religios, calendare religioase, produse necesare exercitării activității de cult religios, precum tămâia, lumânările, cu excepția celor decorative și a celor pentru nunți și botezuri. ... ------------ Lit. b) a alin. (8) al pct.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/249690_a_251019]
-
2010. (8) Nu sunt considerate activități economice: ... a) acordarea de bunuri și/sau servicii în mod gratuit de organizațiile fără scop patrimonial; ... b) livrarea de către organismele de cult religios a următoarelor obiecte: vase liturgice, icoane metalice sau litografiate, cruci, crucifixe, cruciulițe și medalioane cu imagini religioase specifice cultului, obiecte de colportaj religios, calendare religioase, produse necesare exercitării activității de cult religios, precum tămâia, lumânările, cu excepția celor decorative și a celor pentru nunți și botezuri. ... ------------ Litera b) a alin. (8) al pct.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/243286_a_244615]
-
149 din Codul fiscal. (2) Nu sunt considerate activități economice: ... a) acordarea de bunuri și/sau servicii în mod gratuit de organizațiile fără scop patrimonial; ... b) livrarea următoarelor obiecte de cult religios: vase liturgice, icoane metalice sau litografiate, crucile, crucifixele, cruciulițele și medalioanele cu imagini religioase specifice cultului, obiectele de colportaj religios, calendarele religioase, produsele necesare exercitării activității de cult religios precum tămâia, lumânările, dar cu excepția celor decorative și a celor pentru nunți și botezuri. ... (3) În sensul art. 127 alin
EUR-Lex () [Corola-website/Law/193934_a_195263]
-
Piesele incontestabil creștine sunt de o mare diversitate: obiecte cu semnificație religioasă precum candelabrul de la Biertan (jud. Sibiu) cu chrismon și inscripția "Ego Zenovius votum posui", apoi potire și vase liturgice. La Porolissum (Moigrad jud. Sălaj), s-au găsit inele, cruciulițe, accesorii pentru veșminte cu simboluri, amfore creștine. Lăcașuri de cult s-au ridicat peste tot, pe teritoriul daco-roman, de la sfârșitul secolului al III-lea. Ele s-au aflat la Sucidava (Celei), la Slăveni (jud. Olt), Porolissum (Moigrad, jud. Sălaj), la
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de obiecte paleocreștine puse în evidență de investigațiile arheologice: chiar la Barboși s-au aflat două cruci de sidef, o amforă cu literele inițiale XP (Hristos), datate secolul III. La Cândești-jud. Vrancea, într-o așezare dacică, s-au descoperit o cruciuliță și o cupă getică cu cruce, la Mitoc-jud. Botoșani, cruciulițe din sidef din secolul III, iar la Tăcuta, la nord de Vaslui, obiecte ceramice având semnul crucii și morminte creștine 33. Un bastion al păgânismului l-au constituit ținuturile de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
la Barboși s-au aflat două cruci de sidef, o amforă cu literele inițiale XP (Hristos), datate secolul III. La Cândești-jud. Vrancea, într-o așezare dacică, s-au descoperit o cruciuliță și o cupă getică cu cruce, la Mitoc-jud. Botoșani, cruciulițe din sidef din secolul III, iar la Tăcuta, la nord de Vaslui, obiecte ceramice având semnul crucii și morminte creștine 33. Un bastion al păgânismului l-au constituit ținuturile de vest și nord-vest (Crișana și Maramureș), locuite din vechime de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
secolul VII-X, erau prezente și manifestări spirituale ce ilustrau mentalități, obiceiuri și credințe. Descoperirile arheologice oferă date a căror interpretare permite cunoașterea unor aspecte ale vieții spirituale din secolele VII-X. În urma cercetărilor efectuate au fost descoperite vestigii cu semnificații spirituale: cruciulițe, medalioane, aplice și alte obiecte inscripționate-dovadă că în comunități (obști) se cunoștea scrierea. Însușirea scris-cititului constituia apanajul unor categorii legate de viața urbană-dovezile provin din castre și așezări citadine: Sucidava, Dinogetia, Tomis, Callatis, Capidava, Păcuiul lui Soare. Pentru secolele VII-X
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Petre" (numele olarului). Potrivit interpretărilor date, aceasta ar fi una din cele mai vechi dovezi de limba română. Apoi, la Păcuiul lui Soare, pe o amforă, s-a descoperit o ștampilă de bronz cu numele Gheorghe. S-au descoperit numeroase cruciulițe și aplice din metal, cu texte (inscripții) în limba greacă-o cruciuliță de bronz de la Dinogetia (Garvăn) poartă inscripția "Sf. Gheorghe", iar o altă cruciuliță are textul: "Iată Mama ta, iată Fiul tău". Asemenea dovezi de scriere se întâlnesc și
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
mai vechi dovezi de limba română. Apoi, la Păcuiul lui Soare, pe o amforă, s-a descoperit o ștampilă de bronz cu numele Gheorghe. S-au descoperit numeroase cruciulițe și aplice din metal, cu texte (inscripții) în limba greacă-o cruciuliță de bronz de la Dinogetia (Garvăn) poartă inscripția "Sf. Gheorghe", iar o altă cruciuliță are textul: "Iată Mama ta, iată Fiul tău". Asemenea dovezi de scriere se întâlnesc și în așezări rurale: crucea de marmură de la Lazu (jud. Constanța), cu o
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
amforă, s-a descoperit o ștampilă de bronz cu numele Gheorghe. S-au descoperit numeroase cruciulițe și aplice din metal, cu texte (inscripții) în limba greacă-o cruciuliță de bronz de la Dinogetia (Garvăn) poartă inscripția "Sf. Gheorghe", iar o altă cruciuliță are textul: "Iată Mama ta, iată Fiul tău". Asemenea dovezi de scriere se întâlnesc și în așezări rurale: crucea de marmură de la Lazu (jud. Constanța), cu o inscripție în limba latină, apoi inscripții asemănătoare s-au mai aflat la Trușești
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pata oarbă, o mică suprafață, în zona căreia stimulul nu mai este perceput, dispare complet. Investigarea se poate face pe o cale simplă. Pe o foaie albă de hârtie se desenează figurile de mai jos, având grijă ca distanța dintre cruciuliță și brad să fie 5,5, cm, iar dintre brad și cercul în care este înscris pătratul negru, de cca 4 cm; se ia în mână această foaie de hârtie, se închide ochiul strâng și se privește cu dreptul fix
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
brad să fie 5,5, cm, iar dintre brad și cercul în care este înscris pătratul negru, de cca 4 cm; se ia în mână această foaie de hârtie, se închide ochiul strâng și se privește cu dreptul fix la cruciuliță, de la o distanță de cca 20 cm. În această poziție bradul nu se mai vede, ceea ce denotă că imaginea lui a ajuns în retină pe pata oarbă. În acest timp cercul și pătratul înscris în cerc vor putea fi văzute
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]